イクシオン - ラピスの王

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Stephen Reese

    イクシオンは、古代テッサリアのラピス族の王で、ギリシャ神話に登場する偉大な王でありながら、とてつもなく邪悪な王として知られている。 そのイクシオンが最も悲劇的な結末を迎えたのは、テッサリアの捕虜となったことであった。 タルタロス 永遠に罰せられる。

    イクシオンとは何者か?

    イクシオンはアンシオンの息子で、太陽の曾孫である アポロ神 ヒッポダマスの娘ペリメレを父とする説と、ヒッポダマスの子フレギアスを父とする説がある。 アレス .

    神話によると、フレギヤスは太陽神に対する怒りを抑えきれず、太陽神を祀る神殿の一つを焼き払った。 このフレギヤスの狂気の沙汰により、彼は死んだとされている。 これは、後にイクシオンの生涯に起こったいくつかの出来事に説明することができるだろう。

    イクシオンは、その父の死後、テッサリアのペネウス川近くに住むラピス人の新しい王となった。 この地は、イクシオンの曽祖父ラピトスによって開拓され、ラピス人の名が付けられたという説と、イクシオンがもともとそこに住んでいたペラヘビ人を追い出し、ラピス人を連れてきて開拓したとする説と、イクシオンは、この地に住んでいたペルラビ人、ラピト人、ラピト人、イクシオンと、この地に住む人々の間に生まれたとする説がある。

    イクシオンの子孫

    イクシオンとディアの間には、フィサディとピリトスという娘と息子がいた。 ピリトスは次位につき、フィサディは後にミケーネの女王ヘレンの侍女のひとりとなった。 ある古文書によれば、ピリトスはイクシオンの子ではなかったという。 ゼウス はディアを誘惑し、彼女はゼウスの手でピリトウスを産んだ。

    イクシオンの最初の罪 - デイオネウスを殺すこと

    イクシオンはデイオネウスの娘ディアと恋に落ち、結婚前に義父と花嫁の代価を贈る約束をしました。 しかし、結婚して式が終わった後、イクシオンはデイオネウスに花嫁の代価を渡すことを拒否しました。 デイオノスは怒りましたがイクシオンと口論を始めることはせず、イクシオンの貴重で高価なものをいくつか盗み出し、デイオネウスはその代価を受け取りました。馬

    イクシオンは、自分の馬が何頭もいないことに気づき、誰が盗んだのかがわかったので、復讐を企てた。 デイオネウスを宴会に招待したが、義父が来て宴会がないことを知ると、イクシオンは彼を大きな火床に突き落として死なせた。 これがデイオネウスの最期であった。

    イクシオンは追放された

    古代ギリシアでは、親族や客人を殺すことは極悪非道な行為であり、イクシオンはその両方を行った。 義父の殺害は、古代世界における最初の親族殺害と見なされた。 この罪で、イクシオンは王国から追放されたのである。

    そのため、イクシオンは誰からも疎まれ、国中をさまようことになりました。

    イクシオンの第二の罪 - ヘラを誘惑して

    ついに最高神ゼウスはイクシオンに同情し、これまでの罪のすべてを清め、オリンポス山での神々との祝宴に招いた。 このとき、イクシオンは正気を失っており、無実が許されたことを喜ぶどころか、オリンポスに行ってゼウスの妻を誘惑しようとした。 ヘラ .

    ヘラはイクシオンの企てをゼウスに話したが、ゼウスは客がそんな不謹慎なことをするとは思えなかった。 しかし、妻が嘘をつかないことも知っていたので、イクシオンを試す計画を立てた。 ヘラの姿をした雲を作り、ネフェレと名付けた。 イクシオンは雲をヘラだと思い誘惑しようとした。 ネフェレと寝たイクシオンは、いかにしてこの雲を作ったかを誇らしげに言いはじめた。ヘラと寝たのだ。

    ネフェレはイクシオンとの間に一人または数人の息子をもうけたが、これは説によって異なる。 一人の息子は怪物的な ケンタウルス イクシオンは、ペリオン山に住む雌馬と交配してケンタウロスの祖先となり、このようにしてケンタウロスの祖先となった。

    イクシオンの懲罰

    イクシオンの自慢話を聞いたゼウスは、必要な証拠をすべて手に入れ、イクシオンを罰する必要があると考えた。 ゼウスは息子にこう命じた。 ヘルメス この車輪は後に取り外され、タルタロスに置かれ、イクシオンはそこで永遠に罰を受ける運命にあった。

    イクシオンのシンボル

    ドイツの哲学者ショーペンホールは、イクシオンの車輪の比喩を使って、欲望や欲望を満たすための永遠の欲求を表現した。 決して動かない車輪のように、欲望を満たすための欲求は、人間を苦しめ、悩ませ続ける。 なぜなら、幸福とは苦しみのない一過性の状態であり、人間は決して幸せになれないとショーペンホールは主張しているのである。

    文学と芸術の中のイクシオン

    イクシオンは、車輪の上で永遠に苦しむ運命にあるというイメージで、何世紀にもわたって作家たちにインスピレーションを与えてきました。 イクシオンは、『デビッド・コパフィールド』、『モビー・ディック』、『リア王』を含む偉大な文学作品の中に何度も登場します。 また、アレキサンダー・ポープの『錠前の乱れ』などの詩の中でも言及されます。

    概要

    イクシオンはギリシャ神話では脇役に過ぎないので、あまり詳しいことはわからないが、尊敬されていた王からタルタロスという苦しみと苦悩に満ちた惨めな囚人になり、しかもそれをすべて自ら招いたというのだから、その物語はかなり悲劇的である。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.