Calendario azteca vs maia: semellanzas e diferenzas

  • Comparte Isto
Stephen Reese

O pobo azteca e maia son as dúas civilizacións mesoamericanas máis famosas e influentes. Eles compartían moitas semellanzas xa que ambos estaban establecidos en América Central, pero tamén eran diferentes en moitos aspectos. Un excelente exemplo destas diferenzas vén dos famosos calendarios azteca e maia.

O calendario azteca crese que estivo influenciado polo moito máis antigo calendario maia. Os dous calendarios son case idénticos nalgúns aspectos, pero teñen algunhas diferenzas clave que os distinguen.

Quen eran os aztecas e os maias?

Os aztecas e os maias eran dúas etnias e persoas completamente diferentes. A civilización maia formou parte de Mesoamérica desde antes de 1.800 a. C., hai case 4.000 anos. Os aztecas, pola súa banda, emigraron a América Central ata o século XIV d. C. desde a zona do actual norte de México, só dous séculos antes da chegada dos conquistadores españois.

Os maias aínda estaban por aquí. aquela vez tamén, aínda que a súa antiga civilización comezara a deteriorarse. En definitiva, ambas as culturas foron conquistadas polos españois a principios do século XVI xusto cando comezaban a interactuar entre si.

A pesar de que unha civilización era moito máis antiga que a outra, os aztecas e os maias tiñan moito que ver. común, incluíndo moitas prácticas e rituais culturais e relixiosos. Os aztecas tiñanconquistaron boa parte doutras culturas e sociedades mesoamericanas na súa marcha cara ao sur, e adoptaron moitos dos rituais e crenzas relixiosas destas culturas.

Como resultado, a súa relixión e cultura cambian rapidamente a medida que se espallan polo continente. Moitos historiadores acreditan este desenvolvemento cultural como a razón pola que o calendario azteca se parece tanto ao dos maias e das outras tribos de América Central.

Calendario azteca vs. maia - Semellanzas

Aínda que non saibas nada sobre as culturas e relixións azteca e maia, os seus dous calendarios son moi similares, aínda que só sexa dunha ollada. Son únicos en comparación cos sistemas de calendario doutros lugares do mundo, xa que cada calendario está feito de dous ciclos diferentes.

Os ciclos relixiosos de 260 días - Tonalpohualli / Tzolkin

O primeiro ciclo de ambos os calendarios constaba de 260 días, divididos en 13 meses, sendo cada mes unha duración de 20 días. Estes ciclos de 260 días tiñan un significado case puramente relixioso e ritual, xa que non se correspondían cos cambios estacionais de Centroamérica.

Os aztecas chamaban ao seu ciclo de 260 días Tonalpohualli, mentres que os maias chamaban ao seu Tzolkin. Os 13 meses foron numerados do 1 ao 13 en lugar de nomeados. Os 20 días de cada mes, con todo, tiñan nomeados correspondentes a determinados elementos naturais, animais ou obxectos culturais. Isto é o contrario á práctica europea denumerando os días e nomeando os meses.

Así é como se chamaban os días nos ciclos Tonalpohualli/Tzolkin:

Nome do día azteca Tonalpohualli Nome do día Maya Tzolkin
Cipactli – Crocodile Imix – Choiva e auga
Ehecatl – Vento Ik – Vento
Calli – Casa Akbal – Darkness
Cuetzpallin – Lagarto Kan – Millo ou colleita
Coatl – Serpe Chicchan – Serpe celestial
Miquiztli – Morte Cimi – Morte
Mazatl – Cervo Manik – Cervo
Tochtli – Coello Lamat – Estrela da mañá / Venus
Atl – Auga Muluc – Xade ou pingas de choiva
Itzcuintli – Dog Oc – Dog
Ozomahtli – Mono Chuen – Mono
Malinalli – Grass Eb – Cráneo humano
Acatl – Reed B'en – Green mai ze
Ocelotl – Jaguar Ix – Jaguar
Cuauhtli – Eagle Homes – Eagle
Cozcacuauhtli – Buitre Kib – Vela ou cera
Ollin – Terremoto Caban – Terra
Tecpatl – Coitelo de pedernal Edznab – Flint
Quiahuitl – Choiva Kawac – Tormenta
Xochitl – Flor Ahau –Deus Sol

Como podes ver, os dous ciclos de 260 días comparten varias semellanzas. Non só están construídos do mesmo xeito, senón que incluso moitos dos nomes dos días son idénticos, e parecen que acaban de ser traducidos da lingua maia ao náhuatl , a lingua dos aztecas.

Os ciclos agrícolas de 365 días – Xiuhpohualli/Haab

Os outros dous ciclos dos calendarios azteca e maia chamáronse respectivamente Xiuhpohualli e Haab. Ambos eran calendarios de 365 días, o que os fai tan precisos astronómicamente como o calendario gregoriano europeo e outros utilizados en todo o mundo ata hoxe.

Os ciclos de 365 días do Xiuhpohualli/Haab non tiñan ningún tipo de relixioso ou uso ritual; en cambio, estaban destinados a todos os demais fins prácticos. Como estes ciclos seguían as estacións, tanto os aztecas como os maias usáronos para a súa agricultura, caza, recolección e outras tarefas dependentes das estacións.

A diferenza do calendario gregoriano, porén, os calendarios Xiuhpohualli e Haab eran Non se divide en 12 meses de ~30 días cada un, senón en 18 meses de exactamente 20 días cada un. Isto significaba que cada ano, os dous ciclos tiñan 5 días sobrantes que non formaban parte de ningún mes. En cambio, foron alcumados días "sen nome" e foron considerados desafortunados en ambas culturas xa que non estaban dedicados nin protexidos por ningún deus.

En canto aos días bisiestos ou aos anos bisiestos, nin osXiuhpohualli nin o Haab tiñan tal concepto. En cambio, os 5 días sen nome simplemente continuaron durante unhas 6 horas extra ata que puidese comezar o primeiro día do ano novo.

Tanto os aztecas como os maias usaron símbolos para marcar os 20 días en cada un dos 18 meses de os seus calendarios. Do mesmo xeito que cos ciclos de 260 días Tonalpohualli/Tzolkin anteriores, estes símbolos eran de animais, deuses e elementos naturais.

Os propios 18 meses tamén tiñan nomes similares pero diferentes nos ciclos de 365 días Xiuhpohualli/Haab. Foron do seguinte xeito:

Nome do mes azteca Xiuhpohualli Nome do mes Maya Haab
Izcalli Pop ou K'anjalaw
Atlcahualo ou Xilomanaliztli Wo ou Ik'at
Tlacaxipehualiztli Sorbo ou Chakat
Tozoztontli Sotz
Hueytozoztli Sek ou Kaseew
Toxacatl ou Tepopochtli Xul ou Chikin
Etzalcualiztli Yaxkin
Tecuilhuitontli Mol
Hueytecuilhuitl Chen ou Ik'siho'm
Tlaxochimaco ou Miccailhuitontli Yax ou Yaxsiho'm
Xocotlhuetzi ou Hueymiccailhuitl Sak ou Saksiho 'm
Ochpaniztli Keh ou Chaksiho'm
Teotleco ou Pachtontli Mak
Tepeilhuitl ou Hueypachtli Kankin ouUniiw
Quecholli Muwan ou Muwaan
Panquetzaliztli Pax ou Paxiil
Atemoztli K'ayab ou K'anasily
Tititl Kumk'u ou Ohi
Nēmontēmi (5 días de mala sorte) Wayeb' ou Wayhaab (5 días de mala sorte)

Os 52 anos Rolda do calendario

Como ambos os calendarios consisten nun ciclo de 260 días e un ciclo de 365 días, ambos tamén teñen un "século" de 52 anos chamado "rolda do calendario". A razón é sinxela: despois de 52 dos anos de 365 días, os ciclos Xiuhpohualli/Haab e Tonalpohualli/Tzolkin realízanse entre si.

Por cada 52 dos anos de 365 días en calquera calendario, 73 dos ciclos relixiosos de 260 días pasan tamén. O primeiro día do ano 53 comeza a nova rolda do calendario. Casualmente, esta era máis ou menos a vida media (un pouco por riba da media) das persoas.

Para complicar un pouco as cousas, tanto os aztecas como os maias contaron eses 52 anos naturais non só con números senón con combinacións. de números e símbolos que se combinarían de varias maneiras.

Aínda que tanto os aztecas como os maias tiñan este concepto cíclico, os aztecas definitivamente puxeron moito máis énfase nel. Crían que ao final de cada ciclo, o deus do sol Huitzilopochtli loitaría contra os seus irmáns (as estrelas) e a súa irmá (a lúa). E, se Huitzilopochtli non recibira o suficientenutrido dos sacrificios humanos durante o ciclo de 52 anos, perdería a batalla e a lúa e as estrelas destruirían a súa nai, a Terra, e o Universo tería que comezar de novo.

Os maias non tiñan tal profecía, polo que, para eles, a rolda do calendario de 52 anos foi só un período de tempo, semellante ao que é para nós un século.

Calendario azteca contra maia: diferenzas

Hai varias diferenzas menores e superfluas entre os calendarios azteca e maia, e a maioría delas son demasiado detalladas para un artigo rápido. Non obstante, hai unha diferenza importante que se debe mencionar e que exemplifica perfectamente a principal diferenza entre os maias e os aztecas: a escala.

A conta longa

Esta é unha concepto principal que é exclusivo do calendario maia e que non está presente no calendario azteca. Simplemente, a conta longa é o cálculo do tempo máis aló da rolda do calendario de 52 anos. Os aztecas non se preocuparon con iso porque a súa relixión obrigábaos a centrarse unicamente no final de cada rolda do calendario; todo máis aló diso podería non existir xa que estaba ameazado pola posible derrota de Huitzilopochtli.

Os maias, por outra banda, non só non tiñan tal hándicap senón que eran moito mellores astrónomos e científicos. Entón, planificaron os seus calendarios con miles de anos de antelación.

As súas unidades de tempo.incluído:

  • K'in – un día
  • Winal ou Uinal – un mes de 20 días
  • Tun : un ano natural solar de 18 meses ou 360 días
  • K'atun : 20 anos ou 7.200 días
  • Ronda do calendario – un período de 52 anos que se realinea co ano relixioso de 260 días ou 18.980 días
  • B'ak'tun – 20 k'atun ciclos ou 400 tuns/ anos ou ~144,00 días
  • Piktun – 20 b'aktun ou ~2,880,000 días
  • Kalabtun – 20 piktun ou ~57,600,000 días
  • K'inchiltun – 20 kalabtun ou ~1.152.000.000 días
  • Alautun – 20 k'inchltun ou ~23.040.000.000 días

Entón, dicir que os maias eran "pensadores de futuro" sería un eufemismo. Por suposto, a súa civilización só sobreviviu a medio piktun (~ 3.300 anos entre o 1.800 a. C. e o 1.524 d. C.), pero iso aínda é moito máis impresionante que case todas as outras civilizacións do mundo.

Se estás a preguntar por que a xente era Tanto medo de que o mundo acabase o 21 de decembro de 2012 "segundo o calendario maia" - porque aínda no século XXI a xente aínda tiña problemas para ler o calendario maia. Todo o que pasou o 21 de decembro de 2012 foi que o calendario maia pasou a un novo b'ak'tun (etiquetado como 13.0.0.0.0.). Como referencia, o próximo b'ak'tun (14.0.0.0.0.) comezará o 26 de marzo de 2407; aínda está por ver se a xente tamén se asustará.

Para recapitular, os aztecasadoptaron rapidamente o calendario de 2 ciclos dos maias, pero non tiveron tempo de tomar o aspecto a longo prazo do calendario maia. Ademais, dado o seu fervor relixioso e o seu foco na rolda do calendario de 52 anos, non está claro se ou cando adoptarían algunha vez a Conta longa aínda que os conquistadores españois non chegaran.

Envoltura. Arriba

Os aztecas e os maias foron dúas das maiores civilizacións de Mesoamérica e compartían moitas semellanzas. Isto pódese ver nos seus respectivos calendarios, que eran moi similares. Aínda que o calendario maia era moito máis antigo e probablemente influíu no calendario azteca, este último puido crear un des

Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.