Fafnir - වාමන සහ මකරා

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    Fafnir යනු නෝර්ඩික් මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාදවල වඩාත් ප්‍රසිද්ධ මකරුන්ගෙන් එකකි, කෙතරම්ද යත් ඔහු ටොල්කියන්ගේ කෘතියේ සහ ඔවුන් හරහා - අද ෆැන්ටසි සාහිත්‍යයේ සහ පොප්-සංස්කෘතියේ බොහෝ මකරුන්ගේ ආශ්වාදයයි. . ඔහු වාමනයෙකු ලෙස ජීවිතය ආරම්භ කරන අතරතුර, ඔහු එය අවසන් කරන්නේ වස විස කරන මකරෙකු ලෙසය, ඔහුගේ තණ්හාව ඔහුව පහතට ඇද දමයි. මෙන්න සමීප බැල්මක්.

    Fafnir යනු කවුද?

    Fáfnir හෝ Frænir ලෙසද අක්ෂර වින්‍යාසය දක්වන Fafnir, වාමනයෙක් වන අතර, වාමන රජු Hreidmar ගේ පුත්‍රයා සහ Regin, Ótr, Lyngheiðr සහ Lofnheiðr යන වාමනයන්ගේ සහෝදරයා විය. Fafnir කතාවට පැමිණීමට පෙර සිදුවීම් කිහිපයක් සිදු වේ.

    • අවාසනාවන්ත ඔටර්

    අයිස්ලන්ත Volsunga Saga , Æsir දෙවිවරුන් Odin, Loki සහ Hœnir ගමන් කරමින් සිටියදී ඔවුන් Fafnir ගේ සහෝදරයා වන Ótr වෙත පැකිළුණා. අවාසනාවකට Ótr ගේ අවාසනාවට, ඔහු දිවා කාලයේ දී ඌරුවෙකුගේ ස්වරූපය ගැනීමට පුරුදුව සිටි නිසා දෙවිවරු ඔහුව සරල සතෙකු ලෙස වරදවා වටහාගෙන ඔහුව මරා දැමූහ.

    ඉන්පසු ඔව්හු ඔටුවාගේ හම ගලවා තම ගමන ගිය අතර අවසානයේ දී ප්‍රදේශයට පැමිණියහ. වාමන රජු Hreidmar ගේ වාසස්ථානය. එහිදී, තම මියගිය පුත්‍රයා හඳුනාගත් හ්‍රෙඩ්මාර් ඉදිරියේ දෙවිවරු ඔටර්ගේ සම පෙන්වූහ.

    • ප්‍රාණ ඇපයට ගත් දෙවිවරු

    කෝප වූ, dwarven king Odin සහ Hœnir ප්‍රාණ ඇපයට ගෙන අනෙක් දෙවිවරුන් දෙදෙනා සඳහා කප්පම් මුදලක් සෙවීමට Loki ට පැවරීය. කපටි දෙවියන්ට ඔටර්ගේ සම රත්‍රන් වලින් පුරවා එය රතු පැහැයෙන් ආවරණය කිරීමට අවශ්‍ය තරම් රත්‍රන් සොයා ගැනීමට සිදු විය.රන්.

    ලොකීට අවසානයේ අන්ද්වාරිගේ රත්‍රන් සහ රන් මුද්ද සහ අන්වරානවුත් හමු විය. කෙසේ වෙතත්, මුද්ද සහ රත්‍රන් යන දෙකම ඒවා අයිති කාටද මරණය ගෙන ඒමට ශාප කර ඇති නිසා ලොකී ඒවා Hreidmar වෙත ලබා දීමට ඉක්මන් විය. ශාපය නොදත් රජතුමා කප්පම් මුදල පිළිගෙන දෙවිවරුන්ට යන්න දුන්නා.

    • ෆෆ්නීර්ගේ තණ්හාව

    ෆෆ්නීර් කතාවට එන්නේ මෙතැනදීය. ඔහු තම පියාගේ නිධානයට ඊර්ෂ්‍යා කළ අතර ඔහුව මරා දමා අන්දවාරිගේ රත්‍රන් සහ මුද්ද යන දෙකම තමාට ලබා ගත්තේය. මිනිසුන් ඈත් කර තබන්න.

    • Fafnir මරා දැමීමේ Sigurd යෝජනා ක්‍රමය

    රන් ශාපය තවමත් ක්‍රියාත්මක වූ බැවින්, Fafnir ගේ මරණය ඉක්මනින්ම සිදු වීමට නියමිතව තිබුණි. තම පියා ඝාතනය කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ සහෝදරයා සමඟ කෝපයට පත්, වාමන කම්මල්කරුවෙකු වන රෙජින්, ෆෆ්නිර් මරා දමා රත්‍රන් ලබා ගැනීමට ඔහුගේම කැපකරු-පුතු සිගුර්ඩ් (හෝ බොහෝ ජර්මානු අනුවාදවල සීග්ෆ්‍රයිඩ්) වෙත පැවරීය.

    රෙජින් ඥානවන්තව සිගුර්ඩ්ට ෆැෆ්නිර්ට මුහුණ නොදෙන ලෙස උපදෙස් දුන්නේය. මුහුණට මුහුණ නමුත් පාරේ වළක් හෑරීමට ෆෆ්නීර් අසල ඇති දිය පහරකට ගොස් පහළ සිට මකරාගේ හදවතට පහර දීමට ගියේය.

    සිගර්ඩ් කැණීමට පටන් ගත් අතර මහලු අයෙකු ලෙස වෙස්වලාගත් ඔඩින් ගෙන්ම වැඩිදුර උපදෙස් ලැබුණි මිනිසා. ඔහුව ඝාතනය කළ පසු ඔහු ෆෆ්නීර්ගේ රුධිරයේ ගිලී නොයන ලෙස වළේ තවත් අගල් හෑරීමට සියලු පියාණෝ සිගුර්ඩ්ට උපදෙස් දුන්හ.

    • ෆෆ්නිර්ගේ මරණය
    • 1>

      වළ සූදානම් වූ පසු,ෆෆ්නීර් පාරට බැහැලා ඒ උඩින් ගියා. සිගර්ඩ් ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත කඩුව වන ග්‍රෑම් වලින් පහර දී මකරාට මාරාන්තික ලෙස තුවාල කළේය. ඔහු මිය යන විට, මකරා ඔහුගේ බෑණාට අවවාද කළේ එය ශාපයට ලක්ව ඇති බැවින් එය රැගෙන නොයන ලෙසත් ඔහුගේ මරණය ගෙන එන ලෙසත් ය. එහෙත්, සිගුර්ඩ් ෆෆ්නිර්ට පැවසුවේ " සියලු මිනිසුන් මැරෙනවා " ඔහු ධනවත් ලෙස මිය යාමට කැමති බවයි.

      ෆෆ්නිර් මිය ගිය පසු, සිගුර්ඩ් ශාප ලත් මුද්ද සහ රත්‍රන් පමණක් නොව ෆෆ්නිර්ගේ හදවත ද ගත්තේය. පසුව ඔහුට රෙජින් හමු වූ අතර ඔහු තම කිරි-පුතු මරා දැමීමට සැලසුම් කළ නමුත් මුලින්ම සිගුර්ඩ්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ඔහුට ෆෆ්නිර්ගේ හදවත උයා දෙන ලෙසයි, මන්ද මකරෙකුගේ හදවතක් අනුභව කිරීමෙන් විශාල දැනුමක් ලැබේ. රෙජින්ගේ සැලැස්ම

    සිගුර්ඩ් උයමින් සිටියදී අහම්බෙන් උණුසුම් හදවත මත තම මාපටැඟිල්ල පුළුස්සා එය ඔහුගේ මුඛයේ තබා ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, මෙය ඔහු හදවතින් කටගැස්මක් අනුභව කිරීමක් ලෙස ගණන් ගත් අතර කුරුල්ලන්ගේ කථාව තේරුම් ගැනීමේ හැකියාව ඔහුට ලැබුණි. රෙජින් සිගුර්ඩ්ව මරා දැමීමට සැලසුම් කළේ කෙසේදැයි තමන් අතර සාකච්ඡා කරන ඔයිනික් පක්ෂීන් දෙදෙනෙකු (ඔඩින් කුරුල්ලන්, කපුටන්) ඔහුට ඇසුණි.

    මෙම දැනුමෙන් සහ ඔහුගේ කඩුව ග්‍රෑම් සමඟ සන්නද්ධ වූ සිගුර්ඩ් රෙජින් මරා නිධාන දෙකම තබා ගත්තේය. සහ Fafnir ගේ හදවත ඔහු වෙනුවෙන්.

    Fafnir ගේ අර්ථය සහ සංකේතය

    Fafnir ගේ ඛේදනීය කතාවට බොහෝ මිනීමැරුම් ඇතුළත් වේ, බොහෝමයක් ඥාතීන් අතර වේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ කෑදරකමේ බලය සංකේතවත් කිරීම සහ එය සමීපතම පුද්ගලයින් සහ පවුලේ සාමාජිකයන් පවා එකිනෙකාට කිව නොහැකි දේවල් කිරීමට පොලඹවන්නේ කෙසේද යන්නයි.

    ඔෆ්.ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ නෝර්ඩික් කතාවල මෙන්, එය ආරම්භ වන්නේ ලොකී යම් අකටයුතුකම් කිරීමෙන් නමුත් එය වාමනයන්ගේ බොහෝ වැරදි ඉවත් නොකරයි.

    Volsunga Saga හි සියලුම මිනීමරුවන්ගෙන්, කෙසේ වෙතත්, ෆෆ්නිර් කැපී පෙනෙන්නේ ඔහුගේ කෑදරකම ඔහුව පළමු හා දරුණුතම අපරාධය කිරීමට පමණක් නොව ඔහුව වස විස කරන මකරෙකු බවට පරිවර්තනය කිරීමටත් හේතු වූ බැවිනි. සිගුර්ඩ්, කෑදරකමෙන් පෙලෙන අතරම, කතාවේ වීරයා වන අතර, කතාව අවසානයේ ඔහු මිය නොයන නිසා රන් ශාපයට ඔරොත්තු දෙන බව පෙනේ.

    Fafnir සහ Tolkien

    සියල්ලන් J. R. R. Tolkien ගේ The Hobbit, ඔහුගේ Silmarilion, හෝ යන්තම් The Lord of the Rings පොත් කියවා ඇති ඔවුන් සහ Fafnir ගේ කතාව අතර බොහෝ සමානකම් වහාම දැකගත හැකි වනු ඇත. ටොල්කියන් උතුරු යුරෝපීය මිථ්‍යා කථාවලින් බොහෝ ආභාෂය ලබා ගත් බව පිළිගන්නා බැවින් මෙම සමානකම් අහම්බයක් නොවේ.

    Fafnir සහ dragon Smaug අතර The Hobbit

    0>
  • දෙදෙනාම වාමනයන්ගෙන් තම රත්‍රන් සොරකම් කළ යෝධ සහ කෑදර මකරුන් වන අතර අවට ඉඩම් භීතියට පත් කර ඔවුන්ගේ ප්‍රියතම වස්තු ආරක්ෂා කරති.
  • දෙදෙනාම නිර්භීත හාෆ්ලිං (හොබිට්, බිල්බෝගේ නඩුවේදී) වීරයන් විසින් මරා දමනු ලැබේ.
  • Bilbo ඝාතනය කිරීමට පෙර Smaug Bilbo ට කරන කතාව පවා Fafnir සහ Sigurd අතර සංවාදය සිහිගන්වයි.
  • Tolkien ගේ තවත් ප්‍රසිද්ධ මකරුන් වන Glaurung The Book වෙතින් ලොස්ට් ටේල්ස් හි Silmarilion ද විස්තර කර ඇත්තේ ටියුරින් වීරයා විසින් පහතින් සිට මරා දමන විෂ-හුස්ම ගන්නා යෝධ මකරෙකු ලෙසයි, එය සිගුර්ඩ් විසින් Fafnir ඝාතනය කළ ආකාරයටම වේ.

    Glaurung සහ Smaug යන දෙදෙනාම සැකිලි ලෙස ක්‍රියා කරයි. නූතන මනඃකල්පිතයේ බොහෝ මකරුන්, ෆැෆ්නිර් විසින් පසුගිය වසර සියයක ෆැන්ටසි සාහිත්‍යය ආභාෂය ලබා දී ඇති බව පැවසීම ආරක්ෂිතයි.

    සමහර විට වොල්සුංග සාගා සහ ටොල්කියන්ගේ කෘතිය අතර ඇති වැදගත්ම සමාන්තරය, කෙසේ වෙතත්, "තණ්හාව දූෂණය කිරීම" යන තේමාව සහ මිනිසුන් ආකර්ෂණය කර ඔවුන්ගේ විනාශය කරා ගෙන යන රන් නිධානයකි. මෙය The Lord of the Rings හි මුල් ගලෙහි තේමාවයි. මෙහි ශාප ලත් රන් මුද්දක් මිනිසුන්ගේ හදවත් තුළ ඇති කරන කෑදරකම නිසා ගණන් කළ නොහැකි මරණ සහ ඛේදවාචකයන්ට මඟ පාදයි.

    ඔතා

    2>අද, ෆෆ්නිර් බොහෝ මිනිසුන් විසින් එතරම් ප්‍රසිද්ධ නැති නමුත්, ඔහුගේ බලපෑම බොහෝ ප්‍රමුඛ සාහිත්‍ය කෘතිවල දැකිය හැකි අතර එබැවින් ඔහුට විශාල සංස්කෘතික වැදගත්කමක් ඇත.

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.