Kao rezultat afričke trgovine robljem, miješanje afričke i europske kulture bio je fenomen koji se dogodio u više regija diljem svijeta. Primjer toga je religija Vodou, koja se također piše kao Voodoo ili Vodun, koja je kombinirala aspekte zapadnoafričke religije, rimokatolicizma i autohtonih religija drugih etničkih skupina. Danas se prakticira diljem Haitija i Kariba te u nekim drugim regijama s afričkim nasljeđem.

Dok sljedbenici Vodou religije priznaju postojanje jednog boga stvoritelja, oni također vjeruju u kompleks panteon duhova zvanih Lwa ili Loa . Ovi se duhovi nazivaju mnogim imenima i imaju svoje ambleme. Tijekom obreda predstavljaju ih simboli zvani vèvè, koje na podu crta svećenik ili svećenica. Zatim, sudionici nude molitve u zamjenu za zdravlje, zaštitu i naklonost.

Legende vezane uz pojedinačne Loa razlikuju se od sela do sela, a vèvè dizajni mogu se razlikovati ovisno o lokalnim običajima. Smatra se da su ovi duhovi zainteresirani za čovječanstvo i svaki od njih igra različitu ulogu u životima svojih vjernika.

U ovom članku opisujemo različite Vodou simbole, Loa s kojim su povezani, i njihovu važnost.

Papa Legba

večer Papa Legba. PD.

Najčašćeniji duhovi u haićanskom panteonu, Papa Legba smatra se Čuvarom raskrižja i Starcem . Vjeruje se da je on glasnik između ljudi i Loa , tako da svaki ritual počinje odavanjem počasti njemu. Njegov simbol je križ koji također predstavlja sjecište duhovnog i materijalnog svijeta. Također se smatra da je duh čuvar koji štiti hramove i kuće.

Papa Legba se obično prikazuje kao stariji čovjek koji nosi vreću zvanu sac paille . Ponekad se slika svetog Lazara koji hoda cestom sa štapom koristi da ga predstavlja. Uz njega se povezuje i sveti Petar koji drži ključeve vrata raja. Na Haitiju se koriste brojni napjevi i pjesme kako bi se od njega tražilo da otvori vrata i omogući ljudima da dođu u kontakt s drugim duhovima.

Danbala-Wedo

Damballah La Flambeau – Hector Hyppolite. PD.

Također poznat kao Damballah, Danbala-Wedo je dobronamjerna očinska figura i jedan od najmoćnijih Loa . Vjeruje se da mu čak i drugi Loa iskazuju veliko poštovanje. Smatra se da je odgovoran za blagoslove zdravlja, dobre volje i blagostanja. Njegov Vodou simbol je zmija, posebno jarko zeleni ili čisto bijeli piton, koji predstavlja njegovu sporu, ali velikodušnu prirodu punu ljubavi.

Danbala-Wedo povezan je sa svetim Patrikom, koji je istjerao zmije iz Irske , iako nekoliko opisaon u mitologijama ne sliči svecu. Smatra se da njegova prisutnost donosi mir i sklad, a mnogi od njega traže pomoć za brak. Njegovo obožavanje je sinonim za obožavanje prirode.

Baron Samedi

Također poznat kao Gospodar groblja , Barun Samedi je Loa mrtvih i kontrolira pristup podzemlju. Obično se prikazuje odjeven u crno, često povezan s lubanjama, kostima i drugim simbolima smrti. Njegov Vodou simbol je prilično razrađen, uključujući grobljanske križeve i lijesove, jer se vjeruje da sjedi na prijestolju ukrašenom križem.

Baron Samedi je također povezan s konceptima života i plodnosti, te seksualne regeneracije. Iako se smatra da on određuje kada će nečiji život završiti, također se vjeruje da želi da djeca žive punim životom prije nego što stignu u podzemni svijet. Iz tih je razloga podnio peticiju za pomoć oko začeća, kao i za osiguranje života djece.

Agwe

Također poznat kao Punoglavac s ribnjaka i Školjka mora , Agwe je vodeni duh i smatra se da je vlasnik mora i njegovih blagodati. Zaštitnik je mornara i ribara te tradicionalni zaštitnik Haitija, otočne nacije u kojoj su ljudi preživljavali o moru.

Obično se prikazuje kao mulat zelenih očiju i svijetle kože, s mornaričkom odijelom uniforma.Njegov Vodou simbol je čamac ili brod, a njegovi rituali se obično izvode u blizini mora, jezera ili rijeka. Ima slične osobine kao Sveti Ulrich, koji se često prikazuje kako drži ribu.

Gran Bwa

Duh svega lišća, drveća i divlje šume, Gran Bwa je predstavljen vèvè od kockasta ljudska figura s licem u obliku srca. Njegovo ime znači veliko drvo ili veliko drvo, a mapou ili stablo svilenog pamuka za njega je sveto. Smatra se zaštitnikom i čuvarom predaka, a povezuje se s liječenjem, tajnama i magijom. Gran Bwa, također poznat kao Gran Bois, opisan je kao velikodušan, pun ljubavi i pristupačan. Ovaj Loa često se naziva tijekom obreda inicijacije, a sveti Sebastijan, koji je bio vezan za drvo prije nego što je bio pogođen strijelama, povezan je s njim.

Ezili Freda

Loa ženstvenosti i ljubavi, Ezili Freda predstavljena je kao lijepa žena svijetle puti. Povezuje se sa ženstvenošću u smislu želje i seksualnosti, ali je također služe muškarcima koji traže seksualnu moć ili bogatstvo. Opisuju je kao velikodušnu, ali može biti i prevrtljiva i okrutna. Središnji element njezine vèvè je srce, koje govori o njezinoj ulozi Loa .

Ayizan

Veve za Aiyazan. PD.

Loa trgovine i tržišta, za Ayizan se smatra da ima sposobnost pročišćavanja svoje okoline i eliminiranja zlonamjernih duhova. Ona jesmatrana je prvim mambom ili svećenicom, povezujući je sa znanjem i misterijama prirodnog svijeta i onima inicijacije. Njezino omiljeno stablo je palma , a njezin simbol je lišće palme koje se koristi u ceremonijama inicijacije. Obično joj se ne daje svetačka slika, iako je neki povezuju sa svetom Claire iz Messine.

Papa Loko

Papa Loko je Loa iscjelitelja i čuvar svetišta, obično ga zazivaju travari prije tretmana. Vjeruje se da lišću daje ljekovita svojstva i ima veliko znanje o farmaceutskoj upotrebi bilja. Obično se prikazuje u obliku leptira , a posudio je crte od svetog Josipa, Kristovog zemaljskog oca i supruga Djevice Marije.

Zaključak

Iako je nekoć bio zabranjen na Haitiju, Vodou danas prakticira preko 60 milijuna ljudi. Vodou je spojio izvorne afričke religije s europskom i indijanskom duhovnošću. Mnogi ljudi koji danas slijede tu religiju koriste vèvès ili Vodou simbole za prizivanje duhova ili Loa .