Біз білетін дүниенің әртүрлі аспектілері бар. Адамдар қоғамдар, елдер және діндер құрды. Мұның бәрі ғылым мен білімге қатысты барлық нәрселердің дамып, дамудың нәтижесі. Бұдан басқа, бізге топта болу керек.

Бір немесе бірнеше құдайларға табынатын діндер болғанымен, адамдар басқаларға өмірлік сапарларында басшылық ету үшін жасаған философиялар да бар. Бұл философиялар өздерін құдайға емес, өмір салтына байланыстырады.

Философия болып табылатын Конфуцийшілдік да солай. Қытайлық саясаткер, философ, сонымен қатар Шығыс Азиядағы ең дана данышпандардың бірі болған Конфуций өзінің ілімін қоғамды сауықтыруға көмектесетін өмір салтына негіздеді.

Бұл өмір салты Конфуций үйлесімді тепе-теңдікке жету үшін адамдар ұстануы үшін әзірлеген моральдық және әлеуметтік кодекске негізделген. Оны ұстанатындар олардың бір-біріне тәуелді және маңызды міндеттері бар тіршілік иелері екенін біледі.

Конфуций өз философиясының негізін әрбір жеке тұлға тәрбиелеуге және дамытуға қажет бес интегралды қасиетке негіздеді. Бес қасиет төмендегідей.

Қайырымдылық 仁 (REN)

Конфуцийдің қайырымдылық анықтамасы бар, ол сіз орнағыңыз келген кезде болатын фактіге сәйкес келеді.Сіз де басқаларды орнатудың жолын іздеуіңіз керек. Сонымен, оның пікірінше, бұл сіздің мақсаттарыңызға жеткеннен кейін басқалар үшін бірдей жағдай іздеу әрекеті.

Сіз өміріңіздің әр күні жақсылықпен әрекет етсеңіз, мейірімділік сіздің бір бөлшегіңізге айналады. Бір қызығы, конфуцийшілдік бойынша, сіз басқаларға ғана емес, өзіңізге де мейірімді болуыңыз керек.

Себебі, егер сіз өзіңізге мейірімділікпен және мейірімділікпен қарамасаңыз, оны басқаларға жасау ықтималдығы аз болады. Біздің өміріміз қандай да бір жолмен ішімізде не бар екенін көрсетеді.

Қайырымдылықты күнделікті өмірде қолданудың жолы - құрбыларыңыздың өмірі мен қоршаған ортаға көмектесу және жақсы нәрселер қосу. Отбасыңызға немесе досыңызға ашкөздіктен емес, сүйіспеншілікпен көмектесу - алғашқы қадамдардың бірі. Мұны транзакция деп күткендіктен емес, қалағаныңыз үшін жасаңыз.

Әділдік 義 (YI)

Конфуцийдің айтуынша, жүрегіңде әділдік болған кезде сіздің тұлғаңыз бен мінезіңіз өміріңіздің барлық салаларында үйлесімділікті дамытуға көмектеседі. қоғамның тыныш болуына мүмкіндік береді.

Сонымен, әділ әрекет ететін адам сізде жақсы және құрметті түрде әрекет ету үшін тән моральдық қажеттілік болуы керек дегенді білдіреді. Бұл сонымен қатар оны дұрыс құралдар арқылы жасау үшін жеткілікті саналы болу мүмкіндігінің аспектісін қамтиды.

Осылай әрекет етіп, басқаларды ренжітуге орын жоқүлкен игіліктің атынан. Жалпы игіліктің арқасында қандай да бір жолмен әрекет етпес бұрын, сіз жағдайларды мұқият біліп, түсінуіңіз керек.

Осы идеямен қатар, сіз оны күнделікті өміріңізде қолданғанда, әрекет етуден немесе өз уайымыңызды немесе пайымдауыңызды айтудан бұрын жағдайдың не туралы екенін толық түсінуге тырысу арқылы жүзеге асады. Осылайша, сіз өз әрекеттеріңізді эмоцияларыңызға сіңірмей, моральдық түрде көмектесу қабілетіңізді сақтайсыз.

Сенімділік 信 (XIN)

Конфуций өз ілімінде сенімді адам болудың маңыздылығын атап көрсетті. Себебі, оның ойынша, сенімді болу басқа адамдарға жауапкершілік жүктейді. Бұл қоғамдағы келісімге қол жеткізуге көмектеседі.

Сенімділікке ие болу ең маңызды себептердің бірі - бұл жақсы беделді ғана емес, сонымен қатар сізді құрметті етеді. Демек, бұл сізді ұнататын басқа қабілеттерден жоғары қасиет.

Қиын болып көрінгенімен, сенімді болу өмірдің өте қарапайым аспектілеріне байланысты. Сенсеңіз де, сенбесеңіз де, бұл тек басқаларға жанашырлықпен қарауды, қоғамыңызға көмектесуді және уәделеріңізді орындауды білдіреді. Сондықтан оны күнделікті өмірде қолдану қиын емес.

Тағы бір есте ұстайтын нәрсе, сіз өзіңізге және маңызды нәрселерді жеңу қабілетіне сенуіңіз керек. Бұл басқа адамдардың жалғыз жолыадалдықпен әрекет ететініңізді көреді.

Әдептілік 禮 (LI)

Конфуций өзінің әдептілік туралы ілімдерін отбасыңызға , әсіресе ата-анаңызға мойынсұнғыш, адал және құрметтеудің маңыздылығына бағыттады. . Одан бөлек, барлық әлеуметтік жағынан бауырмалдыққа, адалдыққа, шынайылыққа шақырды.

Осылайша, біз әдептілікті басқа адамдармен қарым-қатынасымыздың сапасымен байланыстыра аламыз. Бұл өзара әрекеттесулер қоғамның моральдық мінез-құлық стандарттарына негізделуі керек, сондықтан сіз оларды өзіңіздің әдептілік сезіміңізге жатқыза аласыз.

Конфуцийшілдік бойынша әркім әдептілікпен айналысуы керек. Біреудің әлеуметтік мәртебесі маңызды емес, ол бәрібір басқа адамдарға құрметпен және мейірімді болуы керек, басқалар оларға міндетті түрде болатыны сияқты.

Өміріңізде әдептілік қолдануды бастаудың бір жолы - отбасыңызбен және жақын достарыңызбен қарым-қатынас жасау. Оның құндылығын түсінгеннен кейін, сіз оны барлық аспектілерде қолданатыныңызды көресіз

Даналық 智 (ZHI)

Әңгіме даналық болғанда, Конфуций басқаларды білу жақсы мен жаманды ажыратуға көмектесетінін айтты. Білім даналық үшін де, тәжірибе үшін де қажет.

Олай болса, даналық – тәжірибе жинақтап, сол арқылы білім жинаудың нәтижесі ретінде дұрыс пайымдау деп айта аламыз. Сондықтан, сіз шешім қабылдағанда, ең жақсысын жасау үшін даналықты қолданасызбір.

Даналыққа ие болу үшін білімге ашық болу керек. Оқыту ыңғайсыз және ауыр болуы мүмкін, бірақ сізде «мұнан не үйренуге болады» деген менталитет пайда болған кезде бәрі оңайырақ болады.

Даналықты өміріңізге қолдану білімді қабылдауды және әрқашан үйренетін көп нәрсе бар екенін білдіреді. Уақытыңызды біліміңізге және сіздің көзқарастарыңызға сәйкес келетін адамдардан үйренуге жұмсаңыз. Осылайша сіз жиі дұрыс шешім қабылдай аласыз.

Қорытынды

Конфуцийшілдік - керемет әдемі философия мен өмір салты. Егер сіз оны қолданғыңыз келсе, осы бес қасиетті жақын адамдарыңызға, өміріңізге және өзіңізге қосқан үлесіңіз ретінде тәрбиелеңіз. Сіз қоғамға өте қажет үйлесімділіктің бір бөлігі бола аласыз.