Kush janë masonët?

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Dyert e mbyllura. Rituale sekrete. Anëtarë të fuqishëm. Këto janë toka pjellore nga e cila rriten teoritë e konspiracionit dhe pak organizata kanë më shumë komplote të lidhura me to sesa masonët.

    Por, ndërkohë që historitë e kodeve sekrete, thesareve të fshehura dhe këshillave që kontrollojnë ngjarjet botërore krijojnë libra të mëdhenj dhe filma akoma më të mirë, sa, nëse ka, nga këto ide janë të vërteta?

    Kush janë masonët? Nga erdhën ata dhe cili është roli i tyre në shoqëri sot?

    Historia e Frimasonëve

    Masonët janë trashëgimtarë të esnafeve mesjetare. Një esnaf ishte një shoqatë e zejtarëve ose tregtarëve që mblidheshin për interes dhe mbrojtje të përbashkët ekonomike. Këto reparte lokale lulëzuan në të gjithë Evropën midis shekujve 11 dhe 16. Ato ishin thelbësore për realitetin e ri ekonomik që doli nga feudalizmi pasi një numër në rritje i njerëzve u shpërngulën në qytete dhe u shfaq klasa e mesme.

    Masonët ose gurgdhendësit ishin zejtarë jashtëzakonisht të aftë. Pjesërisht marangoz, pjesërisht arkitekt, pjesërisht inxhinier, muratorë ishin përgjegjës për ndërtimin e disa prej ndërtesave më të rëndësishme në Evropën e kohës, duke përfshirë kështjellat dhe katedralet.

    Siç dihet sot, Frimasoneria është organizata më e vjetër vëllazërore në bota, me fillimet e saj në Anglinë dhe Amerikën e Veriut të shekullit të 18-të. Origjina aktuale është disi e turbullt për shkak të shumë përpjekjeve për të lidhurFrimasonët në repartet shumë më të vjetra dhe për shkak se çdo lozhë lokale masonike funksionon kryesisht në mënyrë të pavarur nga njëra-tjetra (prandaj edhe termi "i lirë").

    Themelimi i Lozhave të Mëdha

    Ajo që dimë është se e para Grand Lodge u themelua në 1717 në Londër. Lozhat e mëdha janë organet qeverisëse ose administrative që mbikëqyrin masonerinë në një rajon të caktuar. Fillimisht e njohur si Lozha e Madhe e Londrës dhe Westminsterit, më vonë ajo u bë e njohur si Lozha e Madhe e Anglisë.

    Disa lozha të tjera të hershme ishin Lozha e Madhe e Irlandës në 1726 dhe Lozha e Madhe e Skocisë në 1736.

    Amerika e Veriut dhe Evropa

    Në vitin 1731 u krijua lozha e parë në Amerikën e Veriut. Kjo ishte Lozha e Madhe e Pensilvanisë në Filadelfia.

    Disa shkrime përmendin ekzistencën e lozhave në Filadelfia që në vitin 1715. Megjithatë, përhapja e shpejtë e lozhave është dëshmi e mirë e ekzistencës së paraardhësit e themelimit zyrtar.

    Së bashku me Amerikën e Veriut, masoneria gjithashtu u përhap shpejt në kontinentin evropian. Lozhat u themeluan në Francë në vitet 1720.

    Fakti që lindi konflikti midis lozhave angleze dhe franceze nuk duhet të jetë befasi. Dallimet arritën kulmin në 1875 kur një këshill i porositur nga Lozha e Madhe Franceze paraqiti një raport që mohonte domosdoshmërinë e besimit në një "Arkitekt të Madh" për pranim në njëlozhë.

    Masoneria kontinentale

    Ndërsa masonët nuk kanë kërkesa fetare në vetvete, gjithmonë ka ekzistuar ky besim deist në një fuqi më të lartë.

    Thirrja nga lozhat në Evropa kontinentale për të hequr këtë kërkesë shkaktoi një përçarje midis dy palëve, dhe sot Frimasoneria Kontinentale funksionon në mënyrë të pavarur.

    Masonët e Princ Hall

    Ekzistojnë gjithashtu disa vargje të tjera të Frimasonerisë, secila me origjinën e saj unike. Në 1775, një abolicionist dhe anëtar i komunitetit të lirë të zezakëve në Boston themeloi një shtëpizë për afrikano-amerikanët.

    Këto lozha morën emrin e themeluesit të tyre dhe sot njihen si Frimasonët e Princit Hall. Zoti Hall dhe zezakët e tjerë të lirë nuk ishin në gjendje të merrnin anëtarësi nga lozhat në zonën e Bostonit në atë kohë. Kështu, ata morën një urdhër ose leje për të krijuar një shtëpizë të re nga Lozha e Madhe e Irlandës.

    Sot, Lozhat e Madhe dhe Lozhat e Prince Hall e njohin njëri-tjetrin dhe shpesh punojnë në bashkëpunim. Masoneria Xhamajkane dallohet si e hapur për të gjithë burrat e lindur të lirë, ku përfshiheshin njerëz me ngjyrë.

    Masoneria – Ritualet dhe Simbolet

    Disa nga aspektet më publike dhe megjithatë më të fshehta të Masonerisë janë ritualet dhe simbolet e tyre.

    Aspekti më i rëndësishëm i masonerisë është lozha. Këtu zhvillohen të gjitha takimet dhe ritualet. Vetëm anëtarët dhe aplikantët lejohen të hyjnë nëtakime, ku një roje me shpatë të zhveshur qëndron në derë. Aplikantët lejohen të hyjnë vetëm pasi t'u kenë lidhur sytë.

    Ritualet që zhvillohen përqendrohen rreth përparimit të bërë në tre nivelet ose shkallët e Masonerisë. Këto nivele janë në përputhje me emrat e esnafit mesjetar:

    • Apprentice
    • Fellowcraft
    • Master Mason

    Anëtarët janë të veshur mirë për takimet e tyre dhe ende vesh përparësen tradicionale të muratorit. Dorëshkrimet e rëndësishme të Frimasonëve të përdorur në ceremonitë e tyre njihen si Akuzat e Vjetër. Megjithatë, shumica e traditave recitohen nga kujtesa.

    Simbolet e Masonerisë

    Simbolet më të njohura të Masonerisë janë gjithashtu të lidhura me të kaluarën e tregtarëve të tyre. Sheshi dhe busulla përdoren shpesh dhe mund të gjenden në shenja dhe unaza.

    "G", që zakonisht gjendet në qendër të sheshit dhe busullës, ka një kuptim disi të diskutueshëm . Mund të jetë ose "Zot" ose "Arkitekt i madh".

    Mjete të tjera që përdoren shpesh në mënyrë simbolike përfshijnë rregullin e mistrit, nivelit dhe plumbit. Këto mjete simbolizojnë mësime të ndryshme morale të mësuara në Masonerinë.

    Syri që sheh gjithçka është një tjetër nga simbolet më të njohura të përdorura nga masonët. Ka shumë të ngjarë që përfaqëson besimin në Arkitektin e Madh ose fuqinë më të lartë dhe asgjë më shumë.

    Kospiracione rreth Frimasonëve

    Magjepsja e publikut me masonerinë është njënga aspektet më emocionuese të kësaj organizate. Ka pak prova që masonët janë diçka më shumë se një organizatë shoqërore, ashtu si vëllazëritë dhe klubet e tjera. Megjithatë, gjatë viteve, fshehtësia e tij dhe fuqia e disa prej anëtarëve të saj kanë ndezur spekulime të pafundme.

    Ata anëtarë të famshëm përfshijnë George Washington, Franklin D. Roosevelt, Winston Churchill, Mozart, Henry Ford dhe Davy Crockett . Benjamin Franklin ishte një nga anëtarët themelues të lozhës së parë në Filadelfia.

    Kjo fuqi dhe fshehtësi nxitën krijimin e parë të një partie të tretë politike në Amerikë. Partia Anti-Masonike u formua në 1828 nga frika se grupi po bëhej shumë i fuqishëm. Kjo parti akuzoi masonët për disa teori konspirative.

    Objektivi kryesor i partisë ishte kundërshtimi ndaj demokracisë Jacksonian, por suksesi dërrmues i fushatave presidenciale të Andrew Jackson i dha fund eksperimentit jetëshkurtër.

    Institucionet fetare gjithashtu priren t'i shohin masonët në mënyrë skeptike. Masoneria nuk është një fe, dhe në fakt, është shumë paraprake që ndërsa besimi në një fuqi më të lartë është një kualifikim për anëtarësim, diskutimi i fesë është i ndaluar.

    Megjithatë, kjo nuk e ka qetësuar Kishën Katolike, që prej kohësh i ka ndaluar anëtarët e kishës të jenë masonë. I pari nga këto dekrete u bë në vitin 1738 dhe u përforcua deri në vitin 1983.

    MasoneriaSot

    Sot, Lozhat e Madhe mund të gjenden në komunitete në të gjithë Anglinë, Amerikën e Veriut dhe në mbarë botën. Ndërsa numri i tyre ka rënë ndjeshëm që nga kulmi i tij në mesin e shekullit të 20-të, masonët vazhdojnë të ruajnë ritualet dhe simbolikën e tyre unike duke qenë gjithashtu aktivë në shërbimin ndaj komunitetit.

    Disa nga tiparet e përfshirjes moderne të masonerisë përfshijnë të hapur anëtarësimi për burrat. Kushdo që aplikon ka të ngjarë të inicohet, përveç grave. Megjithatë, shumica e shtëpizave janë ende vetëm për burra.

    Ato ndalojnë diskutimin e politikës apo fesë, gjë që tingëllon si një frymë e freskët në klimën e sotme sociale. Për shumë anëtarë, është thjesht një vend për të mësuar moralin dhe vlerat e forta nga njerëzit me mendje të njëjtë dhe për të ndikuar pozitivisht në komunitetin e dikujt. Një nga shembujt më të mirë të shërbimit të tyre civil janë Spitalet e Shriners për Fëmijët, të cilët funksionojnë krejtësisht pa pagesë.

    Shkurtimisht

    Një burim e ka përshkruar masonerinë si “Një sistem i bukur morali , e mbuluar në alegori dhe e ilustruar me simbolikë.” Kjo duket se është e gjithë organizata.

    Masoneria vazhdon të jetë subjekt i komploteve dhe ritregimeve fantastike të themelimit të Shteteve të Bashkuara, por kjo ka pak të bëjë me vetë organizatën, por shumë të bëjë me njerëzit nga jashtë dëshirojnë të mund të shikonin brenda.

    Ironia është se bashkimi është mjafttë arritshme. Të qenit Frimason duket se ka të bëjë me të qenit një person i mirë, dhe çdo komunitet mund të përdorë më shumë nga kjo.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.