Huitzilopochtli - Aztek Güneş ve Savaş Tanrısı

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Aztek tarihinin büyük bir bölümünde Huitzilopochtli'ye Azteklerin koruyucu tanrısı olarak tapınılmıştır. Aztek İmparatorluğu Aztekler onun adına devasa tapınaklar inşa etti, sayısız binlerce insan kurban etti ve Orta Amerika'nın büyük bir bölümünü fethetti. Aztek imparatorluğunun zirvesindeyken dünyanın pek çok panteonunda çok az tanrıya Huitzilopochtli kadar hararetle tapıldı.

    Huitzilopochtli kimdir?

    Huitzilopochtli - Codex Telleriano-Remensis. PD.

    Hem bir güneş tanrısı hem de bir SAVAŞ TANRISI Huitzilopochtli, Nahuatl dilini konuşan Aztek kabilelerinin çoğunda ana tanrıydı. Bu kabileler birbirlerinden oldukça farklı oldukları için, aralarında Huitzilopochtli hakkında anlatılan farklı efsaneler vardı.

    O her zaman bir güneş tanrısı ve savaş tanrısının yanı sıra insan kurbanları Ancak onun önemi efsaneye ve yoruma bağlı olarak değişiyordu.

    Huitzilopochtli, kabileye ve ana dillerine bağlı olarak farklı isimlerle de anılmıştır. Nahuatl dilinde alternatif bir yazım şöyledir Uitzilopochtli diğer bazı kabileler de tanrıya Xiuhpilli (Turkuaz Prens) ve Totec (Efendimiz).

    Orijinal adının anlamına gelince, Nahuatl dilinde Huitzilopochtli şu şekilde çevrilir Sinek Kuşu (Huitzilin) Soldan veya Güney'in (Bunun nedeni Azteklerin güneyi dünyanın "sol" yönü, kuzeyi ise "sağ" yönü olarak görmeleridir. Alternatif bir yorum şöyle olabilir Güney'in Dirilen Savaşçısı Aztekler sinek kuşlarının ölü savaşçıların ruhları olduğuna inanırlardı.

    Etimoloji bir yana, Huitzilopochtli en çok Aztekleri Tenochtitlan'a ve Meksika Vadisi'ne götüren tanrı olarak tapınılmasıyla ünlüdür. Bundan önce, kuzey Meksika ovalarında birbirinden kopuk birkaç avcı ve toplayıcı kabile olarak yaşıyorlardı. Ancak, Huitzilopochtli kabileleri güneye götürdüğünde tüm bunlar değişti.

    Tenochtitlan'ın Kuruluşu

    Aztekler Fetihçilere Karşı Tenochtitlan Tapınağını Savunuyor - 1519-1521

    Azteklerin göçü ve başkentlerinin kuruluşuyla ilgili birkaç efsane vardır, ancak en ünlüsü Aubin Kodeksi - İspanyol fethinden sonra Azteklerin Nahuatl dilinde yazılmış 81 sayfalık tarihi.

    Kodekse göre, Meksika'nın kuzeyinde Azteklerin yaşadığı toprakların adı Aztlan Orada, yönetici bir elitin yönetimi altında yaşıyorlardı. Azteca Chicomoztoca Ancak bir gün Huitzilopochtli birkaç ana Aztek kabilesine (Acolhua, Chichimecs, Mexica ve Tepanecs) Aztlan'ı terk etmelerini ve güneye gitmelerini emretti.

    Huitzilopochtli ayrıca kabilelere kendilerini bir daha asla Aztek olarak adlandırmamalarını söyledi - bunun yerine Mexica Bununla birlikte, farklı kabileler eski isimlerinin çoğunu korudular ve tarih onları genel Aztek terimiyle hatırlıyor. Aynı zamanda, günümüz Meksika'sı Huitzilopochtli tarafından kendilerine verilen ismi aldı.

    Aztek kabileleri kuzeye seyahat ederken, bazı efsaneler Huitzilopochtli'nin insan formunda onlara rehberlik ettiğini söyler. Diğer hikayelere göre, Huitzilopochtli'nin rahipleri tüyler ve sinek kuşları Omuzlarında Huitzilopochtli'nin sembolleri vardı. Ayrıca geceleri sinek kuşlarının rahiplere sabah nereye doğru gitmeleri gerektiğini söylediği de söylenir.

    Bir noktada, Huitzilopochtli'nin Aztekleri, sözde Malinalco'yu kuran kız kardeşi Malinalxochitl'in ellerine bıraktığı söylenir. Ancak, halk Huitzilopochtli'nin kız kardeşinden nefret ediyordu, bu yüzden onu uyuttu ve Azteklere Malinalco'dan ayrılmalarını ve daha güneye gitmelerini emretti.

    Malinalxochitl uyandığında Huitzilopochtli'ye kızdı, bu yüzden Copil adında bir oğul doğurdu ve ona Huitzilopochtli'yi öldürmesini emretti. Büyüdüğünde Copil, Huitzilopochtli ile yüzleşti ve güneş tanrısı yeğenini öldürdü. Daha sonra Copil'in kalbini oydu ve Texcoco Gölü'nün ortasına attı.

    Meksika Amblemi

    Huitzilopochtli daha sonra Azteklere Copil'in kalbini gölün ortasında aramalarını ve üzerine bir şehir kurmalarını emretti. Onlara bu yerin bir kaktüsün üzerine tünemiş ve yılan yiyen bir kartal tarafından işaretleneceğini söyledi. Aztekler alameti gölün ortasındaki bir adada buldular ve Tenochtitlan'ı orada kurdular. Bugün, pençelerinde yılan olan bir kaktüsün üzerine tünemiş kartalMeksika'nın ulusal amblemi.

    Huitzilopochtli ve Quetzalcoatl

    Huitzilopochtli'nin çeşitli köken hikayelerinden birine göre, o ve kardeşi Quetzalcoatl (Tüylü Yılan) Dünya'yı, Güneş'i ve insanlığı bir bütün olarak yarattı. Huitzilopochtli ve Quetzalcoatl, Yaratıcı çiftin kardeşleri ve oğullarıydı. Ōmeteōtl (Tōnacātēcuhtli ve Tōnacācihuātl). Çiftin iki çocuğu daha vardı - Xīpe Tōtec (Derisi Yüzülmüş Efendimiz) ve Tezcatlipōca (Smoking Mirror) .

    Ancak, Evren'i yarattıktan sonra, iki ebeveyn Huitzilopochtli ve Quetzalcoatl'a Evren'e düzen getirmeleri talimatını verdi. İki kardeş bunu Dünya'yı, Güneş'i, insanları ve ateşi yaratarak yaptı.

    Dünyanın Savunucusu

    Bir başka -muhtemelen daha popüler- yaratılış efsanesine göre Toprak Tanrıçası Coatlicue ve Coatepec Dağı'nda bir sinek kuşu tüyü yumağı (bir savaşçının ruhu) tarafından uykusunda nasıl hamile bırakıldığını anlatır. Ancak Coatlicue'nin zaten başka çocukları da vardı. ay tanrıçası Coyolxauhqui yanı sıra Güney Gökyüzünün (erkek) Yıldızları Centzon Huitznáua (Dört Yüz Güneyli), nam-ı diğer Huitzilopochtli'nin kardeşleri.

    Coatlicue'nin diğer çocukları onun hamile olduğunu öğrendiklerinde sinirlenmişler ve Huitzilopochtli'ye hamile olduğu için onu öldürmeye karar vermişler. Bunu fark eden Huitzilopochtli annesinden tam bir zırh içinde (ya da diğer versiyonlara göre hemen zırhlanmış olarak) doğmuş ve kardeşlerine saldırmış.

    Huitzilopochtli kız kardeşinin başını kesip cesedini Coatepec Dağı'ndan aşağı attı. Daha sonra açık gece göğünde kaçan kardeşlerini kovaladı.

    Huitzilopochtli, Yüce Lider I. Tlacaelel ve İnsan Kurbanları

    Codex Magliabechiano'da gösterildiği gibi insan kurbanı. Kamu malı.

    O günden sonra güneş tanrısı Huitzilopochtli'nin sürekli olarak ay ve yıldızları anneleri olan Dünya'dan uzaklaştırdığı söylenir. Azteklere göre tüm gök cisimlerinin Dünya'nın etrafında dönmesinin (öyle görünmesinin) nedeni de budur. İnsanların Huitzilopochtli'ye insan kurban ederek besin sağlamanın önemli olduğuna inanmalarının nedeni de budur - böylece kardeşlerini kovalamaya devam edebilecek kadar güçlü olurannelerinden.

    Eğer Huitzilopochtli besinsizlik yüzünden zayıf düşerse, ay ve yıldızlar onu alt edecek ve Dünya'yı yok edecektir. Aslında Aztekler bunun evrenin önceki versiyonlarında zaten gerçekleştiğine inanıyorlardı, bu yüzden Huitzilopochtli'nin besinsiz kalmasına izin vermemekte kararlıydılar. Huitzilopochtli'yi insan kurbanlarla "besleyerek" şunları yaptıklarına inanıyorlardıDünya'nın yok oluşunu 52 yıl - Aztek takviminde bir "yüzyıl" - ertelemek.

    İnsan kurbanlarına duyulan bu ihtiyacın tüm konsepti şu kişiler tarafından ortaya atılmış gibi görünüyor Tlacaelel I - İmparator Huitzilopochtli'nin oğlu ve İmparator Itzcoatl'ın yeğenidir. Tlacaelel hiçbir zaman bir imparator olmadı ama cihuacoatl Büyük ölçüde Aztek İmparatorluğu olan Üçlü İttifak'ın arkasındaki "mimar" olarak tanınır.

    Ancak Tlacaelel aynı zamanda Huitzilopochtli'yi küçük bir kabile tanrısından Tenochtitlan'ın ve Aztek İmparatorluğu'nun tanrısına yükselten kişiydi. Tlacaelel'den önce Aztekler aslında Huitzilopochtli'den çok daha şiddetli bir şekilde başka tanrılara tapıyorlardı. Bu tanrılar arasında Quetzalcoatl da vardı, Tezcatlipoca , Tlaloc eski güneş tanrısı Nanahuatzin ve diğerleri.

    Başka bir deyişle, Huitzilopochtli'nin Aztek halkını yaratması ve onları Tenochtitlan'a götürmesiyle ilgili yukarıdaki tüm mitoslar olaydan sonra oluşturulmuştur. Tanrı ve mitolojisinin büyük bir kısmı Tlacaelel'den önce de vardı ama Huitzilopochtli'yi Aztek halkının ana tanrısı haline getiren cihuacoatl'dı.

    Düşmüş Savaşçıların ve Doğum Yapan Kadınların Koruyucu Tanrısı

    Kitapta da yazdığı gibi Florentine Kodeksi - Azteklerin dini kozmolojisi, ritüel uygulamaları ve kültürü üzerine bir belge koleksiyonu - I. Tlacaelel, savaşta ölen savaşçıların ve doğum sırasında ölen kadınların öbür dünyada Huitzilopochtli'ye hizmet edeceğine dair bir vizyona sahipti.

    Bu kavram, aşağıdaki gibi diğer mitolojilerdeki savaş/ana tanrılara benzer Odin Ancak doğum sırasında ölen annelerin de savaşta ölen savaşçılar olarak sayılması çok daha nadirdir. Tlacaelel bu ruhların gideceği belirli bir yer belirtmez; sadece sarayında Huitzilopochtli'ye katıldıklarını söyler güney/sola doğru .

    Bu saray her neredeyse, Florentine Codes onun o kadar parlak olduğunu anlatır ki, ölen savaşçılar gözlerini kapatmak için kalkanlarını kaldırmak zorunda kalırlar. Huitzilopochtli'yi sadece kalkanlarındaki deliklerden görebilirlerdi, bu nedenle sadece en cesur ve kalkanları en çok zarar görmüş savaşçılar Huitzilopochtli'yi düzgün bir şekilde görmeyi başarabilirdi.sinek kuşuna dönüştüler.

    Templo Mayor

    Üst kısmında iki tapınak bulunan Templo Mayor'un sanatçı izlenimi.

    Templo Mayor - ya da Büyük Tapınak - Tenochtitlan'daki en ünlü yapıdır. Tenochtitlan'daki Mexica halkı için en önemli iki tanrı olan yağmur tanrısı Tlaloc ile güneş ve savaş tanrısı Huitzilopochtli'ye adanmıştır.

    Dominiken Rahip Diego Durán'a göre iki tanrı "eşit güçte" kabul ediliyordu ve insanlar için kesinlikle eşit derecede önemliydi. Yağışlar insanların mahsul verimini ve yaşam biçimini belirlerken, savaş imparatorluğun genişlemesinin hiç bitmeyen bir parçasıydı.

    Tapınağın Tenochtitlan'ın varlığı süresince on bir kez genişletildiği ve son büyük genişletmenin İspanyol fatihlerin istilasından sadece 34 yıl önce, MS 1.487'de gerçekleştiği düşünülmektedir. Bu son yükseltme aynı zamanda diğer kabilelerden ele geçirilen savaş esirlerinin 20.000 ritüel kurban edilmesiyle kutlanmıştır.

    Tapınağın kendisi piramidal bir şekle sahipti ve en tepesinde her tanrı için bir tane olmak üzere iki tapınak bulunuyordu. Tlaloc'un tapınağı kuzey kısmındaydı ve yağmur yağması için mavi şeritlerle boyanmıştı. Huitzilopochtli'nin tapınağı güneydeydi ve savaşta dökülen kanı sembolize etmek için kırmızıya boyanmıştı.

    Nanahuatzin - İlk Aztek Güneş Tanrısı

    Aztek güneş tanrılarından bahsederken, Azteklerin eski Nahua efsanelerindeki orijinal güneş tanrısı Nanahuatzin'den de bahsetmeden geçemeyeceğiz. Tanrıların en alçakgönüllüsü olarak bilinirdi. Efsanesine göre, dünyanın güneşi olarak parlamaya devam edeceğinden emin olmak için kendini ateşte kurban etti.

    İsminin çevirisi Yaralarla Dolu ve sonek -tzin Genellikle şiddetli bir ateşten çıkan bir adam olarak tasvir edilir ve Aztek ateş ve gök gürültüsü tanrısının bir yönü olduğu düşünülür Xolotl Ancak bu, Nanahuatzin ve ailesinin diğer bazı yönleri gibi efsaneye bağlı olabilir.

    Her iki durumda da, çoğu insanın "Aztek güneş tanrısı "ndan bahsederken Huitzilopochtli'yi düşünmesinin nedeni, Huitzilopochtli'nin sonunda Nanahuatzin'in yerine bu şekilde ilan edilmiş olmasıdır. İyi ya da kötü, Aztek imparatorluğunun mütevazı Nanahuatzin'den daha savaşçı ve saldırgan bir koruyucu tanrıya ihtiyacı vardı.

    Huitzilopochtli'nin Sembolleri ve Sembolizmi

    Huitzilopochtli sadece en ünlülerinden biri değil Aztek tanrıları (muhtemelen bugün çok iyi bilinen Quetzalcoatl'dan sonra ikinci) ama aynı zamanda tartışmasız en etkili olanıydı. Aztek imparatorluğu Mezoamerika'daki diğer kabileler üzerinde hiç bitmeyen bir fetih ve savaş üzerine kurulmuştu ve Huitzilopochtli'ye tapınma bunun tam merkezinde yer alıyordu.

    Düşman esirleri Huitzilopochtli'ye kurban etme ve fethedilen kabilelerin imparatorluk içinde müşteri devletler olarak kendi kendilerini yönetmelerine izin verme sistemi, İspanyol fatihlerin gelişine kadar çok etkili olmuştu. Nihayetinde, müşteri devletlerin ve hatta Üçlü İttifak üyelerinin birçoğunun Tenochtitlan'a İspanyollara ihanet etmesiyle Aztekler için geri tepti.doğudan ani gelişi öngörmüştü.

    Aztek imparatorluğunun o zamansız sonu dışında, Huitzilopochtli'ye tapınma kesinlikle Aztek imparatorluğunun arkasındaki itici güçtü. Huitzilopochtli'nin yakalanan düşman savaşçıları "beslememesi" halinde dünyanın sonunun gelebileceğine dair mitos, yıllar boyunca Azteklerin Mezoamerika'da daha fazla fetih yapmasına büyük olasılıkla ilham vermiş olabilir.

    Hem sinek kuşları hem de kartallarla sembolize edilen Huitzilopochtli, günümüz Meksika'sının amblemi olarak Tenochtitlan şehrinin kuruluşuna atıfta bulunarak günümüzde de yaşamaktadır.

    Huitzilopochtli'nin Modern Kültürdeki Önemi

    Sayısız modern kitap, film, animasyon ve video oyununda temsil edilen veya atıfta bulunulan Quetzalcoatl'ın aksine, Huitzilopochtli bugün o kadar popüler değil. İnsan kurban etme ile doğrudan ilişkisi birçok türü hızla elimine ederken, Quetzalcoatl'ın renkli Tüylü Yılan kişiliği onu fantezi ve hatta çocuk animasyonları, kitapları ve oyunlarında yeniden canlandırmak için harika bir aday haline getiriyor.

    Popüler kültürde Huitzilopochtli'den bahsedilen önemli bir oyun da ticari kart oyunudur Vampir: Eterna Mücadelesi Azteklerin Huitzilopochtli'yi güçlü tutmak için kelimenin tam anlamıyla insan kalpleriyle besledikleri göz önüne alındığında, bu yorum pek de yanlış sayılmaz.

    Toparlıyoruz

    Huitzilopochtli, daha fazla fetih ve düşman ele geçirme ihtiyacını yönlendiren en etkili Aztek tanrılarından biri olarak Aztek imparatorluğunun kalbinde yer alıyordu. Hararetle tapınılan ve sürekli kurbanlar sunulan Aztek güneşi ve savaş tanrısı, etkisi günümüz Meksika'sında hala görülebilen güçlü bir savaşçıydı.

    Stephen Reese, semboller ve mitoloji konusunda uzmanlaşmış bir tarihçidir. Konuyla ilgili birkaç kitap yazdı ve çalışmaları dünya çapında gazete ve dergilerde yayınlandı. Londra'da doğup büyüyen Stephen'ın tarih sevgisi her zaman vardı. Çocukken, eski metinleri incelemek ve eski kalıntıları keşfetmek için saatler harcardı. Bu, onu tarihsel araştırma alanında kariyer yapmaya yöneltti. Stephen'ın sembollere ve mitolojiye olan hayranlığı, bunların insan kültürünün temeli olduğuna olan inancından kaynaklanmaktadır. Bu mitleri ve efsaneleri anlayarak kendimizi ve dünyamızı daha iyi anlayabileceğimize inanıyor.