Ffafir – Corrach a Ddraig

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Fafnir yw un o ddreigiau enwocaf mythau a chwedlau Nordig, cymaint felly fel mai ef yw ysbrydoliaeth y dreigiau yng ngwaith Tolkien a thrwyddynt – y rhan fwyaf o ddreigiau mewn llenyddiaeth ffantasi a diwylliant pop heddiw . Tra y dechreuodd ei fywyd fel corrach, mae'n ei ddiweddu fel draig yn chwistrellu gwenwyn, y mae ei thrachwant yn ei dynnu i lawr. Dyma olwg agosach.

    Pwy Yw Fafnir?

    Corrach oedd Ffafnir, a'r Saesneg hefyd Fáfnir neu Frænir, ac yn fab i'r gorrach frenin Hreidmar ac yn frawd i'r corrach Regin, Ótr, Lyngheiðr, a Lofnheiðr. Mae sawl digwyddiad yn digwydd cyn i Fafnir ddod i mewn i'r stori.

    • Y Dyfrgi Anffodus

    Yn ôl Saga Volsunga Gwlad yr Iâ, roedd y duwiau Æsir Odin, Loki, a Hœnir yn teithio pan ddaethant ar draws brawd Fafnir, Ótr. Yn anffodus i Ótr, arferai gymryd tebygrwydd dyfrgi yn ystod y dydd felly camgymerodd y duwiau ef am anifail syml a'i ladd.

    Yna dyma nhw'n croenio'r dyfrgi ac yn mynd ar eu ffordd, gan gyrraedd yn y diwedd. trigfa gorrach y brenin Hreidmar. Yno dangosodd y duwiau groen y dyfrgi o flaen Hreidmar a adnabu ei fab marw.

    • Duwiau a Gymerwyd yn wystl
    2>Yn ddig, y Cymerodd y brenin corrach Odin a Hœnir yn wystlon a gofynnodd i Loki ddod o hyd i bridwerth dros y ddau dduw arall. Roedd yn rhaid i’r duw twyllwr ddod o hyd i ddigon o aur i stwffio croen y dyfrgi yn llawn aur ac yna ei orchuddio â chochaur.

    Yn y diwedd daeth Loki o hyd i aur Andvari a'r fodrwy aur Andvaranaut. Fodd bynnag, melltithiwyd y fodrwy a'r aur i ddod â marwolaeth i bwy bynnag oedd yn berchen arnynt, felly brysiodd Loki i'w rhoi i Hreidmar. Yn anymwybodol o'r felltith, derbyniodd y brenin y pridwerth a gollwng y duwiau yn rhydd.

    • 7>Trachwant Ffafnir
    Dyma lle mae Fafnir yn dod i mewn i'r stori. wrth iddo genfigennu wrth drysor ei dad a'i ladd, gan gymryd aur Andvari a'r fodrwy iddo'i hun.

    Wedi'i orchfygu gan drachwant, yna trodd Fafnir yn ddraig enfawr a dechrau chwistrellu gwenwyn dros y tiroedd cyfagos i cadw pobol draw.

    • 7>Cynlluniau Sigurd i Ladd Ffafnir
    Gan fod melltith yr aur yn dal i fodoli, buan iawn yr oedd marwolaeth Fafnir i ddilyn. Yn ddig gyda'i frawd am ladd eu tad, rhoddodd y gof corrach Regin y dasg i'w fab maeth Sigurd (neu Siegfried yn y rhan fwyaf o fersiynau Almaeneg) i ladd Fafnir ac adennill yr aur.

    Cyfarwyddodd Regin Sigurd yn ddoeth i beidio â wynebu Fafnir wyneb yn wyneb ond i gloddio pwll ar y ffordd aeth Fafnir i nant gyfagos a tharo calon y ddraig oddi tano.

    Dechreuodd Sigurd gloddio a derbyniodd gyngor pellach gan Odin ei hun, wedi ei guddio fel hen dyn. Cynghorodd y duw holl-Tad Sigurd i gloddio rhagor o ffosydd yn y pydew rhag iddo foddi yng ngwaed Fafnir wedi iddo ei ladd.

    • Marwolaeth Ffafnir

    Unwaith roedd y pwll yn barod,Daeth Ffafir i lawr y ffordd a cherdded drosti. Trawodd Sigurd â'i gleddyf ymddiriedus, Gram, a chlwyfodd y ddraig yn angheuol. Wrth iddo farw, rhybuddiodd y ddraig ei nai i beidio â chymryd y trysor gan ei fod wedi'i felltithio ac y byddai'n dod â'i farwolaeth. Ac eto, dywedodd Sigurd wrth Fafnir fod “ pob dyn yn marw ” a byddai’n well ganddo farw’n gyfoethog.

    Ar ôl i Fafnir farw, cymerodd Sigurd nid yn unig y fodrwy felltigedig a’r aur ond hefyd galon Fafnir. Yna cyfarfu â Regin a oedd yn bwriadu lladd ei fab maeth ond yn gyntaf gofynnodd i Sigurd goginio calon Fafnir iddo, oherwydd dywedwyd bod bwyta calon draig yn rhoi gwybodaeth wych.

    • Sigurd yn darganfod Cynllun Regin

    Gan fod Sigurd yn coginio, fe losgodd ei fawd ar y galon boeth yn ddamweiniol a'i roi yn ei geg. Roedd hyn yn cyfrif fel ei fod yn bwyta tamaid o'r galon, fodd bynnag, a chafodd y gallu i ddeall lleferydd adar. Yna clywodd ddau aderyn Oðinnic (adar Odin, cigfrain mae'n debyg) a oedd yn trafod rhyngddynt eu hunain sut roedd Regin yn bwriadu lladd Sigurd.

    Arfog â'r wybodaeth hon a chyda'i gleddyf Gram, lladdodd Sigurd Regin a chadw'r ddau yn drysor a chalon Fafnir drosto'i hun.

    Ystyr a Symbolaeth Ffafnir

    Mae hanes trasig Ffafnir yn cynnwys digonedd o lofruddiaeth, y rhan fwyaf ohono rhwng perthnasau. Mae hyn i fod i symboleiddio pŵer trachwant a sut y gall ysgogi hyd yn oed y bobl agosaf ac aelodau'r teulu i wneud pethau annirnadwy i'w gilydd.

    Ofwrth gwrs, fel gyda'r rhan fwyaf o sagas Nordig, mae'n dechrau gyda Loki yn gwneud rhywfaint o ddrygioni ond nid yw hynny'n tynnu oddi wrth gamgymeriadau niferus y dwarves.

    O'r holl lofruddwyr yn y Saga Volsunga , fodd bynnag, mae Fafnir yn sefyll allan wrth i'w drachwant ei yrru nid yn unig i gyflawni'r drosedd gyntaf a mwyaf erchyll ond hefyd i drawsnewid ei hun yn ddraig yn chwistrellu gwenwyn. Sigurd, tra hefyd yn cael ei yrru gan drachwant, yw arwr y saga ac mae'n ymddangos yn wrthwynebol i felltith yr aur gan nad yw'n marw ar ddiwedd y chwedl.

    Fafnir a Tolkien

    Pawb Pwy sydd wedi darllen llyfrau J. R. R. Tolkien The Hobbit, ei Silmarilion, neu hyd yn oed dim ond llyfrau The Lord of the Rings bydd yn sylwi ar unwaith ar lawer o debygrwydd rhyngddynt a chwedl Fafnir. Nid yw'r tebygrwydd hyn yn ddamweiniol gan fod Tolkien yn cyfaddef iddo gymryd llawer o ysbrydoliaeth o fytholegau Gogledd Ewrop.

    Mae un paralel amlwg rhwng Fafnir a'r ddraig Smaug yn The Hobbit.

    • Dreigiau mawrion a barus yw'r ddau sy'n dwyn eu haur oddi ar gorchestion ac sy'n dychryn y tiroedd cyfagos ac yn gwarchod eu trysorau chwenychedig.
    • Lladdir y ddau gan arwyr dewr (hobbit, yn achos Bilbo).
    • Mae hyd yn oed yr araith y mae Smaug yn ei rhoi i Bilbo cyn i Bilbo ei ladd yn atgoffa rhywun iawn o'r sgwrs rhwng Fafnir a Sigurd.

    Un arall o ddreigiau enwog Tolkien, Glaurung o Y Llyfr o Chwedlau Coll yn yDisgrifir Silmarilion hefyd fel draig anferth sy'n anadlu gwenwyn ac sy'n cael ei lladd gan yr arwr Turin oddi isod, yn debyg iawn i sut y lladdodd Sigurd Fafnir.

    Gyda Glaurung a Smaug yn gwasanaethu fel templedi ar gyfer y rhan fwyaf o ddreigiau mewn ffantasi modern, mae'n ddiogel dweud mai Fafnir sydd wedi ysbrydoli'r can mlynedd diwethaf o lenyddiaeth ffantasi.

    Mae'n debyg mai'r paralel pwysicaf rhwng y Saga Volsunga a gwaith Tolkien, fodd bynnag, yw y thema o “lygredd trachwant” a thrysor euraidd sy’n denu pobl ac yna’n eu harwain at eu tynged. Dyma thema gonglfaen Arglwydd y Modrwyau lle mae modrwy aur felltigedig yn arwain at farwolaethau a thrychinebau di-ri oherwydd y trachwant y mae'n ei achosi yng nghalonnau pobl.

    Amlapio

    Heddiw, er nad yw Fafnir ei hun yn adnabyddus iawn gan y rhan fwyaf o bobl, mae ei ddylanwad i'w weld mewn llawer o weithiau llenyddol amlwg ac felly mae iddo arwyddocâd diwylliannol mawr.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.