Salaku hasil tina perdagangan budak Afrika, campuran budaya Afrika jeung Éropa geus jadi fenomena anu geus lumangsung di sababaraha wewengkon di sakuliah dunya. Conto ieu nyaéta agama Vodou, ogé dieja Voodoo atanapi Vodun, anu ngagabungkeun aspék agama Afrika Kulon, Katolik Roma, sareng agama pribumi tina kelompok étnis sanés. Kiwari, éta dipraktékkeun di sakuliah Haiti jeung Karibia, sarta wewengkon-wewengkon séjén nu miboga warisan Afrika.

Sedengkeun panganut agama Vodou ngakuan ayana hiji déwa nu nyipta, maranéhna ogé percaya kana hiji kompleks. pantéon roh disebut Lwa atawa Loa . Arwah ieu disebut ku seueur nami sareng gaduh lambang sorangan. Salila upacara, aranjeunna nuju digambarkeun ku simbol disebut vèvè, nu digambar dina lantai ku imam atawa priestess. Saterusna, pamilon ngadoa pikeun males kaséhatan, panyalindungan, jeung kahadean.

Legénda nu aya dina individu Loa béda-béda ti désa ka désa, jeung desain vèvè bisa rupa-rupa nurutkeun adat lokal. Panginten roh-roh ieu gaduh minat ka manusa, sareng masing-masing gaduh peran anu béda-béda dina kahirupan jalma-jalma anu percaya.

Dina tulisan ieu, urang ngagariskeun simbol Vodou anu béda-béda, nyaéta Loa anu aya hubunganana sareng, jeung pentingna maranéhna.

Papa Legba

kapungkur Papa Legba. PD.

Arwah anu paling dihormat dina pantéon Haiti, Papa Legba dianggap Penjaga Persimpangan jeung Old Man . Anjeunna dipercaya jadi utusan antara manusa jeung Loa , jadi sagala ritual dimimitian ku ngahargaan anjeunna. Lambangna nyaéta salib , anu ogé ngagambarkeun persimpangan dunya spiritual sareng material. Anjeunna ogé dianggap roh wali anu ngajaga kuil jeung imah.

Papa Legba ilahar digambarkeun salaku lalaki sepuh mawa karung disebut sac paille . Sakapeung, gambar St Lasarus leumpang di jalan kalayan tiwu dipaké pikeun ngagambarkeun anjeunna. Ogé, St Peter, anu nyepeng konci gerbang sawarga, pakait sareng anjeunna. Di Haiti, loba chants jeung lagu dipaké pikeun ménta manéhna ngabuka gerbang sarta ngidinan jalma pikeun datang ka kontak jeung roh séjén.

Danbala-Wedo

Damballah La Flambeau – Hector Hyppolite. PD.

Kawanoh ogé salaku Damballah, Danbala-Wedo nyaéta inohong bapa benevolent sarta salah sahiji nu pangkuatna tina Loa . Hal ieu dipercaya yén malah lianna Loa némbongkeun anjeunna reverence hébat. Anjeunna dianggap tanggung jawab pikeun berkah kaséhatan, muhibah, sareng kamakmuran. Lambang Vodou nya éta oray, utamana python héjo caang atawa bodas murni, ngalambangkeun sipat slow-gerak tapi berehan jeung asih na.

Danbala-Wedo pakait jeung St Patrick, anu drove oray kaluar Irlandia. , sanajan sababaraha pedaran ngeunaananjeunna dina mitologi teu tega siga santo. Panginten yén ayana anjeunna ngajantenkeun katengtreman sareng harmoni, sareng seueur anu milarian bantosan pikeun nikah. Ibadahna identik jeung ibadah ka alam.

Baron Samedi

Katelah oge Pangeran Kuburan , Baron Samedi teh Loa tina maot sarta ngadalikeun aksés ka dunya bawah tanah. Anjeunna ilaharna digambarkeun diasah hideung, mindeng dikaitkeun jeung tangkorak, tulang, jeung simbol maot lianna. Lambang Vodou-Na rada elaborate, kaasup crosses kuburan jeung Coffins, sakumaha anjeunna dipercaya diuk dina tahta dihias ku cross a.

Baron Samedi ogé pakait jeung konsep hirup jeung kasuburan, sarta regenerasi seksual. Sanaos anjeunna panginten nangtukeun iraha kahirupan batur bakal lekasan, éta ogé dipercaya yén anjeunna hoyong murangkalih hirup pinuh sateuacan aranjeunna sumping di dunya. Ku sabab kitu, manéhna ménta tulung pikeun konsepsi, kitu ogé pikeun mastikeun kahirupan barudak.

Agwe

Kawanoh ogé salaku Tadpole of Tambak jeung Cangkang Laut , Agwe nyaéta roh cai, sarta dianggap boga laut jeung bounty na. Anjeunna patron para pelaut sareng pamayang, sareng pelindung tradisional Haiti, hiji nagara pulo dimana jalma-jalma ngandelkeun laut pikeun salamet.

Anjeunna biasana digambarkeun salaku mulatto kalayan panon héjo sareng kulit cerah, ngagem angkatan laut. saragam.Lambang Vodou-Na nyaéta parahu atawa kapal, sarta ritualna biasana dilaksanakeun di deukeut laut, situ, atawa walungan. Anjeunna gaduh sipat anu sami sareng St. Ulrich, anu sering digambarkeun nyekel lauk.

Gran Bwa

Semangat sadaya daun, tatangkalan sareng leuweung liar, Gran Bwa diwakilan ku vèvè tina sosok manusa blocky jeung beungeut ngawangun haté. Ngaranna hartina tangkal gedé atawa kayu gedé, jeung tangkal mapou atawa tangkal kapas sutra téh suci pikeun manéhna. Anjeunna panginten janten pelindung sareng wali karuhun, sareng aya hubunganana sareng penyembuhan, rahasia, sareng sihir. Gran Bwa, ogé katelah Gran Bois, digambarkeun salaku badag-hearted, asih, sarta gampang dideukeutan. Ieu Loa sering disebut nalika upacara inisiasi, sareng St. Sebastian, anu dihijikeun kana tangkal sateuacan ditembak ku panah, dihubungkeun sareng anjeunna.

Ezili Freda

The Loa feminitas jeung cinta, Ezili Freda digambarkeun salaku awéwé geulis cahaya-skinned. Manéhna nu keur pakait sareng womanhood dina rasa kahayang jeung seksualitas, tapi ogé dilayanan ku lalaki néangan prowess seksual atawa riches. Manehna teh digambarkeun salaku berehan, tapi ogé bisa jadi fickle sarta kejam. Unsur sentral vèvè nya éta haté, nu nyebutkeun peranna salaku Loa .

Ayizan

Veve for Aizazan. PD.

The Loa of commerce and the marketplace, Ayizan panginten gaduh kamampuan pikeun nyucikeun lingkunganana sareng ngaleungitkeun roh jahat. Manéhnadianggap salaku mambo munggaran atanapi priestess, associating dirina kalawan pangaweruh jeung misteri alam dunya, sarta maranéhanana inisiasi. Tangkal karesepna nyaéta tangkal korma , sareng simbolna nyaéta daun palem anu dianggo dina upacara inisiasi. Biasana, anjeunna henteu dipasihan gambar suci, sanaos aya anu ngahubungkeun anjeunna sareng St. Claire of Messina.

Papa Loko

Papa Loko nyaéta Loa dukun sareng wali sanctuaries, biasana invoked ku dokter ramuan saméméh perlakuan. Anjeunna dipercaya masihan sipat penyembuhan ka daun sareng gaduh pangaweruh éksténsif ngeunaan kagunaan farmasi tina bumbu. Anjeunna ilaharna digambarkeun dina wangun kukupu , sarta geus nginjeum sipat ti St Joseph, bapana Kristus di bumi jeung salaki Virgin Mary urang.

Wrapping Up

Sanajan kungsi dilarang di Haiti, Vodou geus dilaksanakeun ku leuwih ti 60 juta jalma kiwari. Vodou ngahijikeun agama Afrika asli sareng spiritualitas Éropa sareng Amerindian. Seueur jalma anu ngagem agama ayeuna ngagunakeun simbol vèvès atanapi Vodou pikeun nganuhunkeun roh-roh atanapi Loa .