ទេពធីតានិងព្រះមានកូន - បញ្ជីមួយ។

  • ចែករំលែកនេះ។
Stephen Reese

    ស្ទើរតែគ្រប់វប្បធម៌មានព្រះ និងទេពធីតានៃការមានកូនរបស់ខ្លួន ដែលមានវត្តមាននៅក្នុងទេវកថាភាគច្រើន។ ពិធីសាសនា និងការថ្វាយដង្វាយដល់ព្រះទាំងនេះ គឺជាវិធីតែមួយគត់ដែលគេស្គាល់ថា ដើម្បីបង្កើនការមានកូន ឬស្វែងរកការព្យាបាលសម្រាប់ភាពគ្មានកូន។

    មនុស្សនៅសម័យបុរាណបានភ្ជាប់ដំណាក់កាលនៃព្រះច័ន្ទជាមួយនឹងវដ្តរដូវរបស់ស្ត្រី ដោយពន្យល់ពីមូលហេតុដែល ព្រះច័ន្ទ ជាទូទៅត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការមានកូន។ នៅក្នុងវប្បធម៌មួយចំនួន ការមានកូនរបស់ស្ត្រីក៏ត្រូវបានគេជឿថាមានឥទ្ធិពលលើការមានកូននៃដីដាំដុះផងដែរ។ គ្មានឆ្ងល់ទេ អាទិទេពដំបូងបំផុតមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងការមានកូនក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកសិកម្ម និងភ្លៀងផងដែរ ហើយពិធីបុណ្យរបស់ពួកគេត្រូវបានប្រារព្ធឡើងជាញឹកញាប់ក្នុងរដូវច្រូតកាត់។

    អត្ថបទនេះនឹងរៀបរាប់អំពីបញ្ជីនៃព្រះ និងទេពធីតាដែលមានប្រជាប្រិយភាពពីទាំងពីរ។ វប្បធម៌បុរាណ និងសហសម័យ

    Inanna

    The Sumerian ទេពធីតានៃការមានកូន និងសង្រ្គាម Inanna គឺជាអាទិទេពនៃទីក្រុង Mesopotamian ភាគខាងត្បូងនៃ Unug . ប្រាសាទ Eanna ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់នាង ដែលនាងត្រូវបានគេថ្វាយបង្គំនៅប្រហែលឆ្នាំ 3500 មុនគ.ស. ដល់ 1750 មុនគ.ស.។ នៅក្នុងសិល្បៈ glyptic នាងត្រូវបានបង្ហាញជាទូទៅជាមួយនឹងក្បាលស្នែង ស្លាប សំពត់ដែលមានស្រទាប់ និងស្រោមអាវុធនៅស្មារបស់នាង។

    Inanna ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងទំនុកតម្កើងនៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធ និងអត្ថបទភាសា Cuneiform ដូចជា Inanna's Descent និង ការស្លាប់របស់ Dumuzi និង Epic of Gilgamesh ដែលនាងបង្ហាញខ្លួនជា Ishtar។ នៅសម័យមុន និមិត្តសញ្ញារបស់នាងគឺជាបាច់នៃដើមត្រែង ប៉ុន្តែក្រោយមកបានក្លាយទៅជាផ្កាកុលាប ឬកផ្កាយក្នុងអំឡុងពេល Saronic ។ នាងត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាទេពធីតានៃផ្កាយពេលព្រឹក និងពេលល្ងាច ព្រមទាំងជាទេពធីតាទឹកភ្លៀង និងផ្លេកបន្ទោរផងដែរ។

    Min

    ព្រះនៃការបង្កើតកូនរបស់អេហ្ស៊ីប Min គឺជាអាទិទេពដ៏សំខាន់បំផុតនៅក្នុង Pantheon ទាក់ទងនឹងភាពវៃឆ្លាតផ្លូវភេទ។ គាត់ត្រូវបានគេគោរពបូជាតាំងពីឆ្នាំ 3000 មុនគ។ ព្រះនៃការមានកូនត្រូវបានគោរពជាផ្នែកនៃពិធីគ្រងរាជ្យរបស់ស្តេចផារ៉ោន ដែលធានានូវភាពរឹងមាំខាងផ្លូវភេទរបស់អ្នកគ្រប់គ្រងថ្មី។

    Min ត្រូវបានគេបង្ហាញជាទូទៅក្នុងទម្រង់ជារូបមនុស្សដោយស្លៀកពាក់ម៉ូដ - ហើយពេលខ្លះត្រូវបានថ្វាយដោយតង្វាយនៃសាឡាត់ដ៏ពិសិដ្ឋ និង ផ្កា ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសហវត្សទី 2 គាត់បានបញ្ចូលគ្នាជាមួយ Horus ហើយត្រូវបានគេស្គាល់ថា Min-Horus ។ ប្រាសាទរបស់គាត់នៅ Akhim និង Qift ត្រូវបានគេស្គាល់តែពីសម័យក្រិក-រ៉ូម៉ាំងប៉ុណ្ណោះ ទោះបីជាគាត់ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអត្ថបទពីរ៉ាមីត អត្ថបទមឈូស និងចម្លាក់ថ្មនៅសម័យនោះ។

    ខណៈពេលដែលការគោរពបូជារបស់មីនបានធ្លាក់ចុះតាមពេលវេលា។ គាត់នៅតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអាទិទេពនៃការមានកូន ហើយស្ត្រីដែលមានបំណងចង់មានផ្ទៃពោះនៅតែបន្តអនុវត្តការប៉ះលិង្គរបស់រូបសំណាករបស់មីន។

    Ishtar

    នាគរាជ Mesopotamian នៃសង្គ្រាម និងការមានកូន។ Ishtar គឺជាសមភាគីនៃទេពធីតា Sumerian Inanna ហើយត្រូវបានតំណាងដោយ ផ្កាយប្រាំបី ។ មជ្ឈមណ្ឌលនៃការគោរពរបស់នាងគឺនៅបាប៊ីឡូននិងនីនីវេ ប្រហែលឆ្នាំ 2500 មុនគ.ស. រហូតដល់ឆ្នាំ 200 គ.ស.។ ទេវកថាដែលល្បីបំផុតអំពីនាងគឺ The Descent of Ishtar to the Underworld ប៉ុន្តែនាងក៏បង្ហាញខ្លួននៅក្នុង EtanaEpic និង Epic of Gilgamesh ។ អ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដជាច្រើននិយាយថា នាងប្រហែលជាមានឥទ្ធិពលបំផុតក្នុងចំណោមទេពធីតាបុរាណនៅជិតបូព៌ាទាំងអស់។

    Anat

    ចាប់ពីសម័យបុរេប្រវត្តិប្រហែលឆ្នាំ 2500 មុនគ.ស. រហូតដល់ឆ្នាំ 200 នៃគ.ស. អាណាតត្រូវបានចាត់ទុកថាជាទេពធីតាមានកូន និងសង្គ្រាមនៃ ជនជាតិ Phoenicians និងជនជាតិកាណាន។ មជ្ឈមណ្ឌលនៃការគោរពរបស់នាងគឺនៅ Ugarit ក៏ដូចជានៅតំបន់ឆ្នេរដែលដាំពោតនៅភាគខាងកើតមេឌីទែរ៉ាណេ។ នាងត្រូវបានគេហៅផងដែរថា ម្ចាស់ស្រីនៃមេឃ និង ម្តាយរបស់ព្រះ ។ ប្រាសាទមួយត្រូវបានឧទ្ទិសដល់នាងនៅឯ Tanis ដែលជាទីក្រុងបុរាណនៅតំបន់ដីសណ្តទន្លេ Nile ហើយនាងត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុង Tale of Aqhat

    Telepinu

    Telepinu គឺជារុក្ខជាតិ និង​ជា​ព្រះ​នៃ​ការ​មាន​កូន​របស់​ប្រជាជន Hurrian និង​Hittite ដែល​បាន​រស់​នៅ​ក្នុង​បូព៌ា​ជិត​បូព៌ា​ក្នុង​ប្រទេស​តួកគី និង​ស៊ីរី។ ការគោរពប្រណិប័តន៍របស់គាត់គឺនៅកម្ពស់ចាប់ពីប្រហែលឆ្នាំ 1800 មុនគ.ស. រហូតដល់ឆ្នាំ 1100 មុនគ.ស.។ គាត់ប្រហែលជាបានទទួលទម្រង់នៃការគោរពប្រណិប័តន៍ដើមឈើ ដែលដើមប្រហោងពេញដោយតង្វាយប្រមូលផល។ នៅក្នុងទេវកថា គាត់បាត់ខ្លួន ហើយត្រូវបានរកឃើញឡើងវិញ ដើម្បីតំណាងឱ្យការស្ដារឡើងវិញនៃធម្មជាតិ។ ក្នុងអំឡុងពេលបាត់ខ្លួន សត្វ និងដំណាំទាំងអស់បានស្លាប់ដោយសារការបាត់បង់ការមានកូន។

    Sauska

    Sauska គឺជាទេពធីតា Hurrian-Hittite នៃការមានកូន ហើយក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសង្គ្រាម និងការព្យាបាលផងដែរ។ នាងត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីសម័យ Hurrians ទូទាំងចក្រភពបុរាណ Mitanni ។ ក្រោយ​មក នាង​បាន​ក្លាយ​ជា​ទេពធីតា​របស់​ស្តេច​ហ៊ីតទី ហាតទូស៊ីលីស ទី ២ហើយត្រូវបានអនុម័តដោយសាសនារដ្ឋ Hittite ។ នាង​ត្រូវ​បាន​អំពាវនាវ​ឱ្យ​បង្កើន​សមត្ថភាព​របស់​មនុស្ស​ម្នាក់​ក្នុង​ការ​មាន​គភ៌​កូន ព្រម​ទាំង​ភាព​មាន​កូន​របស់​ផែនដី។ ជាធម្មតា ទេពធីតាត្រូវបានបង្ហាញជាទម្រង់មនុស្សដែលមានស្លាប អមដោយសត្វតោ និងអ្នកបម្រើពីរ។

    Ahurani

    ព្រះនាង Ahurani ត្រូវបានមនុស្សហៅដោយមនុស្សសម្រាប់ការមានកូន សុខភាព ការព្យាបាល និងទ្រព្យសម្បត្តិ។ វាត្រូវបានគេជឿថានាងបានជួយស្ត្រីមានផ្ទៃពោះនិងនាំមកនូវភាពរុងរឿងដល់ទឹកដី។ ឈ្មោះរបស់នាងមានន័យថា ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Ahura ព្រោះនាងជាម្ចាស់ស្រីរបស់ ព្រះ Zoroastrian Ahura Mazda ។ ក្នុងនាមជាទេពធីតាទឹក នាងមើលភ្លៀងដែលធ្លាក់ពីលើមេឃ និងធ្វើឱ្យទឹកស្ងប់។

    Astarte

    Astarte គឺជាទេពធីតានៃការមានកូនរបស់ Phoenicians ក៏ដូចជានាគរាជនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ផ្លូវភេទផងដែរ។ សង្គ្រាម និងផ្កាយពេលល្ងាច។ ការគោរពប្រណិប័តន៍របស់នាងបានលាតសន្ធឹងពីប្រហែល 1500 មុនគ.ស. ដល់ 200 មុនគ.ស.។ មជ្ឈមណ្ឌលនៃការគោរពរបស់នាងគឺនៅទីក្រុងទីរ៉ុស ប៉ុន្តែរួមបញ្ចូលផងដែរនូវ Carthage, Malta, Eryx (Sicily) និង Kition (Cyprus)។ Sphinx គឺជាសត្វរបស់នាង ដែលជាធម្មតាត្រូវបានពណ៌នានៅផ្នែកម្ខាងនៃបល្ល័ង្ករបស់នាង។

    អ្នកប្រាជ្ញហេព្រើរសន្មតថាឈ្មោះ Astarte ត្រូវបានបញ្ចូលជាមួយពាក្យហេព្រើរ boshet មានន័យថា អាម៉ាស់ ដោយស្នើឱ្យជនជាតិហេព្រើរមើលងាយចំពោះការគោរពរបស់នាង។ ក្រោយមក Astarte ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា Ashtoreth ដែលជាទេពធីតានៃការមានកូនរបស់ប៉ាឡេស្ទីន និងពួកភីលីស្ទីន ប្រហែលឆ្នាំ 1200 មុនគ.ស.។ នាងត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុង Vetus Testamentum ចាប់តាំងពីស្តេចសាឡូម៉ូនក្នុងព្រះគម្ពីរត្រូវបានគេនិយាយថាបានសាងសង់ទីសក្ការៈសម្រាប់នាងនៅក្រុងយេរូសាឡឹម។

    Aphrodite

    ទេពធីតាក្រិកនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ផ្លូវភេទ និងការមានកូន Aphrodite ត្រូវបានគោរពបូជាចាប់ពីឆ្នាំ 1300 មុនគ.ស. រហូតដល់គ្រឹស្តសករាជ។ ប្រទេសក្រិចប្រហែលឆ្នាំ ៤០០ គ.ស. យោងទៅតាមប្រវត្ដិវិទូ នាងហាក់ដូចជាបានវិវត្តន៍ពីទេពធីតានៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ Mesopotamian ឬ Phoenician ដោយនឹកឃើញដល់ទេពធីតា Ishtar និង Astarte។

    ទោះបីជា Homer បានហៅនាងថា Cyprian បន្ទាប់ពីតំបន់នេះល្បីល្បាញសម្រាប់ការថ្វាយបង្គំរបស់នាង។ Aphrodite ត្រូវបាន Hellenized រួចហើយនៅសម័យ Homer ។ នាងត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុង Iliad និង Odyssey ក៏ដូចជានៅក្នុង Hesiod's Theogony និង Hymn to Aphrodite

    Venus

    សមភាគីរ៉ូម៉ាំងនៃ Aphrodite ក្រិក Venus ត្រូវបានគោរពបូជានៅប្រហែល 400 BCE ដល់ 400 CE ជាពិសេសនៅ Eryx (Sicily) ជា Venus Erycina ។ នៅសតវត្សទី 2 នៃគ.ស. ព្រះចៅអធិរាជ Hadrian បានឧទ្ទិសប្រាសាទមួយដល់នាងនៅលើ Via Sacra ក្នុងទីក្រុងរ៉ូម។ នាងមានពិធីបុណ្យជាច្រើនរួមទាំង Veneralia និង Vinalia Urbana ។ ក្នុងនាមជាតំណាងនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ និងផ្លូវភេទ ភព Venus ត្រូវបានភ្ជាប់ដោយធម្មជាតិជាមួយនឹងការមានកូន។

    Epona

    ទេពធីតា Celtic និងរ៉ូម៉ាំងនៃការមានកូន Epona ក៏ជាអ្នកឧបត្ថម្ភសេះ និងមេផងដែរ ដែលគោរពបូជាតាំងពី 400 មុនគ.ស. រហូតដល់គ្រិស្តសករាជប្រហែល ៤០០ គ.ស.។ តាមពិត ឈ្មោះរបស់នាងបានមកពីពាក្យ Gaulish epo ដែលជាឡាតាំង equo សម្រាប់ horse ។ ការគោរពរបស់នាងប្រហែលជាមានដើមកំណើតនៅហ្គោល ប៉ុន្តែក្រោយមកត្រូវបានទទួលយកដោយជនជាតិរ៉ូម៉ាំងទ័ពសេះ។ ទេពធីតាខ្វល់ខ្វាយនឹងការមានកូន និងការប្រោសសត្វក្នុងគ្រួសារ ហើយជាទូទៅត្រូវបានតំណាងដោយសេះ។

    Parvati

    ភរិយារបស់ព្រះហិណ្ឌូ Shiva, Parvati គឺជាព្រះមាតាដែលទាក់ទងនឹងការមានកូន។ ការថ្វាយបង្គំរបស់នាងបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 400 នៃគ.ស. ហើយបានបន្តរហូតដល់បច្ចុប្បន្ន។ ប្រវត្ដិវិទូជឿថានាងប្រហែលជាមានដើមកំណើតពីកុលសម្ព័ន្ធភ្នំនៅហិម៉ាឡៃយ៉ា។ នាងលេចឡើងនៅលើអត្ថបទ Tantras និង Puranic ក៏ដូចជានៅក្នុងវីរភាព Ramayana ។ ជាទូទៅនាងត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងដៃបួននៅពេលឈរតែម្នាក់ឯង ប៉ុន្តែពេលខ្លះត្រូវបានពិពណ៌នាជាមួយនឹងកូនប្រុសក្បាលដំរីរបស់នាង Ganesha។

    Morrigan

    ព្រះនាង Celtic នៃការមានកូន បន្លែ និងសង្រ្គាម Morrigan បង្ហាញលក្ខណៈផ្សេងៗដែលមានទាំងការបង្កើតឡើងវិញ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ នាងមានទីសក្ការៈផ្សេងៗនៅទូទាំងប្រទេសអៀរឡង់ តាំងពីសម័យបុរេប្រវត្តិរហូតដល់គ្រិស្តសករាជប្រហែល ៤០០ គ.ស.។ នាងជាប់ទាក់ទងនឹងសង្គ្រាម និងការមានកូន។ នៅក្នុងការផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពរឹងមាំនៃស្តេចអៀរឡង់ នាងមានរូបរាងជាក្មេងស្រីវ័យក្មេង ឬ ហាក។ ប្រសិនបើ Morrigan និងព្រះអ្នកចម្បាំង Dagda ភ្ជាប់គ្នាក្នុងពិធីបុណ្យ Samhain វាត្រូវបានគេគិតថានឹងធានាបាននូវភាពមានកូនរបស់ដី។

    Fjorgyn

    Fjorgyn គឺជាទេពធីតានៃការមានកូនរបស់ជនជាតិ Norse សម័យដើមដែលត្រូវបានគោរពបូជាក្នុងអំឡុងពេល Viking ប្រហែល ៧០០ គ.ស. ដល់ ១១០០ គ.ស.។ គ្មានអ្វីត្រូវបានគេដឹងច្រើនអំពីនាងទេ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេណែនាំថានាងជាម្តាយរបស់ Thor និងជាម្ចាស់ស្រីរបស់ព្រះ Odin ។ មានតិចតួចការលើកឡើងអំពីនាងនៅក្នុងអក្សរកាត់ជាច្រើនរបស់អ៊ីស្លង់ ប៉ុន្តែនាងលេចឡើងនៅក្នុង Voluspa នៃ Poetic Edda

    Freyr និង Freyja

    ក្នុងនាមជាព្រះ Vanir និងទេពធីតា Freyr និង Freyja មានការព្រួយបារម្ភចំពោះភាពមានកូននៃទឹកដី ក៏ដូចជាសន្តិភាពនិងភាពរុងរឿង។ ចំណុចកណ្តាលនៃការគោរពរបស់ពួកគេគឺនៅ Uppsala ក្នុងប្រទេសស៊ុយអែត និង Thrandheim ក្នុងប្រទេសន័រវេស ប៉ុន្តែពួកគេមានទីសក្ការបូជាផ្សេងៗនៅទូទាំងប្រទេស Nordic។

    វាត្រូវបានគេជឿថាកូនភ្លោះ Freyr និង Freyja មានតួនាទីសំខាន់នៅក្នុងសាសនា Scandinavian ចាស់ ដូចជា មនុស្សនៅយុគសម័យ Viking ពឹងផ្អែកលើការធ្វើកសិកម្ម ហើយព្រះដែលមានកូនបានធានាការប្រមូលផលជោគជ័យ និងបង្កើនទ្រព្យសម្បត្តិ។ ក្រៅពីផ្នែកកសិកម្មនៃការមានកូននោះ Freyr ក៏ត្រូវបានគេហៅនៅឯពិធីមង្គលការផងដែរ ដើម្បីធានាបាននូវភាពព្រហ្មចារី។

    Cernunnos

    Cernunnos គឺជាព្រះនៃការបង្កើតកូនរបស់ Celtic ដែលហាក់ដូចជាត្រូវបានគោរពបូជានៅក្នុង ហ្គោល ដែលឥឡូវស្ថិតនៅកណ្តាលប្រទេសបារាំង។ ជាទូទៅ​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​បង្ហាញ​ថា​ជា​បុរស​ពាក់​ស្រមោច។ Antlers និងស្នែងត្រូវបានចាត់ទុកថាជានិមិត្តសញ្ញានៃការមានកូន និង virility ដោយ Celts ។ គាត់បានបង្ហាញខ្លួននៅលើ Gundestrup Bowl ដ៏ល្បីល្បាញពីប្រទេសដាណឺម៉ាក ដែលមានអាយុកាលប្រហែលសតវត្សរ៍ទី 1 មុនគ.ស. នាងមានដើមកំណើត Celtic ភាគច្រើនជាទ្វីបអឺរ៉ុប និងអៀរឡង់ ហើយត្រូវបានគេគោរពបូជាតាំងពីសម័យបុរេប្រវត្តិរហូតដល់គ្រិស្តសករាជប្រហែលឆ្នាំ 1100 គ.ស.។ ក្រោយមកនាងត្រូវបានគ្រិស្តសាសនាជា St. Brigit នៃKildare ដែល​បាន​បង្កើត​សហគមន៍​គ្រីស្ទាន​ស្ត្រី​ដំបូង​គេ​នៅ​ប្រទេស​អៀរឡង់។ នាងត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុង សៀវភៅនៃការឈ្លានពាន , វដ្តនៃស្តេច និងសិលាចារឹកផ្សេងៗ។

    Xochiquetzal

    The Aztec goddess នៃការមានកូន និងការសម្រាលកូន Xochiquetzal ត្រូវបានអំពាវនាវឱ្យបង្កើតអាពាហ៍ពិពាហ៍ប្រកបដោយផ្លែផ្កា។ តាមទំនៀមទំលាប់ កូនក្រមុំនឹងកោរសក់របស់នាង ហើយរុំវាជុំវិញដោយបន្សល់ទុកនូវផ្លែព្រូនពីរ ដែលជានិមិត្តរូបនៃស្លាបរបស់សត្វស្លាប Quetzal ដែលពិសិដ្ឋចំពោះទេពធីតា។ នៅក្នុងភាសា Nahuatl ឈ្មោះរបស់នាងមានន័យថា ផ្កា Feather ដ៏មានតម្លៃ ។ យោងតាមទេវកថា នាងមកពី Tamoanchán ដែលជាឋានសួគ៌នៃភាគខាងលិច ហើយត្រូវបានគេគោរពបូជាយ៉ាងសំខាន់នៅ Tula ដែលជាទីក្រុងបុរាណក្នុងប្រទេសម៉ិកស៊ិក។

    Estsanatlehi

    Estsanatlehi គឺជាទេពធីតានៃការមានកូនរបស់ប្រជាជន Navajo ។ ជនជាតិដើមអាមេរិកាំងនៅភាគនិរតីនៃសហរដ្ឋអាមេរិក។ នាងទំនងជាអាទិទេពដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតនៅក្នុង Pantheon ដោយសារតែនាងមានថាមពលនៃការធ្វើឱ្យខ្លួនឯងមានថាមពលឡើងវិញ។ នាងក៏ជាមាតារបស់ព្រះសង្រ្គាម Nayenezgani និងជាមហេសីនៃព្រះព្រះអាទិត្យ Tsohanoai ។ ក្នុងនាមជាទេពធីតាដែលមានចិត្តល្អ នាងត្រូវបានគេជឿថានឹងបញ្ជូនភ្លៀងនៃរដូវក្តៅ និងខ្យល់ក្តៅនៃ និទាឃរដូវ

    រុំឡើង

    ទេពធីតា និងទេពធីតាដែលមានកូនបានលេង តួនាទីសំខាន់នៅក្នុងវប្បធម៌បុរាណជាច្រើន។ ដើម្បីធានាបាននូវពូជពង្ស និងការប្រមូលផលប្រកបដោយជោគជ័យ បុព្វបុរសរបស់យើងបានសម្លឹងមើលទៅលើអ្នកឧបត្ថម្ភនៃការសម្រាលកូន ទេវតាមាតា អ្នកនាំទឹកភ្លៀង និងអ្នកការពារដំណាំ។

    Stephen Reese គឺជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រដែលមានជំនាញខាងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថា។ គាត់បានសរសេរសៀវភៅជាច្រើនក្បាលលើប្រធានបទនេះ ហើយការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅក្នុងទស្សនាវដ្តី និងទស្សនាវដ្តីជុំវិញពិភពលោក។ កើត និងធំធាត់នៅទីក្រុងឡុងដ៍ ស្ទេផាន តែងតែមានស្នេហាចំពោះប្រវត្តិសាស្ត្រ។ កាលនៅក្មេង គាត់ចំណាយពេលរាប់ម៉ោងដើម្បីមើលអត្ថបទបុរាណ និងរុករកប្រាសាទចាស់ៗ។ នេះបាននាំឱ្យគាត់បន្តអាជីពក្នុងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការចាប់អារម្មណ៍របស់ស្ទេផានជាមួយនឹងនិមិត្តសញ្ញា និងទេវកថាកើតចេញពីជំនឿរបស់គាត់ដែលថាពួកគេគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃវប្បធម៌របស់មនុស្ស។ គាត់ជឿថា តាមរយៈការយល់ដឹងពីទេវកថា និងរឿងព្រេងទាំងនេះ យើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីខ្លួនយើង និងពិភពលោករបស់យើង។