খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১০০০ চনৰ আগৰ প্ৰাচীন ভাৰতৰ বৈদিক পৰম্পৰাৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা মন্ত্ৰ হৈছে ধ্যান, প্ৰাৰ্থনা বা আধ্যাত্মিক অনুশীলনৰ সময়ত প্ৰায়ে একাধিকবাৰ পুনৰাবৃত্তি হোৱা এটা চিলেবল, ধ্বনি বা পদ্য। এই পুনৰাবৃত্তিই ইতিবাচক কম্পনৰ সৃষ্টি কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, যিয়ে আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি আৰু ৰূপান্তৰ ঘটাব পাৰে আৰু লগতে মনটোক কেন্দ্ৰীভূত কৰাত, শান্তিৰ অৱস্থা লাভ কৰাত বা নিৰ্দিষ্ট উদ্দেশ্য প্ৰকাশ কৰাত সহায় কৰে।

মন্ত্ৰৰ আৰম্ভণি হৈছিল আদিম শব্দ অ.এম , যিটোক সৃষ্টিৰ ধ্বনি আৰু হিন্দু ধৰ্মত সকলো মন্ত্ৰৰ উৎস বুলি গণ্য কৰা হয়। এই পবিত্ৰ চিলেবলটোৱে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সত্তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ইয়াৰ ভিতৰত সৃষ্টিৰ শক্তি সন্নিবিষ্ট কৰা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। তেনেদৰে, যদি আপুনি আপোনাৰ আধ্যাত্মিক যাত্ৰা গভীৰ কৰিব বিচাৰে, আপোনাৰ ধ্যান অনুশীলন বৃদ্ধি কৰিব বিচাৰে, আৰু আপোনাৰ জীৱনত অধিক মংগল আৰু ভাৰসাম্যতা বোধক লালন-পালন কৰিব বিচাৰে তেন্তে মন্ত্ৰ জপ মূল্যৱান।

উৎপত্তি আৰু... মন্ত্ৰৰ উপকাৰ

“মন্ত্ৰ” শব্দটো সংস্কৃত শব্দৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে “মাননাত” যাৰ অৰ্থ স্থায়ী পুনৰাবৃত্তি, আৰু “ত্ৰায়ত” বা “যিটোৱে ৰক্ষা কৰে।” ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে মন্ত্ৰৰ অনুশীলনে মনক বিশেষকৈ জন্ম-মৃত্যুৰ বা বন্ধনৰ চক্ৰৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা দুখ-কষ্টৰ পৰা ৰক্ষা কৰিব পাৰে।

সংস্কৃত শব্দ “মানুহ-” অৰ্থাৎ “চিন্তা কৰা”ৰ পৰা আন এটা অৰ্থ উলিয়াব পাৰি। আৰু “-ত্ৰা” যাৰ অনুবাদ হৈছে “সঁজুলি”। এইদৰে মন্ত্ৰ এটাক “চিন্তাৰ আহিলা” বুলিও ধৰিব পাৰি।আৰু ইয়াৰ স্থায়ী পুনৰাবৃত্তিই আপোনাক আপোনাৰ মনটোক কেন্দ্ৰীভূত কৰাত সহায় কৰিব আৰু আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মা আৰু ঐশ্বৰিকতাৰ সৈতে গভীৰ সংযোগ গঢ়ি তোলাত সহায় কৰিব।

মন্ত্ৰৰ মানৱতাৰ সৈতে এক দীঘলীয়া ইতিহাস আছে, আনকি হিন্দু আৰু বৌদ্ধ ধৰ্ম ৰ পূৰ্বৰ। প্ৰাচীন ভাৰতত ঋষি নামেৰে পৰিচিত ঋষি বা দ্ৰষ্টাসকলে গভীৰ ধ্যান আৰু আধ্যাত্মিক অনুশীলনৰ জৰিয়তে এইবোৰ আৱিষ্কাৰ কৰিছিল, য’ত তেওঁলোকে এই পবিত্ৰ শব্দবোৰৰ মন, শৰীৰ আৰু আত্মাক প্ৰভাৱিত কৰাৰ শক্তি আৰু সম্ভাৱনাক চিনি পাইছিল।

মধ্যকালীন সময়ত বৈদিক যুগ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১০০০ৰ পৰা খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫০০), মন্ত্ৰৰ বিকাশ ঘটি শিল্প আৰু বিজ্ঞানৰ এক অত্যাধুনিক মিশ্ৰণলৈ পৰিণত হয়। এই সময়ছোৱাত অধিক জটিল মন্ত্ৰৰ বিকাশ ঘটিছিল আৰু বৈদিক আচাৰ-ব্যৱহাৰ, ধ্যান, আৰু আধ্যাত্মিক অনুশীলনৰ বিভিন্ন দিশত ইয়াৰ সংযোগ ঘটিছিল।

কালৰ লগে লগে মন্ত্ৰৰ জ্ঞান প্ৰজন্মৰ পিছত প্ৰজন্ম ধৰি চলিছিল, আৰু বিভিন্ন ঠাইত ইয়াৰ ব্যৱহাৰ সম্প্ৰসাৰিত হৈছিল আধ্যাত্মিক আৰু ধৰ্মীয় পৰম্পৰা। আজি মন্ত্ৰ ধ্যান আৰু আধ্যাত্মিক বৃদ্ধিৰ বাবে অপৰিহাৰ্য, ই আপোনাক আভ্যন্তৰীণ সমন্বয় আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৈতে গভীৰ সংযোগ অনুভৱ কৰাত সহায় কৰে।

মন্ত্ৰ জপাই এণ্ড’ৰ্ফিনৰ দৰে অনুভৱ-ভাল ৰাসায়নিক পদাৰ্থ মুক্ত কৰাত সহায় কৰিব পাৰে, নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰে আৰু হৃদস্পন্দন লেহেমীয়া কৰে, ধ্যান-ধাৰণাৰ সৈতে জড়িত মগজুৰ তৰংগ বৃদ্ধি কৰে, ৰক্তচাপ কমায় আৰু মানসিক চাপৰ পৰা উপশম দিয়ে। তদুপৰি, অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে মন্ত্ৰ জপে এমিগডালাক নিস্তব্ধ কৰি তুলিব পাৰে, ভেগাছ নাৰ্ভক উদ্দীপিত কৰিব পাৰে, আৱেগিক প্ৰক্ৰিয়াকৰণ সক্ষম কৰিব পাৰে আৰু উৰণ-বা-

চেষ্টা কৰিবলগীয়া চুটি মন্ত্ৰ

বহু মন্ত্ৰ অৱচেতন মনলৈ সোমাই নিজৰ ওপৰত গভীৰ প্ৰভাৱ পেলাবলৈ ডিজাইন কৰা নিৰ্দিষ্ট পুনৰাবৃত্তিমূলক শব্দৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি তৈয়াৰ কৰা হয়। এই শব্দবোৰৰ শান্তিদায়ক স্বভাৱটোৱে মনটোক শান্ত কৰাত সহায় কৰে, বাক্যাংশবোৰৰ অৰ্থ সম্পূৰ্ণৰূপে বুজি নাপালেও আভ্যন্তৰীণ শান্তি আৰু শিথিলতাৰ অনুভূতিৰ প্ৰসাৰ ঘটায়।

তথাপিও মন্ত্ৰ অনুবাদ কৰিলে অতিৰিক্ত লাভ হ’ব পাৰে, কাৰণ ই আপোনাক সচেতন স্তৰত প্ৰতিশ্ৰুতিৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে। মন্ত্ৰৰ অৰ্থ বুজি পালে পুনৰাবৃত্তি কৰিলে সময়ৰ লগে লগে আত্মবিশ্বাস আৰু আত্মবিশ্বাসৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে। শব্দৰ কম্পন শক্তি আৰু শব্দৰ সচেতন বুজাবুজিৰ এই সংমিশ্ৰণে মন্ত্ৰক ব্যক্তিগত বৃদ্ধি আৰু আধ্যাত্মিক ৰূপান্তৰৰ বাবে এক শক্তিশালী আহিলা কৰি তোলে।

আপুনি নিজেই অনুশীলন কৰিব পৰা কিছুমান ধ্ৰুপদী মন্ত্ৰ ইয়াত উল্লেখ কৰা হৈছে:

শান্তি মন্ত্ৰ হৈছে শান্তি আৰু শান্তিৰ প্ৰাৰ্থনা, ৰাতিপুৱাৰ ভাগত পুৱা ৬ বজাৰ পৰা ৮ বজালৈকে জপ কৰাটো উত্তম, যেতিয়া পৰিৱেশ আধ্যাত্মিকৰ বাবে আটাইতকৈ অনুকূল হয় অনুশীলনসমূহ। জপ কৰাৰ আগতে ধ্যান কৰিলে মন আৰু শৰীৰক শিথিল কৰি আপোনাৰ সত্তাত ইতিবাচকতা সোমাই অভিজ্ঞতা বৃদ্ধি কৰিব পাৰি।

এটা সুপৰিচিত শান্তি মন্ত্ৰ হৈছে “অম শান্তি শান্তি শান্তি” মন্ত্ৰ, যাক প্ৰায়ে জপ কৰা হয় তিনিটা স্তৰত শান্তিৰ আহ্বান কৰা: নিজৰ ভিতৰত, চৌপাশত, আৰু...সমগ্ৰ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডতে। “শান্তি” শব্দটো তিনিবাৰ পুনৰাবৃত্তি কৰিলে শাৰীৰিক, মানসিক আৰু আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰত শান্তিৰ আকাংক্ষা বুজা যায়। আন এটা উদাহৰণ হ’ল “সৰ্বেষ্ম স্বস্তিৰ ভাৱতু” মন্ত্ৰ, যিটো সকলো সত্তাৰ মংগল আৰু সুখৰ বাবে এক সাৰ্বজনীন প্ৰাৰ্থনা।

2. গায়ত্ৰী মন্ত্ৰ

সূৰ্য্য দেৱতা সাবিত্ৰীৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত গায়ত্ৰী মন্ত্ৰ হিন্দু ধৰ্মৰ অন্যতম পুৰণি আৰু শক্তিশালী বৈদিক মন্ত্ৰ। ইয়াক বেদ বা হিন্দু ধৰ্মৰ পবিত্ৰ গ্ৰন্থৰ সাৰমৰ্ম বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু ইয়াক প্ৰায়ে দৈনিক প্ৰাৰ্থনা আৰু ধ্যান-ধাৰণাৰ অংশ হিচাপে আবৃত্তি কৰা হয়।

মন্ত্ৰটোক ইংৰাজীলৈ মোটামুটিভাৱে অনুবাদ কৰিব পাৰি যেনে “We meditate on the divine light of... আমাৰ চিন্তা আৰু বুদ্ধিমত্তাক অনুপ্ৰাণিত কৰা সূৰ্য্য দেৱতা সাবিত্ৰ। সেই ঐশ্বৰিক পোহৰে আমাৰ মন আলোকিত কৰক।” গায়ত্ৰী মন্ত্ৰ জপ কৰিলে আপোনাৰ ভিতৰৰ ঐশ্বৰিক পোহৰৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন হ’ব পাৰে, যাৰ ফলত শেষত আধ্যাত্মিক জাগৰণ আৰু জ্ঞান লাভ হয়। ইয়াৰ উপৰিও ই মনৰ শুদ্ধিকৰণ, বৌদ্ধিক ক্ষমতা বৃদ্ধি, আৰু আভ্যন্তৰীণ প্ৰজ্ঞাৰ খেতি কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।

3. আদি মন্ত্ৰ

এই মন্ত্ৰটো প্ৰায়ে কুণ্ডলিনী যোগ অনুশীলনৰ আৰম্ভণিতে উচ্চ আত্মাৰ সৈতে টিউন ইন কৰিবলৈ আৰু অধিবেশনৰ উদ্দেশ্য নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। সম্পূৰ্ণ আদি মন্ত্ৰ “অং নমো গুৰু দেৱ নমো” বুলি অনুবাদ কৰিব পাৰি “মই ঐশ্বৰিক গুৰুক প্ৰণাম কৰো।”

এই মন্ত্ৰটো অন্ততঃ তিনিবাৰকৈ জপ কৰিলে আপোনাৰ আভ্যন্তৰীণ প্ৰজ্ঞাৰ লগত সুৰ দিব পাৰিবআপোনাৰ জীৱনৰ বিভিন্ন দিশত অন্তৰ্দৃষ্টি, স্পষ্টতা আৰু পথ প্ৰদৰ্শন লাভ কৰিবলৈ। ই আপোনাক আত্মসন্দেহ দূৰ কৰাত আৰু আপোনাৰ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।

4. প্ৰজ্ঞাপৰমিতা মন্ত্ৰ

প্ৰজ্ঞাপৰমিতা যাৰ অৰ্থ হৈছে “প্ৰজ্ঞাৰ সিদ্ধতা” এক কেন্দ্ৰীয় দাৰ্শনিক ধাৰণা আৰু জ্ঞানৰ পথত প্ৰজ্ঞা আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিৰ খেতিৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা সূত্ৰৰ সংকলন দুয়োটা। ই সাধাৰণ বুজাবুজিক অতিক্ৰম কৰে আৰু সুন্যতা বা শূন্যতাৰ উপলব্ধিৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত, যিয়ে নিজকে দুখ-কষ্ট আৰু অজ্ঞানৰ পৰা মুক্ত কৰিবলৈ বাস্তৱৰ প্ৰকৃত স্বৰূপ বিবেচনা কৰাত মনোনিৱেশ কৰে।

আটাইতকৈ পৰিচিত মন্ত্ৰটো জড়িত হৃদয় সূত্ৰৰ সৈতে আৰু এইদৰে জপ কৰা হয়: “গেট গেট পৰগেট পৰসঙ্গতে বোধি স্বাহা,” যাক অনুবাদ কৰিব পাৰি “যা, যা, বাহিৰলৈ যোৱা, ভালদৰে বাহিৰলৈ যোৱা, আৰু নিজকে জ্ঞানত প্ৰতিষ্ঠা কৰা।” এই মন্ত্ৰই আপোনাক দ্বৈতবাদী চিন্তাধাৰাক অতিক্ৰম কৰি শেষত আধ্যাত্মিক জাগৰণ লাভ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে।

5. আনন্দ হম মন্ত্ৰ

আনন্দই বস্তুগত জগতৰ ক্ষন্তেকীয়া সুখক অতিক্ৰম কৰা আনন্দ বা আনন্দ ৰ অৱস্থাক বুজায়, আনহাতে হমৰ অৰ্থ হৈছে “মই” বা “মই অস্তিত্ব।” এই শব্দবোৰে একেলগে আপোনাৰ প্ৰকৃত স্বভাৱৰ এক শক্তিশালী দৃঢ়তা গঠন কৰে, যিটো আনন্দ আৰু সন্তুষ্টিৰ মূৰ্তি হিচাপে কয়, “মই আনন্দ” বা “সুখ মোৰ প্ৰকৃত স্বভাৱ।” এই মন্ত্ৰই মানুহৰ অন্তৰ্নিহিত আনন্দময় স্বভাৱৰ সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে আৰু ইয়াক কেন্দ্ৰবিন্দু হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰিধ্যানৰ সময়ত বা উচ্চস্বৰে জপ কৰি আভ্যন্তৰীণ সুখ আৰু আনন্দৰ অনুভূতি গঢ়ি তোলাত সহায় কৰে।

সেইবাবে আনন্দ হম মন্ত্ৰ নিয়মিতভাৱে পুনৰাবৃত্তি কৰিলে বাহ্যিক পৰিস্থিতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ নকৰা আভ্যন্তৰীণ সন্তুষ্টি আৰু সুখৰ অনুভূতি গঢ়ি তোলাত সহায়ক হ'ব পাৰে, ইয়াৰ ফলত মানসিক চাপ, উদ্বেগ আৰু নেতিবাচক আৱেগৰ পৰা উপশম পোৱাৰ লগতে সুস্থতা আৰু ভাৰসাম্যৰ অনুভূতিও বৃদ্ধি পায়। ধ্যান কৰাৰ সময়ত আনন্দ হম মন্ত্ৰত মনোনিৱেশ কৰিলে কেন্দ্ৰীভূতকৰণৰ প্ৰসাৰ ঘটিব, সামগ্ৰিক অভিজ্ঞতা বৃদ্ধি পাব আৰু অধিক শান্তি আৰু শান্তিৰ অনুভূতি লাভ কৰিব।

6. লোক সমস্ত মন্ত্ৰ

“লোক সমস্ত সুখিনো ভৱন্তু” মন্ত্ৰ হৈছে সাৰ্বজনীন শান্তি, সুখ আৰু মংগলৰ বাবে যোগ আৰু ধ্যানত প্ৰায়ে ব্যৱহাৰ কৰা সংস্কৃত প্ৰাৰ্থনা বা আমন্ত্ৰণ। মূলতঃ ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল, “সকলো সত্তা সুখী আৰু মুক্ত হওক, আৰু মোৰ চিন্তা, কথা আৰু আচৰণে সকলোৰে বাবে সেই সুখ আৰু স্বাধীনতাত অৰিহণা যোগায়।”

এই মন্ত্ৰটোৱে আপোনাৰ ব্যক্তিগত প্ৰয়োজনৰ বাহিৰত চিন্তা কৰিবলৈ এক শক্তিশালী সোঁৱৰণী আৰু সকলো সত্তাৰ প্ৰতি আপোনাৰ মমতা আৰু সহানুভূতি বিস্তাৰ কৰক, তেওঁলোকৰ প্ৰজাতি বা পটভূমি নিৰ্বিশেষে। ইয়াৰ উপৰিও ই আপোনাক আপোনাৰ দৈনন্দিন জীৱনত আনৰ মংগলৰ বাবে অৰিহণা যোগাবলৈ পদক্ষেপ ল'বলৈ উৎসাহিত কৰে আৰু আপোনাৰ চিন্তা, কথা আৰু কাৰ্য্যৰ প্ৰতি অধিক সচেতন হ'বলৈ উৎসাহিত কৰে, নিশ্চিত কৰে যে সেইবোৰ সুখ আৰু প্ৰসাৰিত কৰাৰ উদ্দেশ্যৰ সৈতে মিল খায় সকলোৰে বাবে স্বাধীনতা।

7. ওম মণি পদ্মে হম মন্ত্ৰ

ঈশ্বৰৰ আশীৰ্বাদ আমন্ত্ৰণ কৰা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়,“অম মণি পদ্মে হুম” অনুবাদ হৈছে “মণি পদ্মত আছে।” অন্যতম শক্তিশালী মন্ত্ৰ হিচাপে ইয়াৰ নেতিবাচক কৰ্ম মুক্ত কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে আৰু আপোনাক জ্ঞান লাভ কৰাত সহায় কৰে।

দলাই লামাৰ মতে ওম মণি পদ্মে হম মন্ত্ৰত বৌদ্ধ পথৰ সাৰমৰ্ম সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে, যাৰ লক্ষ্য উদ্দেশ্য আৰু প্ৰজ্ঞাৰ দ্বাৰা বুদ্ধৰ শৰীৰ, বাক্য আৰু মনৰ বিশুদ্ধতা লাভ কৰিবলৈ। এই মন্ত্ৰ আবৃত্তি কৰি আপুনি এই গুণসমূহৰ খেতি কৰাত মনোনিৱেশ কৰিব পাৰে আৰু আপোনাৰ অশুদ্ধ শৰীৰ, বাক্য আৰু মনক ইয়াৰ বিশুদ্ধ, আলোকিত অৱস্থালৈ ৰূপান্তৰিত কৰিব পাৰে।

8. আদি শক্তি মন্ত্ৰ

হিন্দু ধৰ্মত শক্তিয়ে ঐশ্বৰিক শক্তিৰ নাৰীসুলভ দিশটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এইদৰে আদি শক্তি মন্ত্ৰ হৈছে এক শক্তিশালী মন্ত্ৰ যিয়ে ঐশ্বৰিক মাতৃ শক্তি শক্তিৰ জৰিয়তে ভক্তি আৰু প্ৰকাশৰ আহ্বান জনায়, যাৰ ফলত আপুনি এই নাৰী শক্তিৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব পাৰে আৰু নিজৰ কুণ্ডলিনী বা মেৰুদণ্ডৰ গুৰিতে বাস কৰা সুপ্ত আধ্যাত্মিক শক্তিক জাগ্ৰত কৰিব পাৰে।

আদি শক্তি মন্ত্ৰৰ আৰম্ভণিতে এইদৰে কোৱা হৈছে: “আদি শক্তি, আদি শক্তি, আদি শক্তি, নমো নমো,” যাৰ অৰ্থ হৈছে “‘মই প্ৰাথমিক শক্তিক প্ৰণাম কৰোঁ’।” ইয়াৰ দ্বাৰা আপুনি আপোনাৰ আভ্যন্তৰীণ সৃষ্টিশীল সম্ভাৱনাক লাভ কৰিব পাৰিব আৰু ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰি আপোনাৰ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰিব পাৰিব, প্ৰত্যাহ্বানসমূহ অতিক্ৰম কৰিব পাৰিব, আৰু ব্যক্তিগত আৰু আধ্যাত্মিক বৃদ্ধি লাভ কৰিব পাৰিব। আপুনি বিশেষকৈ প্ৰত্যাহ্বানমূলক সময়ত নিৰাময়, শক্তি , আৰু সবলীকৰণৰ দৰে সুবিধাও অনুভৱ কৰিব পাৰে।

9. ওম নমঃ শিৱয় মন্ত্ৰ

অম নমঃ শিৱয় মন্ত্ৰৰ শব্দ কম্পন আপোনাৰ গভীৰ স্বভাৱৰ ব্যতিক্ৰমী বিশুদ্ধ প্ৰকাশ বুলি কোৱা হয়। ই আপোনাৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাক জানিবলৈ আৰু বুজিবলৈ এটা অংশ, যিয়ে ইগো আৰু ঘৃণাক টেম্পাৰ কৰাত সহায় কৰে, আপোনাক সঠিক পথ দেখুৱায় আৰু অতিৰিক্ত বোজাৰ পৰা মানসিক চাপ কমায়।

মূলতঃ ওম নমহ শিৱায়াৰ অৰ্থ হৈছে “I Bow down to শিৱ” আৰু হিন্দু ধৰ্মৰ প্ৰধান দেৱতা ভগৱান শিৱৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত যিজনক “ধ্বংসক” বা “ৰূপান্তৰক” বুলিও জনা যায়। নতুবা ই নিজকে প্ৰণাম কৰাৰ উপায়ো, কিয়নো শিৱ আপোনাৰ চেতনাত বাস কৰে। ওম নমঃ শিৱায়াক পঞ্চবৰ্ণ মন্ত্ৰ বুলিও কোৱা হয়, য'ত প্ৰতিটো বৰ্ণেই পৃথিৱী, পানী, অগ্নি, বায়ু, আৰু ইথাৰ পাঁচটা উপাদানৰ এটাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

Wrapping Up

মন্ত্ৰবোৰে ক দৈনন্দিন জীৱনত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে কাৰণ ইয়াৰ দ্বাৰা অসংখ্য মানসিক আৰু আধ্যাত্মিক উপকাৰ হ'ব পাৰে। মন্ত্ৰৰ পুনৰাবৃত্তিই আপোনাৰ মনক শান্ত কৰাত সহায় কৰিব পাৰে আৰু মানসিক চাপ কমোৱাত সহায় কৰিব পাৰে, শিথিলতা আৰু মানসিক সুস্থতাক প্ৰসাৰিত কৰিব পাৰে।

ইয়াই চিন্তা, অনুভৱ আৰু উদ্দেশ্যক কেন্দ্ৰীভূত কৰাত সহায় কৰিব পাৰে, যাৰ ফলত অধিক মননশীল আৰু উদ্দেশ্যপ্ৰণোদিত অস্তিত্বৰ সৃষ্টি হয়। ইয়াৰ উপৰিও মন্ত্ৰ জপৰ দ্বাৰা উৎপন্ন হোৱা কম্পনে নেতিবাচকতাক খেদি পঠিয়াব পাৰে আৰু ব্যক্তিগত বৃদ্ধি আৰু আধ্যাত্মিক বিকাশৰ সুবিধা প্ৰদান কৰিব পাৰে, যিয়ে আপোনাক অধিক পৰিপূৰ্ণ আৰু ইতিবাচক মানসিকতাৰ দিশত নিৰ্দেশনা দিয়ে।