Adabiyot va ommaviy madaniyat orqali biz ongida inoyatning ma'nosi haqida turli g'oyalarni shakllantirdik. inoyat so'zi lotincha gratus so'zidan o'zlashtirilgan bo'lib, yoqimli degan ma'noni bildiradi va nafislik va nafosatning sinonimiga aylangan.

Ilohiyotshunoslar ham inoyatning ruhiy tushunchasi. Yunoncha charis so'zi odatda inoyat deb tarjima qilinadi, bu Xudoning marhamati degan ma'noni anglatadi. Bu atama, shuningdek, odamlarning gunohlari uchun kechirilishiga imkon beruvchi Xudo tomonidan berilgan ilohiy inoyat bilan bog'liq.

O'rta asrlarda shohlar "Sening marhamatingiz" deb nomlangan, "Inoyati bilan" ning qisqartirilgan versiyasi. Xudo, odamlar shohlar o'z hokimiyatlarini Xudodan olgan deb ishonishgan. Hozirgi zamonda inoyat atamasi sharaf va ulug'vorlik bilan bog'liq bo'lib qolmoqda, chunki inoyatdan yiqilish so'zlari nazarda tutilgan.

Bularning barchasi bilan bir narsani olaylik. inoyatning turli ramzlari va ularning turli madaniyatlardagi ahamiyatini ko'rib chiqing.

Oqqush

Oqqush go'zallik, nafosat, poklik va muhabbat timsoli sifatida uzoq tarixga ega. Bu nafis suv qushlari oq patlari va uzun, ingichka egilgan bo'yinlari bilan tanilgan. Grek mifologiyasida , oqqush Afrodita, sevgi va go'zallik ma'budasi ning timsollaridan biridir. Ovidning Metamorfozalar asarida ma’buda oqqushlar qanotli aravada ketayotgani sifatida tilga olingan.

Bir nechta xalq ertaklari, operalar.va baletlarda oqqushlar tilga olinadi, ularning go'zalligi va nafisligi tasvirlanadi. 1877 yilda Chaykovskiyning Oqqush ko'li asarida bu suv qushlarining oq ko'ylakdagi balerinalar tomonidan tasvirlangan nafis harakatlari tasvirlangan. Bu qushlar Britaniya toji bilan ham qirollik aloqasiga ega, chunki qirolicha ochiq suvda har qanday belgilanmagan oqqushga da'vo qilish huquqiga ega.

Kamalak

Ko'p xristianlar kamalakni Masihiy Xudoning inoyatining ramzi sifatida. Uning ramziy ma'nosi Buyuk To'fondan keyin Xudo Nuh bilan tuzgan ahd haqidagi hikoyadan olingan. Ibtido kitobida Xudo omon qolganlarga insoniyatni va er yuzidagi barcha tirik mavjudotlarni yo'q qilish uchun boshqa hech qachon suv toshqini keltirmasligini va'da qildi.

Bundan tashqari, kamalak ulug'vorligi bilan bog'liq. Xudo va uning taxti. Hizqiyo payg'ambar Xudo haqidagi vahiyda kamalakning ko'rinishiga o'xshash narsani ko'rganini eslatib o'tadi. Havoriy Yuhanno Xudoning taxtini tasvirlar ekan, tashqi ko'rinishida zumradga o'xshash kamalakni ham eslatib o'tadi. Vahiy kitobida farishtaning boshida kamalak tasvirlangan bo'lib, u Xudoning vakili ekanligini ko'rsatadi.

Marvarid

Inoyat va go'zallik ramzi, marvarid ko'pincha toshlar malikasi deb ataladi. G'arb madaniyatlarida uning ramziyligi Afrodita bilan bog'lanishidan kelib chiqqan bo'lishi mumkin. Ma'buda dengiz ko'pikidan tug'ilganda, u orolga dengiz qobig'ida minib ketdi.Cythera. Shunday qilib, chig'anoqlar va marvaridlar go'zallik ma'budasi uchun ham muqaddas bo'lgan.

Qadimgi Osiyo madaniyatlarida marvaridlarning sehrli ko'rinishi ilohiyning mavjudligidan dalolat beradi, deb hisoblangan. Xitoy mifologiyasida , bulutlarda ajdarlar jang qilganda osmondan marvarid tushgan. Bir bola uni himoya qilish uchun uni yutib yubordi va u ajdarga aylandi. Ayol ajdaholar hatto ulkan marvaridlardan marjon taqishlari aytilgan.

Lotus

S poklik, go'zallik va nafosat ramzi , lotus o'sadi. loyqa suvlardan hali dog'siz qolmoqda. Turli madaniyatlar va dinlarda u ilohiy inoyat bilan bog'langan. Qadimgi misrliklar guldan tug'ilgan ma'buda Isisni tasvirlashgan. Buddist mifologiyasida yangi Buddaning paydo bo'lishi lotusning gullashi bilan belgilanadi. Bu gullar, shuningdek, ko'plab Buddist ibodatxonalaridagi qurbongohlarda qoldirilgan nazrlardan biridir.

Gazelle

Kiyiklarga o'xshagan kichik antilopa, jayronlar tez, yumshoq jonzotlardir, shuning uchun ular ajabmas. qayta inoyat va nafosat timsollari sifatida ko'riladi. G'azal "Sulaymon qo'shig'i"da tilga olingan bo'lib, unda Shulem qishlog'idagi cho'pon va qishloq qizi o'rtasidagi sevgi haqida hikoya qilinadi va mavjudotning go'zalligi va nafisligi haqida so'z boradi.

O'sha afsonaga ko'ra, podshoh Sulaymon qaytib kelganida. Quddus, u o'zi bilan shulamlik qizni olib ketdi. Biroq, u qilgan hech narsa qizning sevgisini o'zgartira olmadicho'pon. Podshoh uni uyiga qaytarishga ruxsat berganida, qiz sevgilisini jayron yoki yosh kiyikka o'xshab yugurib kelishga chaqirdi. Ehtimol, u uni jayron kabi nafis va kelishgan deb o'ylagan.

Mushuk

Qadimgi Misrda mushuklar inoyat, muvozanat, kuch va donolikning diniy ramzi bo'lgan. Aslida, fir'avnlar o'zlarining mushuk sheriklarini juda hurmat qilishgan va ular ieroglif va me'morchilikda tasvirlangan. Misr ma'budasi Bastet hatto mushukning boshi bilan tasvirlangan va mushuklarning bir nechta tasvirlari unga bag'ishlangan yozuvlarni o'z ichiga oladi.

Mushuk inoyat va osoyishtalik ramzi sifatida ham ilhom manbai bo'ldi. moda namoyishida ayol modellar qanday yurishadi. Modelning yurishining o'zi, xuddi mushukning yurishiga o'xshab, o'ziga ishonch taassurot qoldiradi, shu bilan birga parad qilinayotgan kiyimlarga nafis harakat qo'shadi. Tarixdagi eng muvaffaqiyatli modellar o'zlarining podiumlari bilan mashhur.

Qor parchasi

O'rta asrlarda Xitoyda qor parchalari inoyat ramzi sifatida ko'rilgan. Liu Song sulolasining eng yaxshi va eng yomon hukmdorlarga murojaat qilgan she'rida qor parchalari imperator Vu va imperator Syaovuni maqtab, imperator inoyatining xayrli timsoli sifatida qaraladi. Bir she'rda qor parchalari imperator Syaovu hukmronligi uchun metafora sifatida ishlatilgan, chunki u qor parchalari erni qanday yoritgani kabi, xalqqa tinchlik olib kelgan.

Boshqa bir afsonada qor parchalari saroyga tushgan.Damingning 5-yilining Yangi yil kunida hovlilar. Bir general saroydan chiqib ketdi, lekin u qaytib kelganida, kiyimlariga qor to'planib, oppoq edi. Imperator Vu uni ko'rganida, u buni xayrli deb hisobladi va barcha vazirlar qor parchalariga she'rlar yozdilar, bu erda mavzu imperatorning inoyatini nishonlash edi.

Quyosh

Qadim zamonlardan beri, quyosh ilohiy inoyatning ramzi bo'lgan. Bu yorug'lik va issiqlik manbai bo'lib, hayotni saqlab qolish va ekinlarni etishtirish qobiliyati uchun hurmatga sazovor. Quyoshga sig'inish va shaxs sifatida tasvirlangan va deyarli har bir madaniyat quyosh naqshlaridan foydalanadi. Qadimgi Misrda quyosh xudosi Ra panteonda hukmron xudo bo'lgan va 4-suloladan bo'lgan qirollar Rening o'g'li unvonlariga ega edilar. Akhenaton hukmronligi davrida, miloddan avvalgi 1353 yildan 1336 yilgacha quyoshning ilohiy fazilatlari ulug'langan.

Ru o'simlik

inoyat o'ti sifatida tanilgan rue o't hisoblanadi. ko'pincha bog'larda o'stiriladi. Uning ramziy ma'nosi uning sehrli ishlatilishidan olingan, chunki u ilohiy inoyatni chaqiradi va jodugarlardan saqlaydi. O'rta asrlarda uyga yovuz jonzot kirib kelmasligi uchun derazalarga osib qo'yilgan.

Oxir-oqibat, sehrli an'ana katoliklarning rue shoxlarini muqaddas suvga botirib, ustiga sepish marosimiga aylandi. izdoshlarining boshlari baraka berish uchun. Ba'zi marosimlarda quritilgan rue tozalash uchun tutatqi sifatida yoqiladihimoya.

Marigold

Inoyat va sadoqat ramzi bo'lgan marigold Hindistonning eng muqaddas gullaridan biri bo'lib, odatda gulchambarlarga bog'langan va to'y va ibodatxonalarda ishlatiladi. Ilk masihiylar Bibi Maryamning haykallariga gullar qo'yishgan, chunki ular ramziy ma'noda uning yorqin, ruhiy nurini ifodalagan. Ba'zi madaniyatlarda o'z orzularini ro'yobga chiqarish umidida yostiqlarga marigoldlar qo'yish odat tusiga kiradi.

O'rash

Inoyatning ma'nosi aql va mantiqqa zid keladi, lekin bu ramzlar turli madaniyatlar va dinlar tomonidan qanday tushunilishini ko'rsatadi. Tarix davomida oqqush, jayron va mushuk nafosat va salobat timsoli bo'lib kelgan. Diniy nuqtai nazardan, kamalak va muqaddas o'tlar Xudoning inoyatining ramzi sifatida qabul qilinadi. Bu turli madaniyatlarda inoyat qanday qabul qilinishini ko'rsatadigan ba'zi belgilar.