Crni pastuh u galopu je prekrasan prizor, ali ne ako ste u Irskoj nakon mraka. Mitski crni konji puca iz irske mitologije prestrašili su ljude Irske i drugih keltskih etničkih grupa vekovima, ali su posebno mučili farmere. Jedno od najpopularnijih bića iz keltske mitologije , pooka je inspirisala modernu kulturu na mnogo načina. Koja je misterija iza ovih stvorenja i kako su nastala?

Šta je Púca?

Púca, na starom irskom, doslovno se prevodi kao goblin . Danas se obično piše pooka, a púcai predstavlja tehnički oblik množine. Druga teorija o imenu pooke je da dolazi od Poc tj. koza na irskom.

Ova prijeteća stvorenja obično dolaze u obliku crnog konja i neumorno lutaju po selu, tražeći ljude za mučenje. Rijetko su išli tako daleko da nekoga ubiju, ali kažu da uzrokuju veliku imovinsku štetu i nerede, kao i nesreću općenito.

Šta je Pooka uradio?

Najčešći mit o pookama je da noću traže ljude i pokušavaju da prevare jadne ljude da ih jašu. Uobičajena žrtva pooke će biti pijanac koji nije stigao kući dovoljno brzo, farmer koji je morao da obavi neke poslove u polju nakon mraka, ili djeca koja nisu stigla kući na večeru.

Pooka bi obično pokušaoda ubijedi osobu da je zajaše, ali u nekim mitovima, zvijer bi ih samo bacila na leđa i počela trčati. Ovo ponoćno trčanje obično bi trajalo do zore kada bi pooka vraćala žrtvu odakle ju je odvela i ostavljala tamo ošamućene i zbunjene. Žrtva bi rijetko bila ubijena ili čak fizički ozlijeđena, ali bi imala zastrašujuću noćnu moru vožnje. Prema nekim mitovima, jahač bi također bio proklet zbog loše sreće.

Kako zaustaviti pooku

Postoji nekoliko popularnih protumjera koje su ljudi poduzeli protiv puka konja , osim što jednostavno pokušavam doći kući prije sumraka. Najčešći bi bio nošenje “oštrih stvari”, kao što su mamuze, kako bi se pokušalo spriječiti životinja da ih otme, ili barem da bi imali kontrolu nad njom tokom vožnje.

U priči Seána Ó Cróinína An Buachaill Bó agus an Púca , dječaka uhvati pooka i ubode životinju svojim mamzama. Puka baci mladića na zemlju i bježi. Nekoliko dana kasnije puka se vraća dječaku i dječak mu se ruga govoreći:

Dođi k meni , rekao je, da ti se dignem na leđa.

Imate li oštre stvari? reče životinja.

Svakako, reče dječak.

Oh, onda ti se neću približiti, rekao je pooka.

Pooka's Share

Još jedan uobičajen način da se zaštitite od pooke bio je da ostavite dio theusevi na hrpi na kraju polja. Ovo je učinjeno kako bi se pooka smirila kako ne bi jurila preko usjeva i ograda na farmi te osobe.

Ovaj udio pooke je posebno vezan za Samhain festival i Pookin dan – 31. oktobar i 1. novembar u Ireland. Ovaj dan označava kraj svijetle polovine godine i početak tamne polovice u keltskom kalendaru.

Festival Samhain traje nekoliko dana i uključuje razne aktivnosti, ali kako obilježava i kraj žetve, farmeri bi ostavili udio pooke od posljednjih usjeva.

Shapeshifters i tricksters

Pooke su bile više od samo strašnih konja, međutim, i postoji razlog zašto se njihovo ime prevodi na goblin na staroirskom. Ova bića su zapravo bila vješti mijenjači oblika i mogla su se u rijetkim prilikama transformirati u razne druge životinje kao što su lisica, vuk, zec, mačka, gavran, pas, koza ili čak u osobu.

Međutim, čak i kada su se promijenili u ljudi, nisu se mogli oblikovati u određenu osobu i uvijek su imali barem neke životinjske karakteristike kao što su kopita, rep, dlakave uši, itd. Jedna zajednička tema u skoro svim njihovim inkarnacijama bila je da bi pooka imala crno krzno, kosu i/ili kožu.

U nekim verzijama mita o pooki, kaže se da bi se stvorenje moglo transformirati u goblina, ponekad opisana s otvorenim vampirskim crtama. Neke pričepričati o pookama koji love ljude, a zatim ih ubijaju i jedu u ovom vampirskom obliku goblina.

Međutim, pooke se općenito smatraju nestašnim i destruktivnim, a ne ubojitim stvorenjima. Zbog toga se priče o tome da pooka ubija ljude u svom goblinskom obliku često smatraju netačnim, jer je moguće da su stari pripovjedači i bardovi koristili pogrešno ime u svojim pričama.

Češće se na pooke gleda kao na nestašne prevarante , čak i kada su u ljudskom ili goblinskom obliku. Stvorenja su mogla govoriti u svim svojim oblicima, ali su bila posebno pričljiva u svom ljudskom obliku. Pooka obično ne bi koristio svoju moć govora da nekoga proklinje, ali bi ga pokušali prevariti iz grada ili na njihova leđa.

Dobronamjernost Pooka

Nisu sve priče o puki prikazati ih kao zle. Prema nekim pričama, određene pooke mogu biti i dobronamjerne. Neki čak govore o bijeloj puki, iako boja nije 100% povezana s karakterom pooke.

Bijele ili crne, ljudske ili konjske, dobre pooke bile su rijetke, ali su postojale u keltskom folkloru. Neki od njih bi intervenirali kako bi spriječili nesreću ili bi spriječili ljude da uđu u zamku drugog zlonamjernog duha ili vile. Neke priče govore o dobroj puki koja štiti određena sela ili područja kao duh čuvar.

U jednoj priči irske pjesnikinje Lady Wilde, sina farmera po imenuPadraig je osjetio skriveno prisustvo puke u blizini i dozvao stvorenje, nudeći mu svoj kaput. Puka se pojavila pred dječakom u obliku mladog bika i rekla mu da kasnije te noći dođe u obližnji mlin.

Iako je to upravo poziv puke koji treba odbiti, dječak je to učinio i otkrio da je puka obavila sav posao mljevenja kukuruza u vreće brašna. Puka je nastavila da radi ovu noć za veče, a Padraig je svake noći ostajao sakriven u praznom sanduku i gledao kako puka radi.

Na kraju, Padraig je odlučio da od pooke napravi odelo od fine svile kao zahvalnost stvorenje. Međutim, po primitku poklona, ​​puka je odlučila da je vrijeme da napusti mlin i ode “pogledati malo svijeta”. Ipak, puka je već obavila dovoljno posla, a Padraigova porodica je postala bogata. Kasnije, kada je dječak odrastao i ženio se, puka se vratila i potajno ostavila vjenčani dar, zlatnu čašu ispunjenu čarobnim napitkom koji je garantirao sreću.

Moral priče izgleda da je da ako su ljudi dobri prema pooki (ponudite im kaput ili im date poklon) neka pooka može uzvratiti uslugu umjesto da prouzrokuje nestašluk. Ovo je uobičajen motiv i za druga keltska, germanska i nordijska stvorenja koja, iako su obično zlonamjerna, mogu biti dobronamjerna ako se prema njima lijepo postupa.

Boogieman iliUskršnji zeko?

Za mnoge druge popularne mitološke likove se kaže da su inspirisani ili izvedeni iz puke. Za bugimena se kaže da je jedan takav lik iako različite kulture zahtevaju različite inspiracije za svoje verzije bugimena. Ipak, motiv otmice djece noću svakako je u skladu s pookom.

Druga, još iznenađujuća veza je ona s Uskršnjim zekom. Kako su zečevi jedan od popularnijih oblika puke, nakon konja, oni su povezani sa drevnim simbolizmom plodnosti zečića. Nije baš jasno je li Uskršnji zeko inspiriran inkarnacijom zečića pooke, ili su oba inspirirana zečevom vezom s plodnošću. U svakom slučaju, postoje određene legende o pukama u kojima dobroćudni zečevi pooke dostavljaju jaja i poklone ljudima.

Pooka u književnosti – Shakespeare i drugi klasici

Pak (1789.) Joshue Reynoldsa. Javno vlasništvo.

Pooke su prisutne u velikom dijelu antičke, srednjovjekovne i klasične književnosti Britanije i Irske. Jedan takav primjer je lik Pucka u Shakespeareovom Snu ljetne noći . U predstavi, Puck je varalica koja pokreće većinu događaja u priči.

Drugi poznati primjeri potiču od irskog romanopisca i dramaturga Flanna O'Briena (pravo ime Brian O'Nolan) i pjesnika W. B. Yeatskoji su svoje pooke likove napisali kao orlove.

Simboli i simbolika Puca

Većina pookine simbolike čini se povezana s klasičnom slikom bugimena – strašnog čudovišta koje plaši djecu (i selo pijanice) kako bi se ponašali i pridržavali se svog večernjeg policijskog časa.

Postoji i nestašna strana puke, koja ih navodi da izigravaju ljude bez obzira na njihovo ponašanje, simbolizirajući nepredvidljivost života i sudbine.

Pooka simbolika postaje zanimljivija u mitovima u kojima su bića moralno siva ili čak dobroćudna. Ove priče imaju tendenciju da pokažu da pooke, kao i većina drugih vila i inačica, nisu samo demoni ili goblini, već su aktivni agenti i predstavnici divljine Irske i Britanije. U većini ovih priča pooki se mora pokazati poštovanje i onda može blagosloviti protagonista srećom ili poklonima.

Važnost Púca u modernoj kulturi

Pooka varijante se mogu vidjeti u stotinama klasičnih i modernih književnih djela. Neki poznati primjeri iz 20. stoljeća uključuju:

• Roman Xanth Crewel Lye: A Caustic Yarn (1984)
• Roman urbane fantastike Emme Bull iz 1987. Rat od hrastova
• R. A. MacAvoy's 1987 Siva kuća fantazija
• Roman Petera S. Beaglea iz 1999. Tamsin
• Tony DiTerlizzi i knjiga za djecu Holly Black iz 2003-2009 serija The SpiderwickHronike

Pooke se pojavljuju i na malim i velikim ekranima. Nekoliko takvih primjera je film Henryja Kostera Harvey iz 1950. godine, gdje je džinovski bijeli zečić inspiriran keltskom pukom. Popularni dječji televizijski program Knightmare iz 1987–1994 također ima pooku, koji je glavni antagonist.

Pooka ima u nekim video igrama i igrama s kartama, kao što je Odin iz 2007. Sphere u kojoj su zečevi sluge protagonista, kartaška igra Dominion gdje je pooka trik karta, The Witcher 3: Wild Hunt (2015.) gdje “phoocas ” su glavni neprijatelj, kao iu digitalnoj kartaškoj igrici iz 2011. Cabals: Magic & Battle Cards.

Pooke se također mogu naći u poznatoj mangi Berserk , animeu Sword Art Online i Blue Monday serija stripova. Tu je i bivši britanski autor pjesama pod nazivom Pooka sa Sharon Lewis i Natashom Jones.

Sve u svemu, utjecaj pooke na modernu i drevnu evropsku kulturu može se naći na raznim mjestima – sve do zapadne Amerike i daleko na istok kao japanska manga i anime.

Završavanje

Iako pooka možda nije toliko popularna kao stvorenja grčke ili rimske mitologije, na primjer, imala su značajan utjecaj na kasnija kulture. Oni su istaknuti u modernoj kulturi i nastavljaju da inspirišu maštu.