Fafnir - Dwarf û Ejder

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Fafnir yek ji ejderhayên herî navdar e di efsane û efsaneyên Nordîk de, ji ber vê yekê ew îlhama ejdehayan e di berhemên Tolkien de û bi saya wan - îro piraniya ejderhayan di edebiyata fantastîk û çanda pop-ê de. . Dema ku wî wek dwarf dest bi jiyanê kir, ew wê wekî ejderhayek jehrê dirijîne, ku çavbirçîtiya wî tîne xwarê. Li vir nihêrînek nêzîk e.

    Fafnir kî ye?

    Fafnir, ku Fáfnir an Frænir jî tê nivîsandin, dwar û kurê qralê dwar Hreidmar û birayê dwar Regin, Ótr, Lyngheiðr û Lofnheiðr bû. Berî ku Fafnir bikeve çîrokê gelek bûyer diqewimin.

    • Ottera Bêbext

    Li gorî Îslanda Volsunga Saga , xwedayên Æsir Odin, Loki û Hœnir di rê de bûn, li birayê Fafnir, Ótr rast hatin. Lê mixabin Ótr bi roj dişibiya mêşekî, ji ber vê yekê xwedayan ew bi heywanekî sade dihesibandin û ew dikuştin.

    Piştre çermê mêş jê kirin û bi rê ketin û di dawiyê de gihîştin ber xaniya padîşahê dwarf Hreidmar. Li wir, xwedayan bi çermê mêşhingiv li ber Hreidmar ku kurê xwe yê mirî nas kir, nîşan dan. Qralê dwarven Odin û Hœnir rehîn girt û Loki peywirdar kir ku ji bo her du xwedayên din fidye bibîne. Xwedayê xapînok neçar bû ku ew qas zêr bibîne ku çermê otêrê tijî zêr bike û dûv re bi sor veşêrezêr.

    Loki di dawiyê de zêrê Andvari û zengila zêrîn Andvaranaut dît. Lêbelê, hem zengil û hem jî zêr nifir bûn ku mirinê bigihînin kê xwediyê wan be, loma Loki lez kir ku wan bide Hreidmar. Padîşah ji nifirê hay nebû, qral fîdye qebûl kir û xweda berda.

    • Girêdana Fafnîr

    Li vir Fafnir dikeve çîrokê. dema ku çavnebariya xezîneya bavê xwe kir û ew kuşt, hem zêrê Andvarî hem jî zengil ji xwe re hilda.

    Fafnîr ji çavbirçîtiya xwe derbas bû, piştre bû ejderekî mezin û dest bi jehra li ser erdên nêzîk kir. mirovan dûr bixin.

    • Sigurd Scheme's Kill Fafnir

    Ji ber ku nifira zêr hîn aktîf bû, mirina Fafnir di demek nêzîk de bû. Ji birayê xwe ji ber kuştina bavê xwe hêrs bû, hesinkarê dwarven Regin wezîfedar kir ku kurê xwe yê mezin Sigurd (an jî Siegfried di piraniya guhertoyên almanî de) ku Fafnir bikuje û zêr bistîne.

    Regin bi aqilmendî telîmat da Sigurd ku bi Fafnir re rû nede. rû bi rû lê ji bo ku li ser rê çalek bikole, Fafnir ber bi çemekî nêzîk ve çû û ji binî ve li dilê ejdeha bixista.

    Sigûrd dest bi kolandinê kir û şîretên din jî ji Odin bi xwe, yê ku wek pîrek bû, stand. mêr. Xwedayê bav û kalan şîret li Sigurd kir ku di çalê de xendekên din bikole, da ku gava Fafnir bikuje, di xwîna Fafnir de xeni nebe.

    • Mirina Fafnir

    Dema ku çak amade bû,Fafnîr hat xwarê û di ser rê re meşiya. Sigurd bi şûrê xwe yê pêbawer, Gram, xist û ejder bi kuştî birîndar kir. Dema ku ew dimire, ejder hişyarî da biraziyê xwe ku xezîneyê ji ber ku nifir lê hatiye kirin negire û dê mirina wî bîne. Lê dîsa jî, Sigurd ji Fafnir re got ku " hemû mirov dimirin " û ew tercîh dike ku dewlemend bimire.

    Piştî ku Fafnir mir, Sigurd ne tenê zengil û zêrê lanetkirî lê dilê Fafnir jî girt. Dûv re wî bi Regîn re hevdîtin kir, yê ku plan dikir ku kurê xwe yê mezin bikuje, lê pêşî ji Sigurd xwest ku dilê Fafnir jê re çêbike, ji ber ku tê gotin ku xwarina dilê ejdeha zanînek mezin dide.

    • Sigurd Finds Plana Regîn

    Dema ku Sigurd xwarinê çêdibû, bi xeletî tiliya xwe li ser dilê germ şewitand û xist devê xwe. Lê belê, ev yek wekî ku wî gezek ji dil xwar, û wî jêhatîbûna ku ji axaftina çûkan fêm bike wergirt. Dûv re wî du çûkên Oðinnic bihîstin (teyrên Odin, dibe ku rovî) ku di navbera xwe de nîqaş dikirin ka Regîn çawa plan dike ku Sigurd bikuje.

    Bi vê zanînê û bi şûrê xwe Gram, Sigurd Regîn kuşt û her du xezîne parastin. û dilê Fafnîr jî ji xwe re.

    Wate û Sembolîzma Fafnîr

    Çîroka trajîk a Fafnîr gelek kuştinan dihewîne, piraniya wan di navbera xizmên xwe de ne. Mebesta vê yekê ew e ku hêza çavbirçîtiyê nîşan bide û ew çawa dikare mirovên herî nêz û endamên malbatê jî bihêle ku ji hevûdu re tiştên ku nayên gotin bikin.

    Jibê guman, wekî piraniya sagayên Nordic, ew ​​bi Loki dest pê dike ku hin xeletiyan dike, lê ew ji gelek xeletiyên dwarves dûr nakeve.

    Ji hemî kujerên di Volsunga Saga , lê belê, Fafnir li ber çavan radiweste, ji ber ku çavbirçîtiya wî ne tenê ew kiriye ku sûcê yekem û herî hovane bike, lê di heman demê de xwe veguherandiye ejderhayek jehrê dirijîne. Sigurd, her çendî ji çavbirçîtiyê jî tê meşandin, lehengê sagayê ye û ji ber ku di dawiya çîrokê de namire, li hember nifira zêr berxwedêr xuya dike.

    Fafnir û Tolkien

    Her kes kî pirtûkên J. R. R. Tolkien The Hobbit, Silmarilion, an jî tenê The Lord of the Rings xwendiye dê yekser gelek wekheviyên di navbera wan û çîroka Fafnir de bibîne. Ev hevsengî ne tesadufî ne ji ber ku Tolkien qebûl dike ku wî gelek îlham ji mîtolojiyên Ewropaya Bakur girtiye.

    Di Hobbit de di navbera Fafnir û ejder Smaug de hevokek eşkere heye.

    • Herdu jî ejderhayên dêw û çavbirçî ne ku zêrên xwe ji diranan dizîn û welatên nêzîk ditirsînin û xezîneyên xwe yên xwestî diparêzin.
    • Herdu jî ji hêla qehremanên wêrek nîvco (hobbit, di mesela Bilbo) de têne kuştin.
    • Axaftina ku Smaug ji Bilbo re dike jî berî ku Bilbo wî bikuje, sohbeta Fafnir û Sigurd pir tîne bîra xwe.

    Ejdehayên navdar ên Tolkien, Glaurung ji Pirtûk yên Çîrokên Winda li Silmarilion di heman demê de wekî ejderhayek mezin a ku bi jehrê nefes dike tê binav kirin ku ji hêla leheng Turin ve ji jêr ve tê kuştin, mîna ku Sigurd Fafnir kuşt.

    Glaurung û Smaug jî wekî şablonên piraniya ejderhayên di fantaziya nûjen de, mirov dikare bêje ku Fafnir îlhama sed salên dawîn ên wêjeya xeyalî daye.

    Dibe ku paraleliya herî girîng di navbera Volsunga Saga û xebata Tolkien de, ev e. temaya "çavdêriya xirabker" û xezîneyek zêrîn ku mirovan dikişîne û paşê wan ber bi qiyametê ve dibe. Ev temaya bingehîn a Xwedanê Zengîlan e ku zengila zêrîn a lanetkirî dibe sedema mirin û trajediyên bêhejmar ji ber çavbirçîtiya ku di dilê mirovan de vedihewîne.

    Pêçandin

    Îro dema ku Fafnir bi xwe ji aliyê pir kesan ve zêde nayê naskirin, bandora wî di gelek berhemên edebî yên navdar de tê dîtin û ji ber vê yekê jî xwedî girîngiyeke mezin a çandî ye.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.