დახურული კარები. საიდუმლო რიტუალები. ძლიერი წევრები. ეს არის ნაყოფიერი ნიადაგი, საიდანაც იზრდება შეთქმულების თეორიები და რამდენიმე ორგანიზაციას აქვს უფრო მეტი შეთქმულება, ვიდრე მასონები.

მაგრამ საიდუმლო კოდების, დამალული საგანძურის და საბჭოების ისტორიები, რომლებიც აკონტროლებენ მსოფლიო მოვლენებს, ქმნის დიდ წიგნებს. და კიდევ უკეთესი ფილმები, ამ იდეებიდან რამდენად შეესაბამება სიმართლეს?

ვინ არიან მასონები? საიდან გაჩნდნენ ისინი და როგორია მათი როლი დღეს საზოგადოებაში?

მასონების ისტორია

ფრამასონები შუა საუკუნეების გილდიების მემკვიდრეები არიან. გილდია იყო ხელოსნების ან ვაჭრების გაერთიანება, რომლებიც იკრიბებოდნენ ურთიერთ ეკონომიკური ინტერესებისა და დაცვის მიზნით. ეს ადგილობრივი გილდიები აყვავდნენ მთელ ევროპაში მე-11 და მე-16 საუკუნეებში. ისინი არსებითი იყო ფეოდალიზმიდან გამოსული ახალი ეკონომიკური რეალობისთვის, რადგან ხალხის მზარდი რაოდენობა გადავიდა ქალაქებში და გაჩნდა საშუალო ფენა.

მასონები ან ქვისმთლელები განსაკუთრებულად გამოცდილი ხელოსნები იყვნენ. ნაწილი დურგალი, ნაწილი არქიტექტორი, ნაწილი ინჟინერი, მასონები პასუხისმგებელნი იყვნენ იმ დროის ევროპის ზოგიერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი შენობის აგებაზე, მათ შორის ციხესიმაგრეებსა და ტაძრებზე. მსოფლიო, მისი დასაწყისი მე-18 საუკუნის ინგლისში და ჩრდილოეთ ამერიკაში. ფაქტობრივი წარმომავლობა გარკვეულწილად ბუნდოვანია მიბმის მრავალი მცდელობის გამომასონები ბევრად უფრო ძველ გილდიებში და იმის გამო, რომ ყოველი ადგილობრივი მასონური ლოჟა ძირითადად ერთმანეთისგან დამოუკიდებლად მოქმედებს (აქედან გამომდინარე, ტერმინი „თავისუფალი“).

დიდი ლოჟების დაარსება

რაც ჩვენ ვიცით არის ის, რომ პირველი Grand Lodge დაარსდა 1717 წელს ლონდონში. დიდი ლოჟები არის მმართველი ან ადმინისტრაციული ორგანოები, რომლებიც ზედამხედველობენ მასონობას კონკრეტულ რეგიონში. თავდაპირველად ცნობილი როგორც ლონდონისა და ვესტმინსტერის დიდი ლოჟა, მოგვიანებით იგი ცნობილი გახდა როგორც ინგლისის დიდი ლოჟა.

სხვა ადრეული ლოჟები იყო ირლანდიის დიდი ლოჟა 1726 წელს და შოტლანდიის დიდი ლოჟა 1736 წელს.

ჩრდილოეთ ამერიკა და ევროპა

1731 წელს პირველი ლოჟა დაარსდა ჩრდილოეთ ამერიკაში. ეს იყო პენსილვანიის დიდი ლოჟა ფილადელფიაში.

ზოგიერთ წერილში აღნიშნულია ლოჟების არსებობა ფილადელფიაში ჯერ კიდევ 1715 წელს. მიუხედავად ამისა, ლოჟების სწრაფი გავრცელება კარგი მტკიცებულებაა არსებობის შესახებ. ოფიციალური დაარსების წინამორბედები.

ჩრდილოეთ ამერიკასთან ერთად, მასონობა სწრაფად გავრცელდა ევროპის კონტინენტზეც. ლოჟები დაარსდა საფრანგეთში 1720-იან წლებში.

ის რომ კონფლიქტი წარმოიშვა ინგლისურ და ფრანგულ ლოჟებს შორის გასაკვირი არ უნდა იყოს. უთანხმოებამ პიკს მიაღწია 1875 წელს, როდესაც საფრანგეთის დიდი ლოჟის მიერ დაკვეთილმა საბჭომ წარადგინა მოხსენება, რომელიც უარყოფდა „დიდი არქიტექტორის“ რწმენის აუცილებლობას.ლოჟა.

კონტინენტური მასონობა

მიუხედავად იმისა, რომ მასონებს არ აქვთ რელიგიური მოთხოვნები თავისთავად, ყოველთვის არსებობდა ეს დეისტური რწმენა უმაღლესი ძალის მიმართ.

ლოჟების მოწოდება ქ. კონტინენტურ ევროპას ამ მოთხოვნის მოხსნამ გამოიწვია განხეთქილება ორ მხარეს შორის და დღეს კონტინენტური მასონობა დამოუკიდებლად ფუნქციონირებს.

Prince Hall Freemasons

არსებობს მასონობის რამდენიმე სხვა მიმართულებაც, თითოეულს თავისი უნიკალური წარმოშობა. 1775 წელს ბოსტონში აბოლიციონისტმა და თავისუფალი შავკანიანთა საზოგადოების წევრმა დააარსა ლოჟა აფროამერიკელებისათვის.

ამ ლოჟებმა მიიღეს დამფუძნებლის სახელი და დღეს ცნობილია როგორც პრინც ჰოლის ფრამასონები. მისტერ ჰოლმა და სხვა თავისუფალმა შავკანიანებმა იმ დროისთვის ბოსტონის რეგიონის ლოჟებიდან წევრობის მიღება ვერ შეძლეს. ამრიგად, მათ მიიღეს ორდერი, ან ნებართვა ახალი ლოჟის დაარსების შესახებ ირლანდიის დიდი ლოჟისგან.

დღეს დიდი ლოჟები და პრინც ჰოლის ლოჟები ერთმანეთს ცნობენ და ხშირად მუშაობენ თანამშრომლობით. იამაიკური მასონობა ღიაა ყველა თავისუფლად დაბადებული კაცისთვის, მათ შორის ფერადკანიანი ადამიანებისთვის.

მასონობა – რიტუალები და სიმბოლოები

მასონობის ზოგიერთი ყველაზე საჯარო და მაინც ყველაზე საიდუმლო ასპექტი. მათი რიტუალები და სიმბოლოებია.

მასონობის ყველაზე მნიშვნელოვანი ასპექტი ლოჟაა. აქ ტარდება ყველა შეხვედრა და რიტუალი. მხოლოდ წევრები და განმცხადებლები დაიშვებიანშეხვედრები, სადაც კართან მცველი დგას გამოღებული მახვილით. განმცხადებლებს შესვლის უფლება აქვთ მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მათ თვალდახუჭული ექნებათ.

რიტუალები, რომლებიც ტარდება ორიენტირებულია მასონობის სამ დონეზე ან ხარისხში მიღწეული პროგრესის გარშემო. ეს დონეები შეესაბამება შუა საუკუნეების გილდიის სახელებს:

• Apprentice
• Fellowcraft
• Master Mason

წევრები კარგად არიან ჩაცმული თავიანთი შეხვედრებისთვის და მაინც აცვიათ მასონის ტრადიციული წინსაფარი. თავისუფალ მასონთა მნიშვნელოვანი ხელნაწერები, რომლებიც გამოიყენება მათ ცერემონიებში, ცნობილია როგორც ძველი ბრალდებები. თუმცა, ტრადიციების უმეტესობა მეხსიერებიდან იკითხება.

მასონური სიმბოლოები

მასონობის ყველაზე ცნობილი სიმბოლოები ასევე დაკავშირებულია მათი ვაჭრების წარსულთან. კვადრატი და კომპასი ხშირად გამოიყენება და გვხვდება ნიშნებსა და რგოლებზე.

G, რომელიც ჩვეულებრივ გვხვდება კვადრატისა და კომპასის ცენტრში, აქვს გარკვეულწილად სადავო მნიშვნელობა. . ეს შეიძლება იყოს "ღმერთს" ან "დიდი არქიტექტორს".

სხვა იარაღები, რომლებიც ხშირად სიმბოლურად გამოიყენება, მოიცავს კალას, დონეს და ქლიავის წესს. ეს ხელსაწყოები სიმბოლურად განასახიერებს მასონობაში სწავლებულ სხვადასხვა მორალურ გაკვეთილებს.

ყოვლისმომცველი თვალი არის კიდევ ერთი ყველაზე ცნობილი სიმბოლო, რომელსაც იყენებენ მასონები. ეს, სავარაუდოდ, წარმოადგენს დიდი არქიტექტორის ან უმაღლესი ძალის რწმენას და მეტი არაფერი.

შეთქმულებები მასონების შესახებ

მასონობით საზოგადოების გატაცება ერთ-ერთია.ამ ორგანიზაციის უფრო საინტერესო ასპექტებიდან. არსებობს მცირე მტკიცებულება იმისა, რომ მასონები არიან უფრო მეტი, ვიდრე სოციალური ორგანიზაცია, ისევე როგორც სხვა საძმოები და კლუბები. მიუხედავად ამისა, წლების განმავლობაში მისმა საიდუმლოებამ და მისი ზოგიერთი წევრის ძალაუფლებამ გაუთავებელი სპეკულაციები გამოიწვია.

ეს ცნობილი წევრები არიან ჯორჯ ვაშინგტონი, ფრანკლინ დ. რუზველტი, უინსტონ ჩერჩილი, მოცარტი, ჰენრი ფორდი და დეივი კროკეტი. . ბენჯამინ ფრანკლინი იყო ფილადელფიის პირველი ლოჟის ერთ-ერთი დამფუძნებელი წევრი.

ამ ძალამ და საიდუმლოებამ გამოიწვია ამერიკაში მესამე პოლიტიკური პარტიის პირველი შექმნა. ანტიმასონური პარტია ჩამოყალიბდა 1828 წელს იმის შიშით, რომ ჯგუფი ძლიერდებოდა. ეს პარტია თავის მასონებს რამდენიმე შეთქმულების თეორიაში ადანაშაულებდა.

პარტიის მთავარი მიზანი იყო ჯექსონის დემოკრატიის წინააღმდეგობა, მაგრამ ენდრიუ ჯექსონის საპრეზიდენტო კამპანიის აბსოლუტურმა წარმატებამ დაასრულა ხანმოკლე ექსპერიმენტი.

რელიგიური ინსტიტუტები ასევე მასონებს სკეპტიკურად უყურებენ. მასონობა არ არის რელიგია და, ფაქტობრივად, ძალიან ადრეა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ უმაღლესი ძალაუფლების რწმენა არის წევრობის კვალიფიკაცია, რელიგიის განხილვა აკრძალულია.

თუმცა, ამან კათოლიკური ეკლესია არ დაამშვიდა. რომელიც დიდი ხანია კრძალავს ეკლესიის წევრებს მასონობას. ამ განკარგულებიდან პირველი მოხდა 1738 წელს და განმტკიცდა ჯერ კიდევ 1983 წელს.

მასონობა.დღეს

დღეს გრანდ ლოჟები გვხვდება ინგლისის, ჩრდილოეთ ამერიკისა და მთელს მსოფლიოში საზოგადოებებში. მიუხედავად იმისა, რომ მათი რიცხვი საგრძნობლად შემცირდა მე-20 საუკუნის შუა ხანებში მისი პიკის შემდეგ, მასონები აგრძელებენ თავიანთი უნიკალური რიტუალების და სიმბოლიზმის შენარჩუნებას და ასევე აქტიურები არიან საზოგადოების სამსახურში.

თანამედროვე მასონობის ჩართულობის ზოგიერთი მახასიათებელი მოიცავს ღიაობას. წევრობა მამაკაცებისთვის. ნებისმიერი, ვინც მიმართავს, სავარაუდოდ, ინიცირებული იქნება, გარდა ქალებისა. თუმცა, ლოჟების უმეტესობა ჯერ კიდევ მხოლოდ მამაკაცებისთვისაა.

ისინი კრძალავენ პოლიტიკისა და რელიგიის განხილვას, რაც დღევანდელ სოციალურ კლიმატში სუფთა ჰაერის სუნთქვას ჰგავს. ბევრი წევრისთვის ეს უბრალოდ ადგილია, რათა ისწავლონ მყარი მორალი და ღირებულებები თანამოაზრე ადამიანებისგან და პოზიტიური გავლენა მოახდინოს საზოგადოებაზე. მათი საჯარო სამსახურის ერთ-ერთი საუკეთესო მაგალითია Shriners' Hospitals for Children, რომელიც მუშაობს სრულიად უფასოდ.

მოკლედ

ერთმა წყარომ აღწერა მასონობა, როგორც „მშვენიერი მორალის სისტემა. ალეგორიით დაფარული და სიმბოლიზმით ილუსტრირებული“. როგორც ჩანს, ეს არის ორგანიზაციის მთლიანობა.

მასონობა კვლავ რჩება შეერთებული შტატების დაარსების შეთქმულებისა და ფანტასტიური მოთხრობების საგანი, მაგრამ ეს არ არის დაკავშირებული თავად ორგანიზაციასთან, მაგრამ დიდ კავშირშია. გარედან მყოფ ადამიანებს სურთ, რომ შეხედონ.

ირონიაა, რომ შეერთება საკმაოდ რთულიახელმისაწვდომი. როგორც ჩანს, მასონობა კარგი ადამიანია და ყველა საზოგადოებას შეუძლია მეტის გამოყენება.