Vrugbaarheidsgodinne en gode – 'n lys

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Byna elke kultuur het sy eie gode en godinne van vrugbaarheid, wat in die meeste mitologieë voorkom. Rituele en offergawes aan hierdie gode was die enigste bekende manier om vrugbaarheid te verbeter of geneesmiddels vir onvrugbaarheid te soek.

    Mense het in antieke tye die fases van die maan met vroue se menstruele siklus geassosieer, wat verduidelik hoekom maangode word algemeen met vrugbaarheid verbind. In sommige kulture is ook geglo dat vroulike vrugbaarheid die vrugbaarheid van die bewerkte grond beïnvloed. Geen wonder nie, sommige van die vroegste gode wat met vrugbaarheid verband hou, is ook met landbou en reën geassosieer, en hul feeste is dikwels gedurende die oesseisoen gehou.

    Hierdie artikel sal 'n lys van gewilde vrugbaarheidsgode en -godinne van beide uiteensit. antieke en kontemporêre kulture,

    Inanna

    Die Sumeriese godin van vrugbaarheid en oorlog, Inanna was die beskermgod van die suidelike Mesopotamiese stad Unug . Die Eanna-tempel is aan haar opgedra, sy is omstreeks 3500 vC tot 1750 vC aanbid. In gliptiese kuns word sy gewoonlik uitgebeeld met 'n horinghooftooisel, vlerke, vlakke romp en wapenhouers by haar skouers.

    Inanna word genoem in die tempelgesange en spykerskriftekste soos die Inanna's Descent en die Dood van Dumuzi , en die Epos van Gilgamesj , waar sy as Ishtar verskyn. In vroeër tye was haar simbool 'n bondel riete, maar het later 'n roos of 'nster tydens die Sargoniese tydperk. Sy is ook gesien as die godin van die oggend- en aandsterre, sowel as die reën- en weerliggodin.

    Min

    Die Egiptiese vrugbaarheidsgod, Min was die belangrikste god in die pantheon met betrekking tot seksuele viriliteit. Hy is vanaf 3000 vC aanbid. Die vrugbaarheidsgod is vereer as deel van die kroningsrituele van farao's, wat die seksuele krag van die nuwe heerser verseker het.

    Min is algemeen in antropomorfiese vorm uitgebeeld met 'n modius—en soms aangebied met offers van heilige blaarslaai en blomme . Teen die einde van die 2de millennium het hy saamgesmelt met Horus, en bekend as Min-Horus. Sy tempels by Akhim en Qift was slegs bekend uit die Grieks-Romeinse tydperk, alhoewel hy in die Piramidetekste, kistekste en klipreliëfs van daardie tyd verskyn het.

    Terwyl die aanbidding van Min mettertyd afgeneem het, hy word steeds as 'n godheid van vrugbaarheid beskou, en vroue wat swanger wil raak, gaan steeds voort om die penisse van standbeelde van Min.

    Ishtar

    Die Mesopotamiese godin van oorlog en vrugbaarheid aan te raak, Ishtar is die eweknie van die Sumeriese godin Inanna, en is gesimboliseer deur 'n agtpuntige ster . Die middelpunt van haar kultus was by Babilon en Nineve, ongeveer 2500 vC tot 200 CE. Die bekendste mite oor haar is The Descent of Ishtar to the Underworld , maar sy verskyn ook in die EtanaEpos en die Epos van Gilgamesj . Baie historici sê dat sy waarskynlik die invloedrykste van alle ou Nabye Oosterse godinne is.

    Anat

    Vanaf prehistoriese tye omstreeks 2500 vC tot 200 CE, is Anat as die vrugbaarheids- en oorlogsgodin van die Fenisiërs en Kanaäniete. Die middelpunt van haar kultus was by Ugarit, sowel as by koringgroeiende kusstreke van die oostelike Middellandse See. Sy word ook die minnares van die lug en die moeder van die gode genoem. 'n Tempel is aan haar toegewy by Tanis, 'n antieke stad in die Nylrivierdelta, en sy verskyn in die Tale of Aqhat .

    Telepinu

    Telepinu was die plantegroei en vrugbaarheidsgod van die Hurriaanse en Hetitiese mense, wat in die ou Nabye Ooste gewoon het in wat nou Turkye en Sirië is. Sy aanbidding was op sy hoogtepunt van ongeveer 1800 vC tot 1100 vC. Hy het moontlik ’n vorm van boomaanbidding ontvang, waarin ’n hol stam gevul is met oesoffers. In mitologie word hy vermis en word hy herontdek om die herstel van die natuur voor te stel. Tydens sy verdwyning vrek alle diere en gewasse weens die verlies aan vrugbaarheid.

    Sauska

    Sauska was die Hurriese-Hittitiese godin van vrugbaarheid en is ook met oorlog en genesing geassosieer. Sy was bekend vanaf die tyd van die Hurrians regdeur die antieke ryk van Mitanni. Later het sy die beskermgodin van die Hetitiese koning Hattusilis II geworden is deur die Hetitiese staatsgodsdiens aangeneem. Sy is geroep om 'n mens se vermoë om 'n kind te verwek, sowel as die vrugbaarheid van die aarde te verhoog. Die godin word gewoonlik in menslike vorm met vlerke uitgebeeld, vergesel van 'n leeu en twee bywoners.

    Ahurani

    Die Persiese godin Ahurani is deur mense aangeroep vir vrugbaarheid, gesondheid, genesing en rykdom. Daar word geglo dat sy vroue gehelp het om swanger te word en voorspoed na die land gebring het. Haar naam beteken behoort aan Ahura , aangesien sy die minnares van die Zoroastriese god Ahura Mazda is. As watergodin waak sy oor die reën wat uit die hemele val en kalmeer die waters.

    Astarte

    Astarte was die vrugbaarheidsgodin van die Fenisiërs, asook die godin van seksuele liefde , oorlog, en die aandster. Haar aanbidding het gestrek van ongeveer 1500 vC tot 200 vC. Die middelpunt van haar kultus was in Tirus, maar het ook Kartago, Malta, Eryx (Sicilië) en Kition (Ciprus) ingesluit. Die sfinks was haar dier, gewoonlik uitgebeeld aan die kant van haar troon.

    Hebreeuse geleerdes bespiegel dat die naam Astarte saamgevoeg is met die Hebreeuse term boshet , wat beteken Astarte 8>skaamte , wat daarop dui dat die Hebreërs minagting vir haar kultus. Later het Astarte bekend geword as Astarte, die vrugbaarheidsgodin van die Palestyne en die Filistyne omstreeks 1200 vC. Sy is genoem in die Vetus Testamentum , sedert die Bybelse koning Salomoword gesê dat hulle 'n heiligdom vir haar in Jerusalem gebou het.

    Aphrodite

    Die Griekse godin van seksuele liefde en vrugbaarheid, Aphrodite is vanaf 1300 vC tot die kerstening van Griekeland omstreeks 400 nC. Volgens geskiedkundiges blyk dit dat sy ontwikkel het uit die Mesopotamiese of Fenisiese godin van liefde, en herinner aan die godinne Ishtar en Astarte.

    Al het Homeros haar Cyprianus genoem nadat die streek bekend was vir haar aanbidding, Afrodite was reeds teen die tyd van Homeros gehelleniseer. Sy word genoem in die Iliad en Odyssey , asook in Hesiod se Theogony en Hymn to Aphrodite .

    Venus

    Die Romeinse eweknie van die Griekse Aphrodite, Venus is omstreeks 400 vC tot 400 CE aanbid, veral by Eryx (Sicilië) as Venus Erycina. Teen die 2de eeu nC het keiser Hadrianus 'n tempel aan haar op die Via Sacra in Rome toegewy. Sy het verskeie feeste gehad, insluitend die Veneralia en die Vinalia Urbana . As die beliggaming van liefde en seksualiteit, was Venus natuurlik verbind met vrugbaarheid.

    Epona

    Die Keltiese en Romeinse godin van vrugbaarheid, Epona was ook die beskermheer van perde en muile, aanbid vanaf 400 vC tot kerstening omstreeks 400 nC. Trouens, haar naam is afgelei van die Galliese term epo , wat die Latynse equo vir perd is. Haar kultus het waarskynlik in Gallië ontstaan, maar is later deur die Romein aangeneemkavallerie. Die godin was gemoeid met die vrugbaarheid en genesing van huisdiere, en word algemeen met perde uitgebeeld.

    Parvati

    Die vrou van die Hindoe-god Shiva, Parvati is die moedergodin wat met vrugbaarheid geassosieer word. Haar aanbidding het in 400 nC begin en duur tot die hede voort. Geskiedkundiges glo dat sy moontlik in die bergstamme in die Himalaja ontstaan ​​het. Sy verskyn op Tantras en Puraniese tekste, sowel as in Ramayana -epos. Sy word gewoonlik met vier arms uitgebeeld wanneer sy alleen staan, maar word soms saam met haar olifantkopseun Ganesha uitgebeeld.

    Morrigan

    Die Keltiese godin van vrugbaarheid, plantegroei en oorlog, Morrigan vertoon verskeie eienskappe wat beide regeneratief en vernietigend is. Sy het verskeie heiligdomme regdeur Ierland gehad, vanaf prehistoriese tye tot kerstening omstreeks 400 nC. Sy word geassosieer met beide oorlog en vrugbaarheid. In samewerking met die lewenskragtigheid van Ierse konings, het sy die voorkoms van óf 'n jong meisie óf 'n hag gehad. As Morrigan en die vegtergod Dagda tydens die fees van Samhain gekoppel het, is daar gedink om die vrugbaarheid van die land te verseker.

    Fjorgyn

    Fjorgyn was 'n vroeë Noorse vrugbaarheidsgodin wat gedurende die Viking-tydperk aanbid is. rondom 700 CE tot 1100 CE. Niks is veel oor haar bekend nie, maar daar word voorgestel dat sy die moeder van Thor en die minnares van die god Odin is. Daar is 'n bietjiemelding van haar in verskeie Yslandse kodekse, maar sy verskyn in die Voluspa van die Poetic Edda .

    Freyr en Freyja

    As die Vanir-god en godin, Freyr en Freyja was gemoeid met die vrugbaarheid van die land, sowel as oor vrede en voorspoed. Die middelpunt van hul kultus was by Uppsala in Swede en Thrandheim in Noorweë, maar hulle het verskeie heiligdomme regdeur die Nordiese lande gehad.

    Daar word geglo dat die tweeling Freyr en Freyja 'n sentrale rol in die ou Skandinawiese godsdiens gehad het, soos mense van die Viking-tydperk het op boerdery staatgemaak—en vrugbaarheidsgode het suksesvolle oeste en verhoogde rykdom verseker. Afgesien van die landboukant van vrugbaarheid, is Freyr ook by troues aangeroep om viriliteit te verseker.

    Cernunnos

    Cernunnos was 'n Keltiese vrugbaarheidsgod wat blykbaar aanbid is in Gallië, wat nou sentraal Frankryk is. Hy word algemeen uitgebeeld as 'n man wat hertbokke dra. Gewee en horings is oor die algemeen deur die Kelte as simbole van vrugbaarheid en viriliteit beskou. Hy verskyn op die beroemde Gundestrup Bowl uit Denemarke, wat dateer uit ongeveer die 1ste eeu vC.

    Brigit

    Brigit was 'n vrugbaarheidsgodin wat geassosieer word met profesie, kunsvlyt en waarsêery. Sy het 'n Keltiese oorsprong, hoofsaaklik Kontinentaal-Europees en Iers, en is sedert prehistoriese tye aanbid tot en met kerstening omstreeks 1100 nC. Sy is later gekersten as St. Brigit vanKildare, wat die eerste vroulike Christelike gemeenskap in Ierland gestig het. Sy word genoem in die Books of Invasions , Cycles of Kings , en verskeie inskripsies.

    Xochiquetzal

    Die Astekse godin van vrugbaarheid en geboorte, is Xochiquetzal opgeroep om 'n huwelik vrugbaar te maak. Volgens oorlewering sou 'n bruid haar hare vleg en dit rondrol, en twee pluime laat, wat die vere van die Quetzal-voël, wat vir die godin heilig was, gesimboliseer het. In die Nahuatl-taal beteken haar naam Kosbare Veerblom . Volgens mitologie kom sy van Tamoanchán, die paradys van die weste, en is sy hoofsaaklik by Tula, 'n antieke stad in Mexiko, aanbid.

    Estsanatlehi

    Estsanatlehi is die vrugbaarheidsgodin van die Navajo-mense. , die inheemse Amerikaners van die Suidwestelike Verenigde State. Sy was waarskynlik die magtigste godheid in die pantheon, aangesien sy oor magte van selfverjonging beskik het. Sy is ook die moeder van die oorlogsgod Nayenezgani en die huweliksmaat van die songod Tsohanoai. As 'n welwillende godin stuur sy glo die reën van die somer en warm winde van lente .

    Wraping Up

    Vrugbaarheidsgode en -godinne gespeel belangrike rolle in baie antieke kulture. Om nageslag en suksesvolle oeste te verseker, het ons voorouers opgesien na die beskermhere van geboorte, moederlike gode, bringers van reën en beskermers van oeste.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.