Kto sú slobodomurári?

  • Zdieľajte To
Stephen Reese

    Uzavreté dvere, tajné rituály, mocní členovia... To je živná pôda, z ktorej vyrastajú konšpiračné teórie, a len s máloktorými organizáciami sa spája toľko konšpirácií ako so slobodomurármi.

    Príbehy o tajných kódoch, skrytých pokladoch a radách, ktoré riadia svetové udalosti, sú síce skvelými knihami a ešte lepšími filmami, ale nakoľko, ak vôbec, sú tieto myšlienky pravdivé?

    Kto sú slobodomurári? Odkiaľ pochádzajú a aká je ich úloha v dnešnej spoločnosti?

    História slobodomurárov

    Slobodomurári sú dedičmi stredovekých cechov. Cech bolo združenie remeselníkov alebo obchodníkov, ktorí sa združovali v záujme vzájomných hospodárskych záujmov a ochrany. Tieto miestne cechy prekvitali v celej Európe od 11. do 16. storočia. Boli nevyhnutné pre novú hospodársku realitu, ktorá vychádzala z feudalizmu, keď sa čoraz viac ľudí sťahovalo do miest a stredná vrstvasa objavili.

    Kamenári boli výnimočne zruční remeselníci. Sčasti tesári, sčasti architekti a sčasti inžinieri, ktorí boli zodpovední za výstavbu niektorých z najvýznamnejších budov v Európe vrátane hradov a katedrál.

    Slobodomurárstvo, ako ho poznáme dnes, je najstaršou bratskou organizáciou na svete, ktorá vznikla v 18. storočí v Anglicku a Severnej Amerike. Skutočný pôvod je trochu nejasný, pretože mnohí sa snažia spájať slobodomurárov s oveľa staršími cechmi a pretože každá miestna slobodomurárska lóža funguje do značnej miery nezávisle od seba (odtiaľ pochádza výraz "slobodomurárska").

    Založenie veľkých lóží

    Vieme len to, že prvá veľká lóža bola založená v roku 1717 v Londýne. Veľké lóže sú riadiace alebo správne orgány, ktoré dohliadajú na slobodomurárstvo v určitom regióne. Pôvodne sa nazývala Veľká lóža Londýna a Westminsteru, neskôr sa stala známou ako Veľká lóža Anglicka.

    Niektoré ďalšie prvé lóže boli Veľká lóža Írska v roku 1726 a Veľká lóža Škótska v roku 1736.

    Severná Amerika a Európa

    V roku 1731 bola založená prvá lóža v Severnej Amerike. Veľká lóža Pensylvánie vo Philadelphii.

    Niektoré spisy spomínajú existenciu lóží vo Filadelfii už v roku 1715. Napriek tomu je rýchle rozšírenie lóží dobrým dôkazom existencie predchodcov oficiálneho založenia.

    Spolu so Severnou Amerikou sa slobodomurárstvo rýchlo rozšírilo aj na európsky kontinent. Lóže boli založené vo Francúzsku v 20. rokoch 17. storočia.

    Skutočnosť, že medzi anglickými a francúzskymi lóžami vznikol konflikt, by nemala byť prekvapením. Rozpory vyvrcholili v roku 1875, keď rada poverená francúzskou Veľkou lóžou predložila správu, v ktorej poprela nutnosť viery vo "Veľkého architekta" pre prijatie do lóže.

    Kontinentálne slobodomurárstvo

    Hoci slobodomurári nemajú náboženské požiadavky ako také, vždy existovala deistická viera vo vyššiu moc.

    Výzva lóží v kontinentálnej Európe na zrušenie tejto požiadavky spôsobila rozkol medzi oboma stranami a dnes kontinentálne slobodomurárstvo funguje nezávisle.

    Slobodomurári z Prince Hall

    Existuje aj niekoľko ďalších odnoží slobodomurárstva, z ktorých každá má svoj jedinečný pôvod. V roku 1775 založil abolicionista a člen slobodnej černošskej komunity v Bostone lóžu pre Afroameričanov.

    Tieto lóže prevzali meno svojho zakladateľa a dnes sú známe ako slobodomurári Prince Hall. Pán Hall a ďalší slobodní černosi nemohli v tom čase získať členstvo v lóžach v oblasti Bostonu. Preto dostali povolenie alebo súhlas na založenie novej lóže od Veľkej lóže Írska.

    Dnes sa Veľké lóže a lóže Prince Hall navzájom uznávajú a často spolupracujú. Jamajské slobodomurárstvo sa vyznačuje tým, že bolo otvorené všetkým slobodne narodeným mužom, medzi ktorých patrili aj ľudia inej farby pleti.

    Slobodomurárstvo - Rituály a symboly

    Jedným z najverejnejších a zároveň najtajnejších aspektov slobodomurárstva sú jeho rituály a symboly.

    Najdôležitejším aspektom slobodomurárstva je lóža, kde sa konajú všetky stretnutia a rituály. Na stretnutia, kde pri dverách stojí stráž s vytaseným mečom, môžu vstúpiť len členovia a uchádzači. Uchádzači môžu vstúpiť, až keď im zaviažu oči.

    Rituály, ktoré sa konajú, sa sústreďujú na postup cez tri úrovne alebo stupne slobodomurárstva. Tieto úrovne zodpovedajú stredovekým názvom cechov:

    • Učeň
    • Fellowcraft
    • Majster slobodomurár

    Členovia sú na svoje stretnutia dobre oblečení a stále nosia tradičnú murársku zásteru. Dôležité rukopisy slobodomurárov, ktoré používajú pri svojich obradoch, sú známe ako Staré náležitosti. Väčšina tradícií sa však recituje z pamäti.

    Slobodomurárske symboly

    Najznámejšie symboly slobodomurárstva sú tiež spojené s ich remeselníckou minulosťou. kompas sa často používajú a možno ich nájsť na značkách a krúžkoch.

    Písmeno "G", ktoré sa zvyčajne nachádza v strede štvorca a kompasu, má trochu sporný význam. Môže znamenať buď "Boh", alebo "Veľký architekt".

    K ďalším často symbolicky používaným nástrojom patrí murárska lyžica, vodováha a olovnica. Tieto nástroje symbolizujú rôzne morálne lekcie, ktoré sa v slobodomurárstve vyučujú.

    Vševidiace oko je ďalším zo známejších symbolov, ktoré slobodomurári používajú. Pravdepodobne predstavuje vieru vo Veľkého architekta alebo vyššiu moc a nič viac.

    Konšpirácie o slobodomurároch

    Fascinácia verejnosti slobodomurárstvom je jedným z najzaujímavejších aspektov tejto organizácie. Existuje len málo dôkazov o tom, že slobodomurári sú niečo viac ako spoločenská organizácia, podobne ako iné bratstvá a kluby. Napriek tomu v priebehu rokov jej tajomstvo a moc niektorých jej členov vyvolali nekonečné špekulácie.

    Medzi týchto slávnych členov patria George Washington, Franklin D. Roosevelt, Winston Churchill, Mozart, Henry Ford a Davy Crockett. Benjamin Franklin bol jedným zo zakladajúcich členov prvej lóže vo Filadelfii.

    Táto moc a utajenie podnietili vznik prvej tretej politickej strany v Amerike. Protimasonská strana vznikla v roku 1828 zo strachu, že táto skupina príliš silnie. Táto strana obvinila slobodomurárov z viacerých konšpiračných teórií.

    Hlavným cieľom strany bola opozícia voči Jacksonovej demokracii, ale obrovský úspech prezidentských kampaní Andrewa Jacksona ukončil tento krátkodobý experiment.

    Aj náboženské inštitúcie majú tendenciu pozerať sa na slobodomurárov skepticky. Slobodomurárstvo nie je náboženstvo a v skutočnosti veľmi otvorene hovorí, že hoci viera vo vyššiu moc je podmienkou členstva, diskusia o náboženstve je zakázaná.

    To však neuspokojilo Katolícku cirkev, ktorá dlho zakazovala členom cirkvi byť slobodomurármi. Prvý z týchto ediktov sa objavil v roku 1738 a bol posilnený ešte v roku 1983.

    Slobodomurárstvo dnes

    Veľké lóže sa dnes nachádzajú v komunitách po celom Anglicku, Severnej Amerike a na celom svete. Hoci ich počet od svojho vrcholu v polovici 20. storočia výrazne klesol, slobodomurári si naďalej zachovávajú svoje jedinečné rituály a symboliku a zároveň sú aktívni v službe spoločnosti.

    Medzi niektoré črty zapojenia moderného slobodomurárstva patrí otvorené členstvo pre mužov. Každý, kto sa prihlási, bude pravdepodobne zasvätený, s výnimkou žien. Väčšina lóží je však stále len pre mužov.

    Zakázali diskutovať o politike alebo náboženstve, čo v dnešnej spoločenskej atmosfére znie ako závan čerstvého vzduchu. Pre mnohých členov je to jednoducho miesto, kde sa môžu učiť pevnej morálke a hodnotám od rovnako zmýšľajúcich mužov a pozitívne ovplyvňovať svoju komunitu. Jedným z najlepších príkladov ich občianskej služby sú detské nemocnice Shriners, ktoré fungujú úplne zadarmo.

    V skratke

    Jeden zdroj opisuje slobodomurárstvo ako "krásny systém morálky, zahalený do alegórie a ilustrovaný symbolikou." Zdá sa, že to je celá organizácia.

    Slobodomurárstvo je stále predmetom konšpirácií a vymyslených príbehov o založení Spojených štátov, ale to má málo spoločného so samotnou organizáciou, ale veľa spoločného s ľuďmi zvonku, ktorí by chceli nahliadnuť dovnútra.

    Iróniou je, že vstup do slobodomurárstva je celkom dostupný. Zdá sa, že byť slobodomurárom znamená byť dobrým človekom, a to by sa každému spoločenstvu hodilo viac.

    Stephen Reese je historik, ktorý sa špecializuje na symboly a mytológiu. Napísal na túto tému niekoľko kníh a jeho práce boli publikované v časopisoch a časopisoch po celom svete. Stephen sa narodil a vyrastal v Londýne a vždy mal rád históriu. Ako dieťa trávil hodiny skúmaním starých textov a skúmaním starých ruín. To ho priviedlo k kariére v historickom výskume. Stephenova fascinácia symbolmi a mytológiou pramení z jeho presvedčenia, že sú základom ľudskej kultúry. Verí, že pochopením týchto mýtov a legiend môžeme lepšie pochopiť seba a náš svet.