એઝટેક અને માયા લોકો એ બે સૌથી પ્રખ્યાત અને પ્રભાવશાળી મેસોઅમેરિકન સંસ્કૃતિ છે. તેઓ ઘણી સમાનતાઓ શેર કરે છે કારણ કે તેઓ બંને મધ્ય અમેરિકામાં સ્થાપિત થયા હતા, પરંતુ તેઓ ઘણી રીતે અલગ પણ હતા. આ તફાવતોનું મુખ્ય ઉદાહરણ પ્રખ્યાત એઝટેક અને માયા કેલેન્ડરમાંથી આવે છે.

એઝટેક કેલેન્ડર એ ઘણા જૂના માયા કેલેન્ડરથી પ્રભાવિત હોવાનું માનવામાં આવે છે. બે કૅલેન્ડર અમુક રીતે લગભગ સરખા છે પરંતુ કેટલાક મુખ્ય તફાવતો છે જે તેમને અલગ પાડે છે.

એઝટેક અને માયા કોણ હતા?

ધ એઝટેક અને માયા બે સંપૂર્ણપણે અલગ જાતિઓ અને લોકો હતા. માયા સંસ્કૃતિ 1,800 બીસીઇ પહેલાથી - લગભગ 4,000 વર્ષ પહેલાથી મેસોઅમેરિકાનો એક ભાગ છે! બીજી બાજુ, એઝટેક, આજના ઉત્તરી મેક્સિકોના વિસ્તારમાંથી 14મી સદીના અંતમાં મધ્ય અમેરિકામાં સ્થળાંતર કર્યું હતું - સ્પેનિશ વિજેતાઓના આગમનની માત્ર બે સદીઓ પહેલાં.

માયા હજુ પણ આસપાસ હતી. તે સમયે પણ, તેમની એક સમયની શકિતશાળી સભ્યતા બગડવાની શરૂઆત થઈ હોવા છતાં. છેવટે, 16મી સદીની શરૂઆતમાં બંને સંસ્કૃતિઓ સ્પેનિશ દ્વારા જીતી લેવામાં આવી હતી, જેમ કે તેઓ એકબીજા સાથે સંપર્ક કરવાનું શરૂ કરી રહ્યા હતા.

એક સંસ્કૃતિ બીજી કરતાં ઘણી જૂની હોવા છતાં, એઝટેક અને માયામાં ઘણું બધું હતું. ઘણી સાંસ્કૃતિક અને ધાર્મિક પ્રથાઓ અને ધાર્મિક વિધિઓ સહિત સામાન્ય. એઝટેક પાસે હતુંદક્ષિણ તરફ કૂચ કરતા અન્ય મેસોઅમેરિકન સંસ્કૃતિઓ અને સમાજો પર વિજય મેળવ્યો, અને તેઓએ આમાંની ઘણી સંસ્કૃતિઓની ધાર્મિક વિધિઓ અને માન્યતાઓને અપનાવી.

પરિણામે, તેમનો ધર્મ અને સંસ્કૃતિ ખંડમાં ફેલાતાં ઝડપથી બદલાય છે. ઘણા ઈતિહાસકારો આ સાંસ્કૃતિક વિકાસને શ્રેય આપે છે કારણ કે એઝટેક કેલેન્ડર માયા અને મધ્ય અમેરિકાની અન્ય જાતિઓ જેવું જ દેખાય છે.

એઝટેક વિ. માયા કેલેન્ડર – સમાનતા <6

જો તમે એઝટેક અને માયા સંસ્કૃતિઓ અને ધર્મો વિશે કશું જાણતા ન હોવ તો પણ, તેમના બે કેલેન્ડર એક નજરમાં પણ ખૂબ સમાન છે. વિશ્વમાં અન્યત્ર કેલેન્ડર સિસ્ટમની સરખામણીમાં તેઓ અનન્ય છે કારણ કે દરેક કેલેન્ડર બે અલગ અલગ ચક્રમાંથી બનેલું છે.

260-દિવસના ધાર્મિક ચક્ર - ટોનાલપોહુઆલ્લી / ત્ઝોલ્કિન

બંને કેલેન્ડરમાં પ્રથમ ચક્રમાં 260 દિવસનો સમાવેશ થાય છે, જેને 13 મહિનામાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે અને દરેક મહિનો 20 દિવસનો હોય છે. આ 260-દિવસના ચક્રનું લગભગ સંપૂર્ણ ધાર્મિક અને ધાર્મિક મહત્વ હતું, કારણ કે તેઓ મધ્ય અમેરિકાના મોસમી ફેરફારોને અનુરૂપ ન હતા.

એઝટેક તેમના 260-દિવસના ચક્રને ટોનાલપોહુઆલ્લી કહે છે, જ્યારે મય લોકો તેમના ત્ઝોલ્કિન તરીકે ઓળખાતા હતા. 13 મહિનાને નામના બદલે 1 થી 13 સુધીની સંખ્યા આપવામાં આવી હતી. જોકે, દરેક મહિનાના 20 દિવસોને અમુક કુદરતી તત્વો, પ્રાણીઓ અથવા સાંસ્કૃતિક વસ્તુઓને અનુરૂપ નામ આપવામાં આવ્યા હતા. આ યુરોપિયન પ્રથાની વિરુદ્ધ છેદિવસોની સંખ્યા અને મહિનાઓનું નામકરણ.

ટોનાલપોહુઆલ્લી / ત્ઝોલ્કિન ચક્રના દિવસોને કેવી રીતે નામ આપવામાં આવ્યું તે અહીં છે:

જેમ તમે જોઈ શકો છો, બે 260-દિવસના ચક્રમાં ઘણી સમાનતાઓ છે. તેઓ માત્ર એ જ રીતે બાંધવામાં આવ્યાં નથી પરંતુ દિવસના ઘણા નામો પણ એકસરખા છે, અને એવું લાગે છે કે તે મય ભાષામાંથી નાહુઆટલ , એઝટેકની ભાષામાં ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું છે.

365-દિવસીય કૃષિ ચક્ર - Xiuhpohualli/Haab

એઝટેક અને મય કેલેન્ડર બંનેના અન્ય બે ચક્રોને અનુક્રમે Xiuhpohualli અને Haab કહેવાતા. બંને 365-દિવસના કૅલેન્ડર હતા, જે તેમને યુરોપિયન ગ્રેગોરિયન કૅલેન્ડર અને વિશ્વભરમાં આજદિન સુધી ઉપયોગમાં લેવાતા અન્ય લોકો જેટલા ખગોળશાસ્ત્રીય રીતે સચોટ બનાવે છે.

Xiuhpohualli/Haabના 365-દિવસના ચક્રમાં કોઈ ધાર્મિક અથવા ધાર્મિક ઉપયોગ - તેના બદલે, તેઓ અન્ય તમામ વ્યવહારિક હેતુઓ માટે હતા. જેમ જેમ આ ચક્ર ઋતુઓનું અનુસરણ કરતું હતું, એઝટેક અને મય બંનેએ તેનો ઉપયોગ તેમની ખેતી, શિકાર, ભેગી કરવા અને ઋતુઓ પર આધારિત અન્ય કાર્યો માટે કર્યો હતો.

ગ્રેગોરિયન કેલેન્ડરથી વિપરીત, જો કે, ઝિઉહપોહુઆલ્લી અને હાબ કેલેન્ડર ન હતા. દરેક ~30 દિવસના 12 મહિનામાં વિભાજિત નથી, પરંતુ ચોક્કસ 20 દિવસના 18 મહિનામાં. આનો અર્થ એ થયો કે દર વર્ષે, બે ચક્રમાં 5 બાકી રહેલા દિવસો હતા જે કોઈપણ મહિનાનો ભાગ નહોતા. તેના બદલે, તેઓને "અનામી" દિવસો તરીકે ઓળખવામાં આવ્યા હતા અને બંને સંસ્કૃતિઓમાં કમનસીબ માનવામાં આવતા હતા કારણ કે તેઓ કોઈ પણ દેવને સમર્પિત અથવા સુરક્ષિત ન હતા.

લીપ ડે અથવા લીપ વર્ષ માટે - ન તોXiuhpohualli કે Haab પાસે આવો ખ્યાલ નહોતો. તેના બદલે, નવા વર્ષનો પહેલો દિવસ શરૂ ન થાય ત્યાં સુધી 5 અનામી દિવસો ફક્ત 6 વધારાના કલાકો માટે ચાલુ રહ્યા.

એઝટેક અને માયા બંનેએ 18 મહિનામાં દરેકમાં 20 દિવસને ચિહ્નિત કરવા માટે પ્રતીકોનો ઉપયોગ કર્યો તેમના કૅલેન્ડર્સ. ઉપરના ટોનાલપોહુઆલ્લી/ત્ઝોલ્કિન 260-દિવસના ચક્રની જેમ, આ પ્રતીકો પ્રાણીઓ, દેવતાઓ અને કુદરતી તત્વોના હતા.

18 મહિનાઓ પણ Xiuhpohualli/Haab 365-દિવસના ચક્રમાં સમાન પરંતુ અલગ નામો ધરાવતા હતા. તેઓ નીચે મુજબ ગયા:

ધ 52-વર્ષ કૅલેન્ડર રાઉન્ડ

બંને કૅલેન્ડરમાં 260-દિવસનું ચક્ર અને 365-દિવસનું ચક્ર હોય છે, બંનેમાં 52-વર્ષની "સદી" પણ હોય છે જેને "કૅલેન્ડર રાઉન્ડ" કહેવાય છે. કારણ સાદું છે – 365-દિવસના 52 વર્ષો પછી, Xiuhpohualli/Haab અને Tonalpohualli/Tzolkin ચક્રો એકબીજા સાથે ફરીથી સંરેખિત થાય છે.

ક્યાં તો કૅલેન્ડરમાં 365-દિવસના દરેક 52 વર્ષ માટે, 73 260-દિવસના ધાર્મિક ચક્રો પણ પસાર થાય છે. 53મા વર્ષના પ્રથમ દિવસે, નવા કેલેન્ડર રાઉન્ડની શરૂઆત થાય છે. સંયોગવશ, આ લોકોની સરેરાશ (સરેરાશથી થોડી વધુ) આયુષ્ય હતી.

મામલો થોડી વધુ જટિલ બનાવવા માટે, એઝટેક અને માયા બંનેએ તે 52 કેલેન્ડર વર્ષોની ગણતરી માત્ર સંખ્યાઓ સાથે નહીં પરંતુ સંયોજનો સાથે કરી હતી. સંખ્યાઓ અને પ્રતીકો કે જે વિવિધ રીતે મેળ ખાશે.

જ્યારે એઝટેક અને માયા બંને પાસે આ ચક્રીય ખ્યાલ હતો, એઝટેક ચોક્કસપણે તેના પર વધુ ભાર મૂકે છે. તેઓ માનતા હતા કે દરેક ચક્રના અંતે, સૂર્ય દેવ હ્યુત્ઝિલોપોચ્ટલી તેના ભાઈઓ (તારાઓ) અને તેની બહેન (ચંદ્ર) સાથે યુદ્ધ કરશે. અને, જો Huitzilopochtli ને પૂરતું ન મળ્યું હોત52-વર્ષના ચક્રમાં માનવ બલિદાનથી પોષણ, તે યુદ્ધ હારી જશે અને ચંદ્ર અને તારાઓ તેમની માતા, પૃથ્વી અને બ્રહ્માંડનો નાશ કરશે અને બ્રહ્માંડને નવેસરથી શરૂ કરવું પડશે.

માયાઓ પાસે ન હતું આવી ભવિષ્યવાણી, તેથી, તેમના માટે, 52-વર્ષનો કેલેન્ડર રાઉન્ડ એ સમયનો સમયગાળો હતો, જે આપણા માટે સદી સમાન છે.

એઝટેક વિ. માયા કેલેન્ડર – તફાવતો

એઝટેક અને માયા કેલેન્ડર્સ વચ્ચે ઘણા નાના અને અનાવશ્યક તફાવતો છે, જેમાંના મોટાભાગના ઝડપી લેખ માટે થોડા વધુ વિગતવાર છે. જો કે, ત્યાં એક મુખ્ય તફાવત છે જેનો ઉલ્લેખ કરવો જોઈએ અને તે સંપૂર્ણ રીતે માયા અને એઝટેક વચ્ચેના મુખ્ય તફાવતનું ઉદાહરણ આપે છે - સ્કેલ.

ધ લોંગ કાઉન્ટ

આ એક છે મુખ્ય ખ્યાલ જે મય કેલેન્ડર માટે અનન્ય છે અને જે એઝટેક કેલેન્ડરમાં હાજર નથી. સરળ શબ્દોમાં કહીએ તો, લોંગ કાઉન્ટ એ 52-વર્ષના કેલેન્ડર રાઉન્ડની બહારના સમયની ગણતરી છે. એઝટેકોએ તેનાથી પરેશાન નહોતું કર્યું કારણ કે તેમના ધર્મે તેમને દરેક કૅલેન્ડર રાઉન્ડના અંત પર સંપૂર્ણ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની ફરજ પાડી હતી - તે સિવાયની દરેક વસ્તુ અસ્તિત્વમાં ન પણ હોઈ શકે કારણ કે તે હ્યુત્ઝિલોપોક્ટલીની સંભવિત હાર દ્વારા ધમકી આપવામાં આવી હતી.

ધ મયન્સ, બીજી તરફ, તેઓ માત્ર આવી વિકલાંગતા ધરાવતા નહોતા પણ ઘણા સારા ખગોળશાસ્ત્રીઓ અને વૈજ્ઞાનિકો પણ હતા. તેથી, તેઓએ તેમના કેલેન્ડરનું હજારો વર્ષ અગાઉથી આયોજન કર્યું હતું.

તેમના સમયના એકમોસમાવેશ થાય છે:

• K'in – એક દિવસ
• Winal અથવા Uinal – 20-દિવસનો મહિનો
• તુન – 18-મહિનાનું સૌર કેલેન્ડર વર્ષ અથવા 360 દિવસ
• કાતુન – 20 વર્ષ અથવા 7,200 દિવસ
• કૅલેન્ડર રાઉન્ડ – 52-વર્ષનો સમયગાળો જે 260-દિવસના ધાર્મિક વર્ષ અથવા 18,980 દિવસો સાથે ફરીથી સંરેખિત થાય છે
• બાક'તુન - 20 કે'આતુન ચક્ર અથવા 400 ટન્સ/ વર્ષ અથવા ~144,00 દિવસ
• પિકટુન – 20 બક્તન અથવા ~2,880,000 દિવસ
• કલાબતુન – 20 પિક્ટુન અથવા ~57,600,000 દિવસ
• કિંચલતુન – 20 કાલાબ્ટુન અથવા ~1,152,000,000 દિવસ
• અલાઉતુન - 20 કિંચલ્ટન અથવા ~23,040,000,000 દિવસ

તેથી, માયાઓ "આગળના વિચારકો" હતા એમ કહેવું એ અલ્પોક્તિ હશે. ખરું કે, તેમની સંસ્કૃતિ માત્ર અડધી પિક્ટુન (1,800 BC અને 1,524 AD વચ્ચેની ~3,300 વર્ષ) બચી હતી પરંતુ તે હજુ પણ વિશ્વની લગભગ તમામ સંસ્કૃતિઓ કરતાં વધુ પ્રભાવશાળી છે.

જો તમે આશ્ચર્ય પામી રહ્યાં છો કે લોકો શા માટે એટલો ડર હતો કે 21મી ડિસેમ્બર, 2012ના રોજ "મય કેલેન્ડર મુજબ" વિશ્વનો અંત આવશે - કારણ કે 21મી સદીમાં પણ લોકોને માયા કેલેન્ડર વાંચવામાં તકલીફ પડતી હતી. 21 ડિસેમ્બર, 2012ના રોજ જે બન્યું તે એ હતું કે મય કેલેન્ડર નવા બાક’તુનમાં (13.0.0.0.0.0 તરીકે લેબલ થયેલું) હતું. સંદર્ભ માટે, આગામી બક'તુન (14.0.0.0.0.) 26 માર્ચ, 2407 ના રોજ શરૂ થવા જઈ રહી છે - તે જોવાનું બાકી છે કે શું લોકો તે પછી પણ બેચેન થઈ જશે.

રીકેપ કરવા માટે, એઝટેકઝડપથી મયના 2-ચક્રના કેલેન્ડરને અપનાવ્યું, પરંતુ તેમની પાસે મય કેલેન્ડરના લાંબા ગાળાના પાસાને લેવાનો સમય નહોતો. ઉપરાંત, 52-વર્ષના કૅલેન્ડર રાઉન્ડ પર તેમના ધાર્મિક ઉત્સાહ અને ધ્યાનને જોતાં, તે સ્પષ્ટ નથી કે જો સ્પેનિશ વિજેતાઓ આવ્યા ન હોત તો પણ તેઓએ ક્યારેય લોંગ કાઉન્ટ અપનાવ્યો હોત કે કેમ.

રેપિંગ ઉપર

એઝટેક અને માયા મેસોઅમેરિકાની બે મહાન સંસ્કૃતિઓ હતી અને ઘણી સમાનતાઓ વહેંચી હતી. આ તેમના સંબંધિત કૅલેન્ડરમાં જોઈ શકાય છે, જે ખૂબ સમાન હતા. જ્યારે માયા કેલેન્ડર ઘણું જૂનું હતું અને એઝટેક કેલેન્ડરને પ્રભાવિત કરવાની શક્યતા હતી, ત્યારે બાદમાં ડિસ બનાવવામાં સક્ષમ હતું