સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
લગભગ દરેક સંસ્કૃતિના પોતાના દેવો અને ફળદ્રુપતાની દેવીઓ છે, જે મોટાભાગની પૌરાણિક કથાઓમાં હાજર છે. પ્રજનનક્ષમતા વધારવા અથવા વંધ્યત્વ માટે ઇલાજ શોધવા માટે આ દેવતાઓને ધાર્મિક વિધિઓ અને અર્પણ એ એકમાત્ર જાણીતી રીત હતી.
પ્રાચીન સમયમાં લોકો ચંદ્રના તબક્કાઓને સ્ત્રીઓના માસિક ચક્ર સાથે સાંકળે છે, કેમ કે ચંદ્ર દેવતાઓ સામાન્ય રીતે પ્રજનનક્ષમતા સાથે સંકળાયેલા છે. કેટલીક સંસ્કૃતિઓમાં, સ્ત્રી ફળદ્રુપતા પણ ખેતીની જમીનની ફળદ્રુપતાને પ્રભાવિત કરતી હોવાનું માનવામાં આવતું હતું. આશ્ચર્યની વાત નથી, ફળદ્રુપતા સાથે સંબંધિત કેટલાક પ્રાચીન દેવતાઓ પણ ખેતી અને વરસાદ સાથે સંકળાયેલા હતા અને તેમના તહેવારો મોટાભાગે લણણીની મોસમ દરમિયાન યોજાતા હતા.
આ લેખ બંનેમાંથી લોકપ્રિય પ્રજનનક્ષમ દેવતાઓ અને દેવીઓની સૂચિની રૂપરેખા આપશે. પ્રાચીન અને સમકાલીન સંસ્કૃતિઓ,
ઇન્ના
સુમેરિયન ફળદ્રુપતા અને યુદ્ધની દેવી, ઇન્ના દક્ષિણ મેસોપોટેમીયાના ઉનુગ શહેરની આશ્રયદાતા દેવતા હતી . ઇના મંદિર તેને સમર્પિત હતું, તેણીની પૂજા 3500 બીસીઇથી 1750 બીસીઇની આસપાસ કરવામાં આવી હતી. ગ્લિપ્ટિક આર્ટમાં, તેણીને સામાન્ય રીતે શિંગડાવાળા હેડડ્રેસ, પાંખો, ટાયર્ડ સ્કર્ટ અને તેના ખભા પર હથિયારના કેસો સાથે ચિત્રિત કરવામાં આવે છે.
ઈન્નાના મંદિરના સ્તોત્રો અને ક્યુનિફોર્મ ગ્રંથોમાં ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે જેમ કે ઈન્નાના વંશ અને ડુમુઝીનું મૃત્યુ , અને ગિલગામેશનું મહાકાવ્ય , જ્યાં તેણી ઇશ્તાર તરીકે દેખાય છે. પહેલાના સમયમાં, તેણીનું પ્રતીક રીડ્સનું બંડલ હતું, પરંતુ પછીથી ગુલાબ અથવા એ બન્યુંસાર્ગોનિક સમયગાળા દરમિયાન તારો. તેણીને સવાર અને સાંજના તારાઓની દેવી તેમજ વરસાદ અને વીજળીની દેવી તરીકે પણ જોવામાં આવતી હતી.
મીન
ઈજિપ્તની પ્રજનન શક્તિ દેવતા, મીન દેવી દેવતામાં સૌથી નોંધપાત્ર દેવતા હતા જાતીય વીરતાના સંદર્ભમાં. તેમની પૂજા 3000 બીસીઇથી કરવામાં આવી હતી. નવા શાસકની લૈંગિક શક્તિને સુનિશ્ચિત કરીને, રાજાઓના રાજ્યાભિષેક સંસ્કારના ભાગ રૂપે ફળદ્રુપતા દેવને સન્માનિત કરવામાં આવ્યા હતા.
મિને સામાન્ય રીતે એક મોડિયસ પહેરીને એન્થ્રોપોમોર્ફિક સ્વરૂપમાં દર્શાવવામાં આવ્યું હતું-અને કેટલીકવાર તેને પવિત્ર લેટીસ અને ફૂલો . 2જી સહસ્ત્રાબ્દીના અંત સુધીમાં, તે હોરસ સાથે ભળી ગયો, અને મીન-હોરસ તરીકે ઓળખાય છે. અખિમ અને કિફ્ટ ખાતેના તેમના મંદિરો માત્ર ગ્રીકો-રોમન સમયગાળાથી જ જાણીતા હતા, જોકે તે સમયના પિરામિડ ટેક્સ્ટ્સ, શબપેટીના લખાણો અને પથ્થરની રાહતમાં દર્શાવવામાં આવ્યા હતા.
જ્યારે મીનની પૂજા સમય જતાં ઘટતી ગઈ, તેને હજુ પણ પ્રજનન શક્તિનો દેવ માનવામાં આવે છે, અને જે મહિલાઓ ગર્ભવતી બનવા ઈચ્છે છે તેઓ હજુ પણ મીનની મૂર્તિઓના શિશ્નને સ્પર્શ કરવાની પ્રથા ચાલુ રાખે છે.
ઈશ્તાર
યુદ્ધ અને પ્રજનનક્ષમતાની મેસોપોટેમીયાની દેવી, ઇશ્તાર એ સુમેરિયન દેવી ઇન્નાનો સમકક્ષ છે, અને તેને આઠ-પોઇન્ટેડ સ્ટાર દ્વારા પ્રતીક કરવામાં આવ્યો હતો. તેણીના સંપ્રદાયનું કેન્દ્ર બેબીલોન અને નિનેવેહમાં હતું, લગભગ 2500 બીસીઇ 200 સીઇ સુધી. તેના વિશે સૌથી જાણીતી દંતકથા અંડરવર્લ્ડમાં ઈશ્તારનું વંશ છે, પરંતુ તે એટાનામાં પણ દેખાય છેમહાકાવ્ય અને ગિલગામેશનું મહાકાવ્ય . ઘણા ઈતિહાસકારો કહે છે કે તે કદાચ તમામ પ્રાચીન નજીકની પૂર્વીય દેવીઓમાં સૌથી પ્રભાવશાળી છે.
અનાત
ઈસવીસન પૂર્વે 2500ની આસપાસના પ્રાગૈતિહાસિક સમયથી લઈને 200 સીઈ સુધી, અનતને પ્રજનન અને યુદ્ધની દેવી તરીકે ગણવામાં આવતી હતી. ફોનિશિયન અને કનાનીઓ. તેણીના સંપ્રદાયનું કેન્દ્ર યુગરીટ તેમજ પૂર્વીય ભૂમધ્ય સમુદ્રના મકાઈ ઉગાડતા દરિયાકાંઠાના વિસ્તારોમાં હતું. તેણીને આકાશની રખાત અને દેવોની માતા પણ કહેવામાં આવે છે. નાઇલ નદીના ડેલ્ટામાં આવેલા એક પ્રાચીન શહેર તાનિસ ખાતે તેણીને એક મંદિર સમર્પિત કરવામાં આવ્યું હતું અને તે અખાતની વાર્તા માં દર્શાવવામાં આવી છે.
ટેલિપિનુ
ટેલિપિનુ વનસ્પતિ હતી અને હુરિયન અને હિટ્ટાઇટ લોકોના ફળદ્રુપતા દેવ, જેઓ હાલના તુર્કી અને સીરિયામાં પ્રાચીન નજીકના પૂર્વમાં રહેતા હતા. તેમની પૂજા લગભગ 1800 બીસીઇથી 1100 બીસીઇ સુધી તેની ઊંચાઈએ હતી. તેને વૃક્ષની પૂજાનું સ્વરૂપ મળ્યું હશે, જેમાં એક હોલો ટ્રંક લણણીના અર્પણોથી ભરેલું હતું. પૌરાણિક કથાઓમાં, તે ગુમ થઈ જાય છે અને પ્રકૃતિની પુનઃસ્થાપનને રજૂ કરવા માટે તેને ફરીથી શોધાય છે. તેના અદ્રશ્ય થવા દરમિયાન, તમામ પ્રાણીઓ અને પાક પ્રજનનક્ષમતા ગુમાવવાને કારણે મૃત્યુ પામે છે.
સૌસ્કા
સૌસ્કા પ્રજનનક્ષમતાની હુરિયન-હિટ્ટાઇટ દેવી હતી અને તે યુદ્ધ અને ઉપચાર સાથે પણ સંકળાયેલી હતી. તે મિતાન્નીના પ્રાચીન સામ્રાજ્યમાં હુરિયનોના સમયથી જાણીતી હતી. પાછળથી, તે હિટ્ટાઇટ રાજા હટ્ટુસિલિસ II ની આશ્રયદાતા દેવી બનીઅને હિટ્ટાઇટ રાજ્ય ધર્મ દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યું હતું. તેણીને બાળકની કલ્પના કરવાની ક્ષમતા તેમજ પૃથ્વીની ફળદ્રુપતા વધારવા માટે આહવાન કરવામાં આવ્યું હતું. દેવીને સામાન્ય રીતે માનવ સ્વરૂપમાં પાંખો સાથે દર્શાવવામાં આવે છે, તેની સાથે સિંહ અને બે પરિચારકો હોય છે.
આહુરાની
પર્શિયન દેવી આહુરાનીને લોકો પ્રજનન, આરોગ્ય, ઉપચાર અને સંપત્તિ માટે બોલાવતા હતા. એવું માનવામાં આવે છે કે તેણીએ મહિલાઓને ગર્ભવતી બનવામાં મદદ કરી અને જમીનમાં સમૃદ્ધિ લાવી. તેણીના નામનો અર્થ થાય છે આહુરાનું , કારણ કે તે ઝોરોસ્ટ્રિયન દેવ અહુરા મઝદા ની રખાત છે. પાણીની દેવી તરીકે, તે આકાશમાંથી પડતા વરસાદ પર નજર રાખે છે અને પાણીને શાંત કરે છે.
Astarte
Astarte ફોનિશિયનોની પ્રજનન દેવી હતી, તેમજ જાતીય પ્રેમની દેવી હતી , યુદ્ધ, અને સાંજનો તારો. તેણીની પૂજા લગભગ 1500 બીસીઇથી 200 બીસીઇ સુધી ફેલાયેલી હતી. તેણીના સંપ્રદાયનું કેન્દ્ર ટાયરમાં હતું, પરંતુ તેમાં કાર્થેજ, માલ્ટા, એરિક્સ (સિસિલી) અને કિશન (સાયપ્રસ) પણ સામેલ હતા. સ્ફિન્ક્સ તેનું પ્રાણી હતું, જે સામાન્ય રીતે તેના સિંહાસનની બાજુમાં દર્શાવવામાં આવતું હતું.
હીબ્રુ વિદ્વાનોનું અનુમાન છે કે નામ અસ્ટાર્ટે હિબ્રુ શબ્દ બોશેટ સાથે મર્જ કરવામાં આવ્યું હતું, જેનો અર્થ થાય છે શરમ , તેણીના સંપ્રદાય માટે હીબ્રુઓ તિરસ્કાર સૂચવે છે. પાછળથી, એસ્ટાર્ટે 1200 બીસીઇની આસપાસ પેલેસ્ટિનિયનો અને ફિલિસ્તીઓની ફળદ્રુપતા દેવી એશ્ટોરેથ તરીકે જાણીતી બની. તેણીનો ઉલ્લેખ વેટસ ટેસ્ટામેન્ટમ માં કરવામાં આવ્યો હતો, કારણ કે બાઈબલના રાજા સોલોમનજેરૂસલેમમાં તેના માટે એક અભયારણ્ય બનાવ્યું હોવાનું કહેવાય છે.
એફ્રોડાઇટ
જાતીય પ્રેમ અને પ્રજનનક્ષમતાની ગ્રીક દેવી, એફ્રોડાઇટ ની પૂજા 1300 બીસીઇથી ખ્રિસ્તીકરણ સુધી કરવામાં આવી હતી. 400 CE આસપાસ ગ્રીસ. ઈતિહાસકારોના મતે, તેણી મેસોપોટેમિયન અથવા ફોનિશિયન પ્રેમની દેવીમાંથી વિકસિત થઈ હોય તેવું લાગે છે, દેવીઓ ઈશ્તાર અને અસ્ટાર્ટને યાદ કરે છે.
તેની પૂજા માટે પ્રખ્યાત પ્રદેશ પછી હોમરે તેણીને સાયપ્રિયન તરીકે ઓળખાવ્યા હોવા છતાં, હોમરના સમય સુધીમાં એફ્રોડાઇટ પહેલેથી જ હેલેનાઇઝ્ડ હતો. તેણીનો ઉલ્લેખ ઇલિયડ અને ઓડિસી માં તેમજ હેસિયોડની થિયોગોની અને એફ્રોડાઇટના સ્તોત્ર માં ઉલ્લેખિત છે.
શુક્ર
ગ્રીક એફ્રોડાઇટના રોમન સમકક્ષ, શુક્રની પૂજા 400 બીસીઇથી 400 સીઇની આસપાસ કરવામાં આવી હતી, ખાસ કરીને એરીક્સ (સિસિલી) ખાતે શુક્ર એરીસીના તરીકે. 2જી સદી સીઇ સુધીમાં, સમ્રાટ હેડ્રિને રોમમાં વાયા સેક્રા પર તેણીને મંદિર સમર્પિત કર્યું હતું. તેણીએ વેનેરાલિયા અને વિનાલિયા અર્બના સહિતના ઘણા તહેવારો કર્યા હતા. પ્રેમ અને લૈંગિકતાના મૂર્ત સ્વરૂપ તરીકે, શુક્ર કુદરતી રીતે પ્રજનનક્ષમતા સાથે જોડાયેલું હતું.
એપોના
સેલ્ટિક અને રોમન પ્રજનનક્ષમતાની દેવી, એપોના ઘોડાઓ અને ખચ્ચરોની પણ આશ્રયદાતા હતી, જેની પૂજા 400 બીસીઈથી કરવામાં આવતી હતી. 400 CE આસપાસ ખ્રિસ્તીકરણ સુધી. હકીકતમાં, તેણીનું નામ ગૌલીશ શબ્દ ઇપો પરથી ઉતરી આવ્યું છે, જે ઘોડા માટે લેટિન ઇકો છે. તેણીનો સંપ્રદાય કદાચ ગૌલમાં ઉદ્ભવ્યો હતો પરંતુ પછીથી રોમન દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યો હતોઘોડેસવાર દેવી ઘરેલું પ્રાણીઓની ફળદ્રુપતા અને ઉપચાર સાથે સંબંધિત હતી, અને સામાન્ય રીતે તેને ઘોડાઓ સાથે દર્શાવવામાં આવે છે.
પાર્વતી
હિંદુ દેવ શિવની પત્ની, પાર્વતી પ્રજનન સાથે સંકળાયેલી માતા દેવી છે. તેણીની ઉપાસના 400 સીઇમાં શરૂ થઈ હતી અને અત્યાર સુધી ચાલુ છે. ઈતિહાસકારો માને છે કે તેણી હિમાલયમાં પર્વતીય આદિવાસીઓમાં ઉદ્ભવી હશે. તે તંત્ર અને પુરાણ ગ્રંથો તેમજ રામાયણ મહાકાવ્યમાં દેખાય છે. તેણીને સામાન્ય રીતે ચાર હાથ સાથે દર્શાવવામાં આવે છે જ્યારે તે એકલી હોય છે, પરંતુ કેટલીકવાર તેણીના હાથીના માથાના પુત્ર ગણેશ સાથે ચિત્રિત કરવામાં આવે છે.
મોરીગન
ફળદ્રુપતા, વનસ્પતિ અને યુદ્ધની સેલ્ટિક દેવી, મોરીગન વિવિધ લાક્ષણિકતાઓ દર્શાવે છે જે પુનર્જીવિત અને વિનાશક બંને છે. પ્રાગૈતિહાસિક સમયથી 400 CEની આસપાસ ખ્રિસ્તીકરણ સુધી તેણી પાસે સમગ્ર આયર્લેન્ડમાં વિવિધ અભયારણ્યો હતા. તે યુદ્ધ અને પ્રજનનક્ષમતા બંને સાથે સંકળાયેલી છે. આઇરિશ રાજાઓના જીવનશક્તિ સાથે, તેણીનો દેખાવ કાં તો એક યુવાન છોકરી અથવા હેગ હતો. જો મોરિગન અને યોદ્ધા દેવ ડગડા સામહેનના તહેવાર દરમિયાન જોડાયા હતા, તો તે જમીનની ફળદ્રુપતાને સુનિશ્ચિત કરવા માટે માનવામાં આવતું હતું.
ફજોર્ગીન
ફજોર્ગીન એ પ્રારંભિક નોર્સ ફળદ્રુપતા દેવી હતી જેની વાઇકિંગ સમયગાળા દરમિયાન પૂજા કરવામાં આવતી હતી. લગભગ 700 CE થી 1100 CE. તેના વિશે ઘણું જાણીતું નથી, પરંતુ એવું સૂચવવામાં આવે છે કે તે થોરની માતા છે અને ઓડિન દેવની રખાત છે. થોડું છેવિવિધ આઇસલેન્ડિક કોડિસમાં તેણીનો ઉલ્લેખ છે, પરંતુ તે પોએટિક એડડા ના વોલુસ્પા માં દેખાય છે.
ફ્રેયર અને ફ્રેજા
વાનિર દેવ તરીકે અને દેવી, ફ્રેયર અને ફ્રેજા જમીનની ફળદ્રુપતા તેમજ શાંતિ અને સમૃદ્ધિ સાથે ચિંતિત હતા. તેમના સંપ્રદાયનું કેન્દ્ર સ્વીડનમાં ઉપસાલા અને નોર્વેના થ્રેન્ડહેમમાં હતું, પરંતુ તેઓ નોર્ડિક દેશોમાં વિવિધ મંદિરો ધરાવતા હતા.
એવું માનવામાં આવે છે કે જોડિયા ફ્રેયર અને ફ્રેજા જૂના સ્કેન્ડિનેવિયન ધર્મમાં કેન્દ્રિય ભૂમિકા ભજવતા હતા. વાઇકિંગ યુગના લોકો ખેતી પર આધાર રાખતા હતા - અને ફળદ્રુપતા દેવતાઓએ સફળ લણણી અને સંપત્તિમાં વધારો સુનિશ્ચિત કર્યો હતો. ફળદ્રુપતાની કૃષિ બાજુ ઉપરાંત, ફ્રેયરને લગ્નોમાં પણ વીરતા સુનિશ્ચિત કરવા માટે બોલાવવામાં આવતા હતા.
Cernunnos
Cernunnos સેલ્ટિક ફળદ્રુપતા દેવતા હતા જેમની પૂજા કરવામાં આવતી હોવાનું જણાય છે. ગૌલ, જે હવે મધ્ય ફ્રાન્સ છે. તેને સામાન્ય રીતે હરણના શિંગડા પહેરેલા માણસ તરીકે દર્શાવવામાં આવે છે. શિંગડા અને શિંગડાને સામાન્ય રીતે સેલ્ટસ દ્વારા ફળદ્રુપતા અને વીરતાના પ્રતીક તરીકે ગણવામાં આવતા હતા. તે ડેનમાર્કના પ્રખ્યાત ગુંડસ્ટ્રપ બાઉલ પર દેખાય છે, જે લગભગ 1લી સદી બીસીઈની છે.
બ્રિગિટ
બ્રિગિટ ભવિષ્યવાણી, હસ્તકલા અને ભવિષ્યકથન સાથે સંકળાયેલી પ્રજનન દેવી હતી. તેણી સેલ્ટિક મૂળ ધરાવે છે, મુખ્યત્વે ખંડીય યુરોપીયન અને આઇરિશ, અને પ્રાગૈતિહાસિક સમયથી 1100 સીઇની આસપાસ ખ્રિસ્તીકરણ સુધી તેની પૂજા કરવામાં આવી હતી. પાછળથી તેણીનું સેન્ટ બ્રિગિટ તરીકે ખ્રિસ્તીકરણ કરવામાં આવ્યું હતુંકિલ્ડરે, જેમણે આયર્લેન્ડમાં પ્રથમ મહિલા ખ્રિસ્તી સમુદાયની સ્થાપના કરી હતી. તેણીનો ઉલ્લેખ બુક્સ ઓફ ઈન્વેઝન્સ , કિંગ્સ ઓફ સાયકલ અને વિવિધ શિલાલેખોમાં કરવામાં આવ્યો છે.
Xochiquetzal
ધ એઝટેક દેવી પ્રજનનક્ષમતા અને બાળજન્મ વિશે, Xochiquetzal ને લગ્નને ફળદાયી બનાવવા માટે આહવાન કરવામાં આવ્યું હતું. પરંપરા મુજબ, એક કન્યા તેના વાળને થાળીમાં નાખશે અને તેની આસપાસ વળાંક આપશે, બે પ્લુમ્સ છોડી દેશે, જે ક્વેત્ઝાલ પક્ષીના પીછાઓનું પ્રતીક છે, જે દેવી માટે પવિત્ર હતા. નહુઆટલ ભાષામાં તેના નામનો અર્થ થાય છે કિંમતી પીછાનું ફૂલ . પૌરાણિક કથાઓ અનુસાર, તે પશ્ચિમના સ્વર્ગ તમોઆંચનમાંથી આવી હતી અને તેની પૂજા મુખ્યત્વે મેક્સિકોના એક પ્રાચીન શહેર તુલા ખાતે કરવામાં આવી હતી.
એસ્ટસાનાટલેહી
એસ્ટસાનાટલેહી નાવાજો લોકોની પ્રજનન દેવી છે , દક્ષિણપશ્ચિમ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના મૂળ અમેરિકનો. તેણી સંભવતઃ દેવતામાં સૌથી શક્તિશાળી દેવતા હતી, કારણ કે તેણી પાસે સ્વ-કાયાકલ્પની શક્તિઓ હતી. તે યુદ્ધ દેવ નાયનેઝગાનીની માતા અને સૂર્ય દેવ ત્સોહાનોઈની પત્ની પણ છે. એક પરોપકારી દેવી તરીકે, તે ઉનાળાના વરસાદ અને વસંત ના ગરમ પવનો મોકલતી હોવાનું માનવામાં આવે છે.
રેપિંગ અપ
ફર્ટિલિટી દેવો અને દેવીઓ ભજવે છે ઘણી પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓમાં મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકાઓ. સંતાન અને સફળ પાકની ખાતરી કરવા માટે, અમારા પૂર્વજોએ બાળજન્મના આશ્રયદાતાઓ, માતાના દેવતાઓ, વરસાદ લાવનારા અને પાકના રક્ષકો તરફ ધ્યાન આપ્યું.