ເທບທິດາແລະເທບທິດາ – ບັນຊີລາຍຊື່

  • ແບ່ງປັນນີ້
Stephen Reese

    ເກືອບທຸກວັດທະນະທຳມີເທບພະເຈົ້າ ແລະເທບທິດາແຫ່ງຄວາມຈະເລີນພັນຂອງຕົນເອງ, ເຊິ່ງມີຢູ່ໃນນິທານນິກາຍຕ່າງໆ. ພິທີກຳ ແລະ ການຖວາຍບູຊາແກ່ເທບພະເຈົ້າເຫຼົ່ານີ້ເປັນວິທີດຽວທີ່ຮູ້ກັນໃນການປັບປຸງການຈະເລີນພັນ ຫຼື ຊອກຫາວິທີການປິ່ນປົວການເປັນໝັນ.

    ຄົນໃນສະ ໄໝ ບູຮານກ່ຽວຂ້ອງກັບໄລຍະຂອງດວງຈັນກັບຮອບວຽນປະຈຳເດືອນຂອງຜູ້ຍິງ, ອະທິບາຍວ່າເປັນຫຍັງ ເທວະດາດວງຈັນ ມັກຈະເຊື່ອມໂຍງກັບການຈະເລີນພັນ. ໃນບາງວັດທະນະທໍາ, ການຈະເລີນພັນຂອງແມ່ຍິງຍັງຖືກເຊື່ອວ່າມີອິດທິພົນຕໍ່ຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງດິນປູກຝັງ. ບໍ່ແປກເລີຍ, ບາງເທວະດາອັນທຳອິດທີ່ກ່ຽວພັນກັບການຈະເລີນພັນຍັງກ່ຽວພັນກັບການກະສິກຳ ແລະ ລະດູຝົນ, ແລະ ງານບຸນຂອງພວກມັນມັກຈະຖືກຈັດຂື້ນໃນຊ່ວງລະດູເກັບກ່ຽວ.

    ບົດຄວາມນີ້ຈະອະທິບາຍລາຍຊື່ຂອງເທບພະເຈົ້າ ແລະ ເທບທິດາທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຈາກທັງສອງ. ວັດທະນະທຳບູຮານ ແລະຍຸກສະໄໝ,

    Inanna

    ເທບທິດາແຫ່ງຄວາມຈະເລີນພັນ ແລະສົງຄາມ, Inanna ເປັນເທບພະເຈົ້າຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງເມືອງ Unug ພາກໃຕ້ຂອງ Mesopotamian. . ວິຫານ Eanna ແມ່ນອຸທິດຕົນເພື່ອນາງທີ່ນາງໄດ້ຮັບການນະມັດສະການປະມານ 3500 BCE ເຖິງ 1750 BCE. ໃນສິນລະປະ glyptic, ນາງໄດ້ຖືກພັນລະນາໂດຍທົ່ວໄປດ້ວຍ headdress ມີ horned, ປີກ, skirted, ແລະກໍລະນີອາວຸດຢູ່ບ່າຂອງນາງ.

    Inanna ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນເພງສວດຂອງພຣະວິຫານແລະ cuneiform ເຊັ່ນ: ການສືບເຊື້ອສາຍຂອງ Inanna ແລະ the ການຕາຍຂອງ Dumuzi , ແລະ Epic of Gilgamesh , ບ່ອນທີ່ນາງປາກົດເປັນ Ishtar. ໃນສະໄຫມກ່ອນ, ສັນຍາລັກຂອງນາງແມ່ນມັດຂອງ reed, ແຕ່ຕໍ່ມາໄດ້ກາຍເປັນດອກກຸຫລາບຫຼືເປັນດາວໃນລະຫວ່າງໄລຍະເວລາ Saronic. ນາງຍັງຖືກເຫັນເປັນເທບທິດາແຫ່ງດວງດາວຕອນເຊົ້າ ແລະ ຕອນແລງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບເທບທິດາຝົນ ແລະ ຟ້າຜ່າ.

    Min

    ເທບທິດາຂອງຊາວອີຢີບ, ມິນເປັນເທບພະເຈົ້າທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດໃນແພນເທໂອນ. ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ໄວ​ທາງ​ເພດ​. ລາວໄດ້ຮັບການນະມັດສະການຕັ້ງແຕ່ 3000 BC. ພະເຈົ້າການຈະເລີນພັນໄດ້ຖືກຍົກຍ້ອງເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງພິທີແຕ່ງດອງຂອງກະສັດຟາໂຣ, ຮັບປະກັນຄວາມແຂງແຮງທາງເພດຂອງຜູ້ປົກຄອງຄົນໃໝ່.

    ມິນຖືກສະແດງໂດຍທົ່ວໄປໃນຮູບແບບມະນຸດສະທຳທີ່ນຸ່ງເສື້ອໂມດູນ—ແລະ ບາງຄັ້ງກໍນຳມາຖວາຍດ້ວຍຜັກກາດອັນສັກສິດ ແລະ ດອກ . ໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຫັດສະຫວັດທີ 2, ລາວໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າກັບ Horus, ແລະເອີ້ນວ່າ Min-Horus. ວັດຂອງລາວຢູ່ Akhim ແລະ Qift ມີພຽງແຕ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ເກຣັກ - ໂຣມັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຖືກສະແດງຢູ່ໃນບົດເລື່ອງ Pyramid, ແຜ່ນໂລງສົບ, ແລະຮູບແກະສະຫຼັກຫີນໃນສະ ໄໝ ນັ້ນ.

    ໃນຂະນະທີ່ການນະມັດສະການ Min ໄດ້ຫຼຸດລົງຕາມເວລາ, ລາວຍັງຖືວ່າເປັນເທບພະເຈົ້າແຫ່ງການຈະເລີນພັນ, ແລະຜູ້ຍິງທີ່ຢາກຖືພາກໍຍັງຄົງສືບຕໍ່ປະຕິບັດການສໍາຜັດກັບອະໄວຍະວະເພດຂອງຮູບປັ້ນຂອງມິນ. Ishtar ແມ່ນຄູ່ສົມລົດຂອງເທບທິດາ Sumerian Inanna, ແລະຖືກສັນຍາລັກໂດຍ ດາວແປດແຫຼມ . ຈຸດ​ໃຈກາງ​ຂອງ​ການ​ນັບຖື​ສາສະໜາ​ຂອງ​ນາງ​ແມ່ນ​ຢູ່​ທີ່​ບາບີໂລນ​ແລະ​ເມືອງ​ນີເນ​ເວ, ປະມານ​ປີ 2500 ກ່ອນ​ສ. ນິທານທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດກ່ຽວກັບນາງແມ່ນ ການສືບເຊື້ອສາຍຂອງ Ishtar ສູ່ໂລກໃຕ້ , ແຕ່ນາງຍັງປາກົດຢູ່ໃນ EtanaEpic ແລະ Epic of Gilgamesh . ນັກປະຫວັດສາດຫຼາຍຄົນເວົ້າວ່ານາງອາດຈະເປັນຜູ້ມີອິດທິພົນທີ່ສຸດຂອງເທບທິດາໃນຕາເວັນອອກໃກ້ໆບູຮານທັງຫມົດ.

    Anat

    ຈາກຍຸກກ່ອນປະຫວັດສາດປະມານປີ 2500 ກ່ອນຄ. ຊາວຟີນິກ ແລະຊາວການາອານ. ສູນກາງຂອງ cult ຂອງນາງແມ່ນຢູ່ Ugarit, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບເຂດຊາຍຝັ່ງທະເລທີ່ປູກສາລີຂອງພາກຕາເວັນອອກ Mediterranean. ນາງຍັງຖືກເອີ້ນວ່າ ນາງສາວທ້ອງຟ້າ ແລະ ແມ່ຂອງພະເຈົ້າ . ພຣະວິຫານໄດ້ຖືກອຸທິດໃຫ້ແກ່ນາງທີ່ Tanis, ເມືອງເກົ່າແກ່ໃນເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ໍາ Nile, ແລະນາງໄດ້ຖືກສະແດງຢູ່ໃນ Tale of Aqhat .

    Telepinu

    Telepinu ແມ່ນພືດຜັກ. ແລະພຣະເຈົ້າການຈະເລີນພັນຂອງປະຊາຊົນ Hurrian ແລະ Hittite, ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນວັດຖຸບູຮານໃກ້ຕາເວັນອອກໃນສິ່ງທີ່ປະຈຸບັນເປັນ Turkey ແລະ Syria. ການໄຫວ້ຂອງພຣະອົງແມ່ນຢູ່ໃນລະດັບສູງຈາກປະມານ 1800 BCE ຈົນເຖິງ 1100 BCE. ລາວ​ອາດ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູບ​ແບບ​ຂອງ​ການ​ນະມັດສະການ​ຕົ້ນ​ໄມ້, ເຊິ່ງ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ລຳ​ເປັນ​ຮູ​ເຕັມ​ໄປ​ດ້ວຍ​ເຄື່ອງ​ຖວາຍ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ເກັບ​ກ່ຽວ. ໃນ mythology, ລາວຫາຍໄປແລະຖືກຄົ້ນພົບຄືນໃຫມ່ເພື່ອເປັນຕົວແທນຂອງການຟື້ນຟູທໍາມະຊາດ. ໃນລະຫວ່າງການຫາຍຕົວໄປ, ສັດ ແລະພືດພັນທັງໝົດຕາຍຍ້ອນການສູນເສຍຄວາມຈະເລີນພັນ.

    Sauska

    Sauska ແມ່ນເທບທິດາແຫ່ງຄວາມຈະເລີນພັນຂອງ Hurrian-Hittite ແລະຍັງກ່ຽວຂ້ອງກັບສົງຄາມ ແລະການປິ່ນປົວພະຍາດ. ນາງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ຂອງ Hurrians ຕະຫຼອດຈັກກະພັດ Mitanni ບູຮານ. ຕໍ່​ມາ, ນາງ​ໄດ້​ກາຍ​ເປັນ​ເທບ​ທິດາ​ຜູ້​ອຸປະຖຳ​ຂອງ​ກະສັດ​ຮິດຕີ Hattusilis IIແລະໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເອົາໂດຍສາສະຫນາຂອງລັດ Hittite. ນາງ​ໄດ້​ຖືກ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ເພີ່ມ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ຂອງ​ຄົນ​ໃນ​ການ​ຖື​ພາ​ເດັກ​ນ້ອຍ, ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ​ຂອງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ. ປົກກະຕິແລ້ວເທບທິດາໄດ້ຖືກພັນລະນາໃນຮູບແບບມະນຸດທີ່ມີປີກ, ພ້ອມກັບສິງໂຕແລະສອງຕົວ. ມັນເຊື່ອວ່ານາງໄດ້ຊ່ວຍແມ່ຍິງຖືພາແລະນໍາເອົາຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງມາສູ່ແຜ່ນດິນ. ຊື່ຂອງນາງຫມາຍຄວາມວ່າ ເປັນຂອງ Ahura , ເພາະວ່ານາງເປັນນາງສາວຂອງ ພະເຈົ້າ Zoroastrian Ahura Mazda . ໃນຖານະເປັນເທບທິດານ້ໍາ, ນາງເຝົ້າເບິ່ງຝົນທີ່ຕົກລົງມາຈາກສະຫວັນແລະເຮັດໃຫ້ນ້ໍາສະຫງົບລົງ. , ສົງຄາມ, ແລະດາວຕອນແລງ. ການ​ນະມັດສະການ​ຂອງ​ນາງ​ໄດ້​ກວມ​ເອົາ​ແຕ່​ປະມານ 1500 BCE ຫາ 200 BCE. ສູນກາງຂອງ cult ຂອງນາງແມ່ນຢູ່ໃນ Tyre, ແຕ່ຍັງລວມທັງ Carthage, Malta, Eryx (Sicily), ແລະ Kition (Cyprus). sphinx ເປັນສັດຂອງນາງ, ປົກກະຕິແລ້ວຈະພັນລະນາຢູ່ຂ້າງຂອງບັນລັງຂອງນາງ. 8>ຄວາມອັບອາຍ , ແນະນຳໃຫ້ຊາວເຮັບເຣີດູຖູກຕໍ່ສາສະໜາຂອງນາງ. ຕໍ່ມາ, Astarte ໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນນາມ Ashtoreth, ເທບທິດາການຈະເລີນພັນຂອງ Palestinians ແລະ Philistines ປະມານ 1200 BCE. ນາງໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນ Vetus Testamentum , ນັບຕັ້ງແຕ່ກະສັດຊາໂລໂມນໃນພຣະຄໍາພີ.ໄດ້ຖືກກ່າວວ່າໄດ້ສ້າງສະຖານທີ່ສັກສິດສໍາລັບນາງໃນເຢຣູຊາເລັມ.

    Aphrodite

    ເທບທິດາຂອງຄວາມຮັກທາງເພດແລະຄວາມຈະເລີນພັນຂອງຊາວກຣີກ, Aphrodite ໄດ້ຮັບການນະມັດສະການຕັ້ງແຕ່ປີ 1300 BCE ຈົນເຖິງການເປັນຄຣິສຕຽນຂອງ ປະເທດເກຣັກປະມານ 400 CE. ອີງຕາມນັກປະຫວັດສາດ, ນາງເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ພັດທະນາມາຈາກເທບທິດາແຫ່ງຄວາມຮັກ Mesopotamian ຫຼື Phoenician, ຈື່ຈໍາເທບທິດາ Ishtar ແລະ Astarte.

    ເຖິງແມ່ນວ່າ Homer ເອີ້ນວ່ານາງ Cyprian ຫຼັງຈາກພາກພື້ນທີ່ມີຊື່ສຽງສໍາລັບການນະມັດສະການຂອງນາງ, Aphrodite ໄດ້ຖືກ Hellenized ແລ້ວໂດຍເວລາຂອງ Homer. ນາງໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນ Iliad ແລະ Odyssey , ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນ Hesiod's Theogony ແລະ Hymn to Aphrodite .

    Venus

    ຄູ່​ຮ່ວມ​ງານ​ຂອງ​ຊາວ​ໂຣມັນ​ຂອງ​ຊາວ​ກຣີກ Aphrodite, Venus ໄດ້​ຮັບ​ການ​ນະມັດສະການ​ໃນ​ປະມານ 400 BCE ເຖິງ 400 CE, ໂດຍ​ສະເພາະ​ຢູ່ Eryx (Sicily) ເປັນ Venus Erycina. ມາຮອດສະຕະວັດທີ 2 ຂອງສ.ສ., ຈັກກະພັດ Hadrian ໄດ້ອຸທິດພຣະວິຫານໃຫ້ນາງຢູ່ Via Sacra ໃນ Rome. ນາງມີງານບຸນຫຼາຍຢ່າງລວມທັງ Veneralia ແລະ Vinalia Urbana . ໃນຖານະເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມຮັກແລະທາງເພດ, Venus ໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ຕາມທໍາມະຊາດກັບຄວາມຈະເລີນພັນ.

    Epona

    ເທບທິດາຂອງ Celtic ແລະ Roman ຂອງການຈະເລີນພັນ, Epona ຍັງເປັນຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງມ້າແລະ mules, ນະມັດສະການຕັ້ງແຕ່ 400 BCE. ຈົນກ່ວາການເປັນຄຣິສຕຽນປະມານ 400 CE. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຊື່ຂອງນາງແມ່ນມາຈາກຄໍາສັບ Gaulish epo , ເຊິ່ງເປັນພາສາລະຕິນ equo ສໍາລັບ ມ້າ . cult ຂອງ​ນາງ​ອາດ​ຈະ​ມີ​ຕົ້ນ​ກໍາ​ເນີດ​ໃນ Gaul ແຕ່​ຕໍ່​ມາ​ໄດ້​ຮັບ​ຮອງ​ເອົາ​ໂດຍ Roman​ທະຫານມ້າ. ເທບທິດາເປັນຫ່ວງເປັນໄຍກັບຄວາມຈະເລີນພັນ ແລະການປິ່ນປົວສັດພາຍໃນບ້ານ, ແລະຖືກພັນລະນາໂດຍທົ່ວໄປດ້ວຍມ້າ. ການ​ນະມັດສະການ​ຂອງ​ນາງ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ໃນ​ປີ 400 CE ແລະ​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​ມາ​ຈົນ​ເຖິງ​ປັດຈຸບັນ. ນັກປະຫວັດສາດເຊື່ອວ່ານາງອາດມີຕົ້ນກໍາເນີດມາຈາກຊົນເຜົ່າພູໃນ Himalaya. ນາງປາກົດຢູ່ໃນບົດເລື່ອງ Tantras ແລະ Puranic, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນ Ramayana epic. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວນາງຖືກພັນລະນາດ້ວຍແຂນສີ່ແຂນໃນເວລາຢືນຢູ່ຄົນດຽວ, ແຕ່ບາງຄັ້ງກໍສະແດງກັບລູກຊາຍຫົວຊ້າງຂອງນາງ Ganesha.

    Morrigan

    ເທບທິດາແຫ່ງຄວາມຈະເລີນພັນ, ພືດພັນ ແລະ ສົງຄາມ, Morrigan Celtic. ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ລັກ​ສະ​ນະ​ຕ່າງໆ​ທີ່​ມີ​ທັງ regenerative ແລະ​ທໍາ​ລາຍ​. ນາງ​ມີ​ບ່ອນ​ລີ້​ໄພ​ຕ່າງໆ​ໃນ​ທົ່ວ​ປະ​ເທດ​ໄອ​ແລນ, ຈາກ​ສະ​ໄໝ​ກ່ອນ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຈົນ​ເຖິງ​ການ​ເຂົ້າ​ເປັນ​ສາ​ສະ​ໜາ​ຄຣິສ​ຕຽນ​ໃນ​ປະ​ມານ 400 CE. ນາງມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບສົງຄາມແລະການຈະເລີນພັນ. ໃນສະມາຄົມກັບຄວາມສໍາຄັນຂອງກະສັດໄອແລນ, ນາງໄດ້ມີຮູບລັກສະນະຂອງເດັກຍິງຫນຸ່ມຫຼື hag. ຖ້າ Morrigan ແລະພຣະເຈົ້ານັກຮົບ Dagda ສົມທົບລະຫວ່າງງານບຸນຂອງ Samhain, ມັນຄິດວ່າຈະຮັບປະກັນຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງແຜ່ນດິນ. ປະມານ 700 CE ຈົນເຖິງ 1100 CE. ບໍ່ມີຫຍັງຮູ້ຫຼາຍກ່ຽວກັບນາງ, ແຕ່ມັນໄດ້ຖືກແນະນໍາວ່ານາງເປັນແມ່ຂອງ Thor ແລະນາງສາວຂອງພະເຈົ້າ Odin. ມີເລັກນ້ອຍກ່າວເຖິງນາງຢູ່ໃນລະຫັດໄອແລນດິກຕ່າງໆ, ແຕ່ນາງປາກົດຢູ່ໃນ Voluspa ຂອງ Poetic Edda .

    Freyr ແລະ Freyja

    ໃນຖານະເປັນເທບພະເຈົ້າ Vanir ແລະເທບທິດາ, Freyr ແລະ Freyja ມີຄວາມເປັນຫ່ວງກັບຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງແຜ່ນດິນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມສະຫງົບແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ສູນກາງຂອງສາສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ທີ່ Uppsala ໃນສວີເດນແລະ Thrandheim ໃນນໍເວ, ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າມີ shrines ຕ່າງໆໃນທົ່ວປະເທດ Nordic.

    ມັນເຊື່ອວ່າຄູ່ແຝດ Freyr ແລະ Freyja ມີບົດບາດສໍາຄັນໃນສາສະຫນາ Scandinavian ເກົ່າ, ເປັນ. ຄົນໃນຍຸກ Viking ອີງໃສ່ການປູກຝັງ - ແລະພະເຈົ້າອຸດົມສົມບູນໄດ້ຮັບປະກັນການເກັບກ່ຽວສົບຜົນສໍາເລັດແລະຄວາມຮັ່ງມີເພີ່ມຂຶ້ນ. ນອກເໜືອໄປຈາກດ້ານກະສິກຳຂອງການຈະເລີນພັນແລ້ວ, Freyr ຍັງຖືກເອີ້ນຢູ່ໃນງານແຕ່ງງານເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມຈະເລີນພັນ.

    Cernunnos

    Cernunnos ເປັນພະເຈົ້າການຈະເລີນພັນຂອງ Celtic ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຮັບການນະມັດສະການໃນ Gaul, ເຊິ່ງປະຈຸບັນນີ້ແມ່ນພາກກາງຂອງຝຣັ່ງ. ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວລາວຖືກສະແດງວ່າເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ນຸ່ງເສື້ອ antlers. Antlers ແລະ horns ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວຖືວ່າເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມອຸດົມສົມບູນແລະ virility ໂດຍ Celts. ລາວປາກົດຢູ່ໃນ Gundestrup Bowl ທີ່ມີຊື່ສຽງຈາກເດນມາກ, ປະມານສະຕະວັດທີ 1 BCE.

    Brigit

    Brigit ເປັນເທບທິດາການຈະເລີນພັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄໍາພະຍາກອນ, ຫັດຖະກໍາແລະການທໍານາຍ. ນາງມີຕົ້ນກໍາເນີດ Celtic, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນທະວີບເອີຣົບແລະໄອແລນ, ແລະໄດ້ຮັບການນະມັດສະການຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ກ່ອນປະຫວັດສາດຈົນກ່ວາການເປັນຄຣິສຕຽນປະມານ 1100 CE. ຕໍ່ມານາງໄດ້ຖືກ Christianized ເປັນ St. Brigit ຂອງKildare, ຜູ້ທີ່ກໍ່ຕັ້ງຊຸມຊົນຊາວຄຣິດສະຕຽນແມ່ຍິງທໍາອິດໃນປະເທດໄອແລນ. ນາງໄດ້ກ່າວເຖິງຢູ່ໃນ ປຶ້ມຂອງການຮຸກຮານ , ວົງຈອນຂອງກະສັດ , ແລະການຈາລຶກຕ່າງໆ.

    Xochiquetzal

    The ເທບທິດາ Aztec ຂອງການຈະເລີນພັນແລະການເກີດລູກ, Xochiquetzal ໄດ້ຖືກຮຽກຮ້ອງເພື່ອເຮັດໃຫ້ການແຕ່ງງານມີຫມາກຜົນ. ຕາມ​ປະ​ເພນີ, ເຈົ້າ​ສາວ​ຈະ​ຕົບ​ຜົມ​ຂອງ​ນາງ​ແລະ​ຫົດ​ຜົມ​ໃຫ້​ຮອບ, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມີ​ໃບ​ໄມ້​ສອງ​ໃບ, ​ເຊິ່ງ​ເປັນ​ສັນຍາ​ລັກ​ໃຫ້​ແກ່​ຂົນ​ຂອງ​ນົກ Quetzal, ​ເຊິ່ງສັກສິດ​ຕໍ່​ເທວະ​ດາ. ໃນພາສາ Nahuatl, ຊື່ຂອງນາງຫມາຍຄວາມວ່າ ດອກໄມ້ທີ່ມີຄ່າ Feather . ອີງຕາມການ mythology, ນາງມາຈາກ Tamoanchán, ອຸທິຍານຂອງທິດຕາເວັນຕົກ, ແລະໄດ້ຮັບການນະມັດສະການຕົ້ນຕໍຢູ່ທີ່ Tula, ເປັນເມືອງເກົ່າແກ່ໃນປະເທດເມັກຊິໂກ.

    Estsanatlehi

    Estsanatlehi ແມ່ນເທບທິດາການຈະເລີນພັນຂອງປະຊາຊົນ Navajo. , ຊາວອາເມຣິກັນພື້ນເມືອງຂອງພາກຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ຂອງສະຫະລັດ. ນາງອາດຈະເປັນເທບພະເຈົ້າທີ່ມີອໍານາດຫຼາຍທີ່ສຸດໃນ pantheon, ຍ້ອນວ່ານາງມີພະລັງງານຂອງການຟື້ນຟູຕົນເອງ. ນາງຍັງເປັນແມ່ຂອງພະເຈົ້າສົງຄາມ Nayenezgani ແລະພະມະຫາກະສັດຂອງພະເຈົ້າ Tsohanoai. ໃນຖານະເທບທິດາຜູ້ມີໃຈເມດຕາ, ເຊື່ອກັນວ່ານາງຈະສົ່ງຝົນລະດູຮ້ອນ ແລະ ລົມຮ້ອນຂອງ ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ .

    ຫໍ່ຂຶ້ນ

    ເທບທິດາ ແລະເທບທິດາການຈະເລີນພັນ. ພາລະບົດບາດທີ່ສໍາຄັນໃນຫຼາຍວັດທະນະທໍາວັດຖຸບູຮານ. ເພື່ອຮັບປະກັນລູກຫຼານ ແລະ ການເກັບກ່ຽວທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດ, ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຊອກຫາຜູ້ອຸປະຖຳຂອງການເກີດລູກ, ເທວະດາແມ່, ຜູ້ໃຫ້ຝົນ, ແລະຜູ້ປົກປ້ອງຜົນລະປູກ.

    Stephen Reese ເປັນນັກປະຫວັດສາດທີ່ມີຄວາມຊ່ຽວຊານໃນສັນຍາລັກແລະ mythology. ລາວ​ໄດ້​ຂຽນ​ປຶ້ມ​ຫຼາຍ​ຫົວ​ກ່ຽວ​ກັບ​ເລື່ອງ​ນີ້, ແລະ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ລົງ​ພິມ​ໃນ​ວາ​ລະ​ສານ​ແລະ​ວາ​ລະ​ສານ​ໃນ​ທົ່ວ​ໂລກ. ເກີດແລະເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນລອນດອນ, Stephen ສະເຫມີມີຄວາມຮັກຕໍ່ປະຫວັດສາດ. ຕອນເປັນເດັກນ້ອຍ, ລາວໃຊ້ເວລາຫຼາຍຊົ່ວໂມງເພື່ອຄົ້ນຫາບົດເລື່ອງເກົ່າແກ່ ແລະ ຄົ້ນຫາຊາກຫັກພັງເກົ່າ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວສືບຕໍ່ອາຊີບການຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດ. ຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງ Stephen ກັບສັນຍາລັກແລະ mythology ແມ່ນມາຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງລາວວ່າພວກເຂົາເປັນພື້ນຖານຂອງວັດທະນະທໍາຂອງມະນຸດ. ລາວເຊື່ອວ່າໂດຍການເຂົ້າໃຈ myths ແລະນິທານເຫຼົ່ານີ້, ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າໃຈຕົວເອງແລະໂລກຂອງພວກເຮົາໄດ້ດີຂຶ້ນ.