Mayan Mythology - ایک جائزہ

  • اس کا اشتراک
Stephen Reese

    مایان افسانہ مختلف عوامل پر مشتمل تھا، بشمول رنگین، ہمہ جہت، سفاک، خوبصورت، قدرتی، گہری روحانی اور علامتی۔ اس کے علاوہ بے شمار نقطہ نظر بھی ہیں جن سے ہم اس کا مشاہدہ کر سکتے ہیں۔ ہم ہسپانوی نوآبادکاروں کی عینک استعمال کر سکتے ہیں جو نہ صرف Mesoamerica کے ذریعے غیر ملکی وائرس پھیلاتے ہیں بلکہ پوری دنیا میں مایا کے افسانوں کے بارے میں بے حساب خرافات اور کلیچیز بھی پھیلاتے ہیں۔ متبادل طور پر، ہم کوشش کر سکتے ہیں اور اصل ماخذ اور خرافات کے ذریعے یہ دیکھ سکتے ہیں کہ مایا کے افسانوں کے بارے میں بالکل کیا تھا۔

    مایان لوگ کون تھے؟

    مایان سلطنت سب سے بڑی، کامیاب ترین تھی۔ ، اور تمام امریکہ میں سائنسی اور تکنیکی طور پر سب سے زیادہ ترقی یافتہ ثقافت۔ درحقیقت، بہت سے لوگ بحث کریں گے کہ یہ دنیا کی سب سے بڑی اور امیر ترین سلطنتوں سے بھی صدیوں آگے ہے۔ مایا کلچر کی ترقی کے مختلف ادوار کو اس جدول میں دیکھا جا سکتا ہے:

    14>300 قبل مسیح 250 عیسوی سے 13>
    مایان ثقافت اور اس کی ترقی کی ایک مکمل ٹائم لائن
    ابتدائی پری کلاسک مایان 1800 سے 900 قبل مسیح
    مڈل پری کلاسک مایان 900 سے 300 قبل مسیح
    مرحوم پری کلاسک مایان
    ابتدائی کلاسیکی مایان 250 سے 600 عیسوی
    مرحوم کلاسیکی مایان 600 900 A.D.
    پوسٹ کلاسک مایان 900 سے 1500 A.D.
    نوآبادیاتی دور 1500 سے 1800 A.D.
    جدید دورآزاد میکسیکو 1821 عیسوی سے آج تک

    جیسا کہ آپ دیکھ سکتے ہیں، مایا تہذیب کا پتہ لگ بھگ 4,000 سال پرانا ہے اور یہ صرف اتنا ہے کہ ہم آج تک بتا سکتے ہیں۔ مایا میں زمانوں کے دوران کئی اتار چڑھاؤ آئے لیکن ان کی ثقافت آج تک زندہ ہے، حالانکہ جدید میکسیکو میں ہسپانوی اور مضبوط عیسائی اثرات کے ساتھ گھل مل گئے ہیں۔

    نوآبادیاتی دور سے پہلے مایا کی ترقی کو کس چیز نے روکا یوکاٹن جزیرہ نما میں کچھ قدرتی وسائل جیسے مویشی، دھات اور تازہ پانی کی کمی۔ تاہم، جب کہ اس نے مایاوں کو حاصل ہونے والی پیشرفت کے لیے ایک قدرتی حد مقرر کر دی، وہ اس سے زیادہ سائنسی، انجینئرنگ اور فلکیاتی پیشرفت حاصل کرنے میں کامیاب رہے جو ان کے پاس موجود دیگر سلطنتوں کے مقابلے میں تھا۔

    اس سب کے علاوہ ، مایا بھی ایک گہری مذہبی ثقافت تھی جس میں ایک بھرپور افسانہ تھا جو ان کی زندگی کے ہر پہلو میں شامل تھا۔ بہت سے جدید کلچ اور خرافات میں مایا ثقافت کو سفاکانہ اور "وحشیانہ" کے طور پر دکھایا گیا ہے، تاہم، اگر تین ابراہیمی مذاہب سمیت کسی بھی پرانی دنیا کے مذہب کے ساتھ جوڑ دیا جائے، تو واقعی ایسا کچھ بھی نہیں تھا جو مایوں نے کیا جو دوسری ثقافتیں نہیں کر رہے تھے۔ مستقل بنیادوں پر بھی۔

    تو، کیا ہم مایا کے افسانوں کا ایک جانبدارانہ اور معروضی جائزہ دے سکتے ہیں؟ اگرچہ ایک مختصر مضمون یقینی طور پر دنیا کے سب سے بڑے اور امیر ترین افسانوں میں سے ایک کے لیے کافی نہیں ہے، لیکن ہمیقینی طور پر آپ کو کچھ اشارے دیں 0><17 یہاں کی سب سے مشہور مثالیں Popol Vuh اور گوئٹے مالا کی بلندیوں میں پائی جانے والی دیگر دستاویزات ہیں، جن میں مشہور K'iche' تخلیق کی کہانیاں بھی شامل ہیں۔ Ycatec Books<بھی ہیں۔ جزیرہ نما یوکاٹن میں دریافت ہونے والے چلم بالم کا 19>۔

  • ہسپانوی اور نوآبادیاتی دور کے بعد کی تاریخ اور رپورٹس جو مسیحی فتح کرنے والوں کے نقطہ نظر سے مایا کے افسانوں کو بیان کرنے کی کوشش کرتی ہیں۔
  • <2 19ویں، 20ویں اور 21ویں صدی کے بعد میں، بہت سے ماہر بشریات ہیں جنہوں نے مایا نسل کی تمام زبانی لوک کہانیوں کو کاغذ پر لکھنے کی کوشش کی۔ اگرچہ اس طرح کی زیادہ تر کوششیں حقیقی طور پر کسی بھی تعصب سے بچنے کی کوشش کرتی ہیں، لیکن یہ فطری ہے کہ وہ لوگ جو مایا کے چار ہزار سال کے افسانوں کو مکمل طور پر گھیرنے سے قاصر ہیں۔

    یہ بات بھی قابل ذکر ہے کہ اس کے اندر بہت سی مختلف نسلیں اور علاقے موجود ہیں۔ بڑے مایا گروپ. Tzotzil Maya، Yucatec Maya، Tzutujil، Kekchi، Chol، اور Lacandon Maya، اور بہت سے دوسرے ہیں۔ قدیم اولمیک تہذیب کو بہت سے علماء مایا ثقافت کے طور پر بھی دیکھتے ہیں۔

    ہر ایکجن میں اکثر مختلف افسانے ہوتے ہیں یا اسی طرح کے افسانوں، ہیروز اور دیوتاؤں کی مختلف شکلیں ہوتی ہیں۔ یہ اختلافات بعض اوقات ایک ہی دیوتاؤں کے متعدد ناموں کی طرح سادہ ہوتے ہیں اور دوسری بار مکمل طور پر متضاد خرافات اور تشریحات شامل ہوتے ہیں۔

    مایان افسانوں کی بنیادی باتیں

    مایان افسانوں میں تخلیق کے کئی مختلف افسانے ہیں، اس پر منحصر ہے کہ آپ کس سے پوچھتے ہیں۔ مایا کے باقی افسانوں کی طرح، وہ بنی نوع انسان اور اس کے ماحول کے درمیان رسمی تعلق کو تفصیل سے بیان کرتے ہیں۔ مایا کاسمولوجی یہ کام آسمانی اجسام کے ساتھ ساتھ میسوامریکہ کے تمام قدرتی نشانات کے لیے بھی کرتی ہے۔

    دوسرے لفظوں میں، مایا کی دنیا میں ہر چیز ایک شخص یا دیوتا کی شکل ہے - سورج، سورج چاند، آکاشگنگا، زہرہ، زیادہ تر ستارے اور برج، نیز پہاڑی سلسلے اور چوٹیاں، بارشیں، خشک سالی، گرج اور بجلی، ہوا، تمام جانور، درخت اور جنگلات، نیز زرعی آلات، اور یہاں تک کہ بیماریاں اور بیماریاں۔

    مایان افسانوں میں ایک کائنات کو تین تہوں کے ساتھ دکھایا گیا ہے - انڈرورلڈز، زمین اور آسمان، اسی ترتیب سے زمین کے اوپر آسمان کے ساتھ۔ مایا کا خیال تھا کہ آسمان تیرہ تہوں سے بنا ہے، ایک دوسرے پر ڈھیر ہے۔ خیال کیا جاتا تھا کہ زمین کو ایک بڑے کچھوے نے سہارا دیا ہے یا اس میں موجود ہے، جس کے نیچے Xibalba تھا، مایا انڈرورلڈ کا نام، جس کا ترجمہ خوف کی جگہ ہے۔

    Mayan Cosmologyاور تخلیق کی خرافات

    مذکورہ بالا سبھی کی مثال مایا کی تخلیق کے کئی افسانوں میں ملتی ہے۔ Popol Vuh دستاویزات بتاتی ہیں کہ کائناتی دیوتاؤں کے ایک گروپ نے دنیا کو ایک بار نہیں بلکہ دو بار تخلیق کیا۔ چومائیل کی چلم بالم کی کتاب میں آسمان کے گرنے، زمینی مگرمچھ کے مارے جانے، پانچ عالمی درختوں کے کھڑا ہونے اور آسمان کے دوبارہ اپنی جگہ پر کھڑا ہونے کے بارے میں ایک افسانہ ہے۔ لکینڈن مایا میں انڈر ورلڈ کے لیے بھی ایک افسانہ تھا۔

    ان اور دیگر کہانیوں میں، مایا ماحول کے ہر عنصر کو ایک خاص دیوتا کی شکل دی گئی ہے۔ مثال کے طور پر، زمین ایک مگرمچھ ہے جسے اتزم کیب عین کہتے ہیں جس نے دنیا بھر میں سیلاب کا باعث بنا اور اس کا گلا کاٹ کر مارا گیا۔ دوسری طرف آسمان، ہرن کے کھروں والا ایک بڑا آسمانی ڈریگن تھا جس نے آگ کی بجائے پانی اُگلا۔ ڈریگن نے دنیا کو ختم کرنے والے سیلاب کا باعث بنا جس نے دنیا کو دوبارہ بنانے پر مجبور کیا۔ یہ خرافات اس بات کی عکاسی کرتے ہیں کہ کس طرح ماحول اور اس میں موجود ہر چیز نے لوگوں کی زندگیوں میں اہم کردار ادا کیا۔

    انسانیت کی تخلیق

    مایان کی تخلیق کا افسانہ انسانیت بندروں کے سلسلے میں دلچسپ ہے۔ افسانہ کے ورژن موجود ہیں، لیکن مایا کا خیال تھا کہ انسانوں کو یا تو بندر بنایا گیا تھا یا بندروں نے بنایا تھا۔ آیا یہ اتفاق سے آیا ہے یا کسی فطری ارتقائی تفہیم سے، ہم نہیں جانتے۔

    پوپول ووہ میں بیان کردہ ایک افسانہ کے مطابقمختلف محفوظ شدہ گلدانوں اور زیورات میں انسانیت کو دو بندروں نے تخلیق کیا جن کا نام ہن چوون اور ہن بتز تھا۔ دونوں ہاولر بندر خدا تھے اور انہیں دوسرے ذرائع میں ہن-آہن اور ہن-چیون بھی کہا جاتا ہے۔ بہر حال، اپنے افسانے میں، انہیں اعلیٰ مایا دیوتاؤں سے انسانیت تخلیق کرنے کی اجازت ملی اور انہوں نے مٹی سے ہمیں مجسمہ بنا کر ایسا کیا۔

    ایک اور مقبول ورژن میں، دیوتاؤں نے انسانوں کو لکڑی سے تخلیق کیا لیکن ان کے گناہ، ان کو تباہ کرنے کے لیے ایک بہت بڑا سیلاب بھیجا گیا تھا (کچھ ورژن میں، وہ جیگوار کھا گئے تھے)۔ جو بچ گئے وہ بندر بن گئے اور ان میں سے باقی سب پریمیٹ نکلے۔ دیوتاؤں نے پھر کوشش کی، اس بار مکئی سے انسانوں کی تخلیق کی۔ اس نے ان کی پرورش کی، کیونکہ مکئی مایا کی خوراک کا ایک اہم پہلو تھا۔ مایا کے افسانوں میں بہت سے بڑے اور چھوٹے دیوتاؤں کے ساتھ ساتھ لاتعداد ڈیمی دیوتا اور روحیں ہیں۔ یہاں تک کہ جن کے بارے میں ہم جانتے ہیں ان کے مختلف نام ہوتے ہیں اس پر منحصر ہے کہ آپ مایا کی ذیلی ثقافت اور روایت کو کس چیز کو دیکھ رہے ہیں۔ کچھ مشہور دیوتاؤں میں شامل ہیں:

    • Itzamn - آسمانوں کا مہربان رب اور دن/رات کا چکر
    • Ix- Chel - مایا چاند کی دیویاں اور زرخیزی، دوا اور دایہ کا دیوتا
    • چاک - بارش، موسم اور زرخیزی کا طاقتور دیوتا<20
    • ایہ چوہ –جنگ کا پرتشدد دیوتا، انسانی قربانی، اور لڑائی میں موت
    • اکان – مایا بالچے درخت کی شراب اور عام طور پر نشہ کا دیوتا
    • آہ من – مکئی اور زراعت کا دیوتا، جسے عام طور پر جوان اور مکئی کی کانوں کے سر کے ساتھ دکھایا جاتا ہے
    • آہ پچھ – بدکردار موت کا دیوتا اور مایا انڈر ورلڈ
    • زمان ایک - مسافروں اور تلاش کرنے والوں کا ایک دیوتا، پیشے جو مایوں کو سواری کے جانوروں کی مدد کے بغیر انجام دینے پڑتے تھے

    کلیدی مایا ہیرو اور ان کے خرافات

    مایان کے افسانوں میں بہت سے ہیروز ہیں جن میں سے کچھ مشہور ہیں جیگوار سلیئرز، ہیرو ٹوئنز اور مکئی ہیرو۔

    دی جیگوار سلیئرز<11

    جاگوار اپنی بیشتر تاریخ میں مایا کے لوگوں کے لیے جنگلی حیات کا سب سے بڑا خطرہ تھے۔ Chiapas Mayans کے ایک گروپ کے پاس Jaguar Slayers کے بارے میں افسانوں کا مجموعہ تھا۔ یہ ہیرو جیگواروں کو "پتھر کے جال" میں پکڑ کر زندہ جلانے کے ماہر تھے۔

    زیادہ تر افسانوں میں اور زیادہ تر گلدانوں اور زیورات کی عکاسی میں، جیگوار کے قاتل عموماً چار نوجوان ہوتے ہیں۔ وہ اکثر پتھر کی طرح کی قربان گاہوں پر بیٹھتے ہیں تاکہ وہ اپنے پتھر کے پھندے کی آسانی کی نمائندگی کرسکیں۔

    ہیرو ٹوئنز

    پوپول ووہ میں Xbalanque اور Hunahpu کہلاتے ہیں، یہ دو جڑواں بھائی ہیں۔ جسے ہیڈ بینڈ گاڈز بھی کہا جاتا ہے۔

    کچھ افسانے انہیں دو گیند کے کھلاڑی قرار دیتے ہیں اور وہ آج بھی اسی طرح مشہور ہیں، لیکنیہ دراصل ان کی کہانی کا سب سے کم دلچسپ حصہ ہے۔

    ایک اور افسانہ یہ بتاتا ہے کہ کیسے ہیرو ٹوئنز نے ایک پرندوں کے شیطان کو شکست دی – ایک ایسی کہانی جو میسوامریکہ میں بہت سی دوسری ثقافتوں اور مذاہب میں بیان کی گئی ہے۔

    <2 دوسری کہانی میں دکھایا گیا ہے کہ دونوں بھائی ایک مرتے ہوئے ہرن کی طرف دیکھ رہے ہیں۔ جانور کو کفن سے ڈھانپ دیا جاتا ہے جس پر ہڈیوں کو کراس کیا جاتا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ ہرن ان کا باپ ہن-ہنہپو ہے اور جانور میں تبدیل ہونا موت کا استعارہ ہے۔

    مکائی کا ہیرو

    یہ ہیرو/خدا شیئر کرتا ہے۔ ہیرو ٹوئنز کے ساتھ کئی افسانے اور اس کی اپنی مہم جوئی بھی ہے۔ ٹنسرڈ مائی گاڈ بھی کہا جاتا ہے، اس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ ہیرو جڑواں بچوں ہن ہنہپو کا باپ ہے۔ اس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس کی موت کے بعد آبی پیدائش ہوئی اور اس کے بعد آبی پیدائش ہوئی۔

    ایک اور افسانے میں، اس نے کچھوے کے بارش کے دیوتا کو موسیقی کا چیلنج پیش کیا، اور اس نے چیلنج جیت کر کچھوے کو چھوڑ دیا۔ abode unhared.

    کچھ افسانوں میں Tonsured Maize God کو چاند کے دیوتا کے طور پر بھی دکھایا گیا ہے۔ اس طرح کے افسانوں میں، اسے اکثر عریاں اور بہت سی برہنہ عورتوں کی صحبت میں پیش کیا جاتا ہے۔

    ریپنگ اپ

    آج، تقریباً 6 ملین مایا ہیں جو اپنے ورثے اور تاریخ پر فخر کرتی رہتی ہیں اور خرافات کو زندہ رکھیں۔ ماہرین آثار قدیمہ مایا تہذیب اور اس کے افسانوں کے بارے میں نئی ​​معلومات حاصل کرتے رہتے ہیں جب وہ مایا کے عظیم شہروں کی باقیات کو تلاش کرتے ہیں۔ ابھی بھی بہت کچھ ہے۔سیکھیں۔

    اسٹیفن ریز ایک مورخ ہے جو علامتوں اور افسانوں میں مہارت رکھتا ہے۔ انہوں نے اس موضوع پر کئی کتابیں لکھی ہیں، اور ان کا کام دنیا بھر کے جرائد اور رسائل میں شائع ہو چکا ہے۔ لندن میں پیدا اور پرورش پانے والے اسٹیفن کو ہمیشہ تاریخ سے محبت تھی۔ بچپن میں، وہ کئی گھنٹے قدیم تحریروں اور پرانے کھنڈرات کی کھوج میں صرف کرتا۔ اس کی وجہ سے وہ تاریخی تحقیق میں اپنا کریئر بنا۔ علامتوں اور افسانوں کے ساتھ اسٹیفن کی دلچسپی اس کے اس یقین سے پیدا ہوتی ہے کہ یہ انسانی ثقافت کی بنیاد ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ ان افسانوں اور افسانوں کو سمجھنے سے ہم خود کو اور اپنی دنیا کو بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔