Galopirajoči črni žrebec je čudovit pogled, vendar ne, če ste na Irskem po mraku. Mitski črni konji púca iz irske mitologije že stoletja strašijo prebivalce Irske in drugih keltskih narodnosti, še posebej pa pestijo kmete. eden najbolj priljubljenih bitja keltske mitologije , so pujsi v marsičem navdihnili sodobno kulturo. kakšna skrivnost se skriva za temi bitji in kako so nastala?

Kaj je Púca?

Púca v stari irščini dobesedno pomeni goblin . Danes se običajno piše pooka, z púcai je tehnična množinska oblika. Druga teorija o imenu pooka je, da izvira iz Poc tj. he-goat v irščini.

Ta grozeča bitja imajo običajno obliko črnega konja in neutrudno krožijo po pokrajini ter iščejo ljudi, ki bi jih mučili. Redko so šla tako daleč, da bi koga ubila, vendar naj bi povzročila veliko materialne škode in nadlog ter nesreče na splošno.

Kaj je naredila pujsa?

Najpogostejši mit o pujsih je, da ponoči iščejo ljudi in poskušajo prevarati uboge ljudi, da bi jih povozili. Običajna žrtev pujsa je pijanec, ki ni prišel dovolj hitro domov, kmet, ki je moral po temi opraviti kakšno delo na polju, ali otroci, ki se niso vrnili domov za večerjo.

Ponavadi je poskušal osebo prepričati, da bi jo jahala, v nekaterih mitih pa jo je zver preprosto vrgel na hrbet in začel bežati. Ta polnočni tek je običajno trajal do zore, ko je ponesrečenca vrnil tja, od koder ga je vzel, in ga tam pustil osuplega in zmedenega. Žrtev je bila redko ubita ali celo fizično poškodovana, vendar je dobila strašljivoPo nekaterih mitih naj bi bil kolesar preklet s smolo.

Kako zaustaviti pujska

Poleg tega, da so se ljudje poskušali vrniti domov pred mrakom, je bilo nekaj priljubljenih protiukrepov proti konjem pukačem. Najpogostejši je bil, da so nosili "ostre stvari", kot so ostroge, in tako poskušali preprečiti živali, da bi jih ugrabila, ali pa so jo med vožnjo vsaj nekoliko nadzorovali.

V zgodbi Seana Ó Cróinína An Buachaill Bó agus an Púca , dečka prevzame puka in ga zabode s svojimi bodicami. puka vrže mladeniča na tla in pobegne. čez nekaj dni se puka vrne k dečku, ta pa se ji posmehuje z besedami: "Ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne, ne:

Pridi k meni , je dejal, da se lahko povzpnem na tvoj hrbet.

Ali imate na sebi ostre predmete? je rekla žival.

Zagotovo, je rekel deček.

Oh, potem se vam ne bom približal, je rekla Puka.

Delež pujskov

Drug pogost način zaščite pred pookom je bil, da se del pridelka pusti na kupu na koncu polja. S tem so pooka pomirili, da ni teptal poljščin in ograj na kmetiji posameznika.

Ta delež pujskov je še posebej povezan s festivalom Samhain in dnevom pujskov - 31. oktobra in 1. novembra na Irskem. Ta dan zaznamuje konec svetle polovice leta in začetek temne polovice v keltskem koledarju.

Festival Samhain traja več dni in vključuje različne dejavnosti, ker pa je to tudi konec žetve, so kmetje pustili delež puka od zadnjih pridelkov.

Spreminjevalci oblik in prevaranti

Vendar pa so bile pooke več kot le strašljivi konji in njihovo ime se ne nazadnje prevaja kot goblin Ta bitja so bila v resnici spretni spreminjevalci oblik in so se lahko spremenila v različne druge živali, kot so lisica, volk, zajec, mačka, krokar, pes, koza ali v redkih primerih celo v človeka.

Vendar se tudi takrat, ko so se spremenili v ljudi, niso mogli spremeniti v določeno osebo in so vedno imeli vsaj nekaj živalskih značilnosti, kot so kopita, rep, kosmata ušesa itd. Skupna tema skoraj vseh njihovih inkarnacij je bila, da so imeli pujsi črno krzno, dlako in/ali kožo.

V nekaterih različicah mita o pooki je navedeno, da se bitje lahko spremeni v goblina, ki ima včasih povsem vampirske lastnosti. Nekatere zgodbe govorijo o tem, da pooka lovi ljudi in jih nato v tej vampirski goblinski podobi ubije in poje.

Vendar pa pujsi na splošno veljajo za nagajiva in uničevalna, ne pa za morilska bitja. Zato zgodbe o pujsu, ki ubija ljudi v svoji goblinski obliki, pogosto veljajo za napačne, saj je mogoče, da so stari pripovedovalci in bardi v svojih zgodbah uporabili napačno ime.

Pogosteje so pooka videti kot zlobni prevaranti, tudi kadar so v človeški ali goblinski podobi. bitja so lahko govorila v vseh svojih oblikah, vendar so bila še posebej zgovorna v človeški obliki. pooka običajno ne bi uporabila svoje govorne moči, da bi koga preklela, ampak bi ga poskušala prevarati in odgnati iz mesta ali mu obrniti hrbet.

Dobrodelnost pujska

V vseh zgodbah niso prikazane kot zlobne. Po nekaterih zgodbah so lahko nekatere pujske tudi dobrohotne. Nekatere pripovedujejo celo o belih pujskah, čeprav barva ni stoodstotno povezana z njihovim značajem.

Beli ali črni, človeški ali konjski, dobri pooki so bili redki, vendar so v keltski folklori obstajali. Nekateri od njih so posredovali, da bi preprečili nesrečo ali preprečili, da bi ljudje padli v past drugega zlonamernega duha ali vile. Nekatere zgodbe govorijo o dobrih pookah, ki kot duh varuh varujejo določene vasi ali območja.

V zgodbi irskega pesnika Ladyja Wilda je kmetov sin Padraig začutil skrito prisotnost pujsa v bližini in ga poklical ter mu ponudil svoj plašč. Pujs se je pojavil pred dečkom v podobi mladega bika in mu rekel, naj pozneje zvečer pride v bližnji mlin.

Čeprav je to ravno tisto povabilo, ki bi ga moral zavrniti, je deček to storil in ugotovil, da je pujs opravil vse delo mletja koruze v vreče moke. Pujs je to počel noč za nočjo in Padraig je vsako noč ostal skrit v prazni skrinji ter opazoval njegovo delo.

Na koncu se je Padraig odločil, da mu bo v zahvalo izdelal obleko iz fine svile. ko je prejel darilo, se je odločil, da je čas, da zapusti mlin in gre "pogledat malo sveta". Kljub temu je že opravil dovolj dela, Padraigova družina pa je postala bogata. pozneje, ko je deček odrasel in se je poročil, se je vrnil inna skrivaj zapustil poročno darilo - zlato čašo, napolnjeno s čarobnim napitkom, ki je zagotavljal srečo.

Moralo zgodbe je, da če so ljudje dobri do pujsa (ponudijo mu svoj plašč ali mu podarijo darilo), lahko pujs vrne uslugo, namesto da bi povzročil kakšno nadlogo. To je pogost motiv tudi za druga keltska, germanska in nordijska bitja, ki so sicer običajno zlobna, vendar so lahko dobrodušna, če se z njimi lepo ravna.

Boogieman ali velikonočni zajček?

Številni drugi priljubljeni mitološki liki naj bi bili navdihnjeni ali izpeljani iz pujsa. eden od takšnih likov naj bi bil strašilo, čeprav različne kulture trdijo, da so se pri svojih različicah strašila zgledov posluževale različno. Kljub temu se motiv ugrabitve otrok ponoči zagotovo ujema s pujsom.

Druga, bolj presenetljiva povezava je povezava z velikonočnim zajčkom. ker so zajčki za konjem ena izmed bolj priljubljenih oblik pusta, jih povezujejo s starodavnim simbolika plodnosti ni povsem jasno, ali je velikonočni zajček nastal po navdihu zajčje inkarnacije pooke ali pa je oba navdihnila povezava zajčka z rodovitnostjo. V vsakem primeru obstajajo nekatere legende o pookah, v katerih dobrodušne pooke ljudem prinašajo jajca in darila.

Pujsek v literaturi - Shakespeare in drugi klasiki

Puck (1789), Joshua Reynolds. Javna domena.

Puki so prisotni v številnih delih antične, srednjeveške in klasične književnosti Velike Britanije in Irske. tak primer je lik Puka v Shakespearovem Sen kresne noči V igri je Puk prevarant, ki sproži večino dogodkov v zgodbi.

Znana sta tudi irski pisatelj in dramatik Flann O'Brien (s pravim imenom Brian O'Nolan) in pesnik W. B. Yeats, ki sta svoje junake pujse napisala kot orle.

Simboli in simbolika mesta Púca

Zdi se, da je večina simbolike pujsa povezana s klasično podobo strašila - strašljiva pošast, ki prestraši otroke (in vaške pijance), da bi se obnašali lepo in upoštevali večerno uro.

Pujsi imajo tudi nagajivo plat, zaradi katere se z ljudmi poigravajo ne glede na njihovo vedenje, kar simbolizira nepredvidljivost življenja in usode.

Simbolika pujsov postane bolj zanimiva v mitih, v katerih so bitja moralno siva ali celo dobrohotna. te zgodbe običajno kažejo, da pujsi, tako kot večina drugih vil in vragov, niso le demoni ali škratje, temveč aktivni predstavniki in zastopniki irske in britanske divjine. v večini teh zgodb je treba pujsu izkazati spoštovanje in nato lahko blagoslovi protagonistas srečo ali darili.

Pomen mesta Púca v sodobni kulturi

Različice pujskov je mogoče najti v več sto klasičnih in sodobnih literarnih delih. Nekateri znani primeri iz 20. stoletja vključujejo:

• Roman Xanth Lužilo za klekljanje: jedka preja (1984)
• Roman urbane fantazije Emme Bull iz leta 1987 Vojna hrastov
• R. A. MacAvoy's 1987 Siva hiša fantazija
• Roman Petra S. Beagla iz leta 1999 Tamsin
• Serija fantazijskih knjig za otroke Tonyja DiTerlizzija in Holly Black iz let 2003-2009 Kronike Spiderwicka

Pooke se pojavljajo tudi na malih in velikih platnih. Nekaj takih primerov je film iz leta 1950 Harvey Henryja Kostera, kjer je velikega belega zajca navdihnila keltska pujsa. 1987-1994 je bila priljubljena otroška televizijska oddaja Knightmare nastopa tudi pujsek, ki je glavni antagonist.

V nekaterih videoigrah in igrah s kartami, kot je igra iz leta 2007 Odinova sfera v kateri so zajcem podobni služabniki glavnega junaka, v igri s kartami Dominion kjer je pooka trik karta, Čarovnik 3: Divji lov (2015), kjer so "phoocas" glavni sovražnik, ter v digitalni igri s kartami iz leta 2011 Kabale: Magic & Bojne karte.

Pooke je mogoče najti tudi v znani mangi Berserk , anime Sword Art Online in Modri ponedeljek serijo stripov. obstaja tudi nekdanja britanska pevska skupina Pooka due, v kateri sta sodelovali Sharon Lewis in Natasha Jones.

Vpliv pujske na sodobno in starodavno evropsko kulturo je mogoče najti na različnih mestih - tako daleč na zahodu kot v ZDA in tako daleč na vzhodu kot v japonski mangi in anime.

Zaključek

Čeprav kaki morda niso tako priljubljeni kot na primer bitja iz grške ali rimske mitologije, so pomembno vplivali na poznejše kulture. V sodobni kulturi imajo pomembno vlogo in še vedno spodbujajo domišljijo.