Ang Sibilisasyong Sinaunang Ehipto ay kilala sa komplikadong mitolohiya at hanay ng mga kakaibang diyos at diyosa may kakaibang anyo. Sa ilalim ng mga kalagayang ito, marahil ang pinakakakaiba sa kanilang lahat ay ang hamak na solar disk na nag-uunat ng nagbibigay-buhay na mga sinag nito patungo sa pharaoh at sa kanyang asawa. Ang Aten ay natatangi sa loob ng Egyptian pantheon na ang paghahari nito ay tumagal lamang ng ilang taon, ngunit ang pamana nito ay nananatili hanggang ngayon. Narito ang isang mas malapit na pagtingin sa kung ano talaga si Aten.

Sino o Ano si Aten?

Ang salitang Aten ay ginamit mula pa sa Middle Kingdom para ilarawan ang solar disk. Sa Kuwento ng Sinuhe , ang pinakamahalagang akdang pampanitikan sa sinaunang Ehipto, ang salitang Aten ay sinusundan ng pantukoy para sa 'diyos', at sa panahon ng Bagong Kaharian Aten ay tila pangalan ng isang diyos na inilalarawan bilang isang anthropomorphic na pigura na may ulo ng falcon, na halos kahawig ni Re.

Si Amenophis (o Amenhotep) IV ay naging hari ng Egypt noong mga 1353 BCE. Minsan sa ikalimang taon ng kanyang paghahari, gumawa siya ng isang serye ng mga hakbang na naging kilala bilang Rebolusyong Amarna. Sa madaling salita, ganap niyang binago ang relihiyon at pampulitikang tradisyon noong nakaraang 1,500 taon at sinimulan niyang sambahin ang araw bilang kanyang tanging diyos.

Nagdesisyon si Amenophis IV na palitan ang kanyang pangalan sa Akhen-Aten. Matapos baguhin ang kanyang pangalan, nagsimula siyang magtayo ng isang bagong kabisera ng lungsod na pinangalanan niyaAkhetaten (Horizon of the Aten), sa isang site na ngayon ay tinatawag na Tell el-Amarna. Ito ang dahilan kung bakit ang panahon kung saan siya namuno ay tinatawag na panahon ng Amarna, at ang kanyang mga aksyon ay kilala bilang ang Rebolusyong Amarna. Si Akhenaten ay nanirahan sa Akhetaten kasama ang kanyang Queen Nefertiti at ang kanilang anim na anak na babae.

Kasama ang kanyang asawa, binago ng hari ang buong relihiyon ng Egypt. Sa panahon ng kanyang paghahari bilang Akhenaten, hindi siya tatawaging diyos sa lupa gaya ng mga naunang pharaoh. Sa halip, siya ay ituturing na tanging umiiral na diyos. Walang gagawing mga paglalarawan kay Aten sa anyo ng tao, ngunit ipapakita lamang siya sa anyo ng isang makintab na disk na may mahabang abot na mga sinag na nagtatapos sa mga kamay, kung minsan ay may hawak na mga tanda na ' ankh ' na sumasagisag sa buhay at isang mahalagang puwersa.

Si Aten ay sinasamba nina Akhenaten, Nefertiti, at Meritaten. PD.

Ang pangunahing aspeto ng Rebolusyong Amarna ay ang paggalang sa diyos ng araw na si Aten bilang nag-iisang diyos na sinasamba sa Egypt. Ang mga templo ay sarado sa lahat ng iba pang mga diyos at ang kanilang mga pangalan ay nabura sa mga talaan at monumento. Sa ganitong paraan, si Aten ang tanging diyos na kinilala ng estado sa panahon ng paghahari ng Akhenaten. Ito ang unibersal na diyos ng paglikha at ng buhay, at ang nagbigay sa pharaoh at sa kanyang pamilya ng kapangyarihang pamunuan ang lupain ng Ehipto. Ang ilang mga mapagkukunan, kabilang ang Great Hymn to the Aten, ay naglalarawan kay Aten bilang parehong lalaki at babae, at isang puwersana lumikha ng sarili sa simula ng mga panahon.

Nagkaroon ng maraming debate kung ang mga epekto ng rebolusyon ay umabot sa mga ordinaryong tao, ngunit ngayon ay karaniwang tinatanggap na ito ay talagang may pangmatagalang epekto sa Egyptian mga tao. Inangkin ni Akhenaten na si Aten ang tanging diyos at nag-iisang lumikha ng buong mundo. Inilarawan ng mga Egyptian si Aten bilang isang mapagmahal, mapagmalasakit na diyos, na nagbigay buhay at nagpapanatili ng buhay sa pamamagitan ng kanyang liwanag.

Aten in Royal Art from The Amarna Period

Mula sa isang antropomorpikong pigura hanggang sa isang solar disk na may ang uraeus sa base nito at nag-stream ng liwanag na mga sinag na nagwawakas sa mga kamay, ang Aten ay inilalarawan kung minsan ay nakabukas ang mga kamay at sa ibang pagkakataon ay may hawak na ankh na mga palatandaan.

Sa karamihan ng mga paglalarawan mula sa panahon ng Amarna, ang maharlikang pamilya ng Akhenaten ay ipinapakita na sumasamba sa sun disk at natatanggap ang mga sinag nito at ang buhay na ibinigay nito. Bagama't ang ganitong anyo ng paglalarawan sa Aten ay nauna sa Akhenaten, sa panahon ng kanyang paghahari ito ang naging tanging posibleng anyo ng paglalarawan sa diyos.

Monotheism o Henotheism?

Isa pa ang paghihiwalay na ito mula sa isang polytheistic na sistema ng paniniwalang relihiyon. bagay na nagpaiba sa Atenismo sa mga lumang paniniwala sa relihiyon. Ang Atenismo ay nagdulot ng direktang banta sa mga pari at klero ng Ehipto, na kinailangang isara ang kanilang mga templo. Dahil ang pharaoh lamang ang maaaring direktang makipag-ugnayan kay Aten, ang mga tao sa Ehipto ay kailangang sumamba sa pharaoh.

Maaaring ang layunin ni Akhenaten ay bawasan ang kapangyarihan ng priesthood para magkaroon ng higit na kapangyarihan ang pharaoh. Ngayon ay hindi na kailangan ng mga templo o mga pari. Sa pamamagitan ng pagpapakilala sa Atenism, ginawang sentralisado at pinagsama-sama ni Akhenaten ang lahat ng kapangyarihan palayo sa nakikipagkumpitensyang mga priesthood at sa kanyang mga kamay. Kung gagana ang Atenism sa paraang inaasahan niya, muling magtataglay ng ganap na kapangyarihan ang pharaoh.

Noong ika-18 siglo, nilikha ni Friedrich Schelling ang salitang Henotheism (mula sa Griyegong henos theou , ibig sabihin ay 'of ang iisang diyos') upang ilarawan ang pagsamba sa iisang kataas-taasang diyos, habang kasabay nito ay tinatanggap ang iba pang menor de edad na mga diyos. Ito ay isang terminong nilikha upang ilarawan ang mga relihiyon sa Silangan gaya ng Hinduismo, kung saan si Brahma ang Nag-iisang diyos ngunit hindi ang tanging diyos, dahil ang lahat ng iba pang mga diyos ay mga emanasyon ni Brahma.

Noong ika-20 siglo, naging maliwanag na ang parehong prinsipyo ay naaangkop sa panahon ng Amarna, kung saan si Aten ang nag-iisang diyos ngunit ang hari at ang kanyang pamilya, at maging si Re, ay maka-Diyos din.

The Great Hymn to the Aten

Handwritten Great Hymn of Aten by Egyptology Lessons. Tingnan ito dito.

Ilang himno at tula ang ginawa sa sun disk Aten noong panahon ng Amarna. Ang Ang Dakilang Himno sa Aten ang pinakamahaba sa kanila at mula sa kalagitnaan ng ika-14 na siglo BCE. Sinasabing isinulat ito mismo ni haring Akhenaten, ngunit ang malamang na may-akda ay isang eskriba sa kanyang hukuman. Ailang iba't ibang bersyon ng Himno na ito ang kilala, kahit na ang mga pagkakaiba-iba ay minimal. Sa pangkalahatan, ang himnong ito ay nagbibigay ng mahalagang pananaw sa sistema ng relihiyon sa panahon ng Amarna, at ito ay lubos na pinahahalagahan ng mga iskolar.

Isang maikling sipi mula sa gitna ng Himno ang nagsasaad ng mga pangunahing linya ng nilalaman nito:

Anong sari-sari ito, kung ano ang iyong ginawa!

Ang mga ito ay nakatago sa mukha (ng tao).

O nag-iisang diyos, na walang katulad niya!

Nilikha mo ang mundo ayon sa iyong pagnanais,

Habang ikaw ay nag-iisa: Lahat ng tao, baka, at mababangis na hayop,

Anumang nasa Lupa, lumalakad sa (kanyang) paa,

At ano ay nasa itaas, lumilipad kasama ang kanyang mga pakpak.

Sa sipi, makikita na si Aten ay itinuturing na nag-iisang diyos ng Ehipto, na nilagyan ng walang katapusang kapangyarihan, at responsable sa paglikha ng Lahat. Ang natitirang bahagi ng Himno ay nagpapakita kung gaano kaiba ang pagsamba kay Aten sa karaniwang pagsamba sa mga diyos bago ang Amarna.

Salungat sa tradisyonal na mga turo ng Egypt, ang The Great Hymn ay nagsasaad na nilikha ni Aten ang lupain ng Egypt pati na rin ang mga lupain sa labas ng Egypt at isang diyos sa lahat ng mga dayuhang naninirahan doon. Ito ay isang mahalagang pag-alis mula sa tradisyonal na relihiyon sa Ehipto, na nag-iwas sa pagkilala ng mga dayuhan.

Ang Himno sa Aten ang pangunahing katibayan na ginamit ng mga iskolar bilang patunay ngmonoteistikong katangian ng Rebolusyong Amarna. Gayunpaman, ang mga bagong pag-aaral, lalo na kasunod ng malawakang paghuhukay ng Tell el-Amarna, ang lungsod ng Akhenaten, ay nagmumungkahi na ito ay isang maling kuru-kuro at ang relihiyon ng Amarna ay ibang-iba sa mga relihiyong monoteistiko gaya ng Judaism , Kristiyanismo , o Islam .

The Demise of a God

Inilarawan si Akhenaten sa mga relihiyosong teksto bilang ang tanging propeta o 'high priest' ng Aten, at dahil dito ay may pananagutan sa pagiging pangunahing tagapagpalaganap ng relihiyon sa Ehipto sa panahon ng kanyang paghahari. Matapos ang pagkamatay ni Akhenaten, nagkaroon ng maikling pansamantalang pagkaraan kung saan ang kanyang anak, si Tutankhaten, ay umangat sa kapangyarihan.

Death mask ng batang Tutankhamun

Binago ng batang hari ang kanyang pangalan ng Tutankhamun, ibinalik ang kulto ni Amun, at inalis ang pagbabawal sa mga relihiyon maliban sa Atenismo. Dahil ang kulto ng Aten ay pangunahing itinataguyod ng estado at ng hari, ang pagsamba nito ay mabilis na nabawasan at kalaunan ay nawala sa kasaysayan.

Bagaman ang iba't ibang mga priesthood ay walang kapangyarihan na pigilan ang mga pagbabago sa teolohiya sa panahon ng Rebolusyong Amarna, ang mga relihiyoso at pampulitikang katotohanan na dumating pagkatapos ng paghahari ng Akhenaten ay ginawang hindi maiiwasan ang pagbabalik sa orthodoxy. Ang kanyang mga kahalili ay bumalik sa Thebes at ang mga kulto ni Amun, at ang lahat ng iba pang mga diyos ay muling sinuportahan ng estado.

Ang mga templo ng Aten ay mabilis na inabandona, atsa loob ng ilang taon ay sinira ang mga ito, madalas para sa mga debris na gagamitin sa pagpapalawak at pagpapanibago ng mga templo para sa mismong mga diyos na hinahangad ni Aten na palitan.

Pagbabalot

Sa tabi ng mabangis na anyo ng diyosang leon na si Sekhmet , o Osiris , ang diyos na namatay at namuno pa rin sa lupa mula sa Underworld, ang solar disk ay maaaring lumitaw bilang isang menor de edad na diyos. Gayunpaman, nang si Aten ang nag-iisang diyos ng Ehipto, ito ang namuno bilang pinakamakapangyarihan sa kanilang lahat. Ang panandaliang paghahari ni Aten sa kalangitan ay minarkahan ang isa sa mga pinakakawili-wiling panahon sa kasaysayan ng Egypt.