Како резултат на африканската трговија со робови, мешањето на африканските и европските култури е феномен што се случил во повеќе региони низ светот. Пример за ова е религијата Воду, исто така напишана Вуду или Водун, која ги комбинира аспектите на западноафриканската религија, римокатолицизмот и домородните религии на други етнички групи. Денес, тоа се практикува низ Хаити и Карибите, и некои други региони со африканско наследство.

Иако следбениците на религијата Воду го препознаваат постоењето на еден бог творец, тие исто така веруваат во комплекс пантеон на духови наречен Lwa или Loa . Овие духови се нарекуваат со многу имиња и имаат свои амблеми. За време на церемониите, тие се претставени со симболи наречени vèvè, кои се нацртани на подот од свештеник или свештеничка. Потоа, учесниците нудат молитви за возврат за здравје, заштита и наклонетост.

Легендите прикачени на поединецот Loa се разликуваат од село до село, а дизајните на vèvè може да се разликуваат според локалните обичаи. Се смета дека овие духови имаат интерес за човештвото и секој од нив игра различна улога во животите на нивните верници.

Во оваа статија, ги прикажуваме различните симболи на Воду, Лоа со кои се поврзани, и нивната важност.

Папа Легба

вечер на Папа Легба. PD.

Најчестените духови во пантеонот на Хаити, Папа Легба се смета за Чувар на раскрсницата и Старецот . Се верува дека тој е гласник меѓу луѓето и Лоа , така што секој ритуал започнува со негово чест. Неговиот симбол е крстот , кој исто така го претставува пресекот на духовниот и материјалниот свет. Тој, исто така, се смета дека е дух-чувар кој ги штити храмовите и куќите.

Папа Легба најчесто се прикажува како постар човек кој носи вреќа наречена sac paille . Понекогаш се користи ликот на свети Лазар кој оди по пат со бастун за да го претстави. Исто така, со него се поврзува и свети Петар, кој ги држи клучевите од рајската порта. На Хаити се користат бројни скандирања и песни за да се побара од него да да ги отвори портите и да им дозволи на луѓето да дојдат во контакт со други духови.

Данбала-Ведо

Дамбала Ла Фламбо – Хектор Хиполит. PD.

Исто така познат како Дамбала, Данбала-Ведо е добронамерна татковска фигура и еден од најмоќните од Лоа . Се верува дека дури и другите Лоа му покажуваат голема почит. Се смета дека тој е одговорен за благословите на здравје, добра волја и просперитет. Неговиот симбол на Воду е змијата, особено светло зелениот или чистиот бел питон, што ја претставува неговата бавно-движечка, но дарежлива и љубовна природа.

Данбала-Ведо е поврзан со Свети Патрик, кој ги истерал змиите од Ирска , иако неколку описи натој во митологиите не личи на светецот. Се смета дека неговото присуство носи мир и хармонија, а многумина бараат негова помош за брак. Неговото обожавање е синоним за обожавањето на природата.

Барон Самеди

Исто така познат како Господар на гробиштата , баронот Самеди е Лоа на мртвите и го контролира пристапот до подземниот свет. Тој најчесто е прикажан облечен во црно, често поврзан со черепи, коски и други симболи на смртта. Неговиот симбол Воду е доста разработен, вклучувајќи крстови на гробиштата и ковчези, бидејќи се верува дека седи на престол украсен со крст.

Барон Самеди исто така се поврзува со концептите на живот и плодност и сексуална регенерација. Иако се смета дека тој одредува кога нечиј живот ќе заврши, исто така се верува дека сака децата да го живеат својот целосен живот пред да пристигнат во подземниот свет. Поради овие причини, тој побара помош при зачнувањето, како и да ги обезбеди животите на децата.

Агве

Исто така познат како Полноглавецот на езерцето и Школка на морето , Агве е воден дух и се смета дека е сопственик на морето и неговата раскош. Тој е покровител на морнарите и рибарите и традиционалниот заштитник на Хаити, островска држава каде луѓето зависеле од морето за опстанок.

Тој најчесто се прикажува како мулат со зелени очи и светла кожа, облечен во морнарица униформа.Неговиот симбол Воду е чамец или брод, а неговите ритуали обично се изведуваат во близина на морињата, езерата или реките. Тој има слични особини како Свети Улрих, кој често се прикажува како држи риба.

Gran Bwa

Духот на сите лисја, дрвја и диви шуми, Gran Bwa е претставен со вева од блокада човечка фигура со лице во облик на срце. Неговото име значи големо дрво или големо дрво, а мапу или свиленото дрво за памук му е свето. Се смета дека тој е заштитник и чувар на предците и е поврзан со лекување, тајни и магија. Гран Бва, познат и како Гран Боис, е опишан како со големо срце, љубов и пристаплив. Оваа Лоа често се нарекува за време на иницијациските обреди, а Свети Себастијан, кој бил врзан за дрво пред да биде стрелан со стрели, е поврзан со него.

Езили Фреда

Ајзан

Веве за Ајазан. PD.

Лоа на трговијата и пазарот, Ајизан се смета дека има способност да ја прочисти својата околина и да ги елиминира злобните духови. Таа есе смета за прва мамбо или свештеничка, поврзувајќи ја со знаењето и мистериите на природниот свет и оние на иницијацијата. Нејзиното омилено дрво е палмата , а нејзиниот симбол е стеблото на палмата што се користи во церемониите за иницијација. Обично, не ѝ се дава лик на светица, иако некои ја поврзуваат со Света Клер од Месина.

Папа Локо

Папа Локо е Лоа на исцелители и чувар на светилишта, што обично го повикуваат лекарите од тревки пред третманот. Се верува дека тој им дава лековити својства на лисјата и има широко познавање за фармацевтската употреба на билките. Тој најчесто е прикажан во форма на пеперутка и има позајмени црти од свети Јосиф, земниот татко на Христос и сопругот на Дева Марија.

Завиткување

Иако некогаш беше забрането на Хаити, Воду денес го практикуваат над 60 милиони луѓе. Воду ги донесе домородните африкански религии заедно со европската и американската духовност. Многу луѓе кои ја следат религијата денес ги користат симболите vèvès или Vodou за да ги повикаат духовите или Loa .