Duwiesau a Duwiau Ffrwythlondeb – Rhestr

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Mae gan bron bob diwylliant ei dduwiau a duwiesau ffrwythlondeb ei hun, sy’n bresennol yn y rhan fwyaf o fytholegau. Defodau ac offrymau i'r duwiau hyn oedd yr unig ffordd y gwyddys amdano wella ffrwythlondeb neu geisio iachâd ar gyfer anffrwythlondeb.

    Cysylltodd pobl yn yr hen amser gyfnodau'r lleuad â chylchred mislif merched, gan esbonio pam duwiau lleuad yn cael eu cysylltu'n gyffredin â ffrwythlondeb. Mewn rhai diwylliannau, credid hefyd fod ffrwythlondeb benywaidd yn dylanwadu ar ffrwythlondeb y tir amaeth. Does ryfedd fod rhai o'r duwiau cynharaf yn ymwneud â ffrwythlondeb hefyd yn gysylltiedig ag amaethyddiaeth a glaw, a chynhelid eu gwyliau yn aml yn ystod tymor y cynhaeaf.

    Bydd yr erthygl hon yn amlinellu rhestr o dduwiau a duwiesau ffrwythlondeb poblogaidd o'r ddwy. diwylliannau hynafol a chyfoes,

    Inanna

    Duwies ffrwythlondeb a rhyfel Sumeraidd , Inanna oedd dwyfoldeb noddwr dinas Mesopotamaidd deheuol Unug . Cysegrwyd teml Eanna iddi ac fe'i haddolwyd tua 3500 CC i 1750 BCE. Mewn celf glyptic, mae hi'n cael ei phortreadu'n gyffredin gyda phenwisg corniog, adenydd, sgert haenog, a chasys arfau wrth ei hysgwyddau.

    Crybwyllir Inanna yn emynau'r deml a thestunau cuneiform fel Inanna's Descent a'r Marwolaeth Dumuzi , a'r Epic of Gilgamesh , lle mae'n ymddangos fel Ishtar. Yn gynharach, ei symbol oedd bwndel o gyrs, ond yn ddiweddarach daeth yn rhosyn neu aseren yn ystod y cyfnod Sargonic. Roedd hi hefyd yn cael ei gweld fel duwies sêr y bore a'r hwyr, yn ogystal â duwies y glaw a'r mellt.

    Min

    Mi oedd duw ffrwythlondeb yr Aifft, Min oedd duw mwyaf arwyddocaol y pantheon o ran gwryweidd-dra rhywiol. Addolwyd ef o 3000 BCE. Anrhydeddwyd y duw ffrwythlondeb fel rhan o ddefodau coroni’r pharaohs, gan sicrhau egni rhywiol y pren mesur newydd.

    Cafodd Min ei bortreadu’n gyffredin ar ffurf anthropomorffig yn gwisgo modius—ac weithiau’n cael ei gyflwyno ag offrymau o letys cysegredig a blodau . Erbyn diwedd yr 2il mileniwm, daeth i uno â Horus, a'i adnabod fel Min-Horus. Nid oedd ei demlau yn Akhim a Qift ond yn hysbys o'r cyfnod Greco-Rufeinig, er iddo gael ei gynnwys yn y Testunau Pyramid, testunau eirch, a cherrig cerfwedd y cyfnod.

    Tra bod addoliad Min yn dirywio dros amser, fe'i hystyrir o hyd yn dduwdod ffrwythlondeb, ac mae merched sy'n dymuno beichiogi yn parhau â'r arfer o gyffwrdd â phidynau delwau Min.

    Ishtar

    Duwies rhyfel a ffrwythlondeb Mesopotamaidd, Ishtar yw cymar y dduwies Sumerian Inanna, ac fe'i symbolwyd gan seren wyth pwynt . Roedd canol ei chwlt ym Mabilon a Ninefeh, tua 2500 CC tan 200 CE. Y myth mwyaf adnabyddus amdani yw Desgyniad Ishtar i'r Isfyd , ond mae hi hefyd yn ymddangos yn yr EtanaEpig a Epic Gilgamesh . Mae llawer o haneswyr yn dweud ei bod hi'n debyg mai hi yw'r dduwiesau mwyaf dylanwadol o'r holl dduwiesau hynafol o'r Dwyrain Agos.

    Anat

    O'r cyfnod cynhanesyddol tua 2500 CC hyd 200 OC, roedd Anat yn cael ei hystyried yn ffrwythlondeb a duwies rhyfel y Ffeniciaid a Chanaaneaid. Roedd canol ei chwlt yn Ugarit, yn ogystal ag yn ardaloedd arfordirol tyfu ŷd yn nwyrain Môr y Canoldir. Gelwir hi hefyd yn feistres yr awyr a mam y duwiau . Cysegrwyd teml iddi yn Tanis, dinas hynafol yn delta Afon Nîl, ac mae hi wedi'i chynnwys yn y Tale of Aqhat .

    Telepinu

    Telepinu oedd y llystyfiant a duw ffrwythlondeb y bobl Hurrian a Hethiaid, a oedd yn byw yn yr hen Ddwyrain Agos yn yr hyn sydd bellach yn Twrci a Syria. Roedd ei addoliad ar ei anterth o tua 1800 CC hyd 1100 BCE. Dichon iddo dderbyn ffurf o addoliad coed, yn yr hwn y llanwyd boncyff gwag ag offrymau cynhaeaf. Mewn mytholeg, mae'n mynd ar goll ac yn cael ei ailddarganfod i gynrychioli adferiad byd natur. Yn ystod ei ddiflaniad, mae pob anifail a chnwd yn marw o ganlyniad i golli ffrwythlondeb.

    Sauska

    Sauska oedd duwies ffrwythlondeb Hurrian-Hitit ac roedd hefyd yn gysylltiedig â rhyfel ac iachâd. Roedd hi'n adnabyddus o amser yr Hurriaid trwy holl ymerodraeth hynafol Mitanni. Yn ddiweddarach, daeth yn dduwies nawdd y brenin Hethiad Hattusilis IIa mabwysiadwyd ef gan y grefydd wladol Hethaidd. Galwyd arni i gynyddu gallu rhywun i genhedlu plentyn, yn ogystal â ffrwythlondeb y ddaear. Mae'r dduwies fel arfer yn cael ei darlunio ar ffurf ddynol gydag adenydd, ynghyd â llew a dau gynorthwyydd.

    Ahurani

    Gosodwyd y dduwies Persiaidd Ahurani gan bobl am ffrwythlondeb, iechyd, iachâd a chyfoeth. Credir iddi helpu merched i feichiogi a dod â ffyniant i’r wlad. Mae ei henw yn golygu perthyn i Ahura , gan mai hi yw meistres y duw Zoroastrian Ahura Mazda . Fel duwies ddŵr, mae hi'n gwylio dros y glaw sy'n disgyn o'r nefoedd ac yn tawelu'r dyfroedd.

    Astarte

    Astarte oedd duwies ffrwythlondeb y Ffeniciaid, yn ogystal â duwies cariad rhywiol. , rhyfel, a seren yr hwyr. Roedd ei haddoliad yn ymestyn o tua 1500 BCE i 200 BCE. Canolbwynt ei chwlt oedd Tyrus, ond roedd hefyd yn cynnwys Carthage, Malta, Eryx (Sicily), a Kition (Cyprus). Y sffincs oedd ei hanifail, fel arfer yn cael ei darlunio ar ochr ei gorsedd.

    Mae ysgolheigion Hebraeg yn dyfalu bod yr enw Astarte wedi'i uno â'r term Hebraeg boshet , sy'n golygu cywilydd , sy'n awgrymu bod yr Hebreaid yn dirmygu ei chwlt. Yn ddiweddarach, daeth Astarte i gael ei hadnabod fel Ashtoreth, duwies ffrwythlondeb y Palestiniaid a'r Philistiaid tua 1200 BCE. Soniwyd amdani yn y Vetus Testamentum , ers y brenin beiblaidd Solomondywedir iddo adeiladu noddfa iddi yn Jerwsalem.

    Aphrodite

    Addolwyd duwies Groegaidd cariad rhywiol a ffrwythlondeb, Aphrodite o 1300 BCE hyd Gristnogaeth. Gwlad Groeg tua 400 CE. Yn ôl haneswyr, ymddengys iddi esblygu o dduwies cariad Mesopotamaidd neu Phoenician, gan ddwyn i gof y duwiesau Ishtar ac Astarte.

    Er i Homer ei galw yn Cyprian ar ôl i'r rhanbarth enwogrwydd am ei haddoliad, Roedd Aphrodite eisoes wedi'i Helleneiddio erbyn amser Homer. Sonnir amdani yn yr Iliad ac Odyssey , yn ogystal ag yn Theogony ac Emyn i Aphrodite Hesiod.

    Venus

    Addolwyd y rhan Rufeinig o'r Aphrodite Groegaidd, Venus tua 400 CC i 400 OC, yn enwedig yn Eryx (Sicily) fel Venus Erycina. Erbyn yr 2il ganrif OC, roedd yr Ymerawdwr Hadrian wedi cysegru teml iddi ar y Via Sacra yn Rhufain. Cafodd nifer o wyliau gan gynnwys y Veneralia a'r Vinalia Urbana . Fel yr ymgorfforiad o gariad a rhywioldeb, roedd Venus yn gysylltiedig yn naturiol â ffrwythlondeb.

    Epona

    Duwies ffrwythlondeb Celtaidd a Rhufeinig, Epona hefyd oedd noddwr ceffylau a mulod, a addolid o 400 CC. hyd at Gristnogaeth tua 400 OC. Mewn gwirionedd, mae ei henw yn deillio o'r term Galeg epo , sef y Lladin equo am ceffyl . Mae'n debyg bod ei chwlt yn tarddu o Gâl ond fe'i mabwysiadwyd yn ddiweddarach gan y Rhufeiniaidmarchoglu. Roedd y dduwies yn ymwneud â ffrwythlondeb ac iachâd anifeiliaid domestig, ac fe'i darlunnir yn gyffredin â cheffylau.

    Parvati

    Gwraig y duw Hindŵaidd Shiva, Parvati yw'r fam dduwies sy'n gysylltiedig â ffrwythlondeb. Dechreuodd ei haddoliad yn 400 CE ac mae wedi parhau hyd heddiw. Mae haneswyr yn credu y gallai fod wedi tarddu o lwythau mynyddig yr Himalaya. Mae hi'n ymddangos ar destunau Tantras a Phuranig, yn ogystal ag yn epig Ramayana . Mae hi'n cael ei darlunio'n gyffredin â phedair braich pan yn sefyll ar ei phen ei hun, ond weithiau'n cael ei phortreadu gyda'i phrif fab eliffant Ganesha.

    Morrigan

    Duwies Celtaidd ffrwythlondeb, llystyfiant a rhyfel, Morrigan yn arddangos nodweddion amrywiol sy'n adfywiol ac yn ddinistriol. Roedd ganddi noddfeydd amrywiol ledled Iwerddon, o'r cyfnod cynhanes hyd at Gristnogaeth tua 400 OC. Mae hi'n gysylltiedig â rhyfel a ffrwythlondeb. Mewn cysylltiad â bywiogrwydd brenhinoedd Gwyddelig, yr oedd ganddi ymddangosiad naill ai merch ifanc neu hag. Pe bai Morrigan a'r duw rhyfelgar Dagda yn cydblethu yn ystod gŵyl Samhain, credid y byddai hynny'n sicrhau ffrwythlondeb y wlad.

    Fjorgyn

    Duwies ffrwythlondeb Norsaidd gynnar a addolid yn ystod cyfnod y Llychlynwyr oedd Fjorgyn tua 700 CE tan 1100 CE. Nid oes llawer yn hysbys amdani, ond awgrymir ei bod yn fam i Thor a meistres y duw Odin. Mae ychydigson amdani mewn amryw o gyfundrefnau Gwlad yr Iâ, ond mae'n ymddangos yn Voluspa y Barddonol Edda .

    Freyr a Freyja

    Fel duw Vanir ac roedd y dduwies Freyr a Freyja yn ymwneud â ffrwythlondeb y wlad, yn ogystal â heddwch a ffyniant. Canolbwynt eu cwlt oedd Uppsala yn Sweden a Thrandheim yn Norwy, ond roedd ganddynt gysegrfeydd amrywiol ledled y gwledydd Nordig.

    Credir bod gan yr efeilliaid Freyr a Freyja ran ganolog yn yr hen grefydd Llychlyn, fel roedd pobl oes y Llychlynwyr yn dibynnu ar ffermio—a duwiau ffrwythlondeb yn sicrhau cynhaeafau llwyddiannus a chyfoeth cynyddol. Ar wahân i'r ochr amaethyddol i ffrwythlondeb, roedd Freyr hefyd yn cael ei alw mewn priodasau i sicrhau gwryweidd-dra.

    Cernunnos

    Duw ffrwythlondeb Celtaidd oedd Cernunnos yr ymddengys iddo gael ei addoli yn Gâl, sydd bellach yn ganolog Ffrainc. Mae’n cael ei bortreadu’n gyffredin fel dyn yn gwisgo cyrn carw. Roedd cyrn a chyrn yn gyffredinol yn cael eu hystyried yn symbolau o ffrwythlondeb a ffyrnigrwydd gan y Celtiaid. Mae'n ymddangos ar y Gundestrup Bowl enwog o Ddenmarc, sy'n dyddio i tua'r ganrif 1af CC.

    Brigit

    Roedd Brigit yn dduwies ffrwythlondeb yn gysylltiedig â phroffwydoliaeth, crefftau a dewiniaeth. Mae ganddi darddiad Celtaidd, Cyfandir Ewrop a Gwyddelig yn bennaf, a bu'n addoli ers y cyfnod cynhanesyddol hyd at Gristnogaeth tua 1100 OC. Cristionogwyd hi yn ddiweddarach fel StKildare, a sefydlodd y gymuned Gristnogol fenywaidd gyntaf yn Iwerddon. Mae sôn amdani yn y Llyfrau Goresgyniad , Cycles of Kings , ac arysgrifau amrywiol.

    Xochiquetzal

    Y dduwies Aztec o ffrwythlondeb a genedigaeth, galwyd Xochiquetzal i wneud priodas yn ffrwythlon. Yn ôl y traddodiad, byddai priodferch yn plethu ei gwallt a'i dorchi o gwmpas, gan adael dwy blu, a oedd yn symbol o blu aderyn Quetzal, a oedd yn gysegredig i'r dduwies. Yn yr iaith Nahuatl, mae ei henw yn golygu Blodeuyn Plu Gwerthfawr . Yn ôl y chwedloniaeth, roedd hi'n hanu o Tamoanchán, paradwys y gorllewin, a chafodd ei haddoli'n bennaf yn Tula, dinas hynafol ym Mecsico.

    Estsanatlehi

    Estsanatlehi yw duwies ffrwythlondeb pobl y Navajo , Americanwyr Brodorol yr Unol Daleithiau De-orllewin. Mae'n debyg mai hi oedd y duwdod mwyaf pwerus yn y pantheon, gan fod ganddi bwerau hunan-adnewyddu. Hi hefyd yw mam y duw rhyfel Nayenezgani a chymar y duw haul Tsohanoai. Fel duwies garedig, credir ei bod yn anfon glaw yr haf a gwyntoedd cynnes gwanwyn .

    Amlapio

    Chwaraeodd duwiau a duwiesau ffrwythlondeb rolau pwysig mewn llawer o ddiwylliannau hynafol. Er mwyn sicrhau epil a chynaeafau llwyddiannus, edrychodd ein hynafiaid i fyny at noddwyr genedigaeth, duwiau mamol, dygwyr glaw, a gwarchodwyr cnydau.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.