Stökkandi svartur stóðhestur er stórkostleg sjón að sjá en ekki ef þú ert á Írlandi eftir að myrkur er kominn. Hinir goðsagnakenndu púca-svörtu hestar írskrar goðafræði hafa skelkað fólk á Írlandi og öðrum keltneskum þjóðernum um aldir en plagað sérstaklega bændur. Ein af vinsælustu verum keltneskrar goðafræði , pooka hefur veitt nútímamenningu innblástur á margan hátt. Hver er leyndardómurinn á bak við þessar skepnur og hvernig urðu þær til?

Hvað er Púca?

Púca, á fornírsku, þýðir bókstaflega sem gubbi . Í dag er það almennt stafsett pooka, þar sem púcai er tæknilega fleirtöluformið. Önnur kenning um nafn pooka er að það komi frá Poc , þ.e. geitin á írsku.

Þessar ógnarverur eru venjulega í líki svarts hests og þær reika óþreytandi um sveitina og leita að fólki til að kvelja. Þeir gengu sjaldan svo langt að drepa einhvern, en þeir eru sagðir valda miklu eignatjóni og ógæfu, auk þess að valda ógæfu almennt.

Hvað gerði Pooka?

Algengasta goðsögnin um pooka er að þeir leita að fólki á kvöldin og reyna að plata aumingja fólkið til að hjóla á þeim. Venjulegt fórnarlamb pooka verður fyllibytta sem komst ekki nógu fljótt heim, bóndi sem þurfti að vinna á túni eftir myrkur eða börn sem komust ekki heim í matinn.

Pooka reyndi venjulegatil að sannfæra manneskjuna um að hjóla á henni en í sumum goðsögnum myndi dýrið bara henda þeim á bakið og byrja að hlaupa. Þetta miðnæturhlaup hélt venjulega fram að dögun þegar pooka skilaði fórnarlambinu þangað sem það tók það frá og skildi það eftir þar dautt og ringlað. Fórnarlambið yrði sjaldan drepið eða jafnvel meiðað líkamlega, en það myndi fá skelfilega martröð í far. Samkvæmt sumum goðsögnum yrði knapinn líka bölvaður með óheppni.

How to Stop the Pooka

Það eru nokkrar vinsælar mótvægisaðgerðir sem fólk gerði gegn pookah-hestunum , fyrir utan að reyna einfaldlega að komast heim fyrir kvöldið. Algengast væri að vera með „skarpa hluti“ eins og spora til að reyna að koma í veg fyrir að dýrið ræni þeim, eða að minnsta kosti til að hafa einhverja stjórn á því meðan á ferð stendur.

Í sögu Seán Ó Cróiníns. An Buachaill Bó agus an Púca , strákur verður tekinn af pooka og stingur dýrið með sporum sínum. Pooka kastar unglingnum til jarðar og hleypur í burtu. Nokkrum dögum seinna snýr pókan aftur til drengsins og drengurinn hæðast að því með því að segja:

Komdu til mín , sagði hann, svo ég komist upp á bakið á þér.

Ertu með skarpa hluti? sagði dýrið.

Vissulega, sagði drengurinn.

Ó, ég mun ekki fara nálægt þér, sagði pooka.

The Pooka's Share

Önnur algeng leið til að vernda sig gegn pooka var að skilja eftir hluta af pooka theuppskera í haug við enda túnsins. Þetta var gert til að friðþægja pooka þannig að það stappaði ekki yfir ræktun og girðingar á býli viðkomandi.

Þessi pooka hlutur er sérstaklega bundinn við Samhain hátíðina og Pooka's Day – 31. október og 1. nóvember í Írland. Þessi dagur markar lok bjarta hluta ársins og upphaf myrkra hluta í keltneska dagatalinu.

Samhain hátíðin tekur nokkra daga og inniheldur ýmsar athafnir en þar sem hún markar einnig lok uppskeru, bændur myndu yfirgefa hlut pooka frá síðustu uppskeru.

Shapeshifters og tricksters

Pookas voru meira en bara ógnvekjandi hestar, og það er ástæða fyrir því að nafn þeirra er þýtt yfir á goblin á fornírsku. Þessar skepnur voru í raun hæfileikaríkir formbreytingar og gátu breyst í ýmis önnur dýr eins og ref, úlf, kanínu, kött, hrafn, hund, geit eða jafnvel manneskju einstaka sinnum.

Hins vegar, jafnvel þegar lögun þeirra breyttist í fólk, þeir gátu ekki breyst í ákveðna manneskju og höfðu alltaf að minnsta kosti einhverja dýra eiginleika eins og hófa, hala, loðin eyru og svo framvegis. Eitt algengt þema í næstum öllum holdgervingum þeirra var að pooka myndi hafa svartan feld, hár og/eða húð.

Í sumum útgáfum af pooka goðsögninni er sagt að veran gæti breyst í nöldur, stundum lýst með beinum vampírískum einkennum. Nokkrar sögurtalað um að pooka sé að veiða fólk, og drepa það síðan og éta það í þessu vampíríska goblin-formi.

Hins vegar eru pooka's almennt álitnir uppátækjasamir og eyðileggjandi, frekar en morðskepnur. Þetta er ástæðan fyrir því að sögurnar um að pooka drápi fólk í goblin-formi eru oft taldar rangar, þar sem það er hugsanlegt að gömlu sögumennirnir og barðarnir hafi notað rangt nafn í sögunum sínum.

Algengara er litið á pooka sem uppátækjasama bragðarefur. , jafnvel þegar þeir eru í manns- eða goblinformi. Verurnar gátu talað í öllum sínum myndum en voru sérstaklega orðheppnar í sinni mannlegu mynd. Pooka myndi venjulega ekki nota málmátt sinn til að bölva einhverjum en þeir myndu reyna að plata hann burt úr bænum eða á bakið á honum.

The Benevolence of the Pooka

Ekki allar pooka sögur sýna þá sem vonda. Samkvæmt sumum sögum gæti ákveðin pooka líka verið góð. Sumir segja jafnvel frá hvítum pooka, þótt liturinn sé ekki 100% tengdur karakter pooka.

Hvítir eða svartir, menn eða hestar, góðir pooka voru sjaldgæfir, en þeir voru til í keltneskum þjóðtrú. Sumir þeirra myndu grípa inn í til að koma í veg fyrir slys eða stöðva fólk í að ganga í gildru annars illgjarns anda eða álfa. Sumar sögur tala um að góður pooka verndar ákveðin þorp eða svæði sem verndaranda líka.

Í einni sögu eftir írska skáldið Lady Wilde, sonur bónda sem heitirPadraig fann fyrir falinni nærveru pooka skammt frá og kallaði á veruna og bauð kápu sinni. Pooka birtist fyrir framan drenginn í líki ungs nauts og sagði honum að koma í nálæga myllu seinna um kvöldið.

Jafnvel þó að það sé einmitt svona boð frá pooka sem maður ætti að afþakka, þá strákur gerði það og komst að því að pooka hafði unnið alla vinnu við að mala kornið í hveitipoka. Pooka hélt þessu áfram kvöld eftir kvöld og Padraig var falinn í tómri kistu á hverju kvöldi og horfði á pooka vinna.

Að lokum ákvað Padraig að gera pooka jakkaföt úr fínu silki sem þakklæti til skepna. Þegar hann fékk gjöfina ákvað pooka hins vegar að það væri kominn tími til að yfirgefa mylluna og fara að „sjá smá af heiminum“. Samt hafði pooka þegar unnið nóg og fjölskylda Padraigs var orðin rík. Seinna, þegar drengurinn hafði stækkað og var að gifta sig, kom pooka aftur og skildi eftir brúðkaupsgjöf af gulli bolla fylltum með töfrandi drykk sem tryggði hamingju.

Siðferði sögunnar virðist vera að ef fólk er gott við pooka (bjóða því yfirhöfnina sína eða gefa þeim gjöf) getur einhver pooka skilað góðu í stað þess að valda einhverjum ógæfu. Þetta er algengt mótíf fyrir aðrar keltneskar, germanskar og norrænar skepnur líka sem, þó þær séu venjulega illgjarnar, gætu verið góðvildar ef vel er farið með þær.

Boogieman eðaPáskakanína?

Margar aðrar vinsælar goðsagnapersónur eru sagðar vera innblásnar eða fengnar frá pooka. Sagt er að boogieman sé ein slík persóna þó ólíkir menningarheimar krefjist mismunandi innblásturs fyrir útgáfur sínar af boogieman. Engu að síður er mótífið að ræna börnum á kvöldin vissulega í takt við pooka.

Önnur tenging sem kemur meira á óvart er tenging við páskakanínuna. Þar sem kanínur eru eitt af vinsælustu formunum á pooka, á eftir hestinum, eru þær tengdar hinu forna frjósemistákn kanína. Það er í raun ekki ljóst hvort páskakanínan var innblásin af kanína holdgun pooka, eða hvort báðir voru innblásnir af tengslum kanínunnar við frjósemi. Hvað sem því líður, þá eru til ákveðnar goðsagnir um pooka þar sem góðvildar kanínu pookas bera egg og gjafir til fólks.

The Pooka in Literature – Shakespeare and Other Classics

Puck (1789) eftir Joshua Reynolds. Public Domain.

Pookas eru til staðar í miklu af forn-, miðalda- og sígildum bókmenntum Bretlands og Írlands. Eitt slíkt dæmi er persóna Puck í A Midsummer Night's Dream eftir Shakespeare. Í leikritinu er Puck bragðarefur sem setur flesta atburði sögunnar af stað.

Önnur fræg dæmi koma frá írska skáldsagnahöfundinum og leikskáldinu Flann O'Brien (réttu nafni Brian O'Nolan) og skáldinu. W. B. Yeatssem skrifuðu pooka-persónur sínar sem erni.

Tákn og táknmál Púca

Mest af táknmáli pooka virðist tengjast klassísku boogieman-myndinni – skelfilegu skrímsli til að hræða börnin (og þorpið) fyllibyttur) þannig að þeir hagi sér og fylgi útgöngubanni sínu á kvöldin.

Það er líka skaðleg hlið pooka, sem veldur því að þeir bregðast við fólki óháð hegðun þeirra, sem táknar óútreiknanleika lífsins og örlaganna.

Pooka táknmálið verður áhugaverðara í goðsögnum þar sem verurnar eru siðferðilega gráar eða jafnvel góðvildar. Þessar sögur hafa tilhneigingu til að sýna að pooka, eins og flestir aðrir álfar og níðingar, eru ekki bara djöflar eða nöldur heldur eru þeir virkir umboðsmenn og tákn fyrir óbyggðir Írlands og Bretlands. Í flestum þessara sagna þarf að sýna pooka virðingu og það getur síðan blessað söguhetjuna með gæfu eða gjöfum.

Mikilvægi Púca í nútímamenningu

Pooka afbrigði má sjá í hundruðum af klassískum og nútíma bókmenntaverkum. Nokkur fræg dæmi frá 20. öld eru:

• The Xanth skáldsaga Crewel Lye: A Caustic Yarn (1984)
• Emma Bull's 1987 urban fantasy skáldsaga War af eikunum
• R. A. MacAvoy's 1987 The Grey House fantasía
• Skáldsaga Peter S. Beagle frá 1999 Tamsin
• Tony DiTerlizzi og Holly Black's 2003-2009 fantasíubók fyrir börn röð The SpiderwickChronicles

Pookas birtast líka á litla og stóra skjánum. Nokkur slík dæmi eru kvikmyndin Harvey frá 1950 eftir Henry Koster, þar sem risastór hvít kanína var innblásin af keltneskum pooka. Hinn vinsæli barnasjónvarpsþáttur 1987–1994 Knightmare er einnig með pooka, sem er mikill andstæðingur.

Það er pooka í sumum tölvu- og kortaleikjum, eins og 2007 Odin. Sphere þar sem þeir eru kanínulíkir þjónar söguhetjunnar, kortaleikurinn Dominion þar sem pooka er bragðspil, The Witcher 3: Wild Hunt (2015) þar sem „phoocas“ ” eru stór óvinur, sem og í 2011 stafræna kortaleiknum Cabals: Magic & Battle Cards.

Pookas má líka finna í hinu fræga manga Berserk , anime Sword Art Online og Blue Monday myndasöguröð. Það er líka fyrrum bresk lagasmíð sem nefnist Pooka með Sharon Lewis og Natasha Jones.

Allt í allt má finna áhrif pooka á nútíma og forna evrópska menningu á ýmsum stöðum – eins langt vestur og í Bandaríkjunum og eins og langt í austri eins og Japans manga og anime.

Takið upp

Þó að pooka sé kannski ekki eins vinsælt og verur úr grískri eða rómverskri goðafræði, til dæmis, hafa þeir haft veruleg áhrif á síðari tíma menningarheimar. Þeir eru áberandi í nútíma menningu og halda áfram að hvetja ímyndunaraflið.