ටෙෆ්නට් - තෙතමනය හා සාරවත් බව පිළිබඳ ඊජිප්තු දේවතාවිය

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    ඊජිප්තු පුරාවෘත්තවල ටෙෆ්නට් තෙතමනය හා සශ්‍රීකත්වයේ දේවතාවියයි. ඇතැම් අවස්ථාවලදී ඇය චන්ද්‍ර රණකාමී දෙවඟනක් ලෙසද සැලකේ. බොහෝ දුරට කාන්තාර ශිෂ්ටාචාරයක ජලය සහ තෙතමනය පිළිබඳ දේවතාවිය වූ ඇය පැරණිතම හා වැදගත්ම දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි. අපි ඇගේ කතාව දෙස සමීපව බලමු.

    ටෙෆ්නට් කවුද?

    හීලියෝපොලිටන් දේවධර්මයට අනුව ටෙෆ්නට් යනු කොස්මික් නිර්මාතෘ සහ සර්වබලධාරී සූර්ය දෙවියා වන ඇටුම්ගේ දියණියයි. ඇයට Shu නම් නිවුන් සහෝදරයෙක් සිටියේය, ඔහු වාතයේ සහ ආලෝකයේ දෙවියාය. ටෙෆ්නට් සහ ඇගේ සොහොයුරා උපත ලැබූ ආකාරය පිළිබඳව විවිධ මිථ්‍යාවන් කිහිපයක් පවතින අතර ඒ සෑම එකක් තුළම ඔවුන් අලිංගික ලෙස නිපදවා ඇත.

    හීලියෝපොලිටන් මැවීමේ මිථ්‍යාවට අනුව, ටෙෆ්නට්ගේ පියා ඇටුම්, කිවිසුම් යාමකින් නිවුන් දරුවන් බිහි කළේය. ඔහු හීලියෝපොලිස් හි සිටියදී සහ තවත් සමහර මිථ්‍යාවන්හි, සශ්‍රීකත්වයේ ගව හිස සහිත දේවතාවිය වන හතෝර් සමඟ එක්ව ඔහු ඔවුන්ව නිර්මාණය කළේය.

    මිථ්‍යාවේ විකල්ප අනුවාදවල, නිවුන් දරුවන් අටුම්ගේ උපතින් යැයි කියනු ලැබේ. spit සහ Tefnut ගේ නම මෙයට සම්බන්ධයි. ටෙෆ්නට්ගේ නමේ පළමු අක්ෂරය 'ටෙෆ්' යනු 'කෙල කිරීම' හෝ 'කෙල ගසන තැනැත්තා' යන අර්ථය ඇති වචනයක කොටසකි. ඇගේ නම තොල් දෙකකින් කෙළ ගසන හයිරොග්ලිෆ් සහිත ප්‍රමාද පාඨවල ලියා ඇත.

    කතාවේ තවත් අනුවාදයක් මිනී පෙට්ටියේ පෙළ (පුරාණ ඊජිප්තුවේ මිනී පෙට්ටිවල ලියා ඇති අවමංගල්‍ය මන්ත්‍ර එකතුවකි) පවතී. මෙම කතාවේදී, ඇටුම් ෂූව ඔහුගේ නාසයෙන් කිවිසුම් කළේයඔහුගේ කෙළවලින් ටෙෆ්නට් කෙළ ගැසූ නමුත් සමහරු පවසන්නේ ටෙෆ්නට් වමනය වී ඇගේ සහෝදරයාට කෙළ ගසා ඇති බවයි. මිථ්‍යාවේ බොහෝ වෙනස්කම් ඇති බැවින්, සහෝදර සහෝදරියන් සැබවින්ම උපත ලැබූ ආකාරය තවමත් අභිරහසක්ව පවතී.

    ටෙෆ්නට්ගේ සොහොයුරා ෂු පසුව ඇයගේ සහකාරිය බවට පත් වූ අතර, ඔවුන්ට දරුවන් දෙදෙනෙකු සිටි අතර, ඔහු ගේ දෙවියා බවට පත් විය. පෘථිවිය සහ නට්, අහසේ දේවතාවිය. ඔවුන්ට Osiris , Nephthys , Set සහ Isis ඇතුළු මුණුබුරන් කිහිප දෙනෙක්ද සිටි අතර ඔවුන් සියල්ලෝම ඊජිප්තු පුරාවෘත්තවල වැදගත් දෙවිවරුන් බවට පත් වූහ.

    Tefnut හි නිරූපණ සහ සංකේත

    ඊජිප්තු කලාවේ තෙතමනයේ දේවතාවිය බොහෝ විට පෙනී සිටින නමුත් ඇගේ නිවුන් සොහොයුරා වන Shu මෙන් නිතර දක්නට නොලැබේ. ටෙෆ්නට් ඇගේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ලක්ෂණයෙන් පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකිය: ඇගේ සිංහයාගේ හිස. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ ඊජිප්තු දේවතාවියන් බොහෝ විට සෙක්මෙට් දේවතාවිය වැනි සිංහයෙකුගේ හිසෙන් නිරූපණය කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, එක් වෙනසක් වන්නේ ටෙෆ්නට් සාමාන්‍යයෙන් දිගු විග් එකක් සහ ඇගේ හිස මත විශාල යුරේයස් සර්පයෙකු පැළඳ සිටීමයි.

    ටෙෆ්නට්ගේ හිස ඇගේ බලය සංකේතවත් කළ අතර ජනතාවගේ ආරක්ෂකයෙකු ලෙස ඇයගේ භූමිකාවද ඇඟවුම් කළේය. ඇය බොහෝ විට මේ ආකාරයෙන් නිරූපණය කර ඇතත්, සමහර විට ඇය සාමාන්‍ය කාන්තාවක් හෝ සිංහ හිසක් ඇති සර්පයෙකු ලෙසද නිරූපණය කෙරේ.

    සිංහයාගේ හිස හැරුණු විට, ටෙෆ්නට් ඇයට වෙනත් සුවිශේෂී ලක්ෂණ කිහිපයක් තිබූ අතර එමඟින් ඇයට වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට පහසු විය. වෙනත් සිංහ හිස සහිත දේවතාවියන්. ඇය සමහර විට නිරූපණය කර ඇතඇගේ පියා අටුම්ගේ සංකේතයක් වන සූර්ය තැටියක් ඇගේ හිස මත රැඳී ඇත. ඇගේ නළල මත එල්ලා ඇති යූරියස් (සර්පයා) සංකේතය වන අතර සූර්ය තැටියේ දෙපස නාගයන් දෙදෙනෙක් සිටිති. ටෙෆ්නට් ජනතාවගේ ආරක්ෂකයා ලෙස හැඳින්වූ බැවින් මෙය ආරක්ෂාවේ සංකේතයක් විය.

    ටෙෆ්නට් දණ්ඩක් සහ ඇන්ක් , මුදුනේ රවුමක් සහිත කුරුසයක් අතැතිව නිරූපණය කරයි. මෙම සංකේත දේවතාවිය සමඟ දැඩි ලෙස සම්බන්ධ වී ඇත්තේ ඇගේ බලය සහ ඇගේ භූමිකාවේ වැදගත්කම නියෝජනය කරන බැවිනි. ඊජිප්තු පුරාවෘත්තවල, අන්ක් යනු ජීවිතය සංකේතවත් කරන වඩාත්ම බලවත් හා වැදගත් සංකේතයකි. එබැවින්, සියලුම මිනිසුන්ට ජීවත් වීමට අවශ්‍ය තෙතමනයේ දේවතාවිය ලෙස, ටෙෆ්නට් මෙම සංකේතය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ විය.

    ඊජිප්තු මිත්‍යා කථා වල ටෙෆ්නට්ගේ භූමිකාව

    තෙතමනය පිළිබඳ ප්‍රධාන දේවතාවියක් ලෙස ටෙෆ්නට් සම්බන්ධ විය. වර්ෂාපතනය, පිනි සහ වායුගෝලය ඇතුළුව ජලය සමග සම්බන්ධ වූ සෑම දෙයකම. කාලය, පිළිවෙල, ස්වර්ගය, නිරය සහ යුක්තිය සඳහා ද ඇය වගකිව යුතු ය. ඇය සූර්යයා සහ සඳ සමඟ සමීප සම්බන්ධයක් ඇති අතර ඊජිප්තුවේ ජනයා සඳහා අහසින් ජලය සහ තෙතමනය ගෙන ආවා. ඇයගේ ශරීරයෙන් ජලය නිර්මාණය කිරීමේ බලය ඇයට තිබුණි. ටෙෆ්නට් මළවුන් සමඟ සම්බන්ධ වූ අතර මියගිය අයගේ ආත්මයට ජලය සැපයීමේ වගකීම ද විය.

    ටෙෆ්නට් යනු ඊජිප්තියානු පුරාවෘත්තවල මුල් සහ වැදගත්ම දෙවිවරුන් නව දෙනෙකු වූ එනැඩ් හි වැදගත් සාමාජිකයෙකි.ග්‍රීක තොරණේ ඔලිම්පියන් දෙවිවරුන් දොළොස් දෙනාට සමානය. ජීවිතය නඩත්තු කිරීම සඳහා වගකිව යුතු, ඇය පැරණිතම සහ බලවත්ම දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකි.

    ටෙෆ්නට් සහ නියඟයේ මිථ්‍යාව

    සමහර මිථ්‍යාවන්හි, ටෙෆ්නට් <6 සමඟ සම්බන්ධ විය. Ra හි ස්ත්‍රී ප්‍රතිමූර්තිය වන Ra ගේ ඇස, හිරු දෙවියන්. මෙම භූමිකාවේදී, ටෙෆ්නට් සෙක්මෙට් සහ මෙන්හිට් වැනි වෙනත් සිංහ-දේවතාවියන් සමඟ සම්බන්ධ විය.

    මිථ්‍යාවේ තවත් අනුවාදයකින් ටෙෆ්නට් ඇගේ පියා සමඟ රණ්ඩු වූ ආකාරය ගැන කියයි. ඇටුම්, සහ කෝපයෙන් ඊජිප්තුවෙන් පිටව ගියේය. ඇය නූබියන් කාන්තාරයට ගොස් ඊජිප්තුවේ වායුගෝලයේ පැවති තෙතමනය සියල්ල රැගෙන ගියාය. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඊජිප්තුව සම්පූර්ණයෙන්ම වියලි සහ නිසරු තත්ත්වයට පත් වූ අතර පැරණි රාජධානියේ අවසානය මෙයට පැමිණියේය.

    නුබියාවේදී වරක් ටෙෆ්නට් සිංහයෙකු බවට පත් වූ අතර ඇයගේ මාර්ගයෙන් සියල්ල මරා දැමීමට පටන් ගත්තාය. මිනිසුන්ට හෝ දෙවිවරුන්ට ඇය අසලට යා නොහැකි තරමට දරුණු හා ශක්තිමත්. ඇගේ පියා තම දියණියට ආදරය කළ අතර ඔහුට මග හැරුණු නිසා ඔහු ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා වන ෂු, ප්‍රඥාවේ බබූන් දෙවියා වන තෝත් සමඟ දේවතාවිය නැවත ලබා ගැනීමට යැවීය. අවසානයේදී, තෝත් විසින් ඇයට පානය කිරීමට අමුතු රතු පැහැති දියරයක් ලබා දී ඇයව සන්සුන් කිරීමට සමත් විය (දේවතාවිය එය ලේ යැයි වරදවා වටහාගෙන එය වහාම පානය කළාය), ඇයව නැවත නිවසට ගෙන ආවා.

    නිවසට යන විට, ටෙෆ්නට් ඊජිප්තුවේ වායුගෝලයට තෙතමනය නැවත පැමිණවීමට හේතු වියඇගේ යෝනි මාර්ගයෙන් පිරිසිදු ජලය මුදා හැරීමෙන් නයිල් ගඟේ ගංවතුර. මිනිසුන් ප්‍රීති වූ අතර ටෙෆ්නට්ගේ නැවත පැමිණීම සමරනු ලැබුවේ නුබියාවේ සිට දෙවිවරුන් ඔවුන් සමඟ ගෙන ආ සංගීතඥයන්, බබූන් සහ නර්තන ශිල්පීන් කණ්ඩායම සමඟිනි.

    බොහෝ විද්වතුන් විශ්වාස කරන්නේ මෙම කතාව සැබෑ නියඟයක් ඇති කළ හැකි බවයි. පරිහානිය සහ අවසාන වශයෙන් පැරණි රාජධානියේ අවසානය.

    Tefnut හි සංස්කෘතිය සහ නමස්කාරය

    Tefnut ඊජිප්තුව පුරා වන්දනාමාන කරන ලදී, නමුත් ඇගේ ප්‍රධාන ආගමික මධ්‍යස්ථාන පිහිටා තිබුනේ Leontopolis සහ Hermopolis වලය. දේවතාවියට ​​ගෞරවයක් වශයෙන් 'The House of Tefnut' ලෙස නම් කරන ලද කුඩා ඊජිප්තු නගරයක් වන Denderah හි කොටසක් ද විය.

    ලියොන්ටොපොලිස්, 'සිංහයන්ගේ නගරය', හිරු දෙවියන් රා සමඟ සම්බන්ධ වූ බළලුන්ගේ හිස සහ සිංහ හිස සහිත දෙවිවරුන් සියලු දෙනා වන්දනාමාන කළ පුරාණ නගරයයි. මෙහි දී, සිංහයන් ලෙස නිරූපණය කරන ලද අනෙකුත් දේවතාවියන්ගෙන් ඇයව වෙන්කර හඳුනා ගැනීම සඳහා මිනිසුන් ටෙෆ්නට්ව උල් කන් ඇති සිංහයෙකු ලෙස වන්දනාමාන කළහ.

    ටෙෆ්නට් සහ ෂු, පහළ ඊජිප්තු රජුගේ දරුවන් ලෙස ෆ්ලෙමින්ගෝ ස්වරූපයෙන් වන්දනාමාන කරන ලද අතර සඳ සහ සූර්යයාගේ මිථ්‍යා නිරූපණයන් ලෙස සැලකේ. ඇය කුමන ආකාරයෙන් නමස්කාර කළත්, ඊජිප්තුවරුන් තමන් කළ යුතු ආකාරයටම චාරිත්‍ර ඉටු කිරීමට වග බලා ගත් අතර දේවතාවියට ​​නිතර පුද පූජා පැවැත්වූයේ ඇයව කෝපයට පත් කිරීමේ අවදානමක් ඇති කර ගැනීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය නොවූ බැවිනි. ටෙෆ්නට් කෝපයට පත් වූයේ නම්, ඊජිප්තුව නිසැකවම දුක් විඳිනු ඇත.

    ටෙෆ්නට්ගේ නටබුන් නොමැත.කැණීම් වලදී විහාරස්ථාන සොයාගෙන ඇති නමුත් බොහෝ විද්වතුන් විශ්වාස කරන්නේ පාරාවෝට හෝ ඇගේ පූජකවරියන්ට පමණක් ඇතුළු විය හැකි දේවාල ඇගේ නමින් ඉදිකර ඇති බවයි. ඇතැම් මූලාශ්‍රවලට අනුව, ඔවුන්ට දේවතාවියගේ දේවාලයට ඇතුළු වීමට පෙර ගැඹුරු ගල් තටාකයක පවිත්‍ර කිරීමේ චාරිත්‍රයක් සිදු කිරීමට සිදු විය.

    කෙටියෙන්

    ටෙෆ්නට් කරුණාවන්ත හා බලවත් දේවතාවියක් වූ නමුත් ඇයට එය තිබුණා. ඇයට දරුණු හා භයානක පැත්තක්. පැරණි රාජධානිය අවසන් කළ බව කියනු ලබන නියඟය ඇති කිරීම වැනි කෝපයට පත් වූ විට ඇයට කළ හැකි දේ දැන සිටි නිසා ඊජිප්තුවේ ජනයා ඇය කෙරෙහි බෙහෙවින් බිය වූහ. කෙසේ වෙතත්, ඇය ඊජිප්තු දේවස්ථානයේ බියට පත්, නමුත් ඉතා ගෞරවනීය සහ ආදරය කරන දේවතාවියක් ලෙස දිගටම පවතී.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.