हिवाळा - प्रतीक आणि प्रतीकवाद

  • ह्याचा प्रसार करा
Stephen Reese

    वर्षातील सर्वात थंड ऋतू असल्याने, हिवाळा शरद ऋतूतील आणि वसंत ऋतूच्या दरम्यान येतो आणि दिवसाचे तास कमी आणि रात्रीचे तास जास्त असतात. हिवाळा हे नाव जुन्या जर्मनिक भाषेतून आले आहे आणि याचा अर्थ 'पाण्याची वेळ' असा होतो, जो या काळात पडणारा पाऊस आणि बर्फाचा संदर्भ देतो.

    उत्तर गोलार्धात, हिवाळा वर्षातील सर्वात लहान दिवसाच्या दरम्यान येतो, याला देखील ओळखले जाते. हिवाळी संक्रांती (डिसेंबरच्या उत्तरार्धात) आणि व्हर्नल इक्विनॉक्स (मार्चच्या उत्तरार्धात) ज्यात दिवस आणि रात्र दोन्ही समान तास असतात. तथापि, दक्षिण गोलार्धात, हिवाळा जूनच्या शेवटी आणि सप्टेंबरच्या अखेरीस येतो.

    या हंगामात, आणि विशेषतः मध्यम आणि उच्च उंचीवर, झाडांना पाने नसतात, काहीही वाढत नाही आणि काही प्राणी सुप्तावस्थेत असतात.

    हिवाळ्याचे प्रतीकवाद

    हिवाळी हंगाम थंड, अंधार आणि निराशेवर केंद्रित असलेल्या अनेक प्रतीकात्मक अर्थांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे.

    • थंड - हा अतिशय स्पष्ट प्रतीकात्मक अर्थ हिवाळी हंगामातील कमी तापमानापासून प्राप्त होतो. उत्तर गोलार्धातील काही भागात तापमान -89 अंश फॅरेनहाइट इतके कमी होते. परिणामी, हिवाळा शीतलता आणि कठोरपणाचे प्रतीक आहे आणि बर्याचदा थंड व्यक्ती किंवा वस्तूचे रूपक म्हणून वापरले जाते.
    • गडद -नैसर्गिक जगात फारशी क्रिया नाही आणि रात्र दिवसांपेक्षा लांब आहेत. दिवसाही फार कमी प्रकाश असतो. हिवाळा, म्हणून एक प्रतिनिधित्व म्हणून पाहिले जातेशांत, गडद काळ.
    • निराशा - या प्रतीकात्मक अर्थाचा उगम दुहेरी आहे. सर्वप्रथम, थंडी, अंधार आणि ऋतूचे वैशिष्ट्य असलेल्या अन्नाची कमतरता यामुळे हिवाळा निराशा दर्शवितो. दुसरे म्हणजे, ऋतूंच्या जन्माच्या ग्रीक दंतकथेत हिवाळ्यातील निराशा पुढे आणली जाते. याच काळात डिमेटर तिच्या मुलीचा आतुरतेने शोध घेत होता, जी अंडरवर्ल्डमध्ये लपलेली होती. हिवाळ्याच्या हंगामात. या काळात, झाडांना पाने नसतात, काहीही उगवत नाही आणि फुलं दिसत नाहीत. प्राण्यांच्या साम्राज्यात, बरेच प्राणी सुप्तावस्थेत असतात, तर काही लोक खाली भोके पाडत असतात, त्यांनी शरद ऋतूमध्ये जे गोळा केले होते ते खात असतात. थोडक्यात, निसर्ग सुप्त आहे, वसंत ऋतूची आतुरतेने वाट पाहत आहे जेणेकरून ते जिवंत होऊ शकेल.
    • एकटेपणा - हिवाळ्याचा हा प्रतीकात्मक अर्थ सुप्ततेशी जवळून संबंधित आहे. . या काळात, प्राणी सोबतीला खूप थंड असतात आणि माणसे बाहेर पडण्यासाठी आणि समाजात राहण्यासाठी खूप थंड असतात. हवेत एकाकीपणाची भावना असते, जी उन्हाळ्याच्या पूर्ण विरुद्ध असते, जेव्हा प्रत्येकजण समाजात मिसळतो आणि जगाचा शोध घेतो.
    • सर्व्हायव्हल - हा प्रतीकात्मक अर्थ हिवाळ्यातील त्रासांपासून प्राप्त होतो हंगाम भेटवस्तू. हिवाळा हा त्रास आणि कठीण काळ दर्शवितो, त्यापासून लवचिकता आवश्यक असतेज्यांना जगायचे आहे. हिवाळ्याच्या शेवटी, फक्त सर्वात तयार आणि सर्वात कठीण लोकच वाचलेले म्हणून उदयास येतात.
    • जीवनाचा शेवट - हिवाळा बहुतेक वेळा जीवनाच्या समाप्तीचे प्रतीक म्हणून वापरला जातो, ज्याचा शेवटचा अध्याय कथा वाक्यांश,

    साहित्यात हिवाळ्याचा प्रतीकात्मक वापर

    //www.youtube.com/embed/J31Iie0CqG0

    चा संदर्भ साहित्यातील हिवाळा सर्वच उदास नसतो. याचा उपयोग हताशपणाचे प्रतीक म्हणून तसेच सज्जता, संयम आणि आशेचा धडा शिकवण्यासाठी केला जाऊ शकतो.

    हिवाळा एकाकी असू शकतो आणि निराशेचे प्रतिनिधित्व करू शकतो, तर हा वसंत ऋतूपूर्वीचा हंगाम आहे, नवीन सुरुवातीचा काळ, आशा, आनंद. पर्सी बायशे शेलीने ओड टू द वेस्ट विंड मध्ये लिहिल्याप्रमाणे, “जर हिवाळा आला तर वसंत ऋतु खूप मागे राहू शकेल का?”.

    अध्यात्ममध्ये हिवाळ्याचा प्रतीकात्मक वापर

    हिवाळा शांत चिंतनाच्या कालावधीचे प्रतीक म्हणून पाहिले जाते. हीच वेळ आहे आत्म-जाणिवेचे निरीक्षण करण्याची आणि तुमचा अंधार तुमच्या वाढीच्या क्षमतेवर मात करणार नाही याची खात्री करण्याची. हिवाळा हा आत्म-चिंतन आणि पुढील नवीन सुरुवातीसाठी तयारीचा काळ असतो.

    हिवाळ्याची चिन्हे

    हिवाळा अनेक चिन्हांद्वारे दर्शविला जातो ज्यात बर्फ, ख्रिसमस ट्री, स्नोफ्लेक्स, पाइन, मिस्टलेटो, आणि लाल आणि पांढरा रंग.

    • बर्फ - बर्फ हे हिवाळ्याच्या काळात पावडरच्या स्वरूपात पडणाऱ्या घनरूप पाण्यापासून प्राप्त झालेले हिवाळ्याचे स्पष्ट प्रतिनिधित्व आहे.<10
    • स्नोफ्लेक्स - दरम्यानमोसमात, स्नोफ्लेक्स जे सुंदर स्फटिकांच्या रूपात दिसतात ते सहसा संरचनेवर आणि वनस्पतींवर लटकलेले दिसतात, विशेषत: सर्वात थंड दिवसांमध्ये.

    • फिर , पाइन्स, आणि हॉली वनस्पती – इतर वनस्पती मरत असताना, या सर्व हंगामात टिकून राहतात आणि हिरव्या राहतात.
    • मिस्टलेटो – मिस्टलेटो ही एक परजीवी वनस्पती जी हिवाळ्यात कोमेजत नाही, याला ऋतूचे प्रतिनिधित्व म्हणून देखील पाहिले जाते. जरी ते विषारी असले तरी, मिस्टलेटो हिवाळ्यात पक्षी आणि प्राण्यांसाठी अन्न स्रोत म्हणून काम करते. परंपरेनुसार, जर दोन लोक मिस्टलेटोच्या खाली दिसले तर त्यांनी चुंबन घेतले पाहिजे.
    • ख्रिसमस ट्री - ख्रिसमसचा दिवस 25 डिसेंबर रोजी साजरा केला जातो जो हिवाळ्यात असतो. उत्तर गोलार्धात. दर डिसेंबरमध्ये या सुंदर सजवलेल्या झाडांच्या दर्शनामुळे ते हिवाळ्याशी संबंधित आहेत.
    • मेणबत्त्या आणि फायर – मेणबत्त्या आणि आग आहेत हिवाळ्यात उबदार आणि उजळ दिवसांच्या परतीचे प्रतीक म्हणून वापरले जाते. मेणबत्त्या जाळणे आणि अग्नी प्रज्वलित करणे हे मूळतः रोमन लोक त्यांच्या देव शनि ग्रहाचा उत्सव साजरा करण्यासाठी मध्य हिवाळ्यातील सणात करत होते परंतु नंतर ते ख्रिश्चनांनी दत्तक घेतले जे आगमनाच्या वेळी आणि ज्यूंनी हनुक्काच्या वेळी जाळले.
      <7 लाल आणि पांढरा रंग - कॅमेलिया आणि हिवाळ्यासारख्या वनस्पतींच्या लाल फुलांमुळे लाल आणि पांढरा हे हिवाळ्याचे प्रतिनिधित्व करतात.बेरी आणि अनुक्रमे बर्फाचा रंग. हे रंग ख्रिसमसचे रंग म्हणून स्वीकारले गेले आहेत.

    लोककथा आणि हिवाळ्यातील सण

    नॉर्स पौराणिक कथा मध्ये, हिवाळी संक्रांतीच्या वेळी एक जुल लॉग जाळला गेला थोर गडगडाटीचा देव च्या उत्सवात. जुल लॉग जळल्यामुळे मिळालेली राख लोकांचे विजेपासून संरक्षण करते तसेच जमिनीत सुपीकता आणते असे म्हटले जाते.

    प्राचीन सेल्टिक ड्रुइड्स यांनी घरांमध्ये मिस्टलेटो टांगण्याची प्रथा सुरू केली. हिवाळी संक्रांती. त्यांचा असा विश्वास होता की त्यामध्ये गूढ शक्ती आहेत ज्या जर त्या वेळी सक्रिय झाल्या तर प्रेम आणि शुभेच्छा मिळतील.

    इटालियन लोककथा ला बेफाना नावाच्या प्रसिद्ध हिवाळ्यातील डायनबद्दल सांगते ती तिच्या झाडूवर फिरते आणि नीटनेटके मुलांना भेटवस्तू देते आणि खोडकर मुलांना कोळसा देते.

    जपानी पौराणिक कथा ओशिरोई बाबांबद्दल सांगते, हिवाळ्यातील डोंगरावरून बर्फाचे तुकडे होते. अतिशय थंड हिवाळ्यात डोंगरावरून खाली आलेले किमोनो परिधान करून उष्णतेची गरज असलेल्या कोणासही पुन्हा जिवंत पेये आणण्यासाठी.

    प्राचीन पर्शियन विजयाचा आनंद साजरा करण्यासाठी हिवाळ्याच्या शेवटी याल्डा सण साजरा करतात. प्रकाश आणि अंधाराचा. हा समारंभ कुटुंबांचे एकत्र येणे, मेणबत्त्या जाळणे, कविता वाचन आणि फळांची मेजवानी यांद्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे.

    रॅपिंग अप

    हिवाळी हंगाम हा वर्षातील निराशाजनक काळ असू शकतो, विशेषतः सहथंडी आणि अंधार. तथापि, अनेक संस्कृती आणि परंपरा याला विचार करण्याची आणि समाजाला परत देण्याची वेळ म्हणून पाहतात. या वेळी साजरे होणारे सण मुलांसाठी आणि गरिबांना मदतीचा हात पुढे करण्यावर भर देतात.

    स्टीफन रीझ एक इतिहासकार आहे जो प्रतीके आणि पौराणिक कथांमध्ये पारंगत आहे. त्यांनी या विषयावर अनेक पुस्तके लिहिली आहेत आणि त्यांचे कार्य जगभरातील जर्नल्स आणि मासिकांमध्ये प्रकाशित झाले आहे. लंडनमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या स्टीफनला नेहमीच इतिहासाची आवड होती. लहानपणी, तो प्राचीन ग्रंथांवर आणि जुन्या अवशेषांचा शोध घेण्यात तासन् तास घालवत असे. यामुळे त्यांना ऐतिहासिक संशोधनात करिअर करता आले. स्टीफनला प्रतीके आणि पौराणिक कथांबद्दल आकर्षण आहे की ते मानवी संस्कृतीचा पाया आहेत. या दंतकथा आणि दंतकथा समजून घेतल्यास आपण स्वतःला आणि आपले जग अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ शकतो, असा त्यांचा विश्वास आहे.