კოდამა - ხის იდუმალი სულები იაპონურ შინტოიზმში

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

    კოდამა არის იაპონური ხის სულები, რომლებიც ბინადრობენ ძველ ტყეებში სპეციალურ ხეებში. ისინი შეიძლება იყოს როგორც კურთხევა, ასევე წყევლა ხალხისთვის, იმისდა მიხედვით, თუ როგორ ექცეოდნენ მათ. ხეების მოჭრა, რომლებშიც კოდამებია განთავსებული, შეიძლება უბედურება მოიტანოს, ხოლო ასეთი ხეების დაცვამ და პატივისცემით მოპყრობამ შეიძლება კურთხევა მოიტანოს. ამ რწმენამ დიდი როლი ითამაშა იმაში, თუ როგორ იცავენ იაპონელები თავიანთ ტყეებს, იღებენ ხე-ტყეს და ეპყრობიან მათ ხეებს.

    ვინ არიან კოდამა?

    იოკაი სულები და კამი შინტოიზმის ღმერთები ცნობილია, რომ ხშირად ურთიერთობენ ადამიანებთან. იქნება ეს ადამიანების დასახმარებლად თუ ტანჯვის მიზნით, ამ მისტიური შინტო არსებების უმეტესობა, როგორც ამბობენ, თან ახლდა კაცობრიობას მისი დაარსების დღიდან. თუმცა, კოდამა გარკვეულწილად განსხვავებულია.

    ცნობილი, როგორც ხის სულები, კოდამა იოკაი საუკეთესოდ არის აღწერილი, როგორც უძველესი ხეების ანიმაციური სულები იაპონიის ტყეებში. თითოეული ინდივიდუალური კოდამა დაკავშირებულია თავის ხესთან და ჩვეულებრივ ცხოვრობს მასში, მაგრამ ასევე შეუძლია იმოგზაუროს ტყეში.

    კოდამა ბინადრობს უძველესი ტყეების ღრმა კუთხეებში და იშვიათად აძლევენ თავს ხალხის ნახვის უფლებას. რამდენიმე მათგანი, ვინც აცხადებს, რომ ნახა კოდამა, აღწერს ამ იოკაის, როგორც პატარა, მფრინავ სინათლის ბურთებს. ზოგი ასევე ამბობს, რომ სინათლის ბურთის შიგნით არის პატარა ჰუმანოიდური ფიგურა, როგორც ხის ფერია.

    უფრო ხშირად, ვიდრე არა, თუმცა, ადამიანებს შეუძლიათ უბრალოდ მოისმინონ კოდამა, როგორცჰაერში შემორჩენილი ძველი ტყეების ხანგრძლივი კვნესა. ეს ხმები, როგორც წესი, განიმარტება, როგორც კოდამის და მისი ხის სიკვდილი, ან როგორც მომავალი ტრაგედიის წინასწარმეტყველება. ხანდახან, ხმები უბრალოდ მიუთითებს კოდამა იოკაის მუშაობის გაგრძელებაზე, რომლის მთავარი მოვალეობაა მათი ტყეების მოვლა.

    კოდამა მოძრაობს მთებში, როგორც მათ სურთ. მათ ზოგჯერ შეუძლიათ ფორმის შეცვლა და შეიძლება გამოჩნდნენ როგორც ცხოველები, ადამიანები და შუქები. ერთი მითი მოგვითხრობს კოდამაზე, რომელსაც შეუყვარდა ადამიანი და ასე გარდაიქმნა ადამიანად.

    კოდამა და მისი ხე

    მაშინ, როცა კოდამა იოკაი იზრუნებს მისზე. მთელი ტყე და დარწმუნდით, რომ იქ ყველა ხე ჯანმრთელი იყოს, ყველა სული მაინც ერთ ხესთან არის დაკავშირებული.

    ჩვეულებრივ, ეს არის ყველაზე ძველი ხე კორომში და სწორედ ის ხეა, რომელმაც შვა კოდამა პირველი ადგილი. სავარაუდოდ, ხე ძალიან უნდა დაბერდეს, რომ მისი სული გადაიქცეს კოდამად, მაგრამ არ არის გარკვეული, არის თუ არა საჭირო ასაკი რამდენიმე ათწლეული, რამდენიმე საუკუნე თუ რამდენიმე ათასწლეული. რაც არ უნდა იყოს, კოდამა და მისი ხე არსებითად დაკავშირებულია - თუ ერთი დაზარალდება ან მოკვდება, მეორე ვერ იცოცხლებს და პირიქით.

    იაპონელი ხის მჭრელები და კოდამას სულები

    იაპონიის კუნძულები დაფარულია ხეებით და ხის ჭრა ყოველთვის იყო ერთ-ერთი მთავარი ხელობა და ვაჭრობა ქვეყანაში. ასე რომ, ბუნებრივია, იაპონიის ხალხიგანუვითარდა ღრმა პატივისცემა ტყეებისა და მათი სულების მიმართ. ეს სიყვარული ბევრად სცილდება ტრადიციულ იაპონურ ბონსაის მინი ხეებს.

    რადგან იაპონიის შინტო ხის მჭრელებს სჯეროდათ კოდამა იოკაის, ისინი ძალიან ფრთხილად იყვნენ ხეების მიმართ, რომლებსაც ჭრიდნენ. სანამ ხის მოჭრას ან თუნდაც მორთვას ცდილობდა, ხის მჭრელი ჯერ პატარა ჭრილს აკეთებდა ხის ძირში, რათა დაენახა თუ არა ის „სისხლს“. ხე, რომელიც სისხლს სცემდა, ამბობდნენ, რომ კოდამის ხე იყო და არ უნდა შეხებოდა.

    მთლიანად გაუგებარია, როგორ სდის კოდამის ხე - იქნება ეს რეზინა, რაიმე სახის სულის გაჟონვა თუ ნამდვილი სისხლი. მიუხედავად ამისა, ეს აჩვენებს, თუ რამდენად ყურადღებიანი იყვნენ იაპონელი ტყის მჭრელები თავიანთი ტყეების მიმართ.

    იაპონური ხის მოჭრის ტექნიკა, როგორიცაა Daisugi

    ეს ყველაფერი კიდევ უფრო ხაზგასმულია შეძენის მრავალი განსხვავებული და უნიკალური ტექნიკით. ხე, რომელიც იაპონიის ხალხმა წლების განმავლობაში შეიმუშავა. ამის ერთ-ერთი მთავარი მაგალითია დაისუჯის ტექნიკა - ხის მოჭრის სპეციალური ტექნიკა, რომელიც ბონსაის მსგავსია, მაგრამ კეთდება დიდი ზომის ველურ ხეებზე. მოჭრა ხე, მაგრამ სამაგიეროდ იღებს ხეს მხოლოდ მისი დიდი ტოტების მოჭრით. ეს საშუალებას აძლევს ხეს იცხოვროს და განაგრძოს ახალი ტოტების გაშენება, რომელთა მოჭრა შესაძლებელია კიდევ ათწლეულში.

    ეს არა მხოლოდ ინარჩუნებს ხის სიცოცხლეს, არამედ ხსნის საჭიროებას.ყოველ ჯერზე ახალი ხეების დარგვისთვის. უფრო მეტიც, ისევე როგორც ბონსაი მიზნად ისახავს მინიატურული ხეების სპეციფიკურ ზრდას, დაისუგი კეთდება ისე, რომ ხის ახალი ტოტები ძლიერდება და სქელია, რაც ბევრად უკეთეს ხეს ქმნის. ტექნიკა კი შესრულებულია ისე, რომ ხის ზემოდან ხშირად იზრდება ერთი ტოტის მსგავსი ტოტი - ხე-ტყის იდეალური წყარო, რომელიც არ კლავს ხეს. პირიქით, ის ამუშავებს და აგროვებს ხეს.

    ხის ჭრის ტექნიკა, როგორიცაა daisugi, შესანიშნავი მაგალითია იმისა, თუ როგორ შეუძლია იაპონელების პატივისცემამ და სიყვარულმა შინტოს ალკოჰოლური სასმელების მიმართ, როგორიცაა კოდამა, შეიძლება გამოიწვიოს არაჩვეულებრივი რეალური სიახლეები.

    //www.youtube.com/embed/N8MQgVpOaHA

    კოდამას სიმბოლიკა

    კოდამა წარმოადგენს იაპონიის უძველეს ტყეებს და მათ მნიშვნელობას კუნძულ ერისთვის. ბუნების სიყვარული და პატივისცემა შინტოიზმის ერთ-ერთი ქვაკუთხედია და კოდამას ხის სულები ამტკიცებს, რომ დღემდე რჩება იაპონური მითოლოგიის განუყოფელ ნაწილად.

    თუ კოდამა დაცული და თაყვანს სცემდა სწორი გზით, ის იქნებოდა. უზრუნველყოს ხალხის სახლებისა და სოფლების დაცვა. ამგვარად, კოდამა განასახიერებდა დაცვას და კეთილდღეობას, რომელიც მომდინარეობს თქვენს ირგვლივ არსებულ ბუნებრივ რესურსებზე ზრუნვისგან.

    კოდამას მნიშვნელობა თანამედროვე კულტურაში

    მათი განმარტოებული ბუნების გათვალისწინებით, კოდამას სულები იშვიათად განიხილება როგორც აქტიური პერსონაჟები თანამედროვე იაპონურშიმანგა და ანიმე - უძველეს შინტოს მითებშიც კი, მათ უბრალოდ არ აძლევენ დიდ პიროვნებას სამუშაოდ.

    მიუხედავად ამისა, ისინი ხშირად შეიძლება ჩაითვალონ ფონურ პერსონაჟებად ბევრ ანიმესა და მანგას ისტორიაში. ალბათ ყველაზე ცნობილი მაგალითია კოდამა ალკოჰოლური სასმელები ცნობილ ჰაიაო მიაზაკის ფილმში პრინცესა მონონოკე .

    უფრო მეტიც, კოდამა იოკაიმ ასევე გაიარა გზა დასავლურ ფანტასტიკურ ლიტერატურაშიც, ჩვეულებრივ ნაჩვენებია როგორც ტყის წიწაკები. ძალიან ცნობილი მაგალითია Warcraft & World of Warcraft ვიდეო თამაშების ფრენჩაიზია, სადაც თვალსაჩინოდ არის ნაჩვენები ღამის ელფის კვერნა.

    შეფუთვა

    იაპონური კოდამა ალკოჰოლური სასმელები არის მაგალითი იმისა, თუ რა მნიშვნელობა აქვს ხეებს იაპონურ კულტურაში და ამ რესურსების პასუხისმგებლობით და ფრთხილად გამოყენების აუცილებლობაზე. იმის გამო, რომ კოდამას მასპინძელი ხეების მოჭრა ბედ-იღბალად ითვლება, ამ ხეებზე ზრუნავენ და პატივისცემას ანიჭებენ მათ დამსახურებულს.

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.