10 Cynnyrch Drudaf o'r Byd Hynafol

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

Gwyddom, mewn egwyddor o leiaf, fod yr hen fyd yn dra gwahanol i’r byd yr ydym yn ei adnabod heddiw. Rydyn ni'n meddwl bod gennym ni rai syniadau sylfaenol o sut oedd pethau bryd hynny o'r sinema a llenyddiaeth ond anaml y mae'r rheini'n paentio'r darlun mwyaf cywir.

Os ydym yn chwilio am fewnwelediad ychwanegol i sut oedd bywyd bryd hynny, efallai mai'r ffordd hawsaf fyddai edrych ar economïau diwylliannau hynafol. Wedi'r cyfan, dyfeisiwyd arian i ddynodi gwerth nwyddau. I gael gwell syniad o fywyd bryd hynny, gadewch i ni edrych ar 10 o gynhyrchion drutaf yr hen fyd.

10 Cynnyrch Drud yr Hen Fyd a Pham

Yn amlwg, pennu pa gynnyrch neu byddai deunydd yn “ddrutaf” yn yr hen fyd yn anodd. Os dim byd arall, mae hefyd yn rhywbeth sy'n amrywio o ddiwylliant i ddiwylliant ac o un cyfnod i'r llall.

Wedi dweud hynny, mae gennym gryn dipyn o dystiolaeth ar ba ddeunyddiau a chynhyrchion a ystyriwyd yn gyffredinol fel y rhai drutaf. ac yn cael ei werthfawrogi'n fawr bryd hynny, gyda rhai hyd yn oed yn codi a chynnal ymerodraethau cyfan am ganrifoedd.

Halen

Halen yw un o'r defnyddiau mwyaf cyffredin ar y blaned ac mae ar gael yn eang heddiw. Mae hynny oherwydd pa mor hawdd yw ei gynhyrchu ers y chwyldro diwydiannol, ond nid oedd hynny'n wir bob amser.

Ychydig filoedd o flynyddoedd o'r blaen, roedd halen yn llafurddwys iawn i mi.sut i buro dŵr glaw a sut i'w storio mewn cynwysyddion enfawr am fisoedd. Roedd y dulliau puro dŵr hyn yn torri tir newydd ar y pryd ac yn ddigyffelyb i'r hyn yr oedd unrhyw ddiwylliant arall ar y Ddaear yn ei wneud ar y pryd. Ac, yn hollbwysig, at ddiben yr erthygl hon – yn ei hanfod trodd dŵr glaw yn adnodd i’w echdynnu a’i drin – yn union fel metelau gwerthfawr a sidan.

Hyd yn oed y tu allan i enghreifftiau mor eithafol, fodd bynnag, mae rôl dŵr fel adnodd gwerthfawr yn ddiymwad mewn llawer o ddiwylliannau eraill. Roedd hyd yn oed y rhai oedd â mynediad “hawdd” i ffynhonnau dŵr croyw yn dal i orfod ei gludo â llaw neu drwy farchogaeth anifeiliaid am filltiroedd i'w trefi a'u cartrefi.

Ceffylau ac Anifeiliaid Marchogaeth Eraill

Wrth sôn am farchogaeth, roedd ceffylau, camelod, eliffant , ac anifeiliaid marchogaeth eraill yn hynod ddrud yn ôl yn y dydd, yn enwedig os oeddent o frid neu fath arbennig. Er enghraifft, er y gellid gwerthu ceffyl ffermio yn Rhufain hynafol am ryw ddwsin o filoedd o denarii, roedd ceffyl rhyfel fel arfer yn cael ei werthu am tua 36,000 o denarii a cheffyl rasio am hyd at 100,000 o denarii.

Roedd y rhain yn brisiau hurt ar gyfer yr amser, gan mai dim ond yr uchaf o uchelwyr oedd â'r fath symiau pump neu chwe digid yn gosod o gwmpas. Ond roedd hyd yn oed ceffylau rhyfel “syml” ac anifeiliaid ffermio neu fasnachu yn dal yn hynod werthfawr ar y pryd oherwydd yr holl ddefnyddiau y gallent eu gwasanaethu. Defnyddiwyd anifeiliaid marchogaeth o'r fathar gyfer ffermio, masnach, adloniant, teithio, yn ogystal â rhyfel. Car oedd ceffyl yn ei hanfod bryd hynny a cheffyl drud yn gar drud iawn.

Gwydr

Credir bod gwneud gwydr wedi tarddu o Mesopotamia rhyw 3,600 o flynyddoedd yn ôl neu yn yr ail. mileniwm CC. Nid yw union fan tarddiad yn sicr, ond mae'n debyg mai Iran neu Syria heddiw oedd hi, a hyd yn oed yr Aifft o bosibl. Byth ers hynny a than y chwyldro diwydiannol, roedd gwydr yn cael ei chwythu â llaw.

Mae hyn yn golygu bod angen casglu tywod, ei doddi mewn ffyrnau ar dymheredd uchel iawn, ac yna ei chwythu i siapiau penodol â llaw gan y chwythwr gwydr. Roedd y broses yn gofyn am lawer o sgil, amser, a chryn dipyn o waith, gan wneud gwydr yn werthfawr iawn.

Nid oedd o reidrwydd yn brin, fodd bynnag, gan nad oedd yn hir ar ôl i bobl ddysgu sut i wneud hynny cynyddodd y diwydiant gwneud gwydr. Daeth galw mawr am lestri gwydr fel cwpanau, powlenni a fasys, ingotau gwydr lliw, hyd yn oed tlysau a gemwaith fel efelychiadau gwydr o gerfiadau carreg galed neu gemau.

Felly, dechreuodd gwerth gwydr ddibynnu yn bennaf ar yr ansawdd y'i gwnaed ynddo - fel gyda llawer o nwyddau eraill, nid oedd cwpan gwydr plaen yn werth cymaint â hynny, ond byddai fâs wydr lliw cymhleth a hyfryd o ansawdd yn dal llygad hyd yn oed y bonheddig cyfoethocaf.

I gloi

Fel y gallwch weld, hyd yn oed y pethau symlaf fel pren, dŵr,roedd halen, neu gopr ymhell o fod yn “syml” i'w nôl yn ystod gwawr gwareiddiad.

P'un ai oherwydd eu prinder neu mor anodd a llafurus oedd eu caffael, llawer o gynhyrchion a defnyddiau rydym yn cymryd yn ganiataol heddiw a ddefnyddir i achosi rhyfeloedd, hil-laddiad, a chaethiwed pobloedd cyfan.

Mae'n gwneud i un rhyfeddod pa rai o gynhyrchion mwyaf gwerthfawr cymdeithas heddiw a gaiff eu gweld felly ar ôl ychydig ganrifoedd.

Er bod rhai cymdeithasau wedi darganfod halen yn ôl yn 6,000 BCE (neu fwy nag 8,000 o flynyddoedd yn ôl), nid oedd gan yr un ohonynt ffordd hawdd o'i gaffael. Yn fwy na hynny, roedd pobl bryd hynny yn dibynnu ar halen nid yn unig i roi sbeis i'w prydau ond am fodolaeth eu cymdeithasau hefyd.

Y rheswm nad yw'r honiad hwn yn or-ddweud yw bod pobl yn yr hen fyd wedi gwneud hynny' t yn cael ffordd fwy dibynadwy o gadw eu bwyd heblaw ei halenu. Felly, p'un a oeddech yn Tsieina hynafol neu India, Mesopotamia neu Mesoamerica, Gwlad Groeg, Rhufain, neu'r Aifft, roedd halen yn hollbwysig i gartrefi ac i seilwaith masnach ac economaidd cymdeithasau ac ymerodraethau cyfan.

Mae'r defnydd hanfodol hwn o halen ynghyd â pha mor anodd oedd ei gael, yn ei wneud yn hynod o ddrud a gwerthfawr. Er enghraifft, credir bod tua hanner holl refeniw llinach Tang Tsieineaidd (~ ganrif 1af OC) yn dod o halen. Yn yr un modd, roedd yr anheddiad hynaf yn Ewrop, tref Thracian Solnitsata o 6,500 o flynyddoedd yn ôl (yn llythrennol yn cael ei gyfieithu fel “Salt shaker” ym Mwlgareg) yn ffatri halen hynafol yn y bôn.

Enghraifft wych arall yw ei bod yn hysbys bod masnachwyr yn Affrica Is-Sahara tua'r 6ed ganrif OC yn aml yn masnachu halen ag aur. Mewn rhai ardaloedd, megis Ethiopia, defnyddiwyd halen fel arian swyddogol mor ddiweddar â dechrau'r 20fed ganrif.

O ystyried y galw eithafol am y cynnyrch hwn a yamodau hunllefus yr oedd yn rhaid ei gloddio yn aml, nid yw'n syndod bod llafur caethweision yn cael ei ddefnyddio'n aml mewn pyllau halen ar draws y byd.

Sidan

Am enghraifft lai o syndod , Mae sidan wedi bod yn nwydd gwerthfawr ar draws yr hen fyd ers iddo gael ei drin gyntaf tua 6,000 o flynyddoedd yn ôl yn y 4ydd mileniwm CC. Nid oedd yr hyn a wnaeth sidan mor werthfawr bryd hynny o reidrwydd yn “angen” arbennig amdano - wedi'r cyfan, roedd yn eitem moethus yn unig. Yn hytrach, roedd yn brin.

Am yr amser hiraf, dim ond yn Tsieina a'i rhagflaenydd Neolithig y cynhyrchwyd sidan. Nid oedd unrhyw wlad neu gymdeithas arall ar y blaned yn gwybod sut i wneud y ffabrig hwn, felly pryd bynnag y byddai masnachwyr yn dod â sidan tua'r gorllewin trwy'r Ffordd Sidan enwog , roedd pobl yn rhyfeddu at ba mor wahanol oedd sidan i'r mathau eraill o ffabrig yr oeddent yn gyfarwydd â nhw. gyda.

Yn rhyfedd ddigon, nid oedd Rhufain hynafol a Tsieina yn gwybod llawer am ei gilydd er gwaethaf y fasnach sidan fawr rhyngddynt – dim ond yr ymerodraeth arall a wyddent ond dim llawer y tu hwnt i hynny. Mae hynny oherwydd bod masnach Silk Road ei hun wedi'i gwneud gan yr Ymerodraeth Parthian rhyngddynt. Am rannau helaeth o'u hanes, credai'r Rhufeiniaid fod sidan yn tyfu ar goed.

Dywedir hyd yn oed fod Pan Chao, cadfridog llinach Han wedi llwyddo i yrru'r Parthiaid allan o ardal basn Tarim tua 97 CC, iddo benderfynu gwneud hynny. dod i gysylltiad uniongyrchol â'r Ymerodraeth Rufeinig a osgoi'r Parthiancanolwyr.

Anfonodd Pan Chao y llysgennad Kan Ying i Rufain, ond ni lwyddodd yr olaf i gyrraedd cyn belled a Mesopotamia. Unwaith yno, dywedwyd wrtho y byddai'n rhaid iddo deithio dwy flynedd gyfan arall mewn llong i gyrraedd Rhufain - celwydd a gredai a dychwelodd i Tsieina yn aflwyddiannus.

Nid tan 166 OC y daeth y cyswllt cyntaf gwnaethpwyd rhwng Tsieina a Rhufain trwy gennad Rhufeinig a anfonwyd gan yr ymerawdwr Rhufeinig Marcus Aurelius. Ychydig ganrifoedd yn ddiweddarach, yn 552 OC, anfonodd yr ymerawdwr Justinian gennad arall, y tro hwn o ddau fynach, a lwyddodd i ddwyn rhai wyau pryf sidan a guddiwyd mewn ffyn cerdded bambŵ a gymerasant o Tsieina fel “cofroddion”. Dyma oedd un o'r achosion mwyaf cyntaf o “ysbïo diwydiannol” yn hanes y byd a daeth i ben â monopoli Tsieina ar sidan, a ddechreuodd yn y pen draw ostwng y pris dros y canrifoedd nesaf.

Cor ac Efydd

Heddiw, mae’n anodd dychmygu copr fel “metel gwerthfawr”, ond dyna’n union beth oedd hi sbel yn ôl. Cafodd ei gloddio am y tro cyntaf a'i ddefnyddio tua 7,500 CC neu tua 9,500 o flynyddoedd yn ôl a newidiodd wareiddiad dynol am byth.

Roedd yr hyn a wnaeth copr yn arbennig o'r holl fetelau eraill yn ddau beth:

  • Can copr gael ei ddefnyddio yn ei ffurf mwyn naturiol gydag ychydig iawn o brosesu, a oedd yn ei gwneud yn bosibl ac yn gymhelliant i gymdeithasau dynol cynnar ddechrau defnyddio'r metel.
  • Nid oedd dyddodion copr mor ddwfn a phrin â llawer o fetelau eraill, a oedd yncaniatáu i ddynoliaeth gynnar (yn gymharol) gael mynediad hawdd atynt.

Y mynediad hwn at gopr a gychwynnodd ac a ddyrchafodd llawer o'r gwareiddiad dynol cynnar i bob pwrpas. Roedd diffyg mynediad naturiol hawdd i fetel yn rhwystro datblygiad llawer o gymdeithasau, hyd yn oed y rhai a lwyddodd i gyflawni nifer o ddatblygiadau gwyddonol anhygoel eraill megis y gwareiddiadau Maya ym Mesoamerica.

Dyna pam mae’r Mayans yn parhau i gael eu galw’n “ diwylliant o Oes y Cerrig ”, er iddynt gael llwyddiant llawer cynharach a mwy gyda seryddiaeth, seilwaith ffyrdd, puro dŵr, a diwydiannau eraill o’u cymharu. i'w cymheiriaid yn Ewrop, Asia ac Affrica.

Nid yw hyn i gyd i ddweud bod cloddio am gopr yn “hawdd” – dim ond yn hawdd o'i gymharu â metelau eraill. Roedd mwyngloddiau copr yn dal i fod yn llafurddwys iawn a oedd, ynghyd â'r galw eithriadol o uchel am y metel, yn ei wneud yn hynod werthfawr am filoedd o flynyddoedd.

Sbardunodd copr hefyd ddyfodiad yr Oes Efydd mewn llawer o gymdeithasau, fel efydd yn aloi o gopr a thun. Defnyddiwyd y ddau fetel yn helaeth mewn diwydiant, amaethyddiaeth, eitemau cartref, a gemwaith, yn ogystal ag ar gyfer arian cyfred.

Yn wir, yn nyddiau cynharaf y Weriniaeth Rufeinig (6ed i 3ydd ganrif CC) defnyddiwyd copr ar gyfer arian cyfred mewn lympiau, dim hyd yn oed angen ei dorri'n ddarnau arian. Dros amser, dechreuwyd dyfeisio nifer cynyddol o aloion (felpres, sy'n cael ei wneud o gopr a sinc, a ddyfeisiwyd yn ystod rheol Julius Ceasar), a ddefnyddiwyd yn arbennig ar gyfer arian cyfred, ond roedd gan bron bob un o'r rhain gopr ynddynt. Gwnaeth hyn y metel yn hynod werthfawr hyd yn oed wrth i fetelau cryfach eraill barhau i gael eu darganfod.

Saffrwm, Sinsir, Pupur, a Sbeisys Eraill

Sbeisys egsotig fel saffrwm, pupur a sinsir hefyd yn hynod werthfawr yn yr hen fyd – yn rhyfeddol felly o safbwynt heddiw. Yn wahanol i halen, roedd gan sbeisys rôl goginiol bron yn gyfan gwbl gan nad oeddent yn cael eu defnyddio ar gyfer cadw bwyd. Nid oedd eu cynhyrchiad ychwaith mor hynod o lafur-ddwys â chynhyrchu halen.

Eto, roedd llawer o sbeisys yn dal yn eithaf drud. Er enghraifft, yn Rhufain hynafol gwerthwyd sinsir am 400 denarii, a daeth pupur gyda thag pris o tua 800 denarii. I roi hynny mewn persbectif, credir bod un denarius neu dinar werth rhywle rhwng $1 a $2 heddiw.

O gymharu â bodolaeth biliynwyr heddiw (a thriliwnyddion yn ôl pob tebyg yn y dyfodol agos), mae'r gellir ystyried denarii yn ddrytach fyth o gymharu â'u diwylliant a'u heconomi o gymharu ag arian heddiw.

Felly, pam roedd cymaint o sbeisys egsotig mor werthfawr? Sut y gall tamaid o bupur fod yn werth cannoedd o ddoleri?

Logisteg yw'r cyfan sydd iddo.

Dim ond yn India y tyfwyd y rhan fwyaf o sbeisys o'r fath ar y pryd . Felly, er nad oeddent i gydbod yn ddrud yno, i bobl yn Ewrop, eu bod yn werthfawr iawn gan fod logisteg cwpl o filoedd o flynyddoedd yn ôl yn llawer arafach, yn anos, ac yn ddrytach nag y maent heddiw. Roedd hyd yn oed yn gyffredin i sbeisys fel pupur gael eu gofyn fel pridwerth mewn sefyllfaoedd milwrol fel gwarchaeau neu fygythiadau o gyrchoedd.

Cedar, Sandalwood, a Mathau Eraill o Goed

Byddech chi'n meddwl nad oedd pren mor anghyffredin a gwerthfawr â hynny o gynnyrch filoedd o flynyddoedd yn ôl. Wedi'r cyfan, roedd coed ym mhobman, yn enwedig bryd hynny. Ac nid oedd coed, yn gyffredinol, mor anghyffredin â hynny, ac eto roedd rhai mathau o goed – yn anghyffredin ac yn werthfawr iawn.

Defnyddiwyd rhai coed megis cedrwydd, er enghraifft, nid yn unig oherwydd eu lefel uchel iawn. pren o safon ond hefyd am eu harogl aromatig a'u harwyddocâd crefyddol. Mae'r ffaith bod cedrwydd yn gallu gwrthsefyll pydredd a phryfed hefyd yn golygu bod galw mawr amdano, gan gynnwys ar gyfer adeiladu ac adeiladu llongau.

Mae Sandalwood yn enghraifft wych arall, oherwydd ei ansawdd ac o ran yr olew sandalwood a echdynnwyd ohono. Roedd llawer o gymdeithasau fel yr Awstraliaid aboriginal hefyd yn defnyddio sandalwood ar gyfer eu ffrwythau, cnau, a chnewyllyn. Yn fwy na hynny, yn wahanol i lawer o bethau eraill ar y rhestr hon, mae sandalwood yn dal i gael ei werthfawrogi'n fawr heddiw, gan ei fod yn dal i gael ei ystyried yn un o'r mathau mwyaf costus o bren

Lliw Lliw Porffor

Hwn yn gynnyrch sy'n eithaf drwg-enwog heddiw am eigwerth gorliwiedig ganrifoedd yn ôl. Roedd y lliw porffor yn ddrud iawn yn y gorffennol.

Y rheswm am hyn yw bod Tyrian lliw porffor – a adwaenir hefyd fel Imperial Purple neu Royal Purple – yn amhosib i’w weithgynhyrchu’n artiffisial ar y pryd. Yn lle hynny, dim ond trwy echdynion o'r murex pysgod cregyn y gellid cael y llifyn hwn. bu eu secretion lliw lliwgar yn ymdrech llafurus a llafurus. Credir i'r broses gael ei symleiddio gyntaf gan bobl Tyrus, dinas Ffoncian o'r Oes Efydd ar arfordir dwyreiniol Môr y Canoldir.

Roedd y llifyn ei hun a'r ffabrigau a liwiwyd ganddo mor chwerthinllyd o ddrud fel nad oedd hyd yn oed roedd yr uchelwyr yn y rhan fwyaf o ddiwylliannau'n gallu ei fforddio – dim ond y cyfoethocaf o frenhinoedd ac ymerawdwyr a allai, a dyna pam y cysylltwyd y lliw hwn â'r teulu brenhinol am ganrifoedd.

Dywedir i Alecsander Fawr ddod o hyd i stash enfawr o borffor Tyrian dillad a ffabrigau pan orchfygodd Susa ddinas Persia ac ysbeilio ei Drysor Brenhinol.

Cerbydau

Am gategori ychydig yn ehangach, dylem grybwyll bod cerbydau o bob math hefyd yn eithriadol o dda. gwerthfawr filoedd o flynyddoedd yn ôl. Roedd y cerbydau symlaf fel wagenni yn ddigon cyffredin, ond roedd unrhyw beth mwy neu fwy cymhleth fel cerbydau, cerbydau, cychod,roedd cychod, biremes, triremes, a llongau mwy yn hynod ddrud a gwerthfawr, yn enwedig pan oeddent wedi'u gwneud yn dda.

Nid yn unig yr oedd cerbydau mor fawr yn anodd ac yn ddrud iawn i'w crefftio o ansawdd digon uchel, ond roeddent hefyd yn hynod ddefnyddiol ar gyfer pob math o fasnach, rhyfel, gwleidyddiaeth, a mwy.

Yn ei hanfod, roedd trireme yn cyfateb i gwch hwylio heddiw, o ran pris, a gellid defnyddio llongau o'r fath nid yn unig ar gyfer rhyfel, ond ar gyfer masnach pellter hir. hefyd. Roedd cael mynediad i gerbyd o'r fath bron fel bod yn fusnes dawnus heddiw.

Dŵr Iach

Gallai hyn deimlo fel ychydig o or-ddweud. Wrth gwrs, roedd dŵr yn werthfawr bryd hynny, mae’n werthfawr heddiw hefyd – mae’n hollbwysig i oroesiad bywyd dynol. Ond a yw'n ddigonol ei roi yn yr un categori â metelau gwerthfawr neu sidan yn bris?

Wel, gan roi o'r neilltu bod sychder difrifol yn effeithio ar filiynau o bobl hyd yn oed heddiw, yn ôl mewn amser, roedd gwareiddiadau cyfan wedi'u hadeiladu mewn mannau gyda bron dim dŵr yfed.

Ymerodraeth Maya ar benrhyn Yucatan yn enghraifft wych o hynny. Oherwydd calchfaen dwfn y penrhyn hwnnw, nid oedd unrhyw ffynhonnau dŵr croyw nac afonydd i'r Mayans eu defnyddio ar gyfer dŵr. Mae calchfaen o'r fath yn bodoli o dan Fflorida yn yr Unol Daleithiau hefyd, nid yw mor ddwfn yno, felly creodd gorsydd yn lle tir sych.

I ymdopi â'r sefyllfa ymddangosiadol amhosibl hon, fe wnaeth y Mayans ddarganfod

Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.