Do buôn bán nô lệ châu Phi, sự pha trộn giữa các nền văn hóa châu Phi và châu Âu là một hiện tượng xảy ra ở nhiều khu vực trên thế giới. Một ví dụ về điều này là tôn giáo Vodou, cũng được đánh vần là Voodoo hoặc Vodun, kết hợp các khía cạnh của tôn giáo Tây Phi, Công giáo La Mã và các tôn giáo bản địa của các nhóm dân tộc khác. Ngày nay, nó được thực hành trên khắp Haiti và vùng Caribê cũng như một số khu vực khác có di sản châu Phi.

Mặc dù những người theo tôn giáo Vodou nhận ra sự tồn tại của một vị thần sáng tạo, nhưng họ cũng tin vào một phức hợp đền thờ các linh hồn được gọi là Lwa hoặc Loa . Những linh hồn này được gọi bằng nhiều tên và có biểu tượng riêng. Trong các buổi lễ, chúng được thể hiện bằng các biểu tượng gọi là vèvè, được một linh mục hoặc nữ tu sĩ vẽ trên sàn nhà. Sau đó, những người tham gia cầu nguyện để đáp lại sức khỏe, sự bảo vệ và sự ưu ái.

Các truyền thuyết gắn liền với từng cá nhân Loa khác nhau giữa các làng và thiết kế vèvè có thể khác nhau tùy theo phong tục địa phương. Người ta cho rằng những linh hồn này quan tâm đến nhân loại và mỗi người trong số họ đóng một vai trò khác nhau trong cuộc sống của các tín đồ của họ.

Trong bài viết này, chúng tôi phác thảo các biểu tượng Vodou khác nhau, Loa mà họ liên kết, và tầm quan trọng của chúng.

Papa Legba

đêm trước của Papa Legba. PD.

Những linh hồn được tôn vinh nhất trong đền thờ Haiti, Papa Legba được coi là Người bảo vệ Ngã tư đường và Ông già . Anh ấy được cho là sứ giả giữa con người và Loa , vì vậy bất kỳ nghi lễ nào cũng bắt đầu bằng việc tôn vinh anh ấy. Biểu tượng của anh ấy là chữ thập , biểu tượng này cũng đại diện cho sự giao thoa giữa thế giới tinh thần và vật chất. Ông cũng được cho là một vị thần hộ mệnh bảo vệ các ngôi đền và nhà cửa.

Papa Legba thường được miêu tả là một người đàn ông lớn tuổi mang theo một chiếc bao tải có tên sac paille . Đôi khi, hình ảnh Thánh Lazarus chống gậy đi trên đường được dùng để tượng trưng cho ngài. Ngoài ra, Thánh Peter, người nắm giữ chìa khóa cổng thiên đường, cũng được liên kết với ông. Ở Haiti, nhiều bài thánh ca và bài hát được sử dụng để yêu cầu anh ấy mở cổng và cho phép mọi người tiếp xúc với các linh hồn khác.

Danbala-Wedo

Damballah La Flambeau – Hector Hyppolite. PD.

Còn được gọi là Damballah, Danbala-Wedo là một người cha nhân từ và là một trong những người quyền lực nhất của Loa . Người ta tin rằng ngay cả Loa khác cũng thể hiện sự tôn kính lớn đối với anh ấy. Anh ấy được cho là chịu trách nhiệm ban phước lành về sức khỏe, thiện chí và thịnh vượng. Biểu tượng Vodou của anh ấy là con rắn, đặc biệt là một con trăn màu xanh lá cây tươi sáng hoặc trắng tinh, đại diện cho bản chất chậm chạp nhưng hào phóng và yêu thương của anh ấy.

Danbala-Wedo được liên kết với Thánh Patrick, người đã xua đuổi những con rắn ra khỏi Ireland , mặc dù một số mô tả vềanh ta trong thần thoại không giống với vị thánh. Người ta cho rằng sự hiện diện của anh ấy mang lại hòa bình và hòa hợp, và nhiều người tìm kiếm sự giúp đỡ của anh ấy cho hôn nhân. Sự tôn thờ của anh ấy đồng nghĩa với sự tôn thờ thiên nhiên.

Nam tước Samedi

Còn được gọi là Chúa tể của nghĩa trang , Nam tước Samedi là Loa của người chết và kiểm soát quyền truy cập vào thế giới ngầm. Anh ta thường được miêu tả mặc đồ đen, thường được kết hợp với đầu lâu, xương và các biểu tượng chết chóc khác. Biểu tượng Vodou của anh ấy khá phức tạp, bao gồm thánh giá nghĩa trang và quan tài, vì anh ấy được cho là đang ngồi trên ngai vàng được trang trí bằng thánh giá.

Nam tước Samedi cũng gắn liền với các khái niệm về cuộc sống, khả năng sinh sản và tái sinh tình dục. Mặc dù người ta cho rằng ông ta có thể xác định thời điểm cuộc đời của một người nào đó sẽ kết thúc, nhưng người ta cũng tin rằng ông ta muốn những đứa trẻ có cuộc sống trọn vẹn trước khi chúng đến thế giới ngầm. Vì những lý do này, anh ấy đã cầu xin sự giúp đỡ trong việc thụ thai cũng như đảm bảo cuộc sống của những đứa trẻ.

Agwe

Còn được gọi là Nòng nọc của Ao và Shell of the Sea , Agwe là một linh hồn nước, và được cho là chủ nhân của biển cả và sự giàu có của nó. Anh ấy là người bảo trợ cho các thủy thủ và ngư dân, đồng thời là người bảo vệ truyền thống của Haiti, một quốc đảo nơi mọi người sống dựa vào biển cả.

Anh ấy thường được miêu tả là một con cá lai với đôi mắt xanh lục và làn da trắng, mặc bộ đồ hải quân đồng phục.Biểu tượng Vodou của anh ấy là một chiếc thuyền hoặc con tàu, và các nghi lễ của anh ấy thường được thực hiện gần biển, hồ hoặc sông. Anh ấy có những nét giống với Thánh Ulrich, người thường được miêu tả là đang ôm một con cá.

Gran Bwa

Tinh thần của tất cả lá cây, cây cối và khu rừng hoang dã, Gran Bwa được đại diện bởi một vèvè của một hình người khối ô vuông với khuôn mặt hình trái tim. Tên của anh ấy có nghĩa là cây lớn hoặc gỗ vĩ đại, và mapou hoặc cây bông lụa là linh thiêng đối với anh ấy. Anh ta được cho là người bảo vệ và bảo vệ tổ tiên, đồng thời có liên quan đến việc chữa bệnh, bí mật và phép thuật. Gran Bwa, còn được gọi là Gran Bois, được mô tả là người có trái tim nhân hậu, đáng yêu và dễ gần. Loa này thường được gọi trong các nghi thức nhập môn, và Thánh Sebastian, người bị trói vào cây trước khi bị bắn tên, được liên kết với anh ta.

Ezili Freda

Loa của nữ tính và tình yêu, Ezili Freda được miêu tả là một phụ nữ xinh đẹp có làn da sáng. Cô ấy gắn liền với phái nữ theo nghĩa ham muốn và tình dục, nhưng cũng được phục vụ bởi những người đàn ông đang tìm kiếm sức mạnh tình dục hoặc sự giàu có. Cô ấy được mô tả là hào phóng, nhưng cũng có thể hay thay đổi và độc ác. Yếu tố trung tâm trong vèvè của cô ấy là một trái tim, nói lên vai trò Loa của cô ấy.

Ayizan

Veve cho Aiyazan. PD.

Loa thương mại và chợ búa, Ayizan được cho là có khả năng thanh tẩy môi trường xung quanh và loại bỏ những linh hồn xấu xa. Cô ấy làđược coi là mambo hoặc nữ tư tế đầu tiên, liên kết cô ấy với kiến ​​​​thức và bí ẩn của thế giới tự nhiên, và những điều bắt đầu. Loài cây yêu thích của cô ấy là cây cọ , và biểu tượng của cô ấy là lá cọ được sử dụng trong các buổi lễ nhập môn. Thông thường, cô ấy không được mang hình ảnh vị thánh, mặc dù một số người liên tưởng cô ấy với Thánh Claire của Messina.

Papa Loko

Papa Loko là Loa của những người chữa bệnh và người bảo vệ các khu bảo tồn, thường được gọi bởi các bác sĩ thảo mộc trước khi điều trị. Ông được cho là mang lại đặc tính chữa bệnh cho lá cây và có kiến ​​thức sâu rộng về công dụng dược phẩm của các loại thảo mộc. Anh ấy thường được miêu tả dưới hình dạng con bướm và có những đặc điểm mượn từ Thánh Joseph, cha trần gian của Chúa Kitô và chồng của Đức Trinh Nữ Maria.

Kết luận

Mặc dù đã từng bị cấm ở Haiti, Vodou ngày nay vẫn được hơn 60 triệu người thực hành. Vodou đã kết hợp các tôn giáo bản địa của châu Phi với tâm linh của người châu Âu và người da đỏ. Nhiều người theo đạo ngày nay sử dụng các biểu tượng vèvès hoặc Vodou để cầu khẩn các linh hồn hoặc Loa .