Tabl cynnwys
Archangel yw rhai o’r rhai mwyaf poblogaidd yng nghwmni Duw, yn debyg i’r goleuni, ac yn gwasanaethu fel penaethiaid i angylion eraill yn y cyntedd nefol. Mae'r bodau pwerus, syfrdanol hyn yn gymhellol ac yn anodd dod o hyd iddynt, yn rhoi bendithion neu'n taro'r drygionus.
O'r saith archangel, mae Michael, Gabriel, a hyd yn oed Raphael yn cymryd rolau blaenllaw fel archangel. Ond beth am Uriel? Mae'r rhai sy'n cydnabod Uriel yn ei weld fel angel edifeirwch a doethineb. Fodd bynnag, mae llawer o ddangosyddion yn dangos ei fod yn gymaint mwy na hynny.
Uriel yng Nghwmni’r Archangels
Mosaic o Uriel yn Eglwys Sant Ioan, Wiltshire, Lloegr. PD.
Cyfieithir enw Uriel i “Duw yw fy ngoleuni,” “Tân Duw,” “Fflam Duw,” neu hyd yn oed “wyneb Duw.” Yn ei gysylltiad â thân, mae'n disgleirio golau doethineb a gwirionedd yng nghanol ansicrwydd, twyll a thywyllwch. Mae hyn yn ymestyn i reoli emosiynau, rhyddhau dicter, a goresgyn pryder.
Nid yw Uriel yn rhannu'r un anrhydeddau ag archangylion eraill, ac nid yw ychwaith yn gyfrifol am unrhyw beth penodol fel sy'n wir am Michael (rhyfelwr), Gabriel (negesydd) a Raphael (iachawr). Byddai rhywun yn meddwl bod gan Uriel safle ymylol a dim ond yn ymddangos yn y cefndir.
Angel Doethineb
Er ei fod yn cael ei weld fel angel doethineb, nid oes delwedd bendant o Ymddangosiad Uriel heblaw gweithredu fel llais sy'n rhoi gweledigaethau a negeseuon. Ond mae erailltestunau apocryffaidd sy'n disgrifio rhai o'i weithredoedd a'i ddibenion mwyaf nodedig.
Mae bod yn angel doethineb yn golygu bod ei gysylltiad yn cyd-daro â'r meddwl, lle mae meddyliau, syniadau, creadigrwydd ac athroniaeth yn gwreiddio. Mae'r archangel hwn yn atgoffa dynolryw i addoli Duw yn unig, nid ef. Mae Uriel yn darparu arweiniad, yn symud rhwystrau ac yn amddiffyn, yn enwedig pan fo perygl.
Angel yr Iachawdwriaeth & Edifeirwch
Uriel yw ffordd iachawdwriaeth ac edifeirwch, gan gynnig maddeuant i'r rhai sy'n gofyn amdano. Mae'n sefyll o flaen pyrth y Nefoedd ac yn gwarchod y fynedfa i Sheol, yr isfyd. Uriel yw'r un sy'n derbyn neu'n gwadu mynediad enaid i Deyrnas Dduw.
Uriel mewn Pabyddiaeth
Uriel yw noddwr pob ffurf ar gelfyddyd yn y ddealltwriaeth Gatholig ynghyd â bod yn angel gwyddoniaeth, doethineb, a sacrament y Conffirmasiwn. Ond mae gan y ffydd Gatholig hanes o frwydro â chred mewn angylion, Uriel yn arbennig.
Ar un adeg, ceisiodd yr Eglwys, dan arweiniad y Pab St. Zachary, wasgu heresi o gwmpas gweddïo ar angylion yn 745 OC. Er bod y Pab hwn yn cymeradwyo angylion parchedig, condemniodd angelolatry a dywedodd ei bod yn rhy agos i anufuddhau i'r Deg Gorchymyn. Yna tarawodd lawer o angylion oddi ar y rhestr, gan gyfyngu ar eu defodau sanctaidd wrth eu henwau. Roedd Uriel yn un o'r rhain.
Dychmygodd Antonio Lo Duca, brawd o Sisili yn yr 16eg ganrif, Uriel a ddywedodd wrth Mr.iddo adeiladu eglwys yn Termini. Cymeradwyodd a chyflogodd y Pab Pius IV Michelangelo ar gyfer y bensaernïaeth. Heddiw, mae'n Eglwys Santa Maria delgi Angeli e dei Martiri yn yr Esedra Plaza. Wnaeth cyhoeddiad y Pab Zachary ddim dal dŵr.
Yn fwy na hynny, ni wnaeth y golygiad Pabaidd hwn atal Catholigiaeth Fysantaidd, Iddewiaeth rabinaidd, Cabbaliaeth na Christnogaeth Uniongred Dwyreiniol. Cymerant Uriel o ddifrif a sylwant ar y testunau apocryffaidd hynafol mewn modd tebyg i rai'r Beibl, y Torah neu hyd yn oed y Talmud.
Uriel mewn Crefyddau Eraill
Crybwyllir Uriel mewn crefyddau eraill fel yn dda ac yn cael ei weld fel angel pwysig.
Uriel mewn Iddewiaeth
Yn ôl y traddodiad Iddewig rabinaidd, Uriel yw arweinydd y llu angylaidd cyfan ac yn rhoi mynediad i'r isfyd ac yn ymddangos fel llew. Mae'n un o'r ychydig archangels, y tu allan i'r Seraphim , i fynd i mewn i bresenoldeb uniongyrchol Duw. Uriel oedd yr angel a archwiliodd y drysau am waed oen yn ystod y pla yn yr Aifft.
Mae testunau Talmudaidd a Chabbalaidd, fel y Midrash, Kabbalah, a Zohar, yn cadarnhau'r cysyniadau hyn. Maen nhw’n credu y bydd unrhyw un sy’n gweld fflamau allor Duw yn profi newid calon ac edifarhau. Mae'r Zohar hefyd yn sôn am sut mae gan Uriel agwedd ddeuol: Uriel neu Nuriel. Fel Uriel, mae'n drugaredd, ond fel Nuriel mae'n ddifrifoldeb, ac felly'n dynodi ei allu i ddinistrio drygioni neu ddarparu maddeuant.
Bysantaidda Christnogion Uniongred Dwyreiniol
Mae Cristnogion Uniongred a Bysantaidd y Dwyrain yn cydnabod Uriel am yr haf, yn goruchwylio blodau'n blodeuo ac yn aeddfedu bwyd. Maen nhw’n cynnal diwrnod gwledd ym mis Tachwedd i’r archangels o’r enw “Synaxis of the Archangel Michael and the Other Bodiless Powers”. Yma, Uriel yw rheolwr celf, meddwl, ysgrifennu, a gwyddoniaeth.
Cristnogion Coptig ac Anglicaniaid
Mae Cristnogion Coptig ac Anglicaniaid yn anrhydeddu Uriel â'i ddydd gŵyl ei hun ar Orffennaf. 11eg, a elwir yn “Homily of the Archangel Uriel”. Maen nhw'n ei weld fel un o'r archangeli mwyaf oherwydd ei broffwydoliaethau i Enoch ac Esra.
Yn ôl y Cristnogion hyn, gwelodd Uriel Croeshoeliad Iesu. Yn ôl pob tebyg, llenwodd Uriel gymal â gwaed Crist trwy drochi ei adain ynddo. Gyda'r cwpan, rhuthrodd ef a Michael i'w ysgeintio ar hyd Ethiopia. Wrth iddynt ysgeintio, cododd eglwys yn lle lle bynnag y disgynnai diferyn.
Uriel yn Islam
Er bod Uriel yn ffigwr annwyl ymhlith Mwslemiaid, does dim sôn am ei enw yn y Qur'an neu unrhyw destun Islamaidd, fel sydd gan Michael neu Gabriel. Yn ôl cred Islamaidd, mae Israfil yn cymharu ag Uriel. Ond yn nisgrifiad Israel, mae'n ymddangos yn debycach i Raphael nag i Uriel.
Parchedigaeth Seciwlar
Mae yna lawer o adroddiadau am gan bobl sy'n honni iddynt weld a phrofi Uriel. Yn syndod, crëwyd cylchoedd esoterig, ocwlt a phaganaiddincantations cyfan o amgylch Uriel. Maen nhw hefyd yn ei weld yn symbol o ddoethineb, meddwl, celfyddyd ac athroniaeth.
Adroddiadau Ysgrythurol Uriel
Tra nad yw'r Beibl yn sôn rhyw lawer am archangylion, mae yna 15 testun , a elwir yr Apocryffa, sy'n cynnig manylion am y bodau hyn.
Ni chrybwyllir Uriel wrth ei enw mewn unrhyw destynau canonaidd, eithr ymddengys yn Ail Lyfr Esdras, trwy Lyfr Enoch, ac yn y Testament Solomon. Dyma rai o'r rhai mwyaf cymhellol.
Ail Lyfr Esdras
Mae gan Ail Lyfr Esdras un o'r adroddiadau mwyaf diddorol. Roedd Ezra, a ysgrifennodd y llyfr, yn ysgrifennydd ac yn offeiriad yn y 5ed ganrif CC. Mae stori Esra yn dechrau gyda Duw yn dweud wrtho pa mor ofidus yw Ef tuag at yr Israeliaid a’u haniolchgarwch. Felly, mae Duw yn gorchymyn Esra i adael i’r Israeliaid wybod sut mae Duw yn bwriadu eu gadael nhw.
Rhaid i’r Israeliaid edifarhau os ydyn nhw’n gobeithio achub eu hunain rhag digofaint Duw. Bydd y rhai sy'n gwneud yn derbyn bendithion, trugaredd, a chysegr. Wrth bregethu hyn, mae Ezra yn sylwi sut mae'r Israeliaid yn dal i ddioddef tra bod y Babiloniaid yn mwynhau ffyniant mawr a'r gwirionedd hwn a yrrodd Ezra i wrthdynnu sylw. sefyllfa y mae ynddi. Yna daw Uriel at Esra gan egluro, oherwydd bod Ezra yn ddynol, nad oes unrhyw ffordd iddo wneud hynny.myfyrio ar gynllun Duw. Mae hyd yn oed Uriel yn cyfaddef nad yw’n gallu dirnad popeth yn llawn.
Fodd bynnag, mae Uriel yn dweud wrth Ezra nad yw ffyniant y Babilon yn anghyfiawnder. Mewn gwirionedd, mae'n rhith. Ond nid yw'r atebion ond yn gyrru chwilfrydedd Ezra, gan ei arwain i ymholi hyd yn oed yn fwy. Mae'r rhan fwyaf o'r rhain yn amgylchynu'r apocalypse.
Ymddengys fod Uriel yn tosturio wrth Ezra ac yn rhoi gweledigaethau byw gydag esboniadau fel modd o ateb ei gwestiynau. Mae'r angel yn datgelu sut y bydd tynged yr anghyfiawn yn dioddef wrth agosáu at yr amseroedd diwedd yn ogystal â disgrifio rhai o'r arwyddion:
Bydd torfeydd yn marw ar unwaith
Bydd y gwirionedd yn cael ei guddio
Ni fydd ffydd trwy’r ddaear i gyd
Bydd anwiredd yn cynyddu
Bydd gwaed yn dod allan o bren
Bydd creigiau’n siarad
Bydd pysgod yn gwneud synau
12>Bydd merched yn geni bwystfilod
12>Bydd ffrindiau'n troi ar ei gilydd
Yn sydyn fe ddaw'r wlad yn foel ac yn ddiffrwyth
Bydd yr haul yn gwenu yn y nos a'r lleuad yn ymddangos deirgwaith yn y dydd
Yn anffodus, nid yw gweledigaethau Uriel yn lleddfu Esra. Po fwyaf y mae'n ei ddysgu, y mwyaf o gwestiynau sydd ganddo. Mewn ymateb, dywed Uriel wrtho, os bydd yn ymprydio, yn wylo, ac yn gweddïo ar ôl deall y gweledigaethau hyn, yna daw un arall yn wobr iddo. Mae Esra yn gwneud hynny am saith diwrnod.
Cadw Uriel ei addewid i Esra. Ond bobgweledigaeth a dderbyniwyd yn gadael Esra yn dyheu am fwy. Trwy gydol y llyfr, fe welwch gysylltiad clir Uriel â doethineb, huodledd, a geiriau. Mae'n defnyddio trosiadau lliwgar gyda ffordd farddonol o lefaru.
Mae'n rhoi llawer o roddion a gwobrau i Esra ar ffurf gweledigaethau i ateb ei gwestiynau niferus. Ond, dim ond pan fydd Ezra yn dangos gostyngeiddrwydd ac yn ufuddhau i geisiadau Uriel y mae'n gwneud hyn. Mae hyn yn dweud wrthym ei bod yn well cadw doethineb sanctaidd yn gyfrinach gan na allwn ddeall sut mae Duw yn gweithio.
Uriel yn Llyfr Enoch
Mae Uriel yn dod i fyny mewn sawl man drwyddo draw. Llyfr Enoch fel tywysydd personol a chyfrinach Enoch (I Enoch 19ff). Mae’n cael ei alw’n un o’r archangels sy’n llywodraethu dros y ddaear a’r isfyd (I Enoch 9:1).
Addawodd Uriel â Duw ar ran dynolryw yn ystod teyrnasiad yr angylion syrthiedig. Gweddïodd am drugaredd Duw yn erbyn tywallt gwaed a thrais. Cymerodd y rhai a fu farw benywod dynol a chynhyrchodd ffieidd-dra gwrthun, a elwir y Nephilim. Daeth y creaduriaid hyn â llawer o arswyd ar y ddaear.
Felly, yn ei drugaredd ddiddiwedd, rhoddodd Duw orchymyn i Uriel i rybuddio Noa am y Dilyw Mawr oedd ar ddod. Wedi hynny, y mae Noa yn sôn am y Nephilim a'u erchyllterau ar y ddaear:
“A dywedodd Uriel wrthyf: 'Yma y saif yr angylion a ymgysylltasant â gwragedd, a'u hysbrydoedd yn tybied fod llawer o wahanol ffurfiau. halogi dynolryw a bydd yn eu harwain ar gyfeiliorn i mewnaberthu i gythreuliaid ‘fel duwiau’, (yma y safant,) hyd ‘dydd’ y farn fawr y bernir hwynt ynddi, hyd oni therfynir hwynt. A bydd gwragedd yr angylion a aeth ar gyfeiliorn yn seirenau.' ”
- Uriel yn Nhestament Solomon
Mae llinellau 7-12 yn nodi cysylltiad Uriel â chythraul ffyrnig o'r enw a'i rym drosto. Ornias. Mae'r Brenin Solomon yn rhoi cyfarwyddiadau i blentyn y mae Ornias yn ei dargedu. Trwy daflu modrwy wedi ei saernïo'n arbennig at frest Ornias ynghyd â dweud sawl adnod sanctaidd, mae'r plentyn yn darostwng y cythraul ac yn mynd ag ef yn ôl at y brenin.
Ar ôl cyfarfod ag Ornias, mae'r Brenin Solomon yn mynnu bod y cythraul yn dweud wrtho beth yw ei Sidydd. arwydd yw. Dywed Ornias ei fod o Aquarius ac yn tagu Aquariaid sy'n cadw angerdd dros ferched Virgoan. Yna mae'n siarad am sut mae'n troi'n fenyw hardd ac yn llew. Dywed hefyd ei fod yn “hil yr archangel Uriel” (llinell 10).
Wrth glywed enw’r Archangel Uriel, mae Solomon yn llawenhau i Dduw ac yn caethiwo’r cythraul trwy ei osod i weithio fel torrwr cerrig i adeiladu’r Deml. yn Jerusalem. Ond, mae'r cythraul yn ofni offer wedi'u gwneud o haearn. Felly,Mae Ornias yn ceisio siarad ei ffordd allan ohono. Yn gyfnewid am ei ryddid, gwna Ornias adduned ddifrifol i ddwyn Solomon bob un cythraul.
Pan ymddengys Uriel, y mae yn gwysio'r Lefiathan o ddyfnderoedd y môr. Yna mae Uriel yn gorchymyn i'r Lefiathan ac Ornias orffen adeiladu'r Deml. Nid ydym yn cael disgrifiad o sut olwg sydd ar Uriel, dim ond yr hyn y mae'n ei wneud pan fydd yn helpu'r Brenin Solomon.
Y Dadansoddiad Terfynol
Mae llawer i'w ddweud am Uriel, er nad yw'r Beibl yn gwneud hynny. 'peidio sôn amdano wrth ei enw. Mae'r gweithredoedd a briodolir iddo gan destunau llenyddol eraill yn dyrchafu ei statws, gan roi safle archangel iddo. Mae llawer o bobl ledled y byd, yn seciwlar a chrefyddol, yn parchu'r pŵer a'r doethineb sydd gan Uriel i'w cynnig. Mae'n cael ei barchu fel angel ac fel sant, gan eraill. Mae’r adroddiadau yn y testunau apocryffaidd yn dangos gallu mawr Uriel i ni am drugaredd ac adbrynu. Gall reoli cythreuliaid a dod â doethineb, cyn belled â bod y ceisiwr yn gwneud y pethau iawn. Mae Uriel yn dysgu harddwch mewn gostyngeiddrwydd tra'n cofio doethineb a roddwyd gan Dduw a bodolaeth i wasanaethu eraill.