INHOUDSOPGAWE
Die Aztec en Maya mense is die twee mees bekende en invloedrykste Meso-Amerikaanse beskawings. Hulle het baie ooreenkomste gedeel aangesien hulle albei in Sentraal-Amerika gevestig was, maar hulle was ook op baie maniere verskillend. 'n Goeie voorbeeld van hierdie verskille kom van die bekende Asteekse en Maya-kalenders.
Daar word geglo dat die Asteekse kalender deur die veel ouer Maya-kalender beïnvloed is. Die twee kalenders is in sekere opsigte amper identies, maar het 'n paar sleutelverskille wat hulle onderskei.
Wie was die Asteek en die Maya?
Die Asteek en die Maya was twee heeltemal verskillende etnisiteite en mense. Die Maya-beskawing is deel van Meso-Amerika sedert voor 1 800 vC – byna 4 000 jaar gelede! Die Asteke, aan die ander kant, het so laat as die 14de eeu nC vanaf die gebied van vandag se Noord-Meksiko na Sentraal-Amerika migreer – net twee eeue voor die aankoms van die Spaanse veroweraars.
Die Maya was nog om by daardie tyd ook, al het hulle eens magtige beskawing begin agteruitgaan. Uiteindelik is albei kulture in die vroeë 16de eeu deur die Spanjaarde verower, net toe hulle met mekaar begin omgaan het.
Ten spyte van een beskawing wat soveel ouer as die ander was, het die Asteke en die Maya baie in algemeen, insluitend baie kulturele en godsdienstige praktyke en rituele. Die Asteke hethet baie van ander Meso-Amerikaanse kulture en samelewings op hul opmars suid verower, en hulle het baie van hierdie kulture se godsdienstige rituele en oortuigings aangeneem.
Gevolglik verander hul godsdiens en kultuur vinnig soos hulle deur die vasteland versprei het. Baie historici erken hierdie kulturele ontwikkeling as die rede waarom die Asteekse kalender so baie soos dié van die Maya en die ander stamme van Sentraal-Amerika lyk.
Aztec vs. Maya Calendar – Similarities
Selfs al weet jy niks van die Asteekse en Maya-kulture en gelowe nie, is hul twee kalenders baie soortgelyk, selfs net 'n oogopslag. Hulle is uniek in vergelyking met kalenderstelsels elders in die wêreld deurdat elke kalender uit twee verskillende siklusse gemaak word.
The 260-Day Religious Cycles – Tonalpohualli / Tzolkin
Die eerste siklus in beide kalenders het bestaan uit 260 dae, verdeel in 13 maande met elke maand wat 20 dae lank was. Hierdie 260-dae-siklusse het byna suiwer godsdienstige en ritualistiese betekenis gehad, aangesien dit nie ooreenstem met die seisoenale veranderinge van Sentraal-Amerika nie.
Die Asteke het hul 260-dae-siklus Tonalpohualli genoem, terwyl die Mayas hul s'n Tzolkin genoem het. Die 13 maande is van 1 tot 13 genommer in plaas van benoem. Die 20 dae in elke maand het egter name gehad wat ooreenstem met sekere natuurlike elemente, diere of kulturele voorwerpe. Dit is in teenstelling met die Europese praktyk vannommer die dae en noem die maande.
Hier is hoe die dae in die Tonalpohualli / Tzolkin-siklusse genoem is:
| Aztec Tonalpohualli-dagnaam | Mayan Tzolkin-dagnaam |
| Cipactli – Krokodil | Imix – Reën en Water |
| Ehecatl – Wind | Ik – Wind |
| Calli – Huis | Akbal – Duisternis |
| Cuetzpallin – Akkedis | Kan – Mielies of oes |
| Coatl – Slang | Chicchan – Hemelse slang |
| Miquiztli – Dood | Cimi – Dood |
| Mazatl – Hert | Manik – Hert |
| Tochtli – Konyn | Lamat – Môrester / Venus |
| Atl – Water | Muluc – Jade of reëndruppels |
| Itzcuintli – Hond | Oc – Hond |
| Ozomahtli – Aap | Chuen – Aap |
| Malinalli – Gras | Eb – Menslike skedel |
| Acatl – Riet | B'en – Groen mai ze |
| Ocelotl – Jaguar | Ix – Jaguar |
| Cuauhtli – Eagle | Mans – Arend |
| Cozcacuauhtli – Aasvoël | Kib – Kers of was |
| Ollin – Aardbewing | Caban – Aarde |
| Tecpatl – Vuursteen of slingermes | Edznab – Vuursteen |
| Quiahuitl – Reën | Kawac – Storm |
| Xochitl – Blom | Ahau –Songod |
Soos jy kan sien, deel die twee 260-dae siklusse verskeie ooreenkomste. Hulle is nie net op presies dieselfde manier saamgestel nie, maar selfs baie van die dagname is identies, en lyk asof hulle pas vertaal is uit die Maya-taal na Nahuatl , die taal van die Asteke.
Die 365-dae landbousiklusse – Xiuhpohualli/Haab
Die ander twee siklusse van beide die Asteekse en Maya-kalenders is onderskeidelik Xiuhpohualli en Haab genoem. Albei was 365-dae kalenders, wat hulle so astronomies akkuraat maak soos die Europese Gregoriaanse kalender en ander wat tot vandag toe regoor die wêreld gebruik word.
Die 365-dae siklusse van die Xiuhpohualli/Haab het geen godsdienstige of ritualistiese gebruik – in plaas daarvan was hulle vir alle ander praktiese doeleindes bedoel. Aangesien hierdie siklusse die seisoene gevolg het, het beide die Asteke en die Maja dit gebruik vir hul landbou, jag, versameling en ander take wat afhanklik is van die seisoene.
Anders as die Gregoriaanse kalender, was die Xiuhpohualli- en Haab-kalenders egter nie nie verdeel in 12 maande van ~30 dae elk nie, maar in 18 maande van presies 20 dae elk. Dit het beteken dat die twee siklusse elke jaar 5 oorblywende dae gehad het wat nie deel van enige maand was nie. In plaas daarvan is hulle "onbenoemde" dae gedoop en is in beide kulture as ongelukkig beskou, aangesien hulle nie aan enige god gewy of beskerm is nie.
Wat skrikkeldag of skrikkeljaar betref – nie dieXiuhpohualli of die Haab het so 'n konsep gehad. In plaas daarvan het die 5 ongenoemde dae eenvoudig aangehou vir sowat 6 ekstra ure totdat die eerste dag van die nuwe jaar kon begin.
Beide die Asteke en die Maya's het simbole gebruik om die 20 dae in elk van die 18 maande in te merk. hul kalenders. Soos met die Tonalpohualli/Tzolkin 260-dae-siklusse hierbo, was hierdie simbole van diere, gode en natuurlike elemente.
Die 18 maande self het ook soortgelyke maar verskillende name in die Xiuhpohualli / Haab 365-dae-siklusse gehad. Hulle het soos volg gegaan:
| Aztec Xiuhpohualli Maand Naam | Mayan Haab Maand Naam |
| Izcalli | Pop of K'anjalaw |
| Atlcahualo of Xilomanaliztli | Wo of Ik'at |
| Tlacaxipehualiztli | Sluk of Chakat |
| Tozoztontli | Sotz |
| Hueytozoztli | Sek of Kaseew |
| Toxacatl of Tepopochtli | Xul of Chikin |
| Etzalcualiztli | Yaxkin |
| Tecuilhuitontli | Mol |
| Hueytecuilhuitl | Chen of Ik'siho'm |
| Tlaxochimaco of Miccailhuitontli | Yax of Yaxsiho'm |
| Xocotlhuetzi of Hueymiccailhuitl | Sak of Saksiho 'm |
| Ochpaniztli | Keh of Chaksiho'm |
| Teotleco of Pachtontli | Mak |
| Tepeilhuitl of Hueypachtli | Kankin ofUniiw |
| Quecholli | Muwan of Muwaan |
| Panquetzaliztli | Pax of Paxiil |
| Atemoztli | K'ayab of K'anasily |
| Tititl | Kumk'u of Ohi |
| Nēmontēmi (5 ongelukkige dae) | Wayeb' of Wayhaab (5 ongelukkige dae) |
Die 52-jaar Kalenderrondte
Aangesien beide kalenders uit 'n 260-dae-siklus en 'n 365-dae-siklus bestaan, het albei ook 'n 52-jaar "eeu" wat 'n "kalenderrondte" genoem word. Die rede is eenvoudig – na 52 van die 365-dae-jare kom die Xiuhpohualli/Haab- en Tonalpohualli/Tzolkin-siklusse weer in lyn met mekaar.
Vir elke 52 van die 365-dae jare in enige kalender, 73 van die 260-dae godsdienstige siklusse gaan ook verby. Op die eerste dag van die 53ste jaar begin die nuwe kalenderronde. Toevallig was dit min of meer die gemiddelde (effens bogemiddelde) lewensduur van mense.
Om sake 'n bietjie meer ingewikkeld te maak, het beide die Asteke en die Maya daardie 52 kalenderjare nie net met getalle getel nie, maar met kombinasies van syfers en simbole wat op verskeie maniere ooreenstem.
Terwyl beide die Asteke en die Maya hierdie sikliese konsep gehad het, het die Asteke beslis baie meer klem daarop gelê. Hulle het geglo dat die songod Huitzilopochtli aan die einde van elke siklus sy broers (die sterre) en sy suster (die maan) sou veg. En, as Huitzilopochtli nie genoeg ontvang het nievoeding van menslike offers oor die 52-jaar siklus, sou hy die stryd verloor en die maan en sterre sou hul moeder, die Aarde, vernietig en die Heelal sou nuut moes begin.
Die Maya's het nie so 'n profesie, dus vir hulle was die 52-jaar kalenderronde net 'n tydperk, soortgelyk aan wat 'n eeu vir ons is.
Aztec vs. Maya Calendar – Differences
Daar is verskeie klein en oorbodige verskille tussen die Asteekse en Maya-kalenders, met die meeste van hulle wat 'n bietjie te gedetailleerd is vir 'n vinnige artikel. Daar is egter een groot verskil wat genoem moet word en wat die belangrikste verskil tussen die Maya en die Asteke perfek illustreer – skaal.
The Long Count
Dit is een hoofkonsep wat uniek is aan die Maya-kalender en wat nie in die Asteekse kalender voorkom nie. Eenvoudig gestel, die Lang Telling is die berekening van tyd buite die 52-jaar kalenderronde. Die Asteke het hulle nie daaraan gesteur nie, want hulle godsdiens het hulle gedwing om net op die einde van elke kalenderronde te fokus – alles verder kan net sowel nie bestaan nie aangesien dit deur Huitzilopochtli se moontlike nederlaag bedreig is.
Die Maya, aan die ander kant, het nie net nie so 'n gestremdheid gehad nie, maar was ook baie beter sterrekundiges en wetenskaplikes. So, hulle het hul kalenders vir duisende jare vooruit beplan.
Hulle tydeenhedeingesluit:
- K'in – 'n dag
- Winal of Uinal – 'n 20-dae maand
- Tun – 'n 18-maande-sonkalenderjaar of 360 dae
- K'atun – 20 jaar of 7 200 dae
- Kalenderronde – 'n tydperk van 52 jaar wat weer in lyn is met die 260-dae godsdienstige jaar of 18 980 dae
- B'ak'tun – 20 k'atun-siklusse of 400 tuns/ jaar of ~144,00 dae
- Piktun – 20 b'aktun of ~2,880,000 dae
- Kalabtun – 20 piktun of ~57,600,000 dae
- K'inchiltun – 20 kalabtun of ~1,152,000,000 dae
- Alautun – 20 k'inchltun of ~23,040,000,000 dae
Dus, om te sê dat die Maya's "voorwaartse denkers" was, sou 'n understatement wees. Toegegee, hul beskawing het net omtrent 'n halwe piktun oorleef (~3 300 jaar tussen 1 800 vC en 1 524 nC) maar dit is steeds baie meer indrukwekkend as byna alle ander beskawings in die wêreld.
As jy wonder hoekom mense was so bang dat die wêreld op 21 Desember 2012 sou eindig “volgens die Maya-kalender” – dit is omdat mense selfs in die 21ste eeu nog steeds gesukkel het om die Maya-kalender te lees. Al wat op 21 Desember 2012 gebeur het, was dat die Maya-kalender in 'n nuwe b'ak'tun (gemerk as 13.0.0.0.0.) ingetrek het. Ter verwysing, die volgende b'ak'tun (14.0.0.0.0.) gaan op 26 Maart 2407 begin – dit moet nog gesien word of mense dan ook gaan uitvreet.
Om saam te vat, die Astekehet vinnig die 2-siklus-kalender van die Maya's aangeneem, maar hulle het nie tyd gehad om die langtermyn-aspek van die Maya-kalender te neem nie. Gegewe hul godsdienstige ywer en fokus op die 52-jaar-kalenderronde, is dit ook nie duidelik of en wanneer hulle ooit die Langtelling sou aangeneem het nie, selfs al het die Spaanse veroweraars nie opgedaag nie.
Wrapping. Up
Die Asteke en die Maya was twee van die grootste beskawings van Meso-Amerika en het baie ooreenkomste gedeel. Dit kan gesien word in hul onderskeie kalenders, wat baie soortgelyk was. Terwyl die Maya-kalender baie ouer was en waarskynlik die Asteekse kalender beïnvloed het, kon laasgenoemde 'n dis skep
