Fekundecaj Diinoj kaj Dioj - Listo

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Preskaŭ ĉiu kulturo havas siajn proprajn diojn kaj diinojn de fekundeco, ĉeestantaj en la plej multaj mitologioj. Ritoj kaj proponoj al ĉi tiuj dioj estis la nura konata maniero por plibonigi fekundecon aŭ serĉi kuracojn kontraŭ malfekundeco.

    Homoj en antikvaj tempoj asociis la lunofazojn kun virina menstrua ciklo, klarigante kial lunaj diaĵoj estas komune ligitaj kun fekundeco. En kelkaj kulturoj, ina fekundeco ankaŭ verŝajne influis la fekundecon de la kultivita tero. Ne mirinde, kelkaj el la plej fruaj diaĵoj rilataj al fekundeco ankaŭ estis asociitaj kun agrikulturo kaj pluvo, kaj iliaj festivaloj ofte estis okazigitaj dum la rikoltsezono.

    Ĉi tiu artikolo skizos liston de popularaj fekundecaj dioj kaj diinoj de ambaŭ. antikvaj kaj nuntempaj kulturoj,

    Inanna

    La sumera diino de fekundeco kaj milito, Inanna estis la patrona diaĵo de la suda mezopotamia urbo Unug . La Eanna templo estis dediĉita al ŝi ŝi estis adorita ĉirkaŭ 3500 a.K. ĝis 1750 a.K. En glipta arto, ŝi estas ofte portretita kun korna kapvestaĵo, flugiloj, ŝtupa jupo, kaj armilujoj ĉe ŝiaj ŝultroj.

    Inanna estas menciita en la templohimnoj kaj kojnskriboj kiel ekzemple la La Deveno de Inanna kaj la Morto de Dumuzi , kaj la Epopeo de Gilgameŝ , kie ŝi aperas kiel Iŝtar. En pli fruaj tempoj, ŝia simbolo estis fasko de kanoj, sed poste iĝis rozo aŭ astelo dum la sargona periodo. Ŝi ankaŭ estis vidita kiel la diino de la matenaj kaj vesperaj steloj, same kiel la diino de pluvo kaj fulmo.

    Min

    La egipta fekundeca dio, Min estis la plej signifa diaĵo en la panteono. koncerne seksan virilecon. Li estis adorita de 3000 a.K. La fekundeca dio estis honorita kiel parto de la kronadritoj de faraonoj, certigante la seksan viglecon de la nova reganto.

    Min estis ofte portretita en antropomorfa formo portante modius—kaj foje prezentita kun proponoj de sankta laktuko kaj floroj . Antaŭ la fino de la dua jarmilo, li iĝis kunfandita kun Horuso, kaj konata kiel Min-Horus. Liaj temploj ĉe Akhim kaj Qift estis konataj nur de la greko-romia periodo, kvankam li estis prezentita en la Piramidaj Tekstoj, ĉerktekstoj, kaj ŝtonreliefoj de la tempo.

    Dum la kultado de Min malkreskis kun la tempo, li daŭre estas konsiderata diaĵo de fekundeco, kaj virinoj, kiuj deziras gravediĝi, daŭre daŭrigas la praktikon tuŝi la penisojn de statuoj de Min.

    Iŝtar

    La mezopotamia diino de milito kaj fekundeco, Iŝtar estas la ekvivalento de la sumera diino Inanna, kaj estis simbolita per okpinta stelo . La centro de ŝia sekto estis ĉe Babilono kaj Nineve, ĉirkaŭ 2500 a.K. ĝis 200 p.K. La plej konata mito pri ŝi estas La Deveno de Iŝtar al la Submondo , sed ŝi ankaŭ aperas en la Etana.Epopeo kaj la Epopeo de Gilgameŝ . Multaj historiistoj diras ke ŝi estas verŝajne la plej influa el ĉiuj antikvaj Proksime-Orientaj diinoj.

    Anat

    De prahistoriaj tempoj ĉirkaŭ 2500 a.K. ĝis 200 p.K., Anat estis rigardita kiel la fekundeco kaj militdiino de la Fenicianoj kaj Kanaanidoj. La centro de ŝia sekto estis ĉe Ugarito, same kiel ĉe maizkultivaj marbordaj regionoj de la orienta Mediterranean. Ŝi ankaŭ estas nomita la mastrino de la ĉielo kaj la patrino de la dioj . Templo estis dediĉita al ŝi ĉe Tanis, pratempa urbo en la delto de la rivero Nilo, kaj ŝi estas prezentita en la Rakonto de Aqhat .

    Telepinu

    Telepinu estis la vegetaĵaro. kaj fekundeca dio de la hurriana kaj hitita popolo, kiu vivis en la antikva Proksima Oriento en kio nun estas Turkio kaj Sirio. Lia kultado estis ĉe sia alteco de proksimume 1800 a.K. ĝis 1100 a.K. Li eble ricevis formon de arbkultado, en kiu kava trunko estis plenigita per rikoltoferoj. En mitologio, li iras maltrafi kaj estas retrovita por reprezenti la restarigon de naturo. Dum lia malapero ĉiuj bestoj kaj kultivaĵoj mortas pro la perdo de fekundeco.

    Saŭska

    Saŭska estis la huria-hitita diino de fekundeco kaj ankaŭ estis asociita kun milito kaj resanigo. Ŝi estis konata de la tempo de la hurrianoj ĉie en la antikva imperio de Mitannio. Poste, ŝi iĝis la patrondiino de la hitita reĝo Hattusilis IIkaj estis adoptita de la hitita ŝtata religio. Ŝi estis vokita por pliigi onies kapablon koncipi infanon, same kiel la fekundecon de la tero. La diino estas kutime prezentita en homa formo kun flugiloj, akompanata de leono kaj du asistantoj.

    Ahurani

    La persa diino Ahurani estis alvokita de homoj por fekundeco, sano, resanigo kaj riĉeco. Oni kredas, ke ŝi helpis virinojn gravediĝi kaj alportis prosperon al la tero. Ŝia nomo signifas apartenanta al Ahura , ĉar ŝi estas la mastrino de la zoroastria dio Ahura Mazda . Kiel akvodiino, ŝi gardas la pluvon, kiu falas el la ĉielo kaj trankviligas la akvojn.

    Astarte

    Astarte estis la fekundeca diino de la Fenicianoj, same kiel la diino de la seksa amo. , milito, kaj la vespera stelo. Ŝia kultado ampleksis de ĉirkaŭ 1500 a.K. ĝis 200 a.K. La centro de ŝia sekto estis en Tiro, sed ankaŭ inkludis Kartago'n, Malton, Eryx (Sicilio), kaj Kition (Kipron). La sfinkso estis ŝia besto, kutime prezentita sur la flanko de ŝia trono.

    Hebreaj akademiuloj konjektas ke la nomo Astarte estis kunfandita kun la hebrea termino boshet , kio signifas Astarte . 8>honto , sugestante al la hebreoj malestimon al ŝia kulto. Poste, Astarte iĝis konata kiel Ashtoreth, la fekundeca diino de la palestinanoj kaj la filiŝtoj ĉirkaŭ 1200 a.K. Ŝi estis menciita en la Vetus Testamentum , ekde la biblia reĝo Salomonolaŭdire konstruis por ŝi sanktejon en Jerusalemo.

    Afrodito

    La greka diino de seksa amo kaj fekundeco, Afrodito estis adorita de 1300 a.K. ĝis la kristanigo de Grekio ĉirkaŭ 400 p.K. Laŭ historiistoj, ŝi ŝajnas esti evoluinta el la mezopotamia aŭ fenica diino de amo, rememorante diinojn Iŝtar kaj Astarte.

    Kvankam Homero nomis ŝin Cipriano laŭ la regiono fama pro ŝia kultado, Afrodito jam estis helenigita antaŭ la tempo de Homero. Ŝi estas menciita en la Iliado kaj Odiseado , same kiel en la Teogonio de Heziodo kaj Himno al Afrodito .

    Venuso.

    La romia ekvivalento de la greka Afrodito, Venuso estis adorita ĉirkaŭ 400 a.K. ĝis 400 p.K., precipe ĉe Eryx (Sicilio) kiel Venus Erycina. Ekde la dua jarcento p.K., imperiestro Hadriano dediĉis templon al ŝi sur la Via Sacra en Romo. Ŝi havis plurajn festivalojn inkluzive de la Veneralia kaj la Vinalia Urbana . Kiel la formado de amo kaj sekseco, Venuso estis nature ligita kun fekundeco.

    Epona

    La kelta kaj romia diino de fekundeco, Epona ankaŭ estis la patrono de ĉevaloj kaj muloj, adoritaj ekde 400 a.K. ĝis kristanigo ĉirkaŭ 400 p.K. Fakte, ŝia nomo devenas de la gaŭla termino epo , kiu estas la latina equo por ĉevalo . Ŝia kulto verŝajne originis de Gaŭlio sed poste estis adoptita fare de la Romanokavalerio. La diino okupiĝis pri la fekundeco kaj resanigo de hejmaj bestoj, kaj estas ofte prezentita kun ĉevaloj.

    Parvatio

    La edzino de la hindua dio Ŝivao, Parvatio estas la patrindiino asociita kun fekundeco. Ŝia kultado komenciĝis en 400 p.K. kaj daŭris ĝis la nuntempo. Historiistoj kredas ke ŝi eble originis de la monttriboj de la Himalajo. Ŝi aperas en Tantroj kaj Puranaj tekstoj, same kiel en Ramayana epopeo. Ŝi estas ofte prezentita kun kvar brakoj kiam staras sole, sed foje portretita kun sia elefanta kapo filo Ganesha.

    Morrigan

    La kelta diino de fekundeco, vegetaĵaro kaj milito, Morrigan montras diversajn trajtojn, kiuj estas kaj regeneraj kaj detruaj. Ŝi havis diversajn sanktejojn ĉie en Irlando, de prahistorio ĝis kristanigo ĉirkaŭ 400 p.K. Ŝi estas rilata al kaj milito kaj fekundeco. En unuiĝo kun la vigleco de irlandaj reĝoj, ŝi havis la aspekton de aŭ juna knabino aŭ malliberulo. Se Morrigan kaj la militista dio Dagda kuniĝis dum la festivalo de Samhain, ĝi laŭsupoze certigis la fekundecon de la tero.

    Fjorgyn

    Fjorgyn estis frua norena fekundecdiino adorita dum la vikinga periodo. ĉirkaŭ 700 p.K. ĝis 1100 p.K. Nenio multe estas konata pri ŝi, sed estas sugestite ke ŝi estas la patrino de Toro kaj la amantino de la dio Odino. Estas iommencio de ŝi en diversaj islandaj kodeksoj, sed ŝi aperas en la Voluspa de la Poezia Edda .

    Freyr kaj Freyja

    Kiel la Vanir-dio kaj diino, Freyr kaj Freyja okupiĝis pri la fekundeco de la tero, same kiel pri paco kaj prospero. La centro de ilia kulto estis en Upsalo en Svedio kaj Thrandheim en Norvegio, sed ili havis diversajn sanktejojn tra la nordiaj landoj.

    Oni kredas ke la ĝemeloj Freyr kaj Freyja havis centran rolon en la malnova skandinava religio, ĉar homoj de la vikinga epoko dependis de terkultivado - kaj fekundecaj dioj certigis sukcesajn rikoltojn kaj pliigis riĉaĵon. Krom la agrikultura flanko de fekundeco, Freyr ankaŭ estis alvokita ĉe geedziĝoj por certigi virilecon.

    Cernunnos

    Cernunnos estis kelta fekundeca dio kiu ŝajnas estinti adorita en Gaŭlio, kiu nun estas centra Francio. Li estas ofte portretita kiel viro portanta cervokornaron. Kornoj kaj kornoj estis ĝenerale rigarditaj kiel simboloj de fekundeco kaj vireco fare de la keltoj. Li aperas sur la fama Gundestrup Bowl de Danio, datiĝanta al proksimume la 1-a jarcento a.K.

    Brigit

    Brigit estis fekundeca diino asociita kun profetaĵo, metioj kaj aŭgurado. Ŝi havas keltan originon, plejparte kontinenteŭropan kaj irlandan, kaj estis adorita ekde prahistorio ĝis kristanigo ĉirkaŭ 1100 p.K. Ŝi poste estis kristanigita kiel Sankta Brigita deKildare, kiu fondis la unuan inan kristanan komunumon en Irlando. Ŝi estas menciita en la Libroj de Invado , Ciklo de Reĝoj , kaj diversaj surskriboj.

    Xochiquetzal

    La Azteka diino de fekundeco kaj akuŝo, Xochiquetzal estis alvokita por igi geedziĝon fruktodona. Laŭ tradicio, novedzino plektis sian hararon kaj volvus ĝin ĉirkaŭe, lasante du plumojn, kiuj simbolis la plumojn de la Kecala birdo, kiu estis sankta al la diino. En la naŭatla lingvo, ŝia nomo signifas Valora Pluma Floro . Laŭ mitologio ŝi venis el Tamoanchán, la paradizo de la okcidento, kaj estis adorata ĉefe ĉe Tula, antikva urbo en Meksiko.

    Estsanatlehi

    Estsanatlehi estas la fekundeca diino de la navaha popolo. , la indianoj de la Sudokcidenta Usono. Ŝi estis verŝajne la plej potenca diaĵo en la panteono, ĉar ŝi posedis potencojn de mem-rejuniĝo. Ŝi ankaŭ estas la patrino de la militdio Nayenezgani kaj la partnero de la sundio Tsohanoai. Kiel bonfara diino, ŝi supozeble sendas la pluvojn de somero kaj varmajn ventojn de printempo .

    Envolviĝo

    Dioj kaj diinoj de la fekundeco ludis gravaj roloj en multaj antikvaj kulturoj. Por certigi idojn kaj sukcesajn rikoltojn, niaj prapatroj rigardis supren al la patronoj de akuŝo, patrinaj diaĵoj, alportantoj de pluvo kaj protektantoj de kultivaĵoj.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.