زیادہ تر Aztec تاریخ کے لیے، Huitzilopochtli کو Aztec سلطنت کے سرپرست دیوتا کے طور پر پوجا جاتا تھا۔ اس کے نام پر ازٹیکس نے بہت بڑے مندر بنائے، ہزاروں انسانی قربانیاں دیں، اور وسطی امریکہ کے بڑے حصوں کو فتح کیا۔ ایزٹیک سلطنت کے عروج کے دوران دنیا کے بہت سے پینتھیونز میں کچھ دیوتاؤں کی پرستش کبھی بھی ہیٹزیلوپوچٹلی کی طرح پرجوش طریقے سے کی جاتی تھی۔

ہوئٹزیلوپوچٹلی کون ہے؟

Huitzilopochtli – Codex Telleriano-Remensis. PD.

دونوں ایک سورج دیوتا اور ایک جنگی دیوتا ، Huitzilopochtli زیادہ تر نہواٹل بولنے والے Aztec قبائل میں اہم دیوتا تھا۔ چونکہ یہ قبائل ایک دوسرے کے درمیان کافی مختلف تھے، اس لیے ان کے درمیان Huitzilopochtli کے بارے میں مختلف افسانے بیان کیے گئے تھے۔

وہ ہمیشہ سورج کا دیوتا اور جنگی دیوتا تھا، ساتھ ہی انسانی قربانیوں کا دیوتا ، لیکن اس کی اہمیت افسانہ اور تشریح کے لحاظ سے مختلف تھی۔

ہوتزیلوپوچتلی قبیلے اور ان کی مادری زبان کے لحاظ سے مختلف ناموں کے ساتھ بھی آیا۔ Nahuatl میں ایک متبادل ہجے Uitzilopochtli تھا جبکہ کچھ دوسرے قبائل نے دیوتا کو Xiuhpilli (فیروزی شہزادہ) اور Totec (ہمارا رب) بھی کہا۔

جہاں تک اس کے اصل نام کے معنی کا تعلق ہے، Nahuatl میں Huitzilopochtli کا ترجمہ Hummingbird (Huitzilin) ​​ Of the Left یا Of the South (Opochtli) ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ ایزٹیک نے جنوب کو اس کے طور پر دیکھاeast.

ایزٹیک سلطنت کے اس غیر وقتی خاتمے کو چھوڑ کر، Huitzilopochtli کی عبادت یقینی طور پر Aztec سلطنت کے پیچھے محرک تھی۔ دنیا کے ممکنہ خاتمے کے ارد گرد کی خرافات اگر ہیٹزیلوپوچٹلی کو پکڑے گئے دشمن کے جنگجوؤں کو "کھانا" نہیں دیا جاتا ہے تو بہت امکان ہے کہ کئی سالوں میں میسوامریکہ میں ازٹیکس کی طرف سے مزید فتح حاصل کر سکتی ہے۔ آج تک زندہ ہے، جیسا کہ جدید دور کے میکسیکو کا نشان اب بھی شہر ٹینوچٹلان کے قیام کا حوالہ دیتا ہے۔

جدید ثقافت میں Huitzilopochtli کی اہمیت

Quetzalcoatl کے برعکس جس کی نمائندگی یا حوالہ دیا جاتا ہے۔ لاتعداد جدید کتابوں، فلموں، اینی میشنز اور ویڈیو گیمز میں، Huitzilopochtli آج اتنی مقبول نہیں ہے۔ انسانی قربانی کے ساتھ براہ راست وابستگی تیزی سے بہت سی انواع کو ختم کر دیتی ہے جبکہ Quetzalcoatl کی رنگین پنکھوں والی سانپ کی شخصیت اسے فنتاسی اور یہاں تک کہ بچوں کی اینیمیشنز، کتابوں اور گیمز میں دوبارہ تصور کرنے کے لیے ایک بہترین امیدوار بناتی ہے۔

ایک قابل ذکر پاپ- Huitzilopochtli کا ثقافتی تذکرہ تجارتی کارڈ گیم Vampire: The Eterna Struggle ہے جہاں اسے Aztec ویمپائر کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ یہ دیکھتے ہوئے کہ Aztecs نے لفظی طور پر Huitzilopochtli کو مضبوط رکھنے کے لیے انسانی دلوں کو کھلایا، یہ تشریح شاید ہی غلط ہو۔

سیٹنا

ایک انتہائی بااثر ازٹیک دیوتاؤں میں سے ایک کے طور پر جس نے مزید فتوحات کی ضرورت کو جنم دیا اور کی گرفتاریدشمنوں، Huitzilopochtli Aztec سلطنت کے مرکز میں تھا۔ جوش و خروش سے پوجا اور مسلسل قربانیاں پیش کیں، Aztec سورج اور جنگی دیوتا ایک طاقتور جنگجو تھا جس کا اثر آج بھی میکسیکو میں دیکھا جا سکتا ہے۔

شخصیات کو ایک طرف رکھتے ہوئے، Huitzilopochtli اس دیوتا کے طور پر پوجا جانے کے لیے سب سے مشہور ہے جس نے Aztecs سے Tenochtitlan اور میکسیکو کی وادی تک۔ اس سے پہلے، وہ شمالی میکسیکو کے میدانی علاقوں میں کئی غیر منقسم شکاری اور جمع کرنے والے قبائل کے طور پر رہتے تھے۔ تاہم، یہ سب کچھ تب بدل گیا جب Huitzilopochtli نے قبائل کی جنوب میں قیادت کی۔

Tenochtitlan کی بنیاد

Aztecs Conquistadors کے خلاف Tenochtitlan کے مندر کا دفاع کرتے ہیں – 1519-1521

ازٹیکس کی ہجرت اور ان کے دارالحکومت کی بنیاد کے بارے میں کئی افسانوی داستانیں ہیں لیکن سب سے مشہور آوبین کوڈیکس سے ملتی ہیں - ازٹیکس کی 81 صفحات پر مشتمل تاریخ جس کے بعد Nahuatl میں لکھی گئی ہسپانوی فتح.

کوڈیکس کے مطابق، شمالی میکسیکو میں جس زمین میں ازٹیکس رہتے تھے اسے ازٹلان کہا جاتا تھا۔ وہاں، وہ ایک حکمران اشرافیہ کے تحت رہتے تھے جسے Azteca Chicomoztoca کہا جاتا ہے۔ تاہم، ایک دن Huitzilopochtli نے کئی اہم Aztec قبائل (Acolhua, Chichimecs, Mexica, اور Tepanecs) کو ازٹلان چھوڑنے اور جنوب کی طرف سفر کرنے کا حکم دیا۔

Huitzilopochtli نے قبائل سے یہ بھی کہا کہ وہ دوبارہ کبھی بھی ازٹیک نہ کہلائیں۔ اسے میکسیکا کہا جاتا تھا۔ بہر حال، theمختلف قبائل نے اپنے زیادہ تر سابقہ ​​نام رکھے اور تاریخ انہیں عام اصطلاح Aztecs کے ساتھ یاد کرتی ہے۔ ایک ہی وقت میں، جدید دور کے میکسیکو نے یہ نام لیا جو انہیں Huitzilopochtli نے دیا تھا۔

جب Aztec قبائل نے شمال کا سفر کیا، کچھ افسانے کہتے ہیں کہ Huitzilopochtli نے اپنی انسانی شکل میں ان کی رہنمائی کی۔ دوسری کہانیوں کے مطابق، Huitzilopochtli کے پجاری اپنے کندھوں پر hummingbirds کے پنکھ اور تصاویر اٹھائے ہوئے تھے - Huitzilopochtli کی علامت۔ یہ بھی کہا جاتا ہے کہ، رات کے وقت، ہمنگ برڈز نے پادریوں کو بتایا کہ انہیں صبح کے وقت کہاں جانا چاہیے۔

ایک موقع پر، کہا جاتا ہے کہ ہواٹزیلوپوچٹلی نے ازٹیکس کو اپنی بہن، مالینالکسوچٹل کے ہاتھ میں چھوڑ دیا تھا، جس نے قیاس کیا Malinalco کی بنیاد رکھی۔ تاہم، لوگ ہیٹزیلوپوچتلی کی بہن سے نفرت کرتے تھے اس لیے اس نے اسے سونے پر رکھ دیا اور ازٹیکس کو حکم دیا کہ وہ مالینالکو چھوڑ کر مزید جنوب کا سفر کریں۔

جب مالینالکسوچٹل بیدار ہوا تو اسے ہیٹزیلوپوچتلی پر غصہ آیا، اس لیے اس نے ایک بیٹے کو جنم دیا۔ ، اور اسے Huitzilopochtli کو قتل کرنے کا حکم دیا۔ جب وہ بڑا ہوا تو کوپل نے ہیتزیلوپوچٹلی کا مقابلہ کیا اور سورج دیوتا نے اس کے بھتیجے کو مار ڈالا۔ اس کے بعد اس نے کوپل کے دل کو تراش کر جھیل ٹیکسکوکو کے بیچ میں پھینک دیا۔

میکسیکو کا نشان

Huitzilopochtli اور Quetzalcoatl

متعدد میں سے ایک کے مطابق Huitzilopochtli کی اصل کہانیاں، اس نے اور اس کے بھائی Quetzalcoatl (The Feathered Sapent) نے زمین، سورج اور پوری انسانیت کو تخلیق کیا۔ Huitzilopochtli اور Quetzalcoatl Ōmeteōtl (Tōnacātēcuhtli اور Tōnacācihuātl) کے خالق جوڑے کے بھائی اور بیٹے تھے۔ جوڑے کے دو اور بچے بھی تھے - Xīpe Tōtec (Our Lord Flayed)، اور Tezcatlipōca (Smoking Mirror) .

تاہم، تخلیق کے بعد کائنات، دونوں والدین نے ہیٹزیلوپوچٹلی اور کوئٹزالکوٹل کو حکم دیا کہ وہ اسے ترتیب دیں۔ دونوں بھائیوں نے زمین، سورج کے ساتھ ساتھ لوگوں اور آگ کو تخلیق کر کے ایسا کیا۔

زمین کا محافظ

ایک اور - قابل اعتراض طور پر زیادہ مقبول - تخلیق کا افسانہ زمین کی دیوی Coatlicue اور کس طرح اسے ماؤنٹ Coatepec پر ہمنگ برڈ کے پنکھوں (ایک جنگجو کی روح) کی ایک گیند نے نیند میں رنگ دیا تھا۔ تاہم، Coatlicue کے پہلے ہی دوسرے بچے تھے - وہ چاند کی دیوی Coyolxauhqui کے ساتھ ساتھ جنوبی آسمان کے (مرد) ستارے Centzon Huitznáua (چار سو سدرنرز)، a.k.a.Huitzilopochtli کے بھائی۔

جب Coatlicue کے دوسرے بچوں کو پتہ چلا کہ وہ حاملہ ہے، تو وہ غصے میں آگئے اور اسے قتل کرنے کا فیصلہ کیا کیونکہ وہ Huitzilopochtli سے حاملہ تھی۔ اس بات کا احساس کرتے ہوئے، Huitzilopochtli نے اپنی ماں سے مکمل بکتر بند (یا دوسرے ورژن کے مطابق فوری طور پر بکتر بند) اور اپنے بہن بھائیوں پر حملہ کیا۔ اس کے بعد اس نے اپنے بھائیوں کا پیچھا کیا جب وہ رات کے کھلے آسمان کے پار بھاگ گئے۔

Huitzilopochtli، سپریم لیڈر Tlacaelel I، اور انسانی قربانیاں

انسانی قربانی جیسا کہ کوڈیکس میں دکھایا گیا ہے Magliabechiano. پبلک ڈومین۔

اس دن سے، سورج دیوتا Huitzilopochtli کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ مسلسل چاند اور ستاروں کو اپنی ماں، زمین سے دور کر رہا ہے۔ اسی لیے ازٹیکس کے مطابق تمام آسمانی اجسام (لگتا ہے) زمین کو گھومتے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ لوگوں کا خیال ہے کہ انسانی قربانیوں کے ذریعے ہیٹزیلوپوچٹلی کو غذائیت فراہم کرنا ضروری ہے – تاکہ وہ اتنا مضبوط ہو کہ وہ اپنے بہن بھائیوں کو ان کی ماں سے دور بھگاتے رہیں۔ رزق، چاند اور ستارے اس پر غالب آجائیں گے اور زمین کو تباہ کر دیں گے۔ درحقیقت، ازٹیکس کا خیال تھا کہ یہ کائنات کے پچھلے ورژن میں پہلے ہی ہو چکا ہے، اس لیے وہ اس بات پر بضد تھے کہ وہ بغیر پرورش کے Huitzilopochtli کو آگے نہیں بڑھنے دیں گے۔ کی طرف سےHuitzilopochtli کو انسانی قربانیوں کے ساتھ "کھانا کھلانا"، ان کا خیال تھا کہ وہ زمین کی تباہی کو 52 سال تک ملتوی کر رہے ہیں - ایزٹیک کیلنڈر میں ایک "صدی"۔

انسانی قربانیوں کی اس ضرورت کا پورا تصور ایسا لگتا ہے شہنشاہ Huitzilopochtli کے بیٹے کے بیٹے اور شہنشاہ Itzcoatl کے بھتیجے Tlacaelel I - کے ذریعہ قائم کیا گیا تھا۔ Tlacaelel خود کبھی بھی شہنشاہ نہیں تھا لیکن وہ ایک cihuacoatl یا ایک اعلیٰ رہنما اور مشیر تھا۔ اسے بڑے پیمانے پر ٹرپل الائنس کے پیچھے "معمار" کے طور پر جانا جاتا ہے جو Aztec سلطنت تھی۔

تاہم، Tlacaelel وہ بھی تھا جس نے Huitzilopochtli کو ایک چھوٹے قبائلی دیوتا سے Tenochtitlan اور Aztec Empire کے دیوتا میں تبدیل کیا۔ . Tlacaelel سے پہلے، Aztecs درحقیقت دوسرے دیوتاؤں کی عبادت اس سے کہیں زیادہ شدت سے کرتے تھے جتنا کہ وہ Huitzilopochtli کرتے تھے۔ ایسے دیوتاؤں میں Quetzalcoatl, Tezcatlipoca , Tlaloc , سابق سورج دیوتا Nanahuatzin ، اور دیگر شامل تھے۔

دوسرے لفظوں میں، مندرجہ بالا تمام افسانے Huitzilopochtli کے بارے میں Aztec لوگوں کو پیدا کرنے اور انہیں Tenochtitlan کی طرف لے جانے کی حقیقت کے بعد قائم کیا گیا تھا۔ دیوتا اور اس کے افسانوں کے بڑے حصے Tlacaelel سے پہلے موجود تھے لیکن یہ cihuacoatl تھا جس نے Huitzilopochtli کو Aztec لوگوں کے اہم دیوتا کے طور پر بلند کیا۔ فلورنٹائن کوڈیکس میں لکھا گیا ہے – کا ایک مجموعہازٹیکس کی مذہبی کائناتیات، رسومات اور ثقافت سے متعلق دستاویزات - Tlacaelel I کا ایک وژن تھا کہ جنگ میں مرنے والے جنگجو اور بچے کی پیدائش میں مرنے والی خواتین بعد کی زندگی میں Huitzilopochtli کی خدمت کریں گی۔

یہ تصور اسی طرح کا ہے۔ دیگر افسانوں میں جنگ/بنیادی دیوتاؤں جیسے کہ Odin اور فریجا نورس کے افسانوں میں۔ بچے کی پیدائش میں مرنے والی ماؤں کا منفرد موڑ بھی جنگ میں گرنے والی جنگجوؤں کے طور پر شمار کیا جاتا ہے، تاہم، بہت کم ہے۔ Tlacaelel کسی مخصوص جگہ کا نام نہیں لیتا جہاں یہ روحیں جائیں گی۔ وہ صرف اتنا کہتا ہے کہ وہ اپنے محل جنوب/بائیں میں Huitzilopochtli میں شامل ہو جاتے ہیں۔

یہ محل جہاں بھی ہے، فلورنٹائن کوڈز اسے اتنا چمکتا ہوا بتاتے ہیں کہ گرے ہوئے جنگجوؤں کو اپنی جگہ اٹھانا پڑتی ہے۔ ان کی آنکھوں کو ڈھانپنے کے لئے ڈھال. وہ صرف اپنی ڈھال کے سوراخوں کے ذریعے ہیوٹزیلوپوچٹلی کو دیکھ سکتے تھے، اس لیے صرف سب سے زیادہ تباہ شدہ ڈھال والے بہادر جنگجو ہیٹزیلوپوچٹلی کو صحیح طریقے سے دیکھ سکیں گے۔ اس کے بعد، گرے ہوئے جنگجو اور وہ عورتیں جو بچے کی پیدائش کے وقت مر گئی تھیں، دونوں کو ہمنگ برڈز میں تبدیل کر دیا گیا۔

دی ٹیمپلو میئر

ٹیمپلو میئر کے بارے میں آرٹسٹ کا تاثر، جس میں دو مندروں کو نمایاں کیا گیا ہے۔ سب سے اوپر۔

ٹیمپلو میئر – یا عظیم مندر – Tenochtitlan کا سب سے مشہور ڈھانچہ ہے۔ یہ Tenochtitlan میں میکسیکا کے لوگوں کے لیے دو سب سے اہم دیوتاؤں کے لیے وقف تھا - بارش کا دیوتا Tlaloc اور سورج اور جنگ کا دیوتاHuitzilopochtli.

ڈومینیکن فرئیر ڈیاگو ڈوران کے مطابق دونوں دیوتاؤں کو "برابر طاقت" کے تصور کیا جاتا تھا اور لوگوں کے لیے یقینی طور پر یکساں اہمیت رکھتے تھے۔ بارش نے لوگوں کی فصلوں کی پیداوار اور طرز زندگی کا تعین کیا، جب کہ جنگ سلطنت کی توسیع کا کبھی نہ ختم ہونے والا حصہ تھا۔

خیال کیا جاتا ہے کہ ٹینوچٹلان کے وجود کے دوران اس مندر کو گیارہ مرتبہ توسیع دی گئی تھی۔ آخری بڑی توسیع 1,487 AD میں ہو رہی ہے، ہسپانوی فاتحین کے حملے سے صرف 34 سال پہلے۔ اس آخری اپ گریڈ کو دوسرے قبائل سے پکڑے گئے جنگی قیدیوں کی 20,000 رسمی قربانیوں کے ساتھ بھی منایا گیا۔

مندر ہی ایک اہرام کی شکل کا تھا جس کے سب سے اوپر دو مندر بیٹھے تھے – ہر دیوتا کے لیے ایک۔ Tlaloc کا مندر شمالی حصے میں تھا اور اسے بارش کے لیے نیلی پٹیوں سے پینٹ کیا گیا تھا۔ Huitzilopochtli کا مندر جنوب کی طرف تھا اور اسے جنگ میں بہائے گئے خون کی علامت کے طور پر سرخ رنگ کیا گیا تھا۔

Nanahuatzin – The First Aztec Sun God

Aztec کے سورج دیوتاؤں کے بارے میں بات کرتے ہوئے، ہمیں ایک ذکر کرنا پڑے گا۔ Nanahuatzin کے لیے - ازٹیکس کے پرانے نہوا کنودنتیوں سے اصل شمسی دیوتا۔ وہ دیوتاؤں میں سب سے عاجز کے طور پر جانا جاتا تھا۔ اس کے افسانوں کے مطابق، اس نے اپنے آپ کو آگ میں قربان کر دیا تاکہ اس بات کو یقینی بنایا جا سکے کہ وہ زمین پر سورج کی طرح چمکتا رہے گا۔

اس کے نام کا ترجمہ ہے Full of Sores اور لاحقہ –tzin کا مطلب واقفیت اور احترام ہے۔اسے اکثر ایک بھڑکتی ہوئی آگ سے نکلنے والے آدمی کے طور پر دکھایا جاتا ہے اور اسے آگ اور گرج کے ازٹیک دیوتا Xolotl کا ایک پہلو سمجھا جاتا ہے۔ تاہم، یہ لیجنڈ پر منحصر ہو سکتا ہے، جیسا کہ ناناہواٹزین اور اس کے خاندان کے کچھ دوسرے پہلوؤں پر ہے۔

کسی بھی طرح سے، زیادہ تر لوگ جب "ایزٹیک سورج دیوتا" کے بارے میں بات کرتے ہوئے ہیٹزیلوپوچٹلی کے بارے میں سوچتے ہیں تو یہ ہے کہ بعد میں آخر کار ناناہاؤٹزین پر اس طرح کا اعلان کیا گیا۔ بہتر یا بدتر کے لیے، Aztec سلطنت کو صرف ایک شائستہ ناناہواٹزین کے مقابلے میں ایک زیادہ جنگ پسند اور جارحانہ سرپرست دیوتا کی ضرورت تھی۔

Huitzilopochtli کی علامتیں اور علامتیں

Huitzilopochtli صرف ایک ہی نہیں ہے مشہور ازٹیک دیوتاؤں (ممکنہ طور پر Quetzalcoatl کے بعد دوسرے نمبر پر ہے جو آج بہت مشہور ہے) لیکن وہ دلیل کے طور پر سب سے زیادہ بااثر بھی تھے۔ ازٹیک سلطنت میسوامریکہ میں دوسرے قبائل پر کبھی نہ ختم ہونے والی فتح اور جنگ پر بنائی گئی تھی اور ہیٹزیلوپوچتلی کی عبادت اس کے بالکل مرکز میں تھی۔

دشمن کے قیدیوں کو ہیٹزیلوپوچتلی پر قربان کرنے اور فتح پانے والوں کو اجازت دینے کا نظام ہسپانوی فاتحین کی آمد تک سلطنت میں کلائنٹ ریاستوں کے طور پر خود حکومت کرنے والے قبائل بہت موثر ثابت ہوئے تھے۔ بالآخر، اس نے ازٹیکس پر جوابی فائرنگ کی کیونکہ بہت سے کلائنٹ ریاستوں اور یہاں تک کہ ٹرپل الائنس کے ممبران نے بھی ہسپانوی کے ساتھ ٹینوچٹلان کو دھوکہ دیا۔ تاہم، Aztecs کی طرف سے اچانک آمد کا اندازہ نہیں لگایا جا سکتا تھا۔