केओस - ग्रीक आदिम देवता

  • ह्याचा प्रसार करा
Stephen Reese

    ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, केओस ही एक प्राचीन संकल्पना होती, ज्याचा अर्थ असीम अंधार, शून्यता, अथांग, दरी किंवा विस्तीर्ण मोकळी जागा होती. अराजकतेला कोणतेही विशिष्ट आकार किंवा स्वरूप नव्हते आणि प्राचीन ग्रीक लोक याला अमूर्त कल्पना आणि आदिम देवता म्हणून पाहत होते. इतर देवी-देवतांच्या विपरीत, ग्रीक लोकांनी कधीही केओसची पूजा केली नाही. अराजकता ही “पुराणकथा नसलेली देवता” म्हणून ओळखली जात होती.

    चेओस आणि ही देवता कोण होती याचे जवळून निरीक्षण करूया.

    ग्रीक परंपरेतील अराजक

    यानुसार ग्रीक लोकांमध्ये, कॅओस हे स्थान आणि एक आदिम देवता दोन्ही होते.

    • स्थान म्हणून अराजक:

    स्थान म्हणून, केओस एकतर स्थित होते स्वर्ग आणि पृथ्वीच्या दरम्यानच्या जागेत किंवा खालच्या वातावरणात. काही ग्रीक कवींनी अगदी स्वर्ग आणि नरकामधील अंतर असल्याचा दावा केला आहे, जिथे टायटन्स झ्यूस ने हद्दपार केले होते. ते कोठे स्थित आहे याची पर्वा न करता, सर्व ग्रीक लेखकांनी केओसचे वर्णन एक गोंधळलेले, गडद, ​​​​धुकेदार आणि उदास ठिकाण म्हणून केले आहे.

    • अराजकता ही पहिली देवी आहे:
    • <1

      इतर ग्रीक पौराणिक कथांमध्ये, केओस ही एक आदिम देवता होती, जी इतर सर्व देवता आणि देवींच्या आधी होती. या संदर्भात, अराजकता सामान्यतः स्त्री म्हणून वर्णन केली गेली. ही देवता Erebes (अंधार), Nyx (रात्र), Gaia (पृथ्वी), Tartarus ची आई किंवा आजी होती ( अंडरवर्ल्ड), इरॉस , ऐथर (प्रकाश), आणि हेमेरा (दिवस). सर्व प्रमुख ग्रीक देवता आणि देवींचा जन्म यापासून झाला असे मानले जातेदैवी अराजकता.

      • घटक म्हणून अराजकता:

      नंतरच्या ग्रीक कथांमध्ये, अराजक ही देवी किंवा रिकामी शून्यता नव्हती तर एक जागा होती ज्यामध्ये घटकांचे एकत्रीकरण होते. ही जागा "मूळ घटक" म्हणून ओळखली जात होती आणि सर्व सजीवांसाठी मार्ग प्रशस्त केला होता. अनेक ग्रीक लेखकांनी या मूळ घटकाचा उल्लेख ऑर्फिक कॉस्मॉलॉजीजचा प्राइव्हल मड म्हणून केला आहे. याव्यतिरिक्त, ग्रीक तत्त्ववेत्त्यांनी या अराजकतेचा अर्थ जीवनाचा आणि वास्तवाचा पाया म्हणून केला आहे.

      अराजकता आणि ग्रीक किमयागार

      अराजकता ही किमयाशास्त्राच्या प्राचीन प्रथेमध्ये एक अतिशय महत्त्वाची संकल्पना होती आणि त्याचा मुख्य घटक होता. तत्वज्ञानी दगड. ग्रीक किमयाशास्त्रज्ञांनी शून्यता आणि पदार्थ यांचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी हा शब्द वापरला.

      पॅरासेलसस आणि हेनरिक खुनराथ सारख्या अनेक प्रमुख किमयाशास्त्रज्ञांनी अराजकतेच्या संकल्पनेवर ग्रंथ आणि ग्रंथ लिहिले आहेत आणि ते विश्वाचे सर्वात महत्वाचे आदिम घटक असल्याचे नमूद केले आहे. , ज्यातून सर्व जीवनाची उत्पत्ती झाली. अल्केमिस्ट मार्टिन रुलँड द यंगर यांनी, विश्वाच्या मूळ स्थितीचा संदर्भ देण्यासाठी कॅओसचा वापर केला, ज्यामध्ये सर्व प्राथमिक घटक एकत्र मिसळले गेले.

      वेगवेगळ्या संदर्भांमध्ये अराजकता

      • अराजकता आणि ख्रिश्चन धर्म

      ख्रिश्चन धर्माच्या आगमनानंतर, अराजकता ही संज्ञा नष्ट होऊ लागली. याचा अर्थ रिकामा रिकामा, आणि त्याऐवजी डिसऑर्डरशी संबंधित आहे. उत्पत्तीच्या पुस्तकात, कॅओसचा वापर गडद आणि गोंधळलेल्या विश्वाचा संदर्भ देण्यासाठी केला जातो,देवाच्या आकाश आणि पृथ्वीच्या निर्मितीपूर्वी. ख्रिश्चन विश्वासांनुसार, देवाने अव्यवस्थित आणि अव्यवस्थित विश्वात सुव्यवस्थितता आणि स्थिरता आणली. या कथेने अराजकतेकडे पाहण्याचा मार्ग बदलला.

      • जर्मन परंपरांमध्ये अराजकता

      अराजकतेची संकल्पना Chaosampf <म्हणूनही ओळखली जाते. 11>जर्मन परंपरांमध्ये. Chaosampf हा देव आणि राक्षस यांच्यातील संघर्षाचा संदर्भ देतो, सामान्यतः ड्रॅगन किंवा सर्प द्वारे दर्शविले जाते. Chaosampf ची कल्पना सृष्टीच्या पौराणिक कथेवर आधारित आहे, ज्यामध्ये देव एक स्थिर आणि सुव्यवस्थित विश्व निर्माण करण्यासाठी गोंधळ आणि विकाराच्या राक्षसाशी लढा देतो.

      • अराजकता आणि हवाईयन परंपरा

      हवाइयन लोककथांनुसार, तीन सर्वोच्च देवता विश्वाच्या अराजकता आणि अंधारात जगल्या आणि वाढल्या. या देवी अनादी काळापासून अस्तित्वात होत्या असे म्हणायचे आहे. या शक्तिशाली त्रिकूटाने शेवटी शून्यता मोडून काढली आणि सूर्य, तारे, स्वर्ग आणि पृथ्वी निर्माण केली.

      आधुनिक काळात अराजकता

      अराजकता आधुनिक पौराणिक आणि धार्मिक अभ्यासांमध्ये वापरली गेली आहे, देवाने स्वर्ग आणि पृथ्वी निर्माण करण्यापूर्वी विश्वाची मूळ स्थिती. अराजकतेची ही कल्पना रोमन कवी ओव्हिड कडून आली आहे, ज्याने संकल्पना निराकार आणि अव्यवस्थित अशी व्याख्या केली आहे.

      कॅओस या शब्दाचा समकालीन वापर, म्हणजे गोंधळ, आधुनिक इंग्रजीच्या उदयामुळे उद्भवला.

      थोडक्यात

      जरी ग्रीकविविध संस्कृती आणि परंपरांमध्ये अराजकतेच्या संकल्पनेचे अनेक अर्थ आहेत, हे सर्व जीवन स्वरूपांचे मूळ म्हणून सर्वत्र मान्य केले जाते. या संकल्पनेवर फारशी माहिती नसतानाही, संशोधन आणि शोधासाठी ती एक इच्छित कल्पना आहे.

    स्टीफन रीझ एक इतिहासकार आहे जो प्रतीके आणि पौराणिक कथांमध्ये पारंगत आहे. त्यांनी या विषयावर अनेक पुस्तके लिहिली आहेत आणि त्यांचे कार्य जगभरातील जर्नल्स आणि मासिकांमध्ये प्रकाशित झाले आहे. लंडनमध्ये जन्मलेल्या आणि वाढलेल्या स्टीफनला नेहमीच इतिहासाची आवड होती. लहानपणी, तो प्राचीन ग्रंथांवर आणि जुन्या अवशेषांचा शोध घेण्यात तासन् तास घालवत असे. यामुळे त्यांना ऐतिहासिक संशोधनात करिअर करता आले. स्टीफनला प्रतीके आणि पौराणिक कथांबद्दल आकर्षण आहे की ते मानवी संस्कृतीचा पाया आहेत. या दंतकथा आणि दंतकथा समजून घेतल्यास आपण स्वतःला आणि आपले जग अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेऊ शकतो, असा त्यांचा विश्वास आहे.