În cea mai mare parte a istoriei aztece, Huitzilopochtli a fost venerat ca divinitate protectoare a Imperiul aztec În numele său, aztecii au construit temple gigantice, au efectuat nenumărate mii de sacrificii umane și au cucerit părți imense din America Centrală. Puține zeități din numeroasele panteoane ale lumii au fost venerate cu atâta fervoare ca Huitzilopochtli în timpul apogeului imperiului aztec.

Cine este Huitzilopochtli?

Huitzilopochtli - Codex Telleriano-Remensis. PD.

Atât un zeu al soarelui, cât și un zeu zeul războiului Huitzilopochtli era principala divinitate în majoritatea triburilor aztece vorbitoare de nahuatl. Deoarece aceste triburi variau destul de mult între ele, existau diferite mituri despre Huitzilopochtli în rândul acestora.

El a fost întotdeauna un zeu al soarelui și un zeu al războiului, precum și un zeu al sacrificii umane , dar semnificația sa a fost diferită în funcție de mit și de interpretare.

Huitzilopochtli a venit, de asemenea, cu nume diferite, în funcție de trib și de limba maternă. O ortografie alternativă în Nahuatl a fost Uitzilopochtli în timp ce alte triburi îl numeau zeul Xiuhpilli (Turquoise Prince) și Totec (Domnul nostru).

În ceea ce privește semnificația numelui său original, în Nahuatl, Huitzilopochtli se traduce prin Colibri (Huitzilin) De stânga sau De Sud (Opochtli). Asta pentru că aztecii considerau sudul ca fiind direcția "stângă" a lumii și nordul ca fiind direcția "dreaptă". O interpretare alternativă ar fi Războinicul înviat al Sudului deoarece aztecii credeau că păsările colibri erau sufletele războinicilor morți.

Lăsând la o parte etimologia, Huitzilopochtli este cel mai faimos pentru că este venerat ca zeul care i-a condus pe azteci la Tenochtitlan și în Valea Mexicului. Înainte de asta, ei trăiau în câmpiile din nordul Mexicului ca mai multe triburi de vânători și culegători dezbinate. Cu toate acestea, toate acestea s-au schimbat atunci când Huitzilopochtli a condus triburile spre sud.

Întemeierea orașului Tenochtitlan

Aztecii apără templul din Tenochtitlan împotriva conchistadorilor - 1519-1521

Există mai multe legende legate de migrația aztecilor și de întemeierea capitalei lor, dar cea mai cunoscută vine de la Codex Aubin - istoria de 81 de pagini a aztecilor, scrisă în nahuatl după cucerirea spaniolă.

Conform codexului, ținutul din nordul Mexicului în care locuiau aztecii se numea Aztlan Acolo, ei au trăit sub o elită conducătoare numită Azteca Chicomoztoca Cu toate acestea, într-o zi, Huitzilopochtli a ordonat celor mai multe triburi aztece principale (Acolhua, Chichimecs, Mexica și Tepanecs) să părăsească Aztlanul și să călătorească spre sud.

Huitzilopochtli le-a mai spus triburilor să nu se mai numească niciodată azteci - în schimb, trebuiau să fie numiți Mexica Cu toate acestea, diferitele triburi și-au păstrat majoritatea denumirilor anterioare, iar istoria le amintește cu termenul general de azteci. În același timp, Mexicul de astăzi a preluat numele dat de Huitzilopochtli.

În timp ce triburile aztece călătoreau spre nord, unele legende spun că Huitzilopochtli i-a călăuzit în forma sa umană. Potrivit altor povești, preoții lui Huitzilopochtli purtau pene și imagini ale colibri pe umeri - simbolurile lui Huitzilopochtli. De asemenea, se spune că, noaptea, colibri le spuneau preoților încotro ar trebui să se îndrepte dimineața.

La un moment dat, se spune că Huitzilopochtli i-ar fi lăsat pe azteci pe mâna surorii sale, Malinalxochitl, care ar fi fondat Malinalco. Cu toate acestea, oamenii o urau pe sora lui Huitzilopochtli, așa că acesta a adormit-o și le-a ordonat aztecilor să părăsească Malinalco și să meargă mai la sud.

Când Malinalxochitl s-a trezit, s-a înfuriat pe Huitzilopochtli, așa că a dat naștere unui fiu, Copil, și i-a ordonat să-l ucidă pe Huitzilopochtli. Când acesta a crescut, Copil l-a înfruntat pe Huitzilopochtli, iar zeul soarelui și-a ucis nepotul. Apoi i-a smuls inima lui Copil și a aruncat-o în mijlocul lacului Texcoco.

Emblema Mexicului

Mai târziu, Huitzilopochtli le-a ordonat aztecilor să caute inima lui Copil în mijlocul lacului și să construiască un oraș deasupra ei. Le-a spus că locul va fi marcat de un vultur cocoțat pe un cactus și mâncând un șarpe. Aztecii au găsit semnul de bun augur pe o insulă din mijlocul lacului și au întemeiat acolo Tenochtitlan. Până în ziua de azi, vulturul cocoțat pe un cactus cu un șarpe în gheare este simbolulemblema națională a Mexicului.

Huitzilopochtli și Quetzalcoatl

Conform uneia dintre cele câteva povești despre originea lui Huitzilopochtli, el și fratele său Quetzalcoatl (Șarpele cu pene) a creat Pământul, Soarele și întreaga omenire. Huitzilopochtli și Quetzalcoatl erau frați și fii ai cuplului creator al Ōmeteōtl (Tōnacātēcuhtli și Tōnacācihuātl). Cuplul a mai avut doi copii - Xīpe Tōtec (Domnul nostru jupuit), și Tezcatlipōca (Oglinda fumătoare) .

Totuși, după ce au creat Universul, cei doi părinți i-au însărcinat pe Huitzilopochtli și Quetzalcoatl să facă ordine în el. Cei doi frați au făcut acest lucru, creând Pământul, Soarele, precum și oamenii și focul.

Apărător al Pământului

Un alt mit al creației - fără îndoială mai popular - povestește despre Zeița Pământului Coatlicue și cum a fost fecundată în somn de un ghem de pene de colibri (sufletul unui războinic) pe Muntele Coatepec. Totuși, Coatlicue avea deja și alți copii - a fost mama lui zeița lunii Coyolxauhqui precum și Stelele (masculine) ale cerului sudic Centzon Huitznáua (Patru sute de sudiști), adică frații lui Huitzilopochtli.

Când ceilalți copii ai lui Coatlicue au aflat că aceasta era însărcinată, s-au înfuriat și au decis să o ucidă, deoarece era însărcinată cu Huitzilopochtli. Dându-și seama de acest lucru, Huitzilopochtli s-a născut din mama sa în armură completă (sau imediat blindat, conform altor versiuni) și și-a atacat frații.

Huitzilopochtli și-a decapitat sora și i-a aruncat trupul de pe muntele Coatepec, apoi și-a alungat frații care au fugit pe cerul deschis al nopții.

Huitzilopochtli, liderul suprem Tlacaelel I și sacrificiile umane

Sacrificiul uman, așa cum apare în Codex Magliabechiano. Domeniu public.

Din acea zi, se spune că zeul Soarelui, Huitzilopochtli, alungă în mod constant Luna și stelele de la mama lor, Pământul. Acesta este motivul pentru care toate corpurile cerești (par) să se rotească în jurul Pământului, potrivit aztecilor. Acesta este și motivul pentru care poporul credea că este important să îi ofere hrană lui Huitzilopochtli prin sacrificii umane - pentru ca el să fie suficient de puternic pentru a-și alunga în continuare frații.de la mama lor.

Dacă Huitzilopochtli va slăbi din cauza lipsei de hrană, luna și stelele îl vor copleși și vor distruge Pământul. De fapt, aztecii credeau că acest lucru s-a întâmplat deja în versiunile anterioare ale universului, așa că erau hotărâți să nu-l lase pe Huitzilopochtli să continue fără hrană. "Hrănindu-l" pe Huitzilopochtli cu sacrificii umane, ei credeau că seamânând distrugerea Pământului cu 52 de ani - un "secol" în calendarul aztec.

Întregul concept al acestei nevoi de sacrificii umane pare să fi fost pus la punct de către Tlacaelel I - fiul fiului împăratului Huitzilopochtli și nepotul împăratului Itzcoatl. Tlacaelel nu a fost niciodată împărat el însuși, dar a fost un cihuacoatl sau un lider suprem și consilier. Este considerat în mare măsură "arhitectul" din spatele Triplei Alianțe care a fost Imperiul Aztec.

Cu toate acestea, Tlacaelel a fost, de asemenea, cel care l-a ridicat pe Huitzilopochtli de la statutul de zeu tribal mai mic la cel de zeu al Tenochtitlanului și al Imperiului Aztec. Înainte de Tlacaelel, aztecii venerau alți zei mult mai vehement decât pe Huitzilopochtli. Printre acești zei se număra Quetzalcoatl, Tezcatlipoca , Tlaloc fostul zeu al soarelui Nanahuatzin , și altele.

Cu alte cuvinte, toate miturile de mai sus despre Huitzilopochtli, care a creat poporul aztec și l-a condus la Tenochtitlan, au fost stabilite după aceea. Zeul și o mare parte din mitologia sa existau înainte de Tlacaelel, dar cihuacoatl a fost cel care l-a ridicat pe Huitzilopochtli la rangul de zeitate principală a poporului aztec.

Zeul protector al războinicilor căzuți și al femeilor în travaliu

Așa cum este scris în Codex florentin - o colecție de documente despre cosmologia religioasă, practicile rituale și cultura aztecilor - Tlacaelel I a avut o viziune conform căreia războinicii care au murit în luptă și femeile care au murit la naștere îl vor servi pe Huitzilopochtli în viața de apoi.

Acest concept este asemănător cu cel al zeilor războiului / principalilor zei din alte mitologii, cum ar fi Odin și Freyja în mitologia nordică. Totuși, varianta unică în care mamele care mor la naștere sunt numărate și ele ca războinici căzuți în luptă este mult mai rară. Tlacaelel nu numește un loc anume unde s-ar duce aceste suflete; el spune doar că ele se alătură lui Huitzilopochtli în palatul său la sud/la stânga .

Oriunde s-ar afla acest palat, Codurile florentine îl descriu ca strălucind atât de tare încât războinicii căzuți trebuie să-și ridice scuturile pentru a-și acoperi ochii. Ei nu-l puteau vedea pe Huitzilopochtli decât prin găurile din scuturi, prin urmare, doar cei mai curajoși războinici cu cele mai deteriorate scuturi ar fi reușit să-l vadă cum trebuie pe Huitzilopochtli. Apoi, atât războinicii căzuți, cât și femeile care au murit lanaștere s-au transformat în colibri.

Templul primar

Impresie de artist a Templo Mayor, cu două temple în partea de sus.

Templo Mayor - sau Marele Templu - este cea mai faimoasă structură din Tenochtitlan. Acesta a fost dedicat celor doi zei cei mai importanți pentru poporul Mexica din Tenochtitlan - zeul ploii Tlaloc și zeul soarelui și al războiului Huitzilopochtli.

Potrivit fratelui dominican Diego Durán, cei doi zei erau considerați "de putere egală" și, cu siguranță, erau la fel de importanți pentru popor. Precipitațiile determinau recoltele și modul de viață al oamenilor, în timp ce războiul era o parte nesfârșită a expansiunii imperiului.

Se crede că templul a fost extins de unsprezece ori în timpul existenței Tenochtitlanului, ultima extindere majoră având loc în anul 1.487 d.Hr., cu doar 34 de ani înainte de invazia conchistadorilor spanioli. Această ultimă extindere a fost, de asemenea, sărbătorită cu 20.000 de sacrificii rituale de prizonieri de război capturați de la alte triburi.

Templul în sine avea o formă piramidală, cu două temple așezate chiar în vârful său - câte unul pentru fiecare divinitate. Templul lui Tlaloc se afla în partea de nord și era pictat cu dungi albastre pentru precipitații. Templul lui Huitzilopochtli se afla la sud și era pictat în roșu pentru a simboliza sângele vărsat în război.

Nanahuatzin - Primul zeu aztec al soarelui

Atunci când vorbim despre zeii azteci ai soarelui, trebuie să-l menționăm pe Nanahuatzin - zeul solar original din vechile legende nahua ale aztecilor. Era cunoscut ca fiind cel mai umil dintre zei. Conform legendei sale, s-a sacrificat în foc pentru a se asigura că va continua să strălucească deasupra Pământului ca soare.

Numele său se traduce prin Plin de răni și sufixul -tzin Este adesea reprezentat ca un om care iese dintr-un foc furios și se crede că este un aspect al zeității aztece a focului și a tunetului. Xolotl Totuși, acest lucru poate depinde de legendă, la fel ca și alte aspecte legate de Nanahuatzin și de familia sa.

În orice caz, motivul pentru care majoritatea oamenilor se gândesc la Huitzilopochtli atunci când vorbesc despre "zeul aztec al soarelui" este că acesta din urmă a fost declarat ca atare, în cele din urmă, în detrimentul lui Nanahuatzin. La bine și la rău, imperiul aztec avea pur și simplu nevoie de un zeu protector mai războinic și mai agresiv decât umilul Nanahuatzin.

Simbolurile și simbolistica lui Huitzilopochtli

Huitzilopochtli nu este doar unul dintre cele mai cunoscute Zeii azteci (Imperiul aztec a fost construit pe baza unor cuceriri și războaie nesfârșite împotriva celorlalte triburi din Mesoamerica, iar cultul lui Huitzilopochtli a fost în centrul acestei activități.

Sistemul de sacrificare a prizonierilor inamici lui Huitzilopochtli și de a permite triburilor cucerite să se autoguverneze ca state clientelare în cadrul imperiului s-a dovedit foarte eficient până la sosirea conchistadorilor spanioli. În cele din urmă, s-a întors împotriva aztecilor, deoarece multe dintre statele clientelare și chiar membri ai Triplei Alianțe au trădat Tenochtitlan în favoarea spaniolilor. Cu toate acestea, aztecii nu puteau să aibăa prevăzut sosirea bruscă dinspre est.

Cu excepția acelui sfârșit prematur al imperiului aztec, cultul lui Huitzilopochtli a fost cu siguranță forța motrice din spatele imperiului aztec. Mitul care înconjoară posibilul sfârșit al lumii dacă Huitzilopochtli nu este "hrănit" de războinicii inamici capturați ar fi putut foarte probabil să inspire mai multe cuceriri din partea aztecilor în Mesoamerica de-a lungul anilor.

Simbolizat atât de colibri, cât și de vulturi, Huitzilopochtli trăiește până în zilele noastre, emblema Mexicului de astăzi făcând încă referire la întemeierea orașului Tenochtitlan.

Importanța lui Huitzilopochtli în cultura modernă

Spre deosebire de Quetzalcoatl, care este reprezentat sau la care se face referire în nenumărate cărți, filme, animații și jocuri video moderne, Huitzilopochtli nu este la fel de popular în zilele noastre. Asocierea directă cu sacrificiul uman elimină rapid o mulțime de genuri, în timp ce personajul colorat al lui Quetzalcoatl, Șarpele cu pene, îl face un candidat excelent pentru reimaginare în animații, cărți și jocuri fantastice și chiar pentru copii.

O mențiune notabilă în cultura pop a lui Huitzilopochtli este jocul de cărți de joc. Vampir: Lupta Eterna Având în vedere că aztecii îl hrăneau la propriu pe Huitzilopochtli cu inimi umane pentru a-l menține puternic, această interpretare nu este deloc greșită.

Încheiere

Fiind unul dintre cei mai influenți zei azteci, care a determinat nevoia de mai multe cuceriri și de capturare a dușmanilor, Huitzilopochtli se afla în inima imperiului aztec. Adorat cu fervoare și oferind constant sacrificii, zeul aztec al soarelui și al războiului era un războinic puternic a cărui influență poate fi încă observată în Mexicul de astăzi.