Нана Булуку - Врховна африканска божица

  • Споделете Го Ова
Stephen Reese

    Во одредени космогонии, не е чудно да се најдат божества кои се сметаат за постари од самиот универзум. Овие божества обично се поврзуваат со почетокот на создавањето. Ова е случај со Нана Булуку, врховната африканска божица.

    Иако Нана Булуку потекнува од митологијата на Фон, таа е пронајдена и во други религии, вклучувајќи ја митологијата на Јоруба и африканските дијаспорски религии, како што се бразилската Кандомбле и кубанската Сантерија.

    Која е Нана Булуку?

    Нана Булуку првично била божество од религијата Фон. Народот Фон е етничка група од Бенин (локализирана особено во јужниот дел на регионот), со добро организиран систем на божества што го сочинува пантеонот Воду .

    Во митологијата на Фон , Нана Булуку е позната како божество од предците кое ги родило божествените близнаци Маву и Лиза, односно месечината и сонцето. Вреди да се одбележи дека понекогаш овие две божества едноставно се ословуваат како првобитно-двојниот бог Маву.

    И покрај тоа што е поврзана со почетокот на создавањето, Нана Булуку не учествувала во процесот на уредување на светот. Наместо тоа, откако ги роди своите деца, таа се повлече на небото и остана таму, далеку од сите земни работи.

    Покрај тоа што е основно божество, Нана Булуку е поврзана и со мајчинството . Сепак, некои митови за Фон сугерираат дека Нана Булуку е хермафродитбожественост.

    Улогата на Нана Булуку

    Во извештајот на Фон за создавањето, улогата на Нана Булуку е важна, но и малку ограничена, бидејќи таа го создала универзумот, ги родила боговите Маву и Лиза, а набргу потоа се повлекоа од светот.

    Доволно интересно, Нана Булуку не се ни обидува да управува со земјата преку други помали божества, како што прави врховниот и небесен јорупски бог Олодумаре.

    Во митологијата Фон, вистинските протагонисти на создавањето се Маву и Лиза, кои по заминувањето на нивната мајка решаваат да ги здружат силите за да и дадат форма на Земјата. Подоцна, двата бога го населуваат светот со помали божества, духови и луѓе.

    Вреди да се напомене дека божествените близнаци на Нана Булуку се исто така олицетворение на верувањето Фон во врска со постоењето на универзална рамнотежа, создадена од две спротивни, но комплементарни сили. Оваа двојност е добро воспоставена со атрибутите на секој близнак: Маву (кој го претставува женскиот принцип) е божица на мајчинството, плодноста и простувањето, додека Лиза (која го претставува машкиот принцип) е богот на воинствената сила, мажественоста, и цврстина.

    Нана Булуку во митологијата на Јоруба

    Во пантеонот на Јоруба, Нана Булуку се смета за баба на сите ориши. И покрај тоа што е заедничко божество за многу африкански култури на западниот брег, се верува дека Јоруба го асимилирала култот на Нана Булуку директно од Фонлуѓе.

    Јорубаската верзија на Нана Булуку на многу начини е слична на божицата Фон, во смисла дека Јоруба ја прикажува и како небесна мајка.

    Меѓутоа, во оваа реимагинација на божеството, позадинската приказна на Нана Букулу станува побогата, поради нејзиното напуштање на небото и враќање на земјата за да живее таму. Оваа промена на живеалиштето и овозможи на божицата почесто да комуницира со другите божества.

    Во пантеонот Јоруба, Нана Булуку се смета за баба на оришаите, како и за една од Обатала сопругите. За народот на Јоруба, Нана Булуку го претставува и сеќавањето на предците на нивната етничка припадност.

    Атрибутите и симболите на Нана Булуку

    Според традицијата на Јоруба, откако божицата се вратила на земјата, таа почнала да биде се смета за мајка на сите починати луѓе. Тоа е затоа што се верува дека Нана Булуку ги придружува за време на нивното патување во земјата на мртвите, а исто така ги подготвува нивните души да се родат повторно. Поимот реинкарнација е едно од основните верувања на јорупската религија.

    Во нејзината улога како мајка на мртвите, Нана Булуку е силно поврзана со калта, врска која се заснова на идејата дека калта наликува на мајчината утробата во многу аспекти: таа е влажна, топла и мека. Покрај тоа, во минатото, тоа беше во калливи области каде Јоруба традиционално ги закопуваше своите мртви.

    Главниот ритуален фетишПоврзан со Нана Булуку е ibiri , краток жезол направен од сушени листови од палма, кој ги симболизира духовите на мртвите. Ниту еден метален предмет не може да се користи во церемониите од култот на Нана Булуку. Причината за ова ограничување е тоа што, според митот, во една прилика божицата имала конфронтација со Огун , богот на железото.

    Во кубанската Сантерија (религија која еволуирала од оној на Јоруба), рамнокрак триаголник, јонски симбол, исто така е широко поврзан со култот на божицата.

    Церемонии поврзани со Нана Булуку

    Заедничка религиозна практика меѓу вклучениот народ Јоруба истурање вода на земјата, секогаш кога верниците се обидуваат да ја смират Нана Булуку.

    Во кубанска Сантерија, кога некој е инициран во мистериите на Нана Булуку, церемонијата на иницијација вклучува цртање рамнокрак триаголник на подот и истурање тутун пепел внатре во него.

    алејо (лицето кое е иницирано) треба да го носи елеке (ѓерданот со мониста посветен на Нана Булуку) и да го држи ириби (жезолот на божицата).

    Во традицијата на Сантерија, принесувањето храна за Нана Булуку се состои од јадења направени првенствено со безсолено свинско маснотии, трска и мед. Некои кубански церемонии во Сантерија покажуваат почит кон божицата со вклучување и жртвување на кокошки, гулаби и свињи.

    Претстави на Нана Булуку

    На бразилскиКандобле, портретот на Нана Булуку е сличен на оној на религијата Јоруба, единствената значајна разлика е во тоа што фустанот на божицата е бел со сини мотиви (и двете бои поврзани со морето).

    Во врска со поврзаноста на Нана Булуку со животинско царство, во кубанската Сантерија се верува дека божицата може да има форма на маја, голема, жолтеникава змија, од семејството боа. Кога е преправена во змија , божицата ги штити другите суштества од повреди, особено со железни оружја.

    Заклучок

    Нана Булуку е античко божество кое го обожаваат многу африкански култури на западниот брег. Таа е креаторот на универзумот во митологијата на Фон, иако подоцна реши да усвои попасивна улога, оставајќи ги нејзините деца близнаци задолжени за задачата да го обликуваат светот.

    Меѓутоа, според некои јорупски митови, божицата по некое време го напуштила небото и ја преселила својата резиденција на Земјата, каде што може да се најде во близина на калливи места. Нана Булуку е поврзана со мајчинството, реинкарнацијата и водните тела.

    Стивен Рис е историчар кој е специјализиран за симболи и митологија. Напишал неколку книги на оваа тема, а неговите дела се објавени во списанија и списанија ширум светот. Роден и израснат во Лондон, Стивен отсекогаш ја сакал историјата. Како дете, тој поминувал часови разгледувајќи антички текстови и истражувајќи стари урнатини. Ова го навело да продолжи кариера во историските истражувања. Фасцинацијата на Стивен со симболите и митологијата произлегува од неговото верување дека тие се основата на човечката култура. Тој верува дека со разбирање на овие митови и легенди, можеме подобро да се разбереме себеси и нашиот свет.