ტეფნუტი - ტენიანობის და ნაყოფიერების ეგვიპტური ქალღმერთი

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

    ეგვიპტურ მითოლოგიაში ტეფნუტი იყო ტენიანობისა და ნაყოფიერების ქალღმერთი. ზოგჯერ მას ასევე ითვლებოდა მთვარის მეომრის ქალღმერთად. ის იყო ერთ-ერთი უძველესი და ყველაზე მნიშვნელოვანი ღვთაება, რომელიც იყო წყლისა და ტენიანობის ქალღმერთი ძირითადად უდაბნო ცივილიზაციაში. მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ მის ამბავს.

    ვინ იყო ტეფნუტი?

    ჰელიოპოლიტანური თეოლოგიის მიხედვით, ტეფნუტი იყო ატუმის ქალიშვილი, კოსმოსური შემოქმედი და ყოვლისშემძლე მზის ღმერთი. მას ჰყავდა ტყუპი ძმა, სახელად შუ , რომელიც ჰაერისა და სინათლის ღმერთი იყო. არსებობს რამდენიმე განსხვავებული მითი იმის შესახებ, თუ როგორ დაიბადნენ ტეფნუტი და მისი ძმა და თითოეულ მათგანში ისინი ასექსუალურად წარმოიქმნენ.

    ჰელიოპოლიტური შექმნის მითის მიხედვით, ტეფნუტის მამამ, ატუმმა, ტყუპები ცემინებით გააჩინა. ჰელიოპოლისში ყოფნისას და ზოგიერთ სხვა მითში მან ისინი შექმნა ნაყოფიერების ძროხისთავიან ქალღმერთ ჰათორთან ერთად.

    მითის ალტერნატიულ ვერსიებში ნათქვამია, რომ ტყუპები დაიბადნენ ატუმისგან. შამფურზე და ტეფნუტის სახელიც ამას უკავშირდება. ტეფნუტის სახელის პირველი მარცვალი "tef" არის სიტყვის ნაწილი, რომელიც ნიშნავს "გაფურთხებას" ან "ვინც აფურთხებს". მისი სახელი დაწერილი იყო გვიანდელ ტექსტებში ორი ტუჩის იეროგლიფით.

    ამბის კიდევ ერთი ვერსია არსებობს Coffin Texts-ში (დაკრძალვის შელოცვების კრებული, რომელიც იწერებოდა ძველ ეგვიპტეში კუბოებზე). ამ ამბავში ატუმმა შუ ცხვირიდან ამოუშვა დანერწყვით გამოაფურთხა ტეფნუტი, მაგრამ ზოგი ამბობს, რომ ტეფნუტი ამოუღია და მისი ძმა გამოაფურთხეს. ვინაიდან მითის ამდენი ვარიაციაა, და-ძმების რეალურად დაბადება საიდუმლოდ რჩება.

    ტეფნუტის ძმა შუ მოგვიანებით მისი ცოლი გახდა და მათ შეეძინათ ორი შვილი - გები, რომელიც გახდა ღმერთის ღმერთი. დედამიწა და კაკალი, ცის ქალღმერთი. მათ ასევე ჰყავდათ რამდენიმე შვილიშვილი, მათ შორის ოსირისი , ნეფთისი , სეტი და ისისი , რომლებიც ყველა მნიშვნელოვანი ღვთაება გახდა ეგვიპტურ მითოლოგიაში.

    ტეფნუტის გამოსახულებები და სიმბოლოები

    ტენიანობის ქალღმერთი საკმაოდ ხშირად ჩნდება ეგვიპტურ ხელოვნებაში, მაგრამ არც ისე ხშირად, როგორც მისი ტყუპი ძმა შუ. ტეფნუტის ამოცნობა ადვილად შეიძლებოდა მისი ყველაზე გამორჩეული თვისებით: მისი ლომის თავით. რა თქმა უნდა, არსებობდა მრავალი ეგვიპტური ქალღმერთი, რომლებსაც ხშირად გამოსახავდნენ ლომის თავით, როგორიცაა ქალღმერთ სეხმეტი. თუმცა, ერთი განსხვავება ისაა, რომ ტეფნუტს ჩვეულებრივ ატარებს გრძელი პარიკი და დიდი ურეუსის გველი თავზე.

    ტეფნუტის თავი სიმბოლური იყო მისი ძალაუფლებისა და ასევე აღნიშნავდა მის როლს, როგორც ხალხის მფარველს. მიუხედავად იმისა, რომ მას ხშირად ასე ასახავდნენ, მას ასევე ზოგჯერ ასახავდნენ როგორც ჩვეულებრივ ქალს ან გველს ლომის თავით.

    ლომის თავის გარდა, ტეფნუტს ჰქონდა რამდენიმე სხვა უნიკალური თვისება, რამაც მისი გარჩევა ადვილი გახადა. სხვა ლომისთავიანი ქალღმერთები. ის ზოგჯერ არის გამოსახულიმზის დისკით, რომელიც მამის, ატუმის სიმბოლოა, თავზე ეყრდნობოდა. მის შუბლზე კიდია სიმბოლო Ureaus (გველი) და მზის დისკის ორივე მხარეს ორი კობრა. ეს იყო დაცვის სიმბოლო, რადგან ტეფნუტი ხალხის მფარველად იყო ცნობილი.

    ტეფნუტი ასევე გამოსახულია ჯოხის ხელში და ანხი , ჯვარი წრის თავზე. ეს სიმბოლოები მჭიდრო კავშირშია ქალღმერთთან, რადგან ისინი წარმოადგენენ მის ძალასა და როლის მნიშვნელობას. ეგვიპტურ მითოლოგიაში ანხი არის სიცოცხლის აღმნიშვნელი ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი და მნიშვნელოვანი სიმბოლო. ამიტომ, როგორც ტენიანობის ქალღმერთი, რომელიც ყველა ადამიანს სჭირდება საცხოვრებლად, ტეფნუტი მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ამ სიმბოლოსთან.

    ტეფნუტის როლი ეგვიპტურ მითოლოგიაში

    როგორც ტენიანობის მთავარი ღვთაება, ტეფნუტი იყო ჩართული. ყველაფერში, რაც წყალთან იყო დაკავშირებული, მათ შორის ნალექი, ნამი და ატმოსფერო. ის ასევე იყო პასუხისმგებელი დროზე, წესრიგზე, სამოთხეზე, ჯოჯოხეთზე და სამართლიანობაზე. მას მჭიდრო კავშირი ჰქონდა მზესთან და მთვარესთან და ციდან ჩამოჰქონდა წყალი და ტენიანობა ეგვიპტის ხალხისთვის. მას შეეძლო საკუთარი სხეულიდან წყლის შექმნა. ტეფნუტი ასევე ასოცირდებოდა მიცვალებულებთან და ევალებოდა მიცვალებულთა სულების წყლით მომარაგება.

    ტეფნუტი იყო ენეადის მნიშვნელოვანი წევრი, რომელიც იყო ეგვიპტურ მითოლოგიაში ცხრა ორიგინალური და ყველაზე მნიშვნელოვანი ღვთაება.ბერძნული პანთეონის თორმეტი ოლიმპიური ღვთაების მსგავსი. პასუხისმგებელი იყო სიცოცხლის შენარჩუნებაზე, ის ასევე იყო ერთ-ერთი უძველესი და ყველაზე ძლიერი ღვთაება.

    ტეფნუტი და გვალვის მითი

    ზოგიერთ მითში ტეფნუტი ასოცირდება Ra -ის თვალი, Ra , მზის ღმერთის ქალური ანალოგი. ამ როლში ტეფნუტი დაუკავშირდა სხვა ლომ ქალღმერთებს, როგორებიცაა სეხმეტი და მენჰიტი.

    მითის სხვა ვერსია მოგვითხრობს, თუ როგორ ეჩხუბა ტეფნუტი მამას. ატუმი და გაბრაზებულმა დატოვა ეგვიპტე. იგი გაემგზავრა ნუბიის უდაბნოში და თან წაიღო მთელი ტენიანობა, რომელიც ეგვიპტის ატმოსფეროში იყო. შედეგად, ეგვიპტე დარჩა სრულიად მშრალი და უნაყოფო და სწორედ ამ დროს დასრულდა ძველი სამეფო.

    ერთხელ ნუბიაში ტეფნუტი გადაიქცა ლომად და დაიწყო ყველაფრის მოკვლა მის გზაზე და ის იყო. ისეთი სასტიკი და ძლიერი, რომ არც ადამიანები და არც ღმერთები ვერ მიდიოდნენ მასთან ახლოს. მამას უყვარდა და ენატრებოდა მისი ქალიშვილი, ამიტომ მან გაგზავნა მისი ქმარი, შუ, თოთთან, სიბრძნის ბაბუნი ღმერთთან ერთად, ქალღმერთის დასაბრუნებლად. საბოლოოდ, სწორედ თოთმა მოახერხა მისი დამშვიდება და მისცა დასალევად უცნაური წითელი ფერის სითხე (რომელიც ქალღმერთმა სისხლად შეურაცხყო და მაშინვე დალია) და სახლში დააბრუნა.

    სახლისკენ მიმავალმა ტეფნუტმა ეგვიპტეში ატმოსფეროში ტენიანობა დააბრუნა და გამოიწვიანილოსის დატბორვა მისი საშოდან სუფთა წყლის გამოყოფით. ხალხმა გაიხარა და აღნიშნა ტეფნუტის დაბრუნება მუსიკოსების, ბაბუნებისა და მოცეკვავეების ჯგუფთან ერთად, რომლებიც ღვთაებებს თან წაიყვანეს ნუბიიდან. დაკნინება და ბოლოს ძველი სამეფოს დასასრული.

    ტეფნუტის კულტი და თაყვანისცემა

    ტეფნუტს თაყვანს სცემდნენ მთელ ეგვიპტეში, მაგრამ მისი მთავარი საკულტო ცენტრები მდებარეობდა ლეონტოპოლისსა და ჰერმოპოლისში. ასევე იყო დენდერას, პატარა ეგვიპტური ქალაქის ნაწილი, რომელსაც ქალღმერთის პატივსაცემად ეწოდა "ტეფნუტის სახლი".

    ლეონტოპოლისი, "ლომების ქალაქი", იყო უძველესი ქალაქი, სადაც თაყვანს სცემდნენ კატისთავიან და ლომისთავიან ღვთაებებს, რომლებიც დაკავშირებულია მზის ღმერთთან რასთან. აქ ხალხი თაყვანს სცემდა ტეფნუტს, როგორც ლომს წვეტიანი ყურებით, რათა განესხვავებინა იგი სხვა ქალღმერთებისგან, რომლებიც ასევე ლომებად იყვნენ გამოსახული.

    ტეფნუტსა და შუს, ასევე თაყვანს სცემდნენ ფლამინგოს სახით, როგორც ქვემო ეგვიპტის მეფის შვილებს და ითვლებოდნენ მთვარისა და მზის მითიური გამოსახულებები. როგორიც არ უნდა სცემდნენ თაყვანს, ეგვიპტელები დარწმუნდნენ, რომ რიტუალები ზუსტად ისე შეასრულეს, როგორც უნდა და ხშირად სწირავდნენ ქალღმერთს, რადგან არ სურდათ მისი გაბრაზების რისკი. ტეფნუტი რომ გაბრაზებულიყო, ეგვიპტე აუცილებლად დაზარალდებოდა.

    ტეფნუტის ნარჩენები არ არისგათხრების დროს იპოვეს ტაძრები, მაგრამ მრავალი მეცნიერი თვლის, რომ მის სახელზე იყო აშენებული ტაძრები, რომლებშიც მხოლოდ ფარაონს ან მის ქურუმებს შეეძლო შესვლა. ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, მათ უნდა ჩაეტარებინათ განწმენდის რიტუალი ღრმა ქვის აუზში ქალღმერთის ტაძარში შესვლამდე.

    მოკლედ

    ტეფნუტი იყო კეთილგანწყობილი და ძლიერი ქალღმერთი, მაგრამ მას ჰქონდა. სასტიკი და საშინელი მხარე მისთვის. ეგვიპტელებს ძალიან ეშინოდათ მისი, რადგან იცოდნენ, რა შეეძლო მას გაბრაზებისას, მაგალითად გვალვის გამოწვევა, რომელმაც, როგორც ამბობენ, დაასრულა ძველი სამეფო. თუმცა, ის კვლავაც არის ეგვიპტური პანთეონის შიშისმომგვრელი, მაგრამ დიდად პატივსაცემი და საყვარელი ღვთაება.

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.