فہرست کا خانہ
مشرق بعید کے مذاہب اپنے درمیان کلیدی تصورات کا اشتراک کرتے ہیں، اگرچہ ان کی تشریحات میں کچھ فرق ہے۔ ایسا ہی ایک اہم نظریہ جو کہ ہندو مت، جین مت، سکھ مت، اور بدھ مت کے مرکز میں ہے موکش – کی مکمل رہائی، نجات، آزادی، اور آزادی روح موت اور دوبارہ جنم کے ابدی چکر کے دکھ سے۔ Moksha ان تمام مذاہب میں پہیے کو توڑنا ہے، جس کی طرف ان کے پریکٹیشنرز میں سے کوئی بھی آخری مقصد حاصل کرتا ہے۔ لیکن یہ بالکل کیسے کام کرتا ہے؟
موکشا کیا ہے؟
موکشا، جسے مکتی یا vimoksha بھی کہا جاتا ہے، لفظی معنی ہے سے آزادی samsara سنسکرت میں۔ لفظ muc کا مطلب ہے فری جبکہ شا کا مطلب ہے سمسارا ۔ جہاں تک خود سمسارا کا تعلق ہے، یہ موت، مصائب اور پنر جنم کا چکر ہے جو لوگوں کی روحوں کو کرما کے ذریعے ایک لامتناہی لوپ میں باندھ دیتا ہے۔ یہ سائیکل، جب کہ روشن خیالی کے راستے پر کسی کی روح کی نشوونما کے لیے اہم ہے، یہ انتہائی سست اور تکلیف دہ بھی ہو سکتا ہے۔ لہذا، موکشا آخری ریلیز ہے، چوٹی کے سب سے اوپر کا مقصد جس تک تمام ہندو، جین، سکھ اور بدھ مت پہنچنے کی کوشش کرتے ہیں۔
ہندو مت میں موکش
جب آپ تمام مختلف مذاہب اور ان کے مختلف مکاتب فکر پر نظر ڈالیں، موکش تک پہنچنے کے صرف تین سے زیادہ راستے ہیں۔ اگر ہم اپنی ابتدائی موسیقی کو صرف ہندو مذہب تک محدود رکھیں، جو سب سے بڑا ہے۔وہ مذہب جو موکش کا خواہاں ہے، پھر بہت سے مختلف ہندو فرقے اس بات پر متفق ہیں کہ موکش کے حصول کے 3 اہم طریقے ہیں – بھکتی ، جنا ، اور کرما .
- بھکتی یا بھکتی مارگا کسی خاص دیوتا کے لیے اپنی عقیدت کے ذریعے موکش کو تلاش کرنے کا طریقہ ہے۔
- دوسری طرف جننا یا جننا مارگا، مطالعہ اور علم حاصل کرنے کا طریقہ ہے۔
- کرما یا کرما مارگا وہ طریقہ ہے جس کے بارے میں مغربی لوگ اکثر سنتے ہیں – یہ دوسروں کے لیے اچھے کام انجام دینے اور اپنی زندگی کے فرائض کو نبھانے کا طریقہ ہے۔ کرما وہ طریقہ ہے جسے زیادہ تر عام لوگ اپنانے کی کوشش کرتے ہیں، جیسا کہ علم مارگہ کی پیروی کرنے کے لیے ایک عالم یا بھکشی مارگ کی پیروی کرنے کے لیے ایک راہب یا پجاری بننا چاہیے۔
بدھ مت میں موکشا
موکش کی اصطلاح بدھ مت میں موجود ہے لیکن زیادہ تر مکاتب فکر میں نسبتاً غیر معمولی ہے۔ یہاں بہت زیادہ نمایاں اصطلاح نروان ہے کیونکہ یہ بھی سمسار سے رہائی کی حالت کو ظاہر کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ تاہم، دونوں اصطلاحات کے کام کرنے کا طریقہ بالکل مختلف ہے۔
نروانا تمام مادی چیزوں، احساسات اور مظاہر سے نفس کی رہائی کی حالت ہے، جبکہ موکشا روح کی قبولیت اور آزادی کی حالت ہے۔ . سیدھے الفاظ میں، دونوں مختلف ہیں لیکن وہ واقعی سمسار کے سلسلے میں کافی مماثل ہیں۔
لہذا، جب کہ نروان کا تعلق زیادہ تر بدھ مت سے ہے، موکش کو عام طور پر ہندو یا جین تصور کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔
جین مت میں موکش
اس میںپرامن مذہب، موکش اور نروان کے تصورات ایک جیسے ہیں۔ جین بھی اکثر روح کی آزادی کے اظہار کے لیے کیولیا کی اصطلاح استعمال کرتے ہیں - کیوالن - موت اور پنر جنم کے چکر سے۔
جینوں کا ماننا ہے کہ انسان نفس میں رہ کر اور اچھی زندگی گزار کر موکش یا کیولیا حاصل کرتا ہے۔ یہ ایک مستقل خودی کے وجود سے انکار اور جسمانی دنیا کے بندھنوں سے رہائی کے بدھ مت کے نظریہ سے مماثلت رکھتا ہے۔
جین مت میں موکش کے حصول کے تین اہم طریقے ہندومت کے طریقوں سے ملتے جلتے ہیں، تاہم، اس کے علاوہ اضافی طریقے بھی ہیں:
- سمیک درس (درست نقطہ نظر)، یعنی ایمان کی زندگی گزارنا
- سمیک علم (صحیح علم)، یا اپنے آپ کو علم
- سمیک چارتر (صحیح طرز عمل) کے حصول کے لیے وقف کرنا – دوسروں کے لیے اچھا اور خیراتی بن کر اپنے کرمی توازن کو بہتر بنانا
سکھ مت میں موکشا
سکھ، جنہیں مغرب کے لوگ اکثر مسلمانوں کے لیے غلط سمجھتے ہیں، دوسرے تین بڑے ایشیائی مذاہب کے ساتھ مماثلت رکھتے ہیں۔ وہ بھی موت اور دوبارہ جنم کے چکر میں یقین رکھتے ہیں، اور وہ بھی موکش – یا مکتی – کو اس چکر سے رہائی کے طور پر دیکھتے ہیں۔
سکھ مت میں، تاہم، مکتی خاص طور پر خدا کے فضل سے حاصل ہوتی ہے، یعنی جسے ہندو بھکتی کہتے ہیں اور جین سمیک درشن کہتے ہیں۔ سکھوں کے لیے، خدا کی عقیدت کسی کی خواہش سے زیادہ اہم ہے۔مکتی کے لیے مقصد بننے کے بجائے، یہاں مکتی صرف ایک اضافی انعام ہے اگر وہ کامیابی کے ساتھ اپنی زندگی مراقبہ کے ذریعے تعریف کرنے اور بہت سے سکھوں خدا کے ناموں کو دہرانے کے لیے وقف کر دیتے ہیں۔
FAQ
س: کیا موکش اور نجات ایک جیسے ہیں؟
A: نجات کو موکش کے متبادل کے طور پر ابراہیمی مذاہب میں دیکھنا آسان ہے۔ اور اس کو متوازی بنانا نسبتاً درست ہوگا – موکش اور نجات دونوں ہی روح کو مصائب سے نجات دلاتے ہیں۔ ان مذاہب میں اس تکلیف کا ذریعہ مختلف ہے جیسا کہ نجات کا طریقہ ہے، لیکن مشرقی مذاہب کے تناظر میں موکش درحقیقت نجات ہے۔
سوال: موکش کا خدا کون ہے؟
A: مخصوص مذہبی روایت پر منحصر ہے، موکش کسی خاص دیوتا سے منسلک ہو سکتا ہے یا نہیں۔ عام طور پر، ایسا نہیں ہوتا ہے، لیکن کچھ علاقائی ہندو روایات ہیں جیسے کہ اوڈیا ہندو مت جہاں دیوتا جگن ناتھ کو واحد دیوتا کے طور پر دیکھا جاتا ہے جو "موکش" دے سکتا ہے۔ ہندو مت کے اس فرقے میں، جگن ناتھ ایک اعلیٰ دیوتا ہے، اور اس کا نام لفظی طور پر کائنات کے رب کے طور پر ترجمہ کرتا ہے۔ حیرت کی بات یہ ہے کہ بھگوان جگن ناتھ کا نام انگریزی لفظ Juggernaut کی اصل ہے۔
س: کیا جانور موکش حاصل کرسکتے ہیں؟
A: مغربی مذاہب اور عیسائیت میں، ایک جاری بحث کہ آیا جانور نجات حاصل کر سکتے ہیں اور جنت میں جا سکتے ہیں۔ مشرقی میں ایسی کوئی بحث نہیں ہے۔مذاہب، تاہم، جانوروں کے طور پر موکش کو حاصل کرنے کے قابل نہیں ہیں. وہ سمسار کی موت اور پنر جنم کے چکر کا حصہ ہیں، لیکن ان کی روحیں لوگوں میں دوبارہ جنم لینے اور اس کے بعد موکش حاصل کرنے سے بہت دور ہیں۔ ایک لحاظ سے، جانور موکش کو حاصل کر سکتے ہیں لیکن اس زندگی میں نہیں – انہیں آخر کار ایک شخص میں دوبارہ جنم لینے کی ضرورت ہوگی تاکہ موکش تک پہنچنے کا موقع ملے۔
سوال: کیا موکش کے بعد دوبارہ جنم لینا ہے؟
A: نہیں، کسی مذہب کے مطابق نہیں جو اصطلاح استعمال کرتا ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ پنر جنم یا تناسخ اس وقت ہوتا ہے جب روح کی خواہش باقی رہ جاتی ہے کیونکہ یہ ابھی تک جسمانی دائرے سے جڑی ہوئی ہے اور اس نے روشن خیالی حاصل نہیں کی ہے۔ تاہم، موکش تک پہنچنا، اس خواہش کو پورا کرتا ہے اور اس لیے روح کو دوبارہ جنم لینے کی ضرورت نہیں رہتی۔
سوال: موکشا کیسا محسوس ہوتا ہے؟
A: آسان ترین لفظ مشرقی اساتذہ موکش کے حصول کے احساس کو بیان کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں خوشی ہے۔ یہ شروع میں ایک چھوٹی سی بات کی طرح لگتا ہے، لیکن اس سے مراد روح کی خوشی ہے نہ کہ نفس۔ لہذا، یہ خیال کیا جاتا ہے کہ موکش تک پہنچنا روح کو مکمل اطمینان اور تکمیل کا احساس دیتا ہے کیونکہ اس نے آخر کار اپنے ابدی مقصد کو حاصل کر لیا ہے۔ موکشا وہ ریاست ہے جس کے لیے اربوں لوگ کوشش کرتے ہیں – سمسار سے رہائی، موت کے ابدی چکر، اور آخر کار، دوبارہ جنم۔ Moksha ایک مشکل ریاست ہے اور بہت سے لوگوں کو حاصل کرنا ہے۔اپنی پوری زندگی صرف مرنے اور دوبارہ جنم لینے کے لیے وقف کر دیتے ہیں۔ پھر بھی، یہ حتمی آزادی ہے جس تک پہنچنا ضروری ہے، اگر وہ چاہتے ہیں کہ ان کی روحیں آخرکار امن پر رہیں۔
