Peaaegu igal kultuuril on oma viljakuse jumalad ja jumalannad, mis esinevad enamikus mütoloogiates. Rituaalid ja ohvrid neile jumalatele olid ainus teadaolev viis viljakuse suurendamiseks või viljatuse ravimiseks.

Iidsetel aegadel seostasid inimesed kuufaase naiste menstruatsioonitsükliga, mis seletab, miks Kuu jumalused on tavaliselt seotud viljakusega. Mõnes kultuuris usuti, et naiste viljakus mõjutab ka haritava maa viljakust. Pole ime, et mõned kõige varasemad viljakusega seotud jumalused olid samuti seotud põllumajanduse ja vihmaga ning nende pidustused toimusid sageli saagikoristusperioodi ajal.

Selles artiklis esitatakse loetelu populaarsetest viljakusejumalatest ja -jumalannadest nii iidsetest kui ka tänapäeva kultuuridest,

Inanna

The Sumeri viljakuse ja sõja jumalanna, Inanna oli Lõuna-Mesopotaamia linna Unugi kaitsejumalus. Eanna tempel oli pühendatud talle, teda kummardati umbes 3500 eKr kuni 1750 eKr. Gliptilises kunstis kujutatakse teda tavaliselt sarvedega peakattega, tiibadega, astmelise seelikuga ja relvakestega õlgadel.

Inannat mainitakse templihümnides ja kiilkirjatekstides, nagu näiteks Inanna laskumine ja Dumuzi surm ja Gilgameši eepos Varasematel aegadel oli tema sümboliks pillirookimp, kuid hiljem sai temast roos või täht Sargoni perioodil. Teda peeti ka hommiku- ja õhtutähtede jumalannaks, samuti vihma- ja äikesejumalannaks.

Min

Egiptuse viljakusjumal Min oli panteoni kõige olulisem jumalus seoses seksuaalse virilsusega. Teda kummardati alates 3000 eKr. Viljakusjumalat austati vaaraode kroonimisrituaalide osana, tagades uue valitseja seksuaalse elujõu.

Minit kujutati tavaliselt antropomorfses vormis, kandes modi - ja mõnikord esitati koos püha salati- ja lilled . 2. aastatuhande lõpuks liideti ta Horusega ja teda tunti Min-Horusena. Tema templid Akhim ja Qift olid teada ainult kreeka-rooma ajastust, kuigi ta oli kujutatud püramiiditekstides, kirstutekstides ja tolleaegsetel kivireljeefidel.

Kuigi Mini kummardamine on aja jooksul vähenenud, peetakse teda endiselt viljakuse jumaluseks ja naised, kes soovivad rasestuda, jätkavad endiselt Mini kuju peenise puudutamist.

Ishtar

Mesopotaamia sõja- ja viljakusejumalanna, Ishtar on sumeri jumalanna Inanna vaste ja seda sümboliseeris üks kaheksakandiline täht . Tema kultuse keskus oli Babüloonias ja Ninive'is, umbes 2500 eKr kuni 200 pKr. Kõige tuntum müüt temast on Ištari laskumine allmaailma , kuid ta esineb ka Etana Epic ja Gilgameši eepos Paljud ajaloolased ütlevad, et ta on tõenäoliselt kõige mõjukam kõigist muistsetest Lähis-Ida jumalannadest.

Anat

Alates eelajaloolistest aegadest umbes 2500 eKr kuni 200 eKr peeti Anatit foiniiklaste ja kaananlaste viljakuse- ja sõjajumalannaks. Tema kultuse keskus oli Ugaritis, samuti Vahemere idaosa maisi kasvatavates rannikualadel. Teda nimetatakse ka taeva perenaine ja jumalate ema Temale oli pühendatud tempel Tanises, iidses linnas Niiluse jõe deltas, ja ta on kujutatud ka Aqhati lugu .

Telepinu

Telepinu oli taimede ja viljakuse jumal hüria ja hetiidi rahvaste seas, kes elasid muistses Lähis-Idas, tänapäeva Türgi ja Süüria aladel. Tema kummardamine oli oma kõrgajal umbes 1800 eKr kuni 1100 eKr. Ta võis saada puukummarduse vormi, kus õõnes tüvi täideti saagiohvritega. Mütoloogias läheb ta kaduma ja leitakse uuesti üles, et kujutada taastamistlooduse. Tema kadumise ajal surevad kõik loomad ja põllukultuurid viljakuse kadumise tõttu.

Sauska

Sauska oli hürri-hetiitide viljakusejumalanna, keda seostati ka sõja ja tervendamisega. Ta oli tuntud juba hürriidide ajast alates kogu muistses Mitanni impeeriumis. Hiljem sai temast hetiidi kuninga Hattusilis II kaitsejumalanna ja ta võeti hetiidi riigiusundisse. Teda kutsuti üles suurendama lapse saamise võimet, samuti viljakuseJumalanna on tavaliselt kujutatud tiibadega inimkujul koos lõvi ja kahe teenijaga.

Ahurani

Pärsia jumalanna Ahurani kutsusid inimesed viljakuse, tervise, tervendamise ja rikkuse eest. Usutakse, et ta aitas naistel rasestuda ja tõi maale jõukust. Tema nimi tähendab mis kuuluvad Ahurale , kuna ta on perenaine zoroastristlik jumal Ahura Mazda Ta on veejumalanna, kes valvab taevast langeva vihma üle ja rahustab vett.

Astarte

Astarte oli foiniiklaste viljakusejumalanna, samuti seksuaalse armastuse, sõja ja õhtutähe jumalanna. Tema kultus kestis umbes 1500 eKr kuni 200 eKr. Tema kultuse keskus oli Tüüros, kuid hõlmas ka Kartaago, Malta, Eryx (Sitsiilia) ja Kition (Küpros). Sfinks oli tema loom, mida tavaliselt kujutati tema trooni küljes.

Heebrea teadlased oletavad, et nimi Astarte liideti heebrea terminiga boshet , mis tähendab häbi , mis viitab sellele, et heebrealased põlgasid tema kultust. Hiljem sai Astarte tuntuks Aštoretina, palestiinlaste ja vilistite viljakusejumalanna umbes 1200 eKr. Teda mainitakse ka Vetus Testamentum , sest Piibli kuningas Saalomoni kohta öeldakse, et ta ehitas talle Jeruusalemma pühamu.

Aphrodite

Kreeka seksuaalse armastuse ja viljakuse jumalanna, Aphrodite kummardati alates 1300 eKr kuni Kreeka kristianiseerimiseni umbes 400 pKr. Ajaloolaste arvates näib ta olevat kujunenud Mesopotaamia või Foiniikia armastuse jumalannast, meenutades jumalannasid Ištar ja Astarte.

Kuigi Homer nimetas teda Cyprian tema kummardamisest kuulsa piirkonna järgi, oli Aphrodite Homerose ajal juba helleniseeritud. Teda mainitakse juba Ilias ja Odüsseia , samuti Hesiodose teoses Teogoonia ja Hümn Aphrodite'ile .

Venus

Kreeka Aphrodite'i Rooma vaste, Venus, mida kummardati umbes 400 eKr kuni 400 pKr, eriti Eryxis (Sitsiilia) Venus Erycina nime all. 2. sajandil pKr oli keiser Hadrianus pühendanud talle templi Via Sacra'l Roomas. Tal oli mitmeid festivale, sh. Veneralia ja Vinalia Urbana Armastuse ja seksuaalsuse kehastajana oli Veenus loomulikult seotud viljakusega.

Epona

Keldi ja Rooma viljakusejumalanna Epona oli ka hobuste ja muulade patroon, keda kummardati alates 400 eKr kuni kristianiseerimiseni umbes 400 eKr. Tegelikult on tema nimi tuletatud gallia keelest. epo , mis on ladina keeles equo . hobune Tema kultus sai tõenäoliselt alguse Galliast, kuid hiljem võttis selle üle Rooma ratsavägi. Jumalanna tegeles koduloomade viljakuse ja tervendamisega ning teda kujutatakse tavaliselt koos hobustega.

Parvati

Hindu jumala Shiva naine Parvati on emajumalanna, keda seostatakse viljakusega. Tema kummardamine algas 400. aastal pKr ja on jätkunud tänapäevani. Ajaloolased usuvad, et ta võib olla pärit Himaalaja mägihõimudest. Ta esineb tantrate ja puraani tekstides, aga ka Ramayana eepos. Tavaliselt kujutatakse teda nelja käega, kui ta seisab üksi, kuid mõnikord kujutatakse teda koos tema elevandipäise pojaga Ganesha'ga.

Morrigan

Keldi viljakuse, taimestiku ja sõja jumalanna, Morrigan ilmutab erinevaid omadusi, mis on nii regenereerivad kui ka hävitavad. Tal olid erinevad pühapaigad kogu Iirimaal, alates eelajaloolistest aegadest kuni kristianiseerimiseni umbes 400 pKr. Ta on seotud nii sõja kui ka viljakusega. Seoses Iiri kuningate elujõulisusega oli ta kas noore tüdruku või nõia välimus. Kui Morrigan ja sõjajumal Dagda paaris ajalSamhaini püha, arvati, et see tagab maa viljakuse.

Fjorgyn

Fjorgyn oli varapõhja viljakusjumalanna, keda kummardati viikingiajal umbes 700 pKr kuni 1100 pKr. Temast ei ole palju teada, kuid arvatakse, et ta on Thori ema ja jumal Odini armuke. Teda mainitakse vähe erinevates islandi koodeksites, kuid ta ilmub Voluspa kohta Poeetiline Edda .

Freyr ja Freyja

Nagu Vaniri jumal ja jumalanna, Freyr ja Freyja Nende kultuse keskus oli Uppsala Rootsis ja Thrandheim Norras, kuid neil olid erinevad pühapaigad üle Põhjamaade.

Arvatakse, et kaksikutel Freyril ja Freyjal oli vanas Skandinaavia religioonis keskne roll, sest viikingiaja inimesed sõltusid põllumajandusest - ja viljakusjumalad tagasid eduka saagi ja suurema jõukuse. Lisaks viljakuse põllumajanduslikule küljele kutsuti Freyrit ka pulmades, et tagada mehelikkus.

Cernunnos

Cernunnos oli keldi viljakusjumal, keda ilmselt kummardati Gallias, mis on tänapäeval Kesk-Prantsusmaa. Teda kujutatakse tavaliselt mehe kujul, kes kannab hirvesarved. Sarved ja sarved olid keltide jaoks üldiselt viljakuse ja mehelikkuse sümbolid. Ta esineb kuulsal Gundestrupi kulbil Taanist, mis pärineb umbes 1. sajandist eKr.

Brigit

Brigit oli viljakusjumalanna, keda seostati ennustamise, käsitöö ja ennustamisega. Ta on keldi päritolu, peamiselt mandri-Euroopa ja iiri päritolu, ja teda kummardati juba eelajaloolisest ajast kuni kristianiseerimiseni umbes 1100 pKr. Hiljem kristianiseeriti ta Kildare'i püha Brigitina, kes asutas esimese naiskristliku kogukonna Iirimaal. Teda mainitakse raamatus Invasioonide raamatud , Kuningate tsüklid ja mitmesuguseid kandeid.

Xochiquetzal

The Asteekide jumalanna viljakuse ja sünnituse eest, Xochiquetzali kutsuti, et abielu oleks viljakas. Traditsiooni kohaselt punus pruut oma juuksed kokku ja keeras need ümber, jättes kaks sule, mis sümboliseerisid jumalanna jaoks püha Quetzal'i linnu sulgi. Nahuatl keeles tähendab tema nimi järgmist Precious Feather Flower Mütoloogia kohaselt oli ta pärit Tamoanchánist, lääne paradiisist, ja teda kummardati peamiselt Tula linnas, iidses Mehhiko linnas.

Estsanatlehi

Estsanatlehi on Navajo rahva, Ameerika Ühendriikide edelaosa indiaanlaste viljakusejumalanna. Ta oli tõenäoliselt kõige võimsam jumalus panteonis, kuna tal olid eneseparandamise võimed. Ta on ka sõjajumal Nayenezgani ema ja päikesejumal Tsohanoai kaaslane. Heasoovliku jumalannana usutakse, et ta saadab suvised vihmad ja soojad tuuled kevadel .

Kokkuvõtteks

Viljakuse jumalad ja jumalannad mängisid paljudes iidsetes kultuurides olulist rolli. Et tagada järeltulijad ja edukas saak, pöördusid meie esivanemad sünnituse kaitsjate, emajumaluste, vihma tooja ja saagi kaitsjate poole.