केही ब्रह्माण्डहरूमा, ब्रह्माण्डभन्दा पुरानो मानिने देवताहरू फेला पार्नु अनौठो कुरा होइन। यी देवत्वहरू सामान्यतया सृष्टिको सुरुवातसँग सम्बन्धित छन्। यो नाना बुलुकु, सर्वोच्च अफ्रिकी देवीको मामला हो।

यद्यपि नाना बुलुकु फन पौराणिक कथामा उत्पत्ति भएको हो, उनी योरुबा पौराणिक कथा र ब्राजिलियन क्यान्डोम्बले र क्युबान सेन्टेरिया जस्ता अफ्रिकी डायस्पोरिक धर्महरू लगायत अन्य धर्महरूमा पनि पाइन्छ।

नाना बुलुकु को हुन्?

नाना बुलुकु मूल रूपमा फोन धर्मका देवता थिए। Fon मानिसहरू बेनिन (विशेष गरी यस क्षेत्रको दक्षिणी भागमा स्थानीय) को एक जातीय समूह हो, जसमा देवताहरूको एक सुव्यवस्थित प्रणाली हो जसले वोडो प्यान्थियन गठन गर्दछ।

फोन पौराणिक कथामा , नाना बुलुकुलाई पुर्खाको देवताको रूपमा चिनिन्छ जसले दिव्य जुम्ल्याहा माउ र लिसा क्रमशः चन्द्र र सूर्यलाई जन्म दिए। यो उल्लेखनीय छ कि कहिलेकाहीँ यी दुई देवत्वहरूलाई केवल आदि-दोहोरो देवता माउको रूपमा सम्बोधन गरिन्छ।

सृष्टिको सुरुवातसँग सम्बन्धित भएता पनि, नाना बुलुकुले संसारलाई क्रमबद्ध गर्ने प्रक्रियामा भाग लिएनन्। बरु, आफ्ना छोराछोरीहरूलाई जन्म दिएपछि, उनी आकाशमा सेवानिवृत्त भइन् र त्यहाँ रहिन्, सबै पार्थिव मामिलाहरूबाट टाढा।

प्राथमिक देवता हुनुको अलावा, नाना बुलुकुलाई मातृत्व सँग पनि जोडिएको छ। यद्यपि, केही फोन मिथकहरूले पनि नाना बुलुकु हर्माफ्रोडाइटिक हुन् भनेर सुझाव दिन्छदेवत्व।

नाना बुलुकुको भूमिका

सृष्टिको फन खातामा, नाना बुलुकुको भूमिका महत्त्वपूर्ण छ, तर केही हदसम्म सीमित छ, किनभने उनले ब्रह्माण्डको सृष्टि गरे, देवताहरूलाई जन्म दिए। माउ र लिसा, र चाँडै नै संसारबाट अलग भए।

चाहनाको कुरा, नाना बुलुकुले सर्वोच्च र स्वर्गीय योरुबा देवता ओलोडुमारेले जस्तै अन्य साना देवताहरू मार्फत पृथ्वीलाई शासन गर्ने प्रयास पनि गर्दैनन्।

यो ध्यान दिन लायक छ कि नाना बुलुकुका दिव्य जुम्ल्याहाहरू पनि विश्वव्यापी सन्तुलनको अस्तित्वको सम्बन्धमा फन विश्वासको मूर्त रूप हुन्। दुई विपरीत तर पूरक शक्तिहरू। यो द्वैत प्रत्येक जुम्ल्याहाका विशेषताहरूद्वारा राम्रोसँग स्थापित छ: माउ (जसले महिला सिद्धान्तको प्रतिनिधित्व गर्दछ) मातृत्व, प्रजनन र क्षमाको देवी हो, जबकि लिसा (पुरुष सिद्धान्तको प्रतिनिधित्व गर्ने) युद्धको शक्ति, वीरता, र कठोरता।

योरुबा पौराणिक कथामा नाना बुलुकु

योरुबा पन्थियोनमा, नाना बुलुकुलाई सबै ओरिशाहरूको हजुरआमाको रूपमा मानिन्छ। धेरै पश्चिमी तट अफ्रिकी संस्कृतिहरूको लागि साझा देवता भए तापनि, यो विश्वास गरिन्छ कि योरुबाले नाना बुलुकुको पंथलाई सीधै फोनबाट आत्मसात गर्यो।मानिसहरू।

नाना बुलुकुको योरुबा संस्करण धेरै तरिकामा फोन देवीसँग मिल्दोजुल्दो छ, यस अर्थमा कि योरुबाले पनि उनलाई स्वर्गीय आमाको रूपमा चित्रण गरेको छ।

यद्यपि, यस पुनर्कल्पनामा देवता, नाना बुकुलुको पृष्ठभूमि कथा धनी बन्दै गएको छ, उनी आकाश छोडेर पृथ्वीमा फर्केर त्यहाँ बस्न गएका कारण। निवासको यो परिवर्तनले देवीलाई अन्य देवताहरूसँग धेरै पटक अन्तरक्रिया गर्न अनुमति दिएको छ।

योरुबा प्यान्थियोनमा, नाना बुलुकुलाई ओरिशाहरूको हजुरआमा मानिन्छ, साथै ओबाताला को एक पत्नीहरू। योरुबा मानिसहरूका लागि, नाना बुलुकुले तिनीहरूको जातिको पुर्खाको स्मृति पनि प्रतिनिधित्व गर्दछ।

नाना बुलुकुका विशेषताहरू र प्रतीकहरू

योरुबा परम्परा अनुसार, देवी पृथ्वीमा फर्किएपछि, उनी हुन थालिन्। सबै मृतक मानिसहरूको आमा मानिन्छ। यो किनभने यो विश्वास छ कि नाना बुलुकु मृतक भूमि को यात्रा को समयमा उनिहरु संग संग, र उनीहरु को आत्माहरु को पुनर्जन्म को लागी तैयार गर्दछ। पुनर्जन्मको धारणा योरुबा धर्मको आधारभूत विश्वासहरू मध्ये एक हो।

मृतककी आमाको रूपमा उनको भूमिकामा, नाना बुलुकु माटोसँग जोडिएको छ, माटोसँग मिल्दोजुल्दो छ भन्ने धारणामा आधारित सम्बन्ध। धेरै पक्षहरूमा गर्भ: यो आर्द्र, तातो, र नरम छ। यसबाहेक, विगतमा, यो हिलो क्षेत्रहरूमा थियो जहाँ योरुबाले परम्परागत रूपमा आफ्ना मृतकहरूलाई गाड्ने गर्थे।

मुख्य अनुष्ठान फेटिशनाना बुलुकुसँग जोडिएको इबिरी हो, सुकेको ताडका पातहरूबाट बनेको छोटो राजदण्ड, जसले मृतकको आत्माको प्रतीक हो। नाना बुलुकुको पंथ द्वारा समारोहमा कुनै धातु वस्तुहरू प्रयोग गर्न सकिँदैन। यस प्रतिबन्धको कारण यो हो कि, मिथक अनुसार, एक अवसरमा देवीले फलामको देवता ओगुन सँग भिडन्त भएको थियो। योरुबाको), समद्विबाहु त्रिभुज, योनिक प्रतीक, देवीको पंथसँग पनि व्यापक रूपमा सम्बन्धित छ।

नाना बुलुकुसँग सम्बन्धित समारोहहरू

योरुबा जनताहरूबीचको साझा धार्मिक अभ्यास पृथ्वीमा पानी खन्याएर, जहिले पनि उपासकहरूले नाना बुलुकुलाई सन्तुष्ट पार्ने प्रयास गरे।

क्युबाली सान्टेरियामा, जब कसैलाई नाना बुलुकुको रहस्यमा प्रारम्भ गरिन्छ, दीक्षा समारोहमा भुइँमा समद्विभुज त्रिकोण कोरेर सुर्ती खन्याइन्छ। यसको भित्र खरानी।

द अलेयो (प्रारम्भ गरिएको व्यक्ति) ले एलेके (नाना बुलुकुलाई अभिषेक गरिएको मोतीको हार) लगाउनुपर्छ र iribi (देवीको राजदण्ड)।

सेन्टेरिया परम्परामा, नाना बुलुकुलाई खानाको प्रस्तावमा मुख्य रूपमा नुनरहित सुँगुरको मासुको बोसोले बनाइएका परिकारहरू हुन्छन्, छडी, र मह। क्युबाली सान्टेरियाका केही समारोहहरूले कुखुरा, परेवा र सुँगुरको बलिसमेत समावेश गरेर देवीप्रति सम्मान देखाउँछन्।

नाना बुलुकुको प्रतिनिधित्व

ब्राजिलियनमाCandoble, Nana Buluku को चित्रण योरुबा धर्मसँग मिल्दोजुल्दो छ, केवल महत्त्वपूर्ण भिन्नता यो हो कि देवीको पोशाक नीलो मोटिफहरू (दुवै रङहरू समुद्रसँग सम्बन्धित) भएको सेतो हो।

नाना बुलुकुको सम्बन्धको सन्दर्भमा। पशु राज्य, क्युबा सान्टेरियामा यो विश्वास गरिन्छ कि देवीले बोआ परिवारबाट ठूलो, पहेंलो सर्पको रूप लिन सक्छिन्। जब सर्प को भेषमा, देवीले अन्य प्राणीहरूलाई चोट लाग्नबाट बचाउँछ, विशेष गरी फलामका हतियारहरूले।

निष्कर्ष

नाना बुलुकु धेरै पश्चिमी तटीय अफ्रिकी संस्कृतिहरूले पूजा गर्ने प्राचीन देवता हो। उनी फोन पौराणिक कथामा ब्रह्माण्डको सृष्टिकर्ता हुन्, यद्यपि उनले पछि आफ्नो जुम्ल्याहा बच्चाहरूलाई संसारलाई आकार दिने कार्यको जिम्मामा छोडेर थप निष्क्रिय भूमिका अपनाउने निर्णय गरे।

यद्यपि, केही योरुबा मिथकहरूका अनुसार देवीले केही समय पछि आकाश त्यागे र आफ्नो निवास पृथ्वीमा सारिन्, जहाँ उनी हिलो ठाउँहरू नजिकै भेट्न सकिन्छ। नाना बुलुकु मातृत्व, पुनर्जन्म र पानीको शरीरसँग सम्बन्धित छ।