The Atsteekkien ja Maya ihmiset ovat kaksi tunnetuinta ja vaikutusvaltaisinta mesoamerikkalaista sivilisaatiota. Niillä oli monia yhtäläisyyksiä, sillä ne molemmat perustettiin Keski-Amerikkaan, mutta ne olivat myös monin tavoin erilaisia. Erinomainen esimerkki näistä eroista ovat kuuluisat asteekkien ja mayojen kalenterit.

The Atsteekkien kalenteri Näiden kahden kalenterin uskotaan saaneen vaikutteita paljon vanhemmasta mayakalenterista. Kalenterit ovat joiltakin osin lähes identtisiä, mutta niillä on muutamia keskeisiä eroja, jotka erottavat ne toisistaan.

Keitä olivat atsteekit ja mayat?

Atsteekit ja mayat olivat kaksi täysin erilaista etnistä ryhmää ja kansaa. Maya-sivilisaatio on ollut osa Mesoamerikkaa jo ennen vuotta 1800 eaa. eli lähes 4 000 vuotta sitten! Atsteekit puolestaan muuttivat Keski-Amerikkaan vasta 1300-luvulla jKr. nykyisen Pohjois-Meksikon alueelta - vain kaksi vuosisataa ennen espanjalaisten valloittajien saapumista.

Myös mayat olivat tuolloin vielä olemassa, vaikka heidän aikoinaan mahtava sivilisaationsa oli alkanut rappeutua. Lopulta espanjalaiset valloittivat molemmat kulttuurit 1500-luvun alussa juuri kun ne alkoivat olla vuorovaikutuksessa toistensa kanssa.

Vaikka toinen sivilisaatio oli niin paljon toista vanhempi, atsteekeilla ja mayoilla oli paljon yhteistä, muun muassa monia kulttuurisia ja uskonnollisia käytäntöjä ja rituaaleja. Atsteekit olivat valloittaneet suuren osan muista Mesoamerikan kulttuureista ja yhteiskunnista marssiessaan etelään, ja he ottivat käyttöönsä monia näiden kulttuurien uskonnollisia rituaaleja ja uskomuksia.

Tämän seurauksena heidän uskontonsa ja kulttuurinsa muuttuvat nopeasti heidän levittäytyessään mantereella. Monet historioitsijat pitävät tätä kulttuurista kehitystä syynä siihen, että atsteekkien kalenteri muistuttaa niin paljon mayojen ja muiden Keski-Amerikan heimojen kalenteria.

Atsteekkien vs. Mayan kalenteri - yhtäläisyyksiä

Vaikka et tietäisikään mitään atsteekkien ja mayojen kulttuureista ja uskonnoista, niiden kaksi kalenteria ovat hyvin samankaltaisia jo silmämääräisesti katsottuna. Ne ovat ainutlaatuisia verrattuna kalenterijärjestelmiin muualla maailmassa, sillä kumpikin kalenteri koostuu kahdesta eri syklistä.

260 päivän uskonnolliset syklit - Tonalpohualli / Tzolkin

Molempien kalenterien ensimmäinen sykli koostui 260 päivästä, jotka oli jaettu 13 kuukauteen, joista kukin oli 20 päivän pituinen. 260 päivän sykleillä oli lähes puhtaasti uskonnollinen ja rituaalinen merkitys, sillä ne eivät vastanneet Keski-Amerikan vuodenaikojen vaihtelua.

Atsteekit kutsuivat 260 päivän jaksoaan nimellä Tonalpohualli, kun taas mayat kutsuivat sitä nimellä Tzolkin. 13 kuukautta numeroitiin 1-13 eikä niille annettu nimiä. Kunkin kuukauden 20 päivälle annettiin kuitenkin nimet, jotka vastasivat tiettyjä luonnonelementtejä, eläimiä tai kulttuuriesineitä. Tämä on vastakohta eurooppalaiselle käytännölle, jossa päivät numeroitiin ja kuukaudet nimettiin.

Tonalpohualli/Tzolkin-syklien päivät on nimetty näin:

Kuten huomaatte, näillä kahdella 260 päivän syklillä on useita yhtäläisyyksiä. Ne eivät ole ainoastaan rakennettu täsmälleen samalla tavalla, vaan jopa monet päivien nimet ovat identtisiä, ja ne näyttävät olevan vain käännetty mayojen kielestä muotoon Nahuatl , atsteekkien kieli.

365 päivän maatalouden syklit - Xiuhpohualli/Haab

Sekä atsteekkien että mayojen kalentereiden kaksi muuta jaksoa olivat nimeltään Xiuhpohualli ja Haab. Molemmat olivat 365 päivän kalentereita, joten ne olivat tähtitieteellisesti yhtä tarkkoja kuin eurooppalainen gregoriaaninen kalenteri ja muut kalenterit, joita käytetään ympäri maailmaa nykyäänkin.

Xiuhpohualli/Haabin 365 päivän sykleillä ei ollut mitään uskonnollista tai rituaalista käyttöä - sen sijaan ne oli tarkoitettu kaikkiin muihin käytännön tarkoituksiin. Koska nämä syklit seurasivat vuodenaikoja, sekä atsteekit että mayat käyttivät niitä maanviljelyyn, metsästykseen, keräilyyn ja muihin vuodenaikojen mukaan määräytyviin tehtäviin.

Toisin kuin gregoriaaninen kalenteri, Xiuhpohualli- ja Haab-kalenterit eivät kuitenkaan olleet jaettu 12 kuukauteen, joissa kussakin oli ~30 päivää, vaan 18 kuukauteen, joissa kussakin oli tarkalleen 20 päivää. Tämä tarkoitti sitä, että joka vuosi näissä kahdessa syklissä oli viisi päivää, jotka eivät kuuluneet mihinkään kuukauteen. Sen sijaan niitä kutsuttiin "nimeämättömiksi" päiviksi, ja niitä pidettiin molemmissa kulttuureissa epäonnena, koska niitä ei omistettu tai suojeltu millään tavalla.Jumala.

Mitä tulee karkauspäivään tai karkausvuoteen - sen enempää Xiuhpohualleilla kuin Haabillakaan ei ollut sellaista käsitettä. Sen sijaan 5 nimeämätöntä päivää yksinkertaisesti jatkuivat noin 6 lisätuntia, kunnes uuden vuoden ensimmäinen päivä saattoi alkaa.

Sekä atsteekit että mayat käyttivät symboleja merkitsemään kalenteriensa 18 kuukauden 20 päivää. Kuten edellä mainituissa Tonalpohualli/Tzolkinin 260 päivän sykleissä, nämä symbolit kuvasivat eläimiä, jumalia ja luonnonelementtejä.

Itse 18 kuukaudella oli myös samanlaiset mutta erilaiset nimet Xiuhpohualli / Haab 365 päivän sykleissä. Ne olivat seuraavat:

52-vuotinen kalenterikierros

Koska molemmat kalenterit koostuvat 260 päivän syklistä ja 365 päivän syklistä, molemmissa on myös 52 vuoden "vuosisata", jota kutsutaan "kalenterikierrokseksi". Syy on yksinkertainen - 52 365 päivän vuoden jälkeen Xiuhpohualli/Haab- ja Tonalpohualli/Tzolkin-syklit kohdistuvat uudelleen toisiinsa.

Kummassakin kalenterissa kuluu 52 365-päiväistä vuotta ja 73 260-päiväistä uskonnollista sykliä. 53. vuoden ensimmäisenä päivänä alkaa uusi kalenterikierros. Sattumalta tämä oli suurin piirtein ihmisten keskimääräinen (hieman keskimääräistä pidempi) elinikä.

Asiaa mutkistaa vielä se, että sekä atsteekit että mayat laskivat näitä 52 kalenterivuotta numeroiden lisäksi numeroiden ja symbolien yhdistelmillä, joita yhdisteltiin eri tavoin.

Sekä atsteekeilla että mayoilla oli tämä syklinen käsite, mutta atsteekit painottivat sitä selvästi enemmän. He uskoivat, että jokaisen syklin lopussa auringon jumala Huitzilopochtli Jos Huitzilopochtli ei olisi saanut riittävästi ravintoa ihmisuhreista 52 vuoden syklin aikana, hän hävisi taistelun, ja kuu ja tähdet tuhoaisivat äitinsä, Maan, ja maailmankaikkeuden olisi aloitettava alusta.

Mayoilla ei ollut tällaista ennustusta, joten heille 52-vuotinen kalenterikierros oli vain ajanjakso, samanlainen kuin vuosisata on meille.

Atsteekkien vs. Mayan kalenteri - erot

Atsteekkien ja mayojen kalentereiden välillä on useita pieniä ja tarpeettomia eroja, joista useimmat ovat liian yksityiskohtaisia nopeaan artikkeliin. Yksi merkittävä ero on kuitenkin syytä mainita, ja se kuvaa täydellisesti mayojen ja atsteekkien välistä pääasiallista eroa - mittakaavaa.

Pitkä laskenta

Tämä on yksi merkittävä käsite, joka on ainutlaatuinen Mayojen kalenterissa ja jota ei ole atsteekkien kalenterissa. Yksinkertaisesti sanottuna pitkä laskenta on 52 vuoden kalenterikierroksen jälkeisen ajan laskeminen. Atsteekit eivät vaivautuneet tämän kanssa, koska heidän uskontonsa pakotti heidät keskittymään ainoastaan kunkin kalenterikierroksen loppuun - kaikki sen jälkeinen saattoi yhtä hyvin olla olematonta, koska sitä uhkasiHuitzilopochtlin mahdollinen tappio.

Toisaalta mayoilla ei ollut tällaista haittaa, mutta he olivat myös paljon parempia tähtitieteilijöitä ja tiedemiehiä, joten he suunnittelivat kalenterinsa tuhansia vuosia etukäteen.

Heidän aikayksikkönsä sisälsivät:

• K'in - päivässä
• Winal tai Uinal - 20 päivän kuukausi
• Tun - 18 kuukauden aurinkokalenterivuosi tai 360 päivää.
• K'atun - 20 vuotta tai 7 200 päivää
• Kalenterikierros - 52 vuoden jakso, joka vastaa 260-päiväistä uskonnollista vuotta eli 18 980 päivää.
• B'ak'tun - 20 k'atun-sykliä tai 400 tunia/vuosi tai ~144,00 päivää.
• Piktun - 20 b'aktun tai ~2,880,000 päivää
• Kalabtun - 20 piktunia tai ~57,600,000 päivää
• K'inchiltun - 20 kalabtunia tai ~1,152,000,000,000 päivää.
• Alautun - 20 k'inchltun tai ~23,040,000,000 päivää.

Mayojen sanominen "tulevaisuusajattelijoiksi" olisi siis vähättelyä. Myönnettäköön, että heidän sivilisaationsa säilyi hengissä vain noin puoli piktunia (~3 300 vuotta 1 800 eKr. ja 1 524 jKr. välisenä aikana), mutta se on silti paljon vaikuttavampi kuin lähes kaikki muut sivilisaatiot maailmassa.

Jos ihmettelette, miksi ihmiset olivat niin peloissaan siitä, että maailma loppuisi 21. joulukuuta 2012 "mayojen kalenterin mukaan" - se johtuu siitä, että vielä 2000-luvullakin ihmisillä oli vaikeuksia lukea mayojen kalenteria. 21. joulukuuta 2012 tapahtui vain se, että mayojen kalenteri siirtyi uuteen b'ak'tuniin (merkitty nimellä 13.0.0.0.0.0.0.). Viitteeksi, seuraava b'ak'tun (14.0.0.0.0.0.) alkaa vuonna 2012.26. maaliskuuta 2407 - nähtäväksi jää, sekoavatko ihmiset silloinkin.

Yhteenvetona voidaan todeta, että atsteekit ottivat nopeasti käyttöön mayojen 2-syklisen kalenterin, mutta heillä ei ollut aikaa ottaa käyttöön mayojen kalenterin pitkäaikaisnäkökulmaa. Kun otetaan huomioon heidän uskonnollinen kiihkonsa ja keskittymisensä 52-vuotiseen kalenterikierrokseen, ei ole myöskään selvää, olisivatko he koskaan ottaneet käyttöön pitkän ajanlaskun, vaikka espanjalaiset konkistadorit eivät olisi saapuneet.

Pakkaaminen

Atsteekit ja mayat olivat kaksi Mesoamerikan suurimmista sivilisaatioista, ja niillä oli monia yhtäläisyyksiä. Tämä näkyy niiden kalentereissa, jotka olivat hyvin samankaltaisia. Vaikka mayakalenteri oli paljon vanhempi ja todennäköisesti vaikutti atsteekkien kalenteriin, jälkimmäinen pystyi luomaan dis