8 leghíresebb római mítosz

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    A római mitológia gazdag történeteiről ismert. A római mitológia legtöbb történetét szinte teljes egészében a görögöktől kölcsönözték, de sok helyi legenda is Rómában alakult ki, és vált kifejezetten rómaivá. Az alábbiakban felsoroljuk a leghíresebb mítoszokat, amelyeket a rómaiak az évek során helyben alakítottak ki.

    Aeneas

    Az Aeneis - minden idők egyik legnagyobb eposzának tartják. Megvásárolható az Amazonon.

    A költő Vergilius a halálos ágyán kérte, hogy a kéziratát a Aeneis elpusztította, mert úgy gondolta, hogy kudarcot vallott abban a kísérletében, hogy létrehozzon egy olyan mítoszt, amely felvázolja Róma eredetét, és hangsúlyozza nagyságát . Szerencsére a kora után élő férfiak és nők számára, Augustus császár úgy döntött, hogy megőrzi az eposzt és nyíltan terjeszti.

    A Aeneis Aeneas, egy mitológiai trójai emigráns herceg történetét meséli el, aki a trójai háború után elmenekült hazájából, és magával vitte az istenségek szobrait, Lares és Penates , és új otthont keresett, hogy újjáépítse királyságát.

    Miután leszállt Szicíliában, Karthágóban, és leszállt az alvilágba egy drámai fordulatot hozó, úgynevezett Katabasis Aeneas és kísérete elérte Itália nyugati partjait, ahol Latinus, a latinok királya fogadta őket.

    Latinus király tudomást szerzett egy jóslatról, amely szerint lányát egy idegenhez kell feleségül vennie. E jóslat miatt Aeneasnak adta feleségül a lányát. Latinus halála után Aeneas lett a király, és a rómaiak Róma alapítóinak, Romulusnak és Remusnak az őseként tekintettek rá.

    Róma alapítása

    Romulus és Remus legendája Róma megalapításáról szól. Az ikrekről azt mondták, hogy a Mars , a háború istene, és Rhea Siliva. Az ikrek nagybátyja, Amulius király azonban attól félt, hogy Romulus és Remus felnőve megölik őt, és átveszik a trónját. Hogy ezt megakadályozza, megparancsolta szolgáinak, hogy öljék meg őket, amikor még csecsemők voltak. A szolgák azonban megsajnálták az ikreket. Ahelyett, hogy megölték volna őket, ahogyan azt parancsolták, egy kosárba tették őket, és azta Tiberis folyón.

    A csecsemőket megtalálta és gondozta egy nőstény farkas A pásztor felnevelte őket, és amikor felnőttek lettek, beteljesítették a jóslatot, és megölték nagybátyjukat, Amuliust, Alba Longa királyát.

    Miután helyreállították a korábbi királyt, Numitor-t (aki tudtukon kívül a nagyapjuk volt), az ikrek elhatározták, hogy saját várost alapítanak. Azonban nem tudtak megegyezni abban, hogy hol építsék fel a várost, és ezen összevesztek. Romulus a Palatinus hegyet, míg Remus az Aventinus hegyet választotta. Mivel nem tudtak megegyezni, összevesztek, aminek következtében Romulus megölte a testvérét. Ezután aRóma városát a Palatinus dombon alapította. Egyes tudósok szerint ez a véres alapítási aktus adta meg az alaphangot Róma erőszakos történelmének nagy részére.

    A szabin nők megerőszakolása

    Rómának kezdetben sok szomszédja volt, köztük az északnyugaton fekvő Etruria és az északkeleten fekvő Sabinum. Mivel a korai Róma lakossága szinte kizárólag férfiakból állt (banditák, kitaszítottak és kitelepítettek), Romulus azt a tervet dolgozta ki, hogy a közeli városokból számos nőt vegyenek feleségül. Ezt abban a reményben tette, hogy ez tovább erősíti a várost.

    A tárgyalások azonban meghiúsultak, amikor a szabin nők elutasították, hogy feleségül menjenek a rómaiakhoz, attól tartva, hogy veszélyt jelentenek majd saját városukra. A rómaiak azt tervezték, hogy a Neptun Equester fesztivál idején rabolják el a nőket, amelyen minden település lakói részt vettek, köztük a szabinok is.

    Az ünnepség alatt Romulus úgy adott jelet az embereinek, hogy levette a köpenyét a válláról, összehajtotta, majd újra maga köré vetette. A jelre a rómaiak elrabolták a szabin nőket, és visszaverték a férfiakat. Harminc szabin nőt raboltak el a római férfiak az ünnepen. Állítólag mindannyian szűzek voltak, kivéve egy nőt, Hersiliát, aki akkoriban férjnél volt. Ő lettRomulus felesége, és azt mondják, hogy később közbelépett, és véget vetett a rómaiak és a szabinok közötti háborúnak. Megjegyzendő, hogy ebben a kontextusban a szó nemi erőszak rokon a rapto ami azt jelenti, hogy emberrablás román nyelveken.

    Jupiter és a méh

    Ezt a történetet gyakran mesélik a gyerekek erkölcsi tanításai miatt. A mítosz szerint volt egy méh aki megunta, hogy az emberek és az állatok ellopják a mézét. Egy nap friss mézet hozott Jupiternek, az istenek királyának a kaptárból, és segítséget kért az istentől.

    Jupiter és felesége, Juno megörült a méznek, és beleegyeztek, hogy segítenek a méhnek. A méh egy erős fullánkot kért az istenek királyától, mondván, hogy ha bármelyik halandó megpróbálná ellopni a mézet, ő meg tudja majd védeni azt azzal, hogy megcsípi.

    Ekkor Juno azt javasolta, hogy Jupiter teljesítse a méh kérését, amennyiben a méh kész fizetni érte. A fizetség az volt, hogy minden méhnek, aki használja a fullánkját, az életével kell fizetnie érte. A méh megrémült, de már késő volt, mert Jupiter már odaadta neki a fullánkot.

    A méh, miután megköszönte a királynőnek és a királynőnek, hazarepült, és észrevette, hogy a kaptárban lévő összes többi méh is kapott fullánkot. Először nagyon örültek az új fullánkjuknak, de elborzadtak, amikor megtudták, mi történt. Sajnos, nem tudtak mit tenni az ajándék eltávolítása érdekében, ezért még ma is minden méh, amelyik használja a fullánkját, az életével fizet érte.

    Az alvilág és a Styx folyó

    Amikor Aeneas leszállt az alvilágba, találkozott Plútóval, a halál istenével ( Görög megfelelője Hádész A Föld és az Alvilág közötti határt a Föld és az Alvilág között egy Styx folyó , és azoknak, akiknek át kellett kelniük a folyón, egy érmével kellett fizetniük Charonnak, a komposnak. A rómaiak ezért temették el a halottaikat egy érmével a szájukban, hogy ki tudják fizetni a viteldíjat a folyón való átkelésért.

    Az alvilágban a holtak Plútó birodalmába kerültek, amelyet erős kézzel irányított. Szigorúbb volt, mint a többi isten. Vergilius szerint ő volt az apja a a fúriák Az Erinyek ítélkeztek és elpusztítottak minden olyan lelket, aki hamis esküt tett, amikor még élt.

    Jupiter és az Io

    Jupiter és az Io by Correggio. Public Domain.

    Plútóval ellentétben, aki Vergilius állítása szerint monogám volt, Jupiternek sok szeretője volt. Egyikük Io papnő volt, akit titokban látogatott. Fekete felhővé változtatta magát, hogy Io közelében lehessen, hogy felesége, Juno ne tudjon hűtlenségéről.

    Juno azonban képes volt felismerni férjét a fekete felhőben, és megparancsolta Jupiternek, hogy soha többé ne lássa Iót. Jupiter persze nem tudta teljesíteni a kérését, és fehér tehénné változtatta Iót, hogy elrejtse Juno elől. Ez a megtévesztés nem vált be, és Juno a fehér tehenet Argus felügyelete alá helyezte, akinek száz szeme volt, és mindig szemmel tudta tartani.

    Jupiter ekkor elküldte egyik fiát, Merkúrt, hogy meséljen meséket Argusnak, hogy az elaludjon, és kiszabadíthassa Iót. Bár Merkúrnak sikerült, és Iót kiszabadította, Juno annyira feldühödött, hogy egy szúnyogot küldött, hogy megcsípje Iót, és végül megszabaduljon tőle. Végül Jupiter megígérte, hogy soha többé nem üldözi Iót, Juno pedig elengedte. Io hosszú utazásra indult, amely végül Egyiptomba vezetett, ahol ő lett a világ leghíresebb nője.az első egyiptomi istennő.

    Lucretia

    Tarquin és Lucretia by Titian. Public Domain.

    A történészek véleménye megoszlik arról, hogy Lucretia története mítosz vagy valós történelmi tény-e. De bárhogy is legyen, ez az esemény felelős azért, hogy Róma államformája monarchiáról köztársaságra váltott. Lucretia római nemesasszony volt, és Lucius Tarquinius Collatinus római konzul felesége.

    Mialatt Lucretia férje a csatában volt, Tarquinius, Lucius Tarquinius Superbus római király fia megerőszakolta őt, ami miatt Lucretia szégyenében öngyilkos lett. Ez azonnali lázadást váltott ki a Monarchia ellen, amelynek élén a legfontosabb családok álltak.

    Lucius Tarquinius Superbust megbuktatták, és Rómában köztársaságot alapítottak. Lucretia örökre hősnő és példakép lett minden római számára, ahogyan történetét Livius és Dionysius Halikarnasszoszi Dionysius nyersen elmesélte.

    Apolló és Kasszandra

    Cassandra írta Evelyn de Morgan (1898). Közkincs.

    Apollo a görög és a római panteon egyik legfontosabb istene volt. A mítosz szerint Kasszandra a trójai Priamosz király lenyűgözően szép lánya volt. Apollón nem tudott nem beleszeretni, és mindenféle ígéreteket tett neki, de ő visszautasította. Végül, amikor felajánlotta neki a prófétálás ajándékát, a lány beleegyezett, hogy vele legyen.

    Kasszandra azonban még mindig nem volt szerelmes Apollónba, és miután megkapta az ajándékot, visszautasította Apollón további közeledését. Ez annyira feldühítette Apollónt, hogy megátkozta őt. Az átok az volt, hogy senki sem fog hinni neki, ha jósol valamit.

    Kasszandra most már rendelkezett a jóslás ajándékával, de nem tudott másokat meggyőzni arról, hogy amit mond, az igaz. Hazug és álnok nőnek tartották, és saját apja bebörtönözte. Természetesen senki sem hitt neki, amikor megpróbálta figyelmeztetni őket Trója elestére, ami végül valóra vált.

    Röviden

    A római mítoszoknak gyakran volt egy része valóság és egy része fikció. Modellezték a rómaiak viselkedését, sőt, történelmi változásokat is motiváltak. Istenekről és istennőkről, férfiakról és nőkről meséltek, mind az evilágon, mind az alvilágban. Sokukat a görögöktől kölcsönözték, de mindegyiknek van egy jellegzetesen római íze.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.