The Peradaban Mesir Kuno dikenal karena mitologi yang rumit dan sebuah larik dari dewa dan dewi yang aneh Dalam keadaan seperti ini, mungkin yang paling aneh dari semuanya adalah piringan matahari yang sederhana yang membentangkan sinar pemberi kehidupan ke arah firaun dan istrinya. Aten sangat unik dalam jajaran Mesir sehingga pemerintahannya hanya berlangsung selama beberapa tahun, tetapi warisannya telah bertahan hingga hari ini. Berikut ini adalah pandangan lebih dekat tentang apa sebenarnya Aten itu.

Siapakah atau Apakah Aten itu?

Kata Aten digunakan setidaknya sejak Kerajaan Tengah untuk menggambarkan piringan matahari. Kisah Sinuhe karya sastra terpenting di Mesir kuno, kata Aten diikuti oleh determinatif untuk 'dewa', dan pada masa Kerajaan Baru Aten tampaknya menjadi nama dewa yang digambarkan sebagai sosok antropomorfik berkepala elang, yang sangat mirip dengan Re.

Amenophis (atau Amenhotep) IV menjadi raja Mesir sekitar tahun 1353 SM. Pada tahun kelima masa pemerintahannya, dia mengambil serangkaian tindakan yang kemudian dikenal sebagai Revolusi Amarna. Singkatnya, dia benar-benar mengubah tradisi agama dan politik selama 1.500 tahun sebelumnya dan mulai menyembah matahari sebagai satu-satunya dewa.

Amenophis IV memutuskan untuk mengubah namanya menjadi Akhen-Aten. Setelah mengubah namanya, ia mulai membangun ibu kota baru yang ia beri nama Akhetaten (Cakrawala Aten), di sebuah situs yang saat ini disebut Tell el-Amarna. Inilah sebabnya mengapa periode di mana ia memerintah disebut periode Amarna, dan tindakannya dikenal sebagai Revolusi Amarna. Akhenaten tinggal di Akhetaten bersama dengan Ratu Nefertiti dan keenam putri mereka.

Bersama dengan istrinya, sang raja mengubah seluruh agama Mesir. Selama masa pemerintahannya sebagai Akhenaten, ia tidak akan disebut sebagai dewa di bumi seperti firaun-firaun sebelumnya. Sebaliknya, ia akan dianggap sebagai satu-satunya dewa yang ada. Tidak ada penggambaran Aten dalam bentuk manusia yang akan dibuat, tetapi ia hanya akan digambarkan dalam bentuk piringan mengkilap dengan sinar yang panjang dan menjangkau panjang berakhir di tangan, kadang-kadang memegang' ankh ' yang melambangkan kehidupan dan kekuatan vital.

Aten disembah oleh Akhenaten, Nefertiti, dan Meritaten. PD.

Aspek utama dari Revolusi Amarna adalah menghormati dewa matahari Aten sebagai satu-satunya dewa yang disembah di Mesir. Kuil-kuil ditutup untuk semua dewa lain dan nama-nama mereka dihapus dari catatan dan monumen. Dengan cara ini, Aten adalah satu-satunya dewa yang diakui oleh negara selama masa pemerintahan Akhenaten. Itu adalah dewa universal penciptaan dan kehidupan, dan orang yang memberi firaun danBeberapa sumber, termasuk Himne Agung untuk Aten, menggambarkan Aten sebagai laki-laki dan perempuan, dan kekuatan yang menciptakan dirinya sendiri di awal zaman.

Ada banyak perdebatan tentang apakah efek revolusi tersebut sampai kepada rakyat biasa, tetapi saat ini secara umum diterima bahwa revolusi tersebut memang memiliki dampak jangka panjang pada rakyat Mesir. Akhenaten mengklaim bahwa Aten adalah satu-satunya dewa dan satu-satunya pencipta seluruh dunia. Orang Mesir menggambarkan Aten sebagai dewa yang penuh kasih dan perhatian, yang memberi kehidupan dan menopang yang hidup dengan cahayanya.

Aten dalam Seni Kerajaan dari Periode Amarna

Dari figur antropomorfik ke piringan matahari dengan uraeus pada dasarnya dan mengalir ringan sinar yang berakhir di tangan, Aten digambarkan kadang-kadang dengan tangan terbuka dan di lain waktu memegang ankh tanda-tanda.

Dalam sebagian besar penggambaran dari periode Amarna, keluarga kerajaan Akhenaten diperlihatkan memuja piringan matahari dan menerima sinarnya serta kehidupan yang diberikannya. Meskipun bentuk penggambaran Aten ini mendahului Akhenaten, selama masa pemerintahannya, hal itu menjadi satu-satunya bentuk yang mungkin untuk menggambarkan dewa.

Monoteisme atau Henoteisme?

Pemisahan dari sistem kepercayaan agama politeistik ini adalah hal lain yang membuat Atenisme begitu berbeda dari kepercayaan agama lama. Atenisme menimbulkan ancaman langsung bagi para imam dan pendeta Mesir, yang harus menutup kuil-kuil mereka. Karena hanya firaun yang bisa berhubungan langsung dengan Aten, rakyat Mesir harus menyembah firaun.

Tujuan Akhenaten mungkin adalah untuk mengurangi kekuatan imamat sehingga firaun dapat memegang lebih banyak kekuasaan. Sekarang tidak perlu kuil atau imam. Dengan memperkenalkan Atenisme, Akhenaten memusatkan dan mengkonsolidasikan semua kekuatan dari imamat yang bersaing dan ke tangannya. Jika Atenisme bekerja seperti yang dia harapkan, firaun sekali lagi akan membawa kekuasaan absolut.

Pada abad ke-18, Friedrich Schelling menciptakan kata Henoteisme (dari bahasa Yunani henos theou Istilah ini diciptakan untuk menggambarkan penyembahan satu dewa tertinggi, sementara pada saat yang sama menerima dewa-dewa kecil lainnya. Ini adalah istilah yang diciptakan untuk menggambarkan agama-agama Timur seperti Hindu, di mana Brahma adalah Satu dewa tetapi bukan satu-satunya dewa, karena semua dewa lainnya adalah emanasi dari Brahma.

Selama abad ke-20, menjadi jelas bahwa prinsip yang sama juga berlaku pada periode Amarna, di mana Aten adalah dewa tunggal tetapi raja dan keluarganya, dan bahkan Re, juga saleh.

Nyanyian Agung untuk Aten

Tulisan tangan Himne Agung Aten oleh Egyptology Lessons. Lihat di sini.

Beberapa himne dan puisi digubah untuk piringan matahari Aten selama periode Amarna. Nyanyian Agung untuk Aten adalah yang terpanjang di antara mereka dan berasal dari pertengahan abad ke-14 SM. Konon ditulis oleh raja Akhenaten sendiri, tetapi penulis yang paling mungkin adalah juru tulis di istananya. Beberapa versi berbeda dari Himne ini diketahui, meskipun variasinya sangat minim. Secara umum, himne ini memberikan wawasan penting ke dalam sistem keagamaan pada periode Amarna, dan sangat dihargai oleh para ahli.para sarjana.

Satu kutipan pendek dari tengah-tengah Himne menyatakan garis-garis utama isinya:

Betapa beraneka ragamnya, apa yang telah Engkau buat!

Mereka tersembunyi dari wajah (manusia).

O Tuhan tunggal, yang tidak ada yang lain!

Engkau menciptakan dunia sesuai dengan keinginan-Mu,

Sementara engkau sendirian: Semua manusia, ternak, dan binatang buas,

Apapun yang ada di Bumi, akan berada di atas kaki (nya),

Dan apa yang ada di tempat yang tinggi, terbang dengan sayap-sayapnya.

Dalam kutipan tersebut, dapat dilihat bahwa Aten dianggap sebagai satu-satunya dewa Mesir, dilengkapi dengan kekuatan yang tak terbatas, dan bertanggung jawab atas penciptaan Semua. Sisa dari Himne menunjukkan betapa berbedanya penyembahan Aten dari penyembahan umum dewa-dewa pra-Amarna.

Bertentangan dengan ajaran tradisional Mesir, Himne Agung menyatakan bahwa Aten telah menciptakan tanah Mesir serta tanah di luar Mesir dan merupakan dewa bagi semua orang asing yang tinggal di dalamnya. Ini adalah salah satu keberangkatan penting dari agama tradisional di Mesir, yang menghindari pengakuan orang asing.

Himne untuk Aten adalah bukti utama yang digunakan oleh para sarjana sebagai bukti sifat monoteistik Revolusi Amarna. Namun, studi yang lebih baru, terutama setelah penggalian ekstensif Tell el-Amarna, kota Akhenaten, menunjukkan bahwa itu adalah kesalahpahaman dan bahwa agama Amarna sangat berbeda dari agama monoteistik seperti Yudaisme , Kekristenan , atau Islam .

Kematian Tuhan

Akhenaten digambarkan dalam teks-teks keagamaan sebagai satu-satunya nabi atau 'imam besar' Aten, dan dengan demikian bertanggung jawab untuk menjadi penyebar utama agama tersebut di Mesir selama masa pemerintahannya. Setelah kematian Akhenaten, ada masa interim yang singkat setelah itu putranya, Tutankhaten, naik ke tampuk kekuasaan.

Topeng kematian Tutankhamun muda

Raja muda ini mengubah namanya menjadi Tutankhamun, mengembalikan pemujaan Amun, dan mencabut larangan agama selain Atenisme. Karena pemujaan Aten terutama ditopang oleh negara dan raja, pemujaannya dengan cepat menyusut dan akhirnya lenyap dari sejarah.

Meskipun berbagai imam yang berbeda tidak berdaya untuk menghentikan perubahan teologis selama Revolusi Amarna, realitas agama dan politik yang datang setelah akhir pemerintahan Akhenaten membuat kembalinya ortodoksi tak terelakkan. Para penerusnya kembali ke Thebes dan pemujaan Amun, dan semua dewa-dewa lainnya kembali didukung oleh negara.

Kuil-kuil Aten dengan cepat ditinggalkan, dan dalam beberapa tahun kuil-kuil tersebut dirobohkan, seringkali puing-puingnya digunakan untuk perluasan dan pembaruan kuil-kuil untuk dewa-dewa yang berusaha digantikan oleh Aten.

Pembungkusan

Di samping penampilan garang dari dewi singa betina Sekhmet , atau Osiris Dewa yang telah mati dan masih memerintah bumi dari Dunia Bawah, cakram surya mungkin muncul sebagai dewa kecil. Namun, ketika Aten adalah satu-satunya dewa Mesir, ia memerintah sebagai yang paling kuat dari mereka semua. Pemerintahan Aten yang berumur pendek di langit menandai salah satu periode paling menarik dalam sejarah Mesir.