V dôsledku obchodu s africkými otrokmi bolo miešanie afrických a európskych kultúr fenoménom, ktorý sa vyskytoval vo viacerých regiónoch na celom svete. Príkladom je náboženstvo Vodou, písané aj ako Voodoo alebo Vodun, ktoré v sebe spája aspekty západoafrického náboženstva, rímskeho katolicizmu a pôvodných náboženstiev iných etnických skupín. Dnes sa praktizuje na celom Haiti aKaribiku a niektorých ďalších oblastiach s africkým dedičstvom.

Zatiaľ čo nasledovníci Náboženstvo vodou uznávajú existenciu jedného boha stvoriteľa, veria aj v komplexný panteón duchov, ktorý sa nazýva Lwa alebo Loa . Títo duchovia sa nazývajú mnohými menami a majú svoje vlastné emblémy. Počas obradov ich predstavujú symboly nazývané vèvè, ktoré na podlahu nakreslí kňaz alebo kňažka. Účastníci potom ponúkajú modlitby výmenou za zdravie, ochranu a priazeň.

Legendy pripojené k jednotlivým Loa V jednotlivých dedinách sa líšia a vzory vèvè sa môžu meniť podľa miestnych zvykov. Predpokladá sa, že títo duchovia majú záujem o ľudí a každý z nich zohráva v živote svojich veriacich inú úlohu.

V tomto článku predstavíme rôzne symboly Vodou, Loa, s ktorými sú spojené, a ich význam.

Papa Legba

predvečer Papa Legba. PD.

Najviac uctievaní duchovia v haitskom panteóne, Papa Legba sa považuje za Strážca križovatky a Starý muž . Verí sa, že je poslom medzi ľuďmi a Loa , takže každý rituál sa začína jeho uctením. Jeho symbolom je kríž , ktorý tiež predstavuje priesečník duchovného a hmotného sveta. Je tiež považovaný za strážneho ducha, ktorý chráni chrámy a domy.

Papa Legba je bežne zobrazovaný ako starší muž, ktorý nesie vrece nazývané vrece s vreckom Niekedy sa na jeho znázornenie používa obraz svätého Lazára, ktorý kráča po ceste s palicou. Spája sa s ním aj svätý Peter, ktorý má kľúče od nebeskej brány. Na Haiti sa používajú početné spevy a piesne, ktorými ho prosia, aby otvorte brány a umožniť ľuďom kontakt s inými duchmi.

Danbala-Wedo

Damballah La Flambeau - Hector Hyppolite. PD.

Danbala-Wedo, známy aj ako Damballah, je dobrotivý otec a jeden z najmocnejších Loa . Predpokladá sa, že aj iné Loa preukazujú mu veľkú úctu. Predpokladá sa, že je zodpovedný za požehnanie zdravia, dobrej vôle a prosperity. Jeho symbolom Vodou je had, najmä jasne zelený alebo čisto biely pytón, ktorý predstavuje jeho pomaly sa pohybujúcu, ale štedrú a milujúcu povahu.

Danbala-Wedo sa spája so svätým Patrikom, ktorý vyhnal hady z Írska, hoci viaceré jeho opisy v mytológiách sa na tohto svätca nepodobajú. Predpokladá sa, že jeho prítomnosť prináša pokoj a harmóniu a mnohí ho vyhľadávajú pri sobáši. Jeho uctievanie je synonymom uctievania prírody.

Baron Samedi

Známy aj ako Pán cintorína , Baron Samedi je Loa mŕtvych a kontroluje prístup do podsvetia. Bežne býva zobrazovaný oblečený v čiernom, často sa spája s lebkami, kosťami a inými symbolmi smrti. Jeho symbol Vodou je pomerne prepracovaný, zahŕňa cintorínske kríže a rakvy, keďže sa verí, že sedí na tróne zdobenom krížom.

Baron Samedi sa spája aj s pojmami života a plodnosti a sexuálnej regenerácie. Hoci sa predpokladá, že určuje, kedy sa niečí život skončí, verí sa tiež, že chce, aby deti prežili plnohodnotný život ešte predtým, ako prídu do podsvetia. Z týchto dôvodov ho prosia o pomoc pri počatí, ako aj o zabezpečenie života detí.

Agwe

Známy aj ako Bodliak z rybníka a Mušľa mora , Agwe je vodný duch a je považovaný za majiteľa mora a jeho bohatstva. Je patrónom námorníkov a rybárov a tradičným ochrancom Haiti, ostrovného národa, kde je prežitie ľudí závislé od mora.

Zvyčajne sa zobrazuje ako mulat so zelenými očami a svetlou pleťou, oblečený v námorníckej uniforme. Jeho symbolom vodou je loď alebo čln a jeho rituály sa zvyčajne vykonávajú v blízkosti morí, jazier alebo riek. Má podobné črty ako svätý Ulrich, ktorý sa často zobrazuje s rybou v ruke.

Gran Bwa

Gran Bwa, duch všetkých listov, stromov a divokých lesov, je znázornený na vève, na ktorej je vyobrazená ľudská postava v tvare srdca. Jeho meno znamená veľký strom alebo skvelé drevo, a strom mapou alebo hodvábna bavlna je pre neho posvätný. Je považovaný za ochrancu a strážcu predkov a je spájaný s liečením, tajomstvami a mágiou. Gran Bwa, známy aj ako Gran Bois, je opisovaný ako človek s veľkým srdcom, láskavý a prístupný. tento Loa je často vzývaný počas iniciačných obradov a spája sa s ním svätý Sebastián, ktorý bol priviazaný k stromu pred tým, ako bol zastrelený šípmi.

Ezili Freda

Stránka Loa ženskosti a lásky, Ezili Freda je predstavovaná ako krásna žena svetlej pleti. Je spájaná so ženskosťou v zmysle túžby a sexuality, ale slúži aj mužom, ktorí hľadajú sexuálnu zdatnosť alebo bohatstvo. Je opisovaná ako veľkorysá, ale môže byť aj nestála a krutá. Ústredným prvkom jej vévy je srdce, ktoré hovorí o jej úlohe ako Loa .

Ayizan

Veve pre Aiyazan. PD.

Ayizan, Loa obchodu a trhu, má podľa povesti schopnosť očisťovať svoje okolie a odstraňovať zlomyseľných duchov. Je považovaná za prvú mambu alebo kňažku, čo ju spája s poznaním a tajomstvami prírodného sveta a s tajomstvami zasvätenia. Jej obľúbeným stromom je palma , a jej symbolom je palmová ratolesť používaná pri obradoch zasvätenia. Zvyčajne sa jej nedáva obraz svätice, hoci niektorí ju spájajú so svätou Klárou z Messiny.

Papa Loko

Papa Loko je Loa liečiteľov a strážca svätýň, ktorého zvyčajne vzývajú bylinkári pred liečbou. Verí sa, že dáva liečivé vlastnosti listom a má rozsiahle znalosti o farmaceutickom využití bylín. Bežne sa zobrazuje v podobe motýľ a prevzal črty od svätého Jozefa, Kristovho pozemského otca a manžela Panny Márie.

Zhrnutie

Hoci bolo vodou na Haiti kedysi zakázané, dnes ho praktizuje viac ako 60 miliónov ľudí. Vodou spojilo pôvodné africké náboženstvá s európskou a indiánskou spiritualitou. Mnohí ľudia, ktorí dnes vyznávajú toto náboženstvo, používajú vèvès alebo symboly vodou na vyvolávanie duchov alebo Loa .