Spletna stran Azteki in . Maya sta dve najbolj znani in vplivni mezoameriški civilizaciji. imata veliko podobnosti, saj sta obe nastali v Srednji Ameriki, vendar sta se v marsičem tudi razlikovali. Najboljši primer teh razlik so znameniti azteški in majevski koledarji.

Spletna stran Azteški koledar Na koledar sta vplivala veliko starejša koledarja Majev. Koledarja sta si v nekaterih pogledih skoraj enaka, vendar se med seboj razlikujeta po nekaj ključnih značilnostih.

Kdo so bili Azteki in Maji?

Azteki in Maji so bili dve popolnoma različni etnični skupini in ljudstvi. Civilizacija Majev je bila del Mezoamerike že pred 1 800 leti pred našim štetjem, torej pred skoraj 4 000 leti! Azteki pa so se v Srednjo Ameriko preselili šele v 14. stoletju našega štetja z območja današnje severne Mehike, torej le dve stoletji pred prihodom španskih konkvistadorjev.

Tudi Maji so bili takrat še vedno prisotni, čeprav je njihova nekoč mogočna civilizacija začela propadati. Na koncu so obe kulturi v začetku 16. stoletja, ko sta se začeli medsebojno povezovati, osvojili Španci.

Kljub temu da je bila ena civilizacija veliko starejša od druge, so imeli Azteki in Maji veliko skupnega, vključno s številnimi kulturnimi in verskimi praksami ter obredi. Azteki so na svojem pohodu na jug osvojili večino drugih mezoameriških kultur in družb ter prevzeli številne verske obrede in verovanja teh kultur.

Zaradi tega sta se njihova vera in kultura hitro spreminjali, ko so se širili po celini. Številni zgodovinarji temu kulturnemu razvoju pripisujejo, da je azteški koledar tako zelo podoben koledarju Majev in drugih plemen Srednje Amerike.

Azteški in majevski koledar - podobnosti

Tudi če ne veste ničesar o azteški in majevski kulturi in religiji, sta si njuna koledarja že na prvi pogled zelo podobna. V primerjavi s koledarskimi sistemi drugod po svetu sta edinstvena, saj je vsak koledar sestavljen iz dveh različnih ciklov.

260-dnevni verski cikli - Tonalpohualli / Tzolkin

Prvi cikel v obeh koledarjih je obsegal 260 dni in je bil razdeljen na 13 mesecev, vsak mesec pa je bil dolg 20 dni. 260-dnevni cikli so imeli skoraj izključno verski in obredni pomen, saj niso ustrezali sezonskim spremembam v Srednji Ameriki.

Azteki so svoj 260-dnevni cikel imenovali Tonalpohualli, Maji pa Tzolkin. 13 mesecev je bilo oštevilčenih od 1 do 13 in ne poimenovanih. 20 dni v vsakem mesecu je imelo imena, ki so ustrezala določenim naravnim elementom, živalim ali kulturnim predmetom. To je v nasprotju z evropsko prakso številčenja dni in poimenovanja mesecev.

Tako so bili poimenovani dnevi v ciklih Tonalpohualli / Tzolkin:

Kot lahko vidite, imata oba 260-dnevna cikla več podobnosti. Ne samo, da sta sestavljena na popolnoma enak način, tudi veliko imen dni je enakih in zdi se, da so bila le prevedena iz majevskega jezika v Nahuatl , jezik Aztekov.

365-dnevni kmetijski cikli - Xiuhpohualli/Haab

Druga dva cikla azteškega in majevskega koledarja sta se imenovala Xiuhpohualli oziroma Haab. Oba koledarja sta imela 365 dni, zato sta bila astronomsko natančna kot evropski gregorijanski koledar in drugi koledarji, ki se po svetu uporabljajo še danes.

365-dnevni cikli Xiuhpohualli/Haab niso imeli nobene verske ali obredne uporabe - namesto tega so bili namenjeni vsem drugim praktičnim namenom. Ker so ti cikli sledili letnim časom, so jih Azteki in Maji uporabljali za svoje kmetijstvo, lov, nabiranje in druge naloge, odvisne od letnih časov.

Za razliko od gregorijanskega koledarja pa koledarja Xiuhpohualli in Haab nista bila razdeljena na 12 mesecev po ~30 dni, temveč na 18 mesecev po natanko 20 dni. To je pomenilo, da je vsako leto v obeh ciklih ostalo 5 dni, ki niso bili del nobenega meseca. Namesto tega so jih imenovali "neimenovani" dnevi in so v obeh kulturah veljali za nesrečne, saj niso bili posvečeni ali zaščiteni z nobenimbog.

Kar zadeva prestopni dan ali prestopno leto - niti Xiuhpohualli niti Haab nista imela takšnega koncepta. Namesto tega se je pet neimenovanih dni preprosto nadaljevalo za nekaj dodatnih 6 ur, dokler se ni lahko začel prvi dan novega leta.

Azteki in Maji so v svojih koledarjih uporabljali simbole za označevanje 20 dni v vsakem od 18 mesecev. Tako kot pri zgoraj navedenih 260-dnevnih ciklih Tonalpohualli/Tzolkin so ti simboli predstavljali živali, bogove in naravne elemente.

Tudi samih 18 mesecev je imelo podobna, a drugačna imena v 365-dnevnih ciklih Xiuhpohualli / Haab. Imeli so naslednja imena:

52-letni koledarski krog

Ker sta oba koledarja sestavljena iz 260-dnevnega in 365-dnevnega cikla, imata oba tudi 52-letno "stoletje", imenovano "koledarski krog". Razlog je preprost - po 52 od 365-dnevnih let se cikla Xiuhpohualli/Haab in Tonalpohualli/Tzolkin ponovno uskladita.

Na vsakih 52 365-dnevnih let v obeh koledarjih mine tudi 73 260-dnevnih verskih ciklov. Na prvi dan 53. leta se začne nov koledarski krog. Po naključju je bila to približno povprečna (nekoliko nadpovprečna) življenjska doba ljudi.

Da bi bila stvar še bolj zapletena, so Azteki in Maji teh 52 koledarskih let šteli ne le s številkami, temveč tudi s kombinacijami številk in simbolov, ki so se ujemali na različne načine.

Tako Azteki kot Maji so imeli ta ciklični koncept, vendar so ga Azteki vsekakor bolj poudarjali. Verjeli so, da se na koncu vsakega cikla bog sonca Huitzilopochtli Če Huitzilopochtli v 52-letnem ciklu ne bi prejel dovolj hrane od človeških žrtev, bi bitko izgubil, Luna in zvezde pa bi uničile svojo mater, Zemljo, in vesolje bi se moralo začeti znova.

Maji niso imeli takšne prerokbe, zato je bil zanje 52-letni koledarski krog le časovno obdobje, podobno kot je za nas stoletje.

Azteški in majevski koledar - razlike

Med azteškimi in majevskimi koledarji je več manjših in nepotrebnih razlik, večina od njih pa je nekoliko preveč podrobna za kratek članek. Vendar je treba omeniti eno veliko razliko, ki odlično ponazarja glavno razliko med Maji in Azteki - obseg.

Dolgoročno štetje

To je glavni koncept, ki je edinstven za majevski koledar in ga v azteškem koledarju ni. Preprosto povedano, dolgo štetje je izračun časa, ki presega 52-letni koledarski krog. Azteki se s tem niso ukvarjali, ker jih je njihova vera silila, da se osredotočijo izključno na konec vsakega koledarskega kroga - vse, kar je bilo zunaj tega, je lahko tudi ne obstajalo, saj so ga ogrožaliHuitzilopochtlijev morebitni poraz.

Maji pa ne le, da niso imeli takšnih ovir, ampak so bili tudi veliko boljši astronomi in znanstveniki, zato so svoje koledarje načrtovali za več tisoč let vnaprej.

Njihove časovne enote so vključevale:

• K'in - na dan
• Winal ali Uinal - 20-dnevni mesec
• Tun - 18-mesečno sončno koledarsko leto ali 360 dni.
• K'atun - 20 let ali 7200 dni
• Koledarski krog - 52-letno obdobje, ki je usklajeno z 260-dnevnim verskim letom ali 18.980 dnevi.
• B'ak'tun - 20 k'atunskih ciklov ali 400 tunov/leto ali ~144,00 dni
• Piktun - 20 b'aktun ali ~2,880,000 dni
• Kalabtun - 20 piktun ali ~57.600.000 dni
• K'inchiltun - 20 kalabtunov ali ~1,152,000,000,000 dni
• Alautun - 20 k'inchltun ali ~23,040,000,000,000 dni

Če bi rekli, da so bili Maji "napredni misleci", bi bilo to premalo. Res je, da je njihova civilizacija preživela le približno pol piktuna (~3.300 let med 1.800 pr. n. št. in 1.524 n. št.), vendar je to še vedno veliko bolj impresivno kot skoraj vse druge civilizacije na svetu.

Če se sprašujete, zakaj so bili ljudje tako prestrašeni, da bo konec sveta 21. decembra 2012 "po majevskem koledarju", je to zato, ker so imeli ljudje tudi v 21. stoletju še vedno težave z branjem majevskega koledarja. 21. decembra 2012 se je zgodilo le to, da je majevski koledar prešel v nov b'ak'tun (označen kot 13.0.0.0.0.0.). Za primerjavo, naslednji b'ak'tun (14.0.0.0.0.0.) se bo začel na26. marec 2407 - videli bomo, ali se bodo ljudje tudi takrat prestrašili.

Če povzamemo, so Azteki hitro sprejeli dvokrožni koledar Majev, vendar niso imeli časa, da bi prevzeli dolgoročni vidik majevskega koledarja. Glede na njihovo versko gorečnost in osredotočenost na 52-letni koledarski krog tudi ni jasno, ali in kdaj bi sploh sprejeli dolgo štetje, tudi če ne bi prišli španski konkvistadorji.

Zaključek

Azteki in Maji so bili dve največji civilizaciji Mezoamerike, ki sta si bili v marsičem podobni. To se kaže v njunih koledarjih, ki so si bili zelo podobni. Čeprav je bil majevski koledar veliko starejši in je verjetno vplival na azteški, je slednji lahko ustvaril dis