Kentaurid on üks Kreeka mütoloogia kõige intrigeerivamaid olendeid, kes on tuntud oma põnevate hübriidide poolest. Kentaurid sümboliseerivad looma ja inimese vahelist võitlust ja on seotud mõnede kõige olulisemate antiik-Kreeka lugudega.

Kentauride päritolu ja kirjeldus

On mitmeid müüte selle kohta, kust kentaurid pärit on. Mõned vanad rahvajutud viitavad fantastilistele ratsanikele, kes oskasid nii hästi ratsutada, et näisid olevat üks loomaga. Eriti Tessaalias oli härjajaht hobuse seljas traditsiooniline spordiala. Paljud inimesed veetsid suure osa oma ajast hobuse seljas. Ei oleks haruldane, et müütides kentauridest oleks päritTeised jutud viitavad kentauridele kui loodusvaimudele, kes elasid metsas pooleldi inimese ja pooleldi looma kujul.

Kreeka mütoloogias olid kentaurid järeltulijad. Ixion , lapitide kuningas, ja Nefele, pilvenümf. Nad olid pooleldi inim- pooleldi hobuse- ürgolendid, kes elasid koobastes ja küttisid metsloomi. Nad elasid Tessaalia ja Arkaadia metsades ja relvastasid end kivide ja puuokstega. Nende kujutised näitavad neid inimlikena kuni vöökohani, kust nad sulasid kokku hobuse keha ja jalgadega. Nende näod olid küll inimlikud,mõnel juhul olid neil näojooned satyr .

Kentauromaatia

Theseus tapab Eurytose

Kentauromaatia oli kentauride sõda lapitide vastu. Pirithos, Ixioni poeg ja pärija, kutsus kentaurid oma pulma, kuid need joovastusid veinist ja tekkis kaklus. Kentaurid püüdsid Pirithose naist Hippodamiat ja teisi naiskülalisi ära viia, mis ajendas lapitid oma naiste kaitseks olendeid ründama, mille tulemusel toimus lahing lapitide jakentaurid. Ovid kirjutab, et Theseus võitleb ja tapab Eurytose, kõige ägedam kõigist ägedatest kentauridest, selle lahingu ajal.

Homerose Odüsseia, see konflikt oli ühtlasi inimeste ja kentauride vahelise vaenu algus, mis kestis sajandeid. Selles võitluses hukkus enamik kentaure ja ülejäänud põgenesid metsadesse.

Müüdid kentauride kohta

Kentauride kui rühma osalus kreeka mütoloogias on suhteliselt väike. Nende tähtsaim teema rassina oli kentauromaatia, kuid kogu kreeka mütoloogias on olnud erinevaid kentaure, kes on silma paistnud oma tegudega.

• Chiron

Chiron oli surematu kentaur, kellel oli Kreeka mütoloogias suur tähtsus mitme kangelase juhendaja rolli tõttu. Chiron ei olnud nagu teised tema sugulased, kuna ta oli tsiviliseeritud ja surematu olend, kes oli tuntud oma tarkuse poolest. Enamikul kujutlustel oli tema inimlik pool tugevam kui tema loomalik pool, nii füüsiliselt kui ka vaimselt. Just tema oli see, kes õpetas välja Achilleus ja muutis ta suureks sõdalaseks, kelleks ta lõpuks sai. Chiron andis Achilleusele oda, mida ta kasutas Trooja sõjas. Aastal Ilias , kirjutab Homeros mitte üks, vaid kaks korda, et suure kangelase oda oli tema õpetaja kingitus. Ka Chiron oli õpetaja Asclepius , Apollo poeg ja meditsiini jumal Herakles ja paljud teised kangelased. Teda kutsuti kõige targem ja õiglasem kõigist kentauridest.

• Pholos

Pholos oli kentaur, kes elas Erymanthose mäel asuvas koopas. Kentaur võõrustas kord Heraklest, kui kangelane oli ühe oma 12 tööülesande hulgas Erymanthose metssea küttimisel. Oma koopas võttis Pholos Heraklese vastu ja pakkus talle veini, kuid kangelane ei jäänud ainsaks külaliseks.

Teised kentaurid haistsid veini ja ilmusid koopasse, et nendega koos juua; pärast paari jooki hakkasid kentaurid võitlema ja ründasid Heraklese. Need olendid ei olnud aga kangelasele ja tema mürgitatud nooledele vastu. Herakles tappis enamiku neist ja ülejäänud jooksid minema.

Selle sündmuse käigus hukkus kahjuks ka Pholos. Kentaur kukkus talle kogemata mürgitatud noolega jalga, kui ta seda uuris. Sellegipoolest premeerisid jumalad Pholost tema külalislahkuse eest tähtkuju Kentauriga.

• Nessus

Ka kentauri Nessuse müüt on seotud Heraklese lugudega. Nessus oli üks kentauridest, kes jäi ellu kentauromahhiast. Pärast konflikti põgenes ta Euenose jõe äärde, kus ta elas ja aitas läbisõitjaid üle veejoa.

Kui Herakles oli koos oma naise Deianiraga teel, püüdsid nad ületada jõge, kuid leidsid, et see on raske. Siis ilmus Nessus ja pakkus abi, võttes kangelase naise seljas üle jõe. Kentaur püüdis aga naise vägistada ja Herakles tappis ta mürgitatud noolega. Nessus käskis Deianiral võtta tema verd, mis oleks talle armastusjoogiks, kui Herakles peaks kunagi armumateine naine. Tegelikult oleks kentauri veri olnud see mürk, mis hiljem Heraklese tappis.

Kentaurid ja jumalad

Kentaurid olid seotud Dionysosega ja Eros kuna need olendid kandsid mõlema jumala vankreid. Nende meeletu käitumine, kui tegemist oli veini joomise ja seksiga, ühendas neid ka nende jumalatega, kes olid nende omaduste jumalused.

Kentauride mõju ja sümboolika

Kentaurid olid poolinimestest olendid, kelle loomalik osa domineeris nende elus. Nende müüdid räägivad peamiselt konfliktidest, mida nad tekitasid joobes või iha ja iha tõttu. Nad olid oma loomliku poole orjad, kellel puudus kontroll oma tegude üle, kui nad olid oma kirgede mõju all.

Selle asemel, et saada koht taevas, anti neile koht allilmas. Kentaurid on üks neist olenditest, kes elasid allilma väravate juures, et seda koos Cerberusega valvata, Scylla ja Hüdra.

Kaasaegses kirjanduses kujutatakse neid tsiviilolenditena, kelle inimlik külg on üle loomsest ihast. Rick Riordani raamatus Percy Jackson ja olümplased ja C.S. Lewise Narnia, kentaurid on liigendatud arenenud olendid, kes on sama tsiviliseeritud kui inimesed.

Kreeka mütoloogia näitab aga, et nende tõeline iseloom on metsik ja seadusevastane. Kentaur on sümbol, mis sümboliseerib looma ülemvõimu inimese üle.

Lühidalt

Kentaurid olid paeluvad olendid, kes olid tuntud oma hübriidse loomuse poolest, kuid nende olemust rikastasid nende meelte nõrkused ja loomapoole kirglikkus. Nii või teisiti, kentaurid on jäänud üheks Kreeka mütoloogia tuntuimaks olendiks.