Məşhur yunan tarixçisi Herodot özünün Tarixləri əsərində məlum dünya xalqlarının qəribə adətlərini təsvir etmək üçün çox əziyyət çəkmişdir. O, bunu uzun-uzadı etdi, çünki o hesab edirdi ki, xalqların adət-ənənələrini bilmək onların tarixini bilmək üçün vacibdir.

Bu gün bizim üçün qəribə və ya bəlkə də təəccüblü görünən qədim yunan adətləri hansılardır? Burada qədim yunanların malik olduğu ən maraqlı 10 ənənənin siyahısı verilmişdir.

10. Afina Assambleyası

Məlumdur ki, demokratiya Yunanıstanda icad edilmişdir. Amma bizim müasir respublikalarımızdan çox fərqli işləyirdi. İnsanlar - və insanlar dedikdə, ərazidə torpaq sahibi olan yetkin kişiləri nəzərdə tuturam - şəhəri idarə edəcək qanun layihələri və qanunları müzakirə etmək üçün açıq havada toplandılar. Hesablamalara görə, 6000-ə qədər vətəndaş istənilən toplantıda iştirak edə bilər və onların hamısı əl ilə səs verə bilərdi, baxmayaraq ki, sonradan fərdi olaraq hesablana bilən daş sistemi tətbiq olundu.

O. insanların ostraka adlı kiçik saxsı parçalarına arzuolunmaz vətəndaşların adlarını yazaraq, məclisi həmin insanları şəhərdən qovmağa məcbur etmək də adi bir iş idi. Yəni onlar təcrid olundular.

Ancaq hər şey vətəndaşlar tərəfindən sərbəst şəkildə həll olunmadı. strateqoi kimi tanınan təyin edilmiş məmurlar, onların səlahiyyətlərinin olduğu yerlərdə müharibə ilə bağlı məsələlərlə məşğul olurdular.mübahisəsiz.

9. Oracles

Oracle at Delphi

Gələcəyin nə gətirəcəyini sizə deyəcək bir bağımlıya etibar edərdinizmi? Qədim yunanlar bunu edirdilər və həqiqətən də Delfidəki Apollon məbədinə çatmaq üçün günlərlə yürüş edirdilər ki, onların taleyi bəlli olsun.

Məbəd çətin bir yerdə yerləşirdi. - dağlıq əraziyə çatmaq. Orada ziyarətçiləri Pifiya, ya da Apollonun baş keşişi qarşıladı. O, hər ziyarətçiyə bir sual verir, sonra qayadakı çatlardan zəhərli buxarların çıxdığı mağaraya girirdi.

Bu dumanı nəfəs almaq Pifiya halüsinasiyalar verirdi, ona görə də mağaradan çıxanda onunla danışırdı. ziyarətçilər və onun sözləri son dərəcə dəqiq peyğəmbərliklər kimi şərh edildi.

8. Ad günləri

Yunanlar ad günlərinə çox əhəmiyyət vermirdilər. Lakin onların adları çox vacib idi və çox vaxt insanın necə olacağını müəyyən edirdi. Məsələn, Aristotelin adı iki sözün birləşməsindən ibarət idi: aristos (ən yaxşı) və telos (sonu), bu da sonda özünü doğrultmuş birisi üçün uyğun bir ad olduğunu sübut etdi. dövrünün ən yaxşı filosofu.

Adlar o qədər vacib idi ki, təqvimdə hər adın öz günü var idi, ona görə də yunanlar ad günləri əvəzinə “ad günləri”ni qeyd edirdilər. Bu o demək idi ki, hər hansı bir gündə adı həmin günün adı ilə üst-üstə düşən hər bir şəxs qeyd olunacaqdır.

7. Banketlər

Simpozium olduyunan elitaları arasında maraqlı və xoşbəxt ənənənin adı. Varlı kişilər uzun ziyafətlər təklif edərdilər (bəzən son günlərdir) iki fərqli, sadə mərhələdən ibarət idi: əvvəlcə yemək, sonra içkilər.

Ancaq içmə mərhələsində kişilər şabalıd kimi kalorili qəlyanaltılar yeyərdilər. , lobya və ballı tortlar, spirtin bir hissəsini udmağa meyllidir və beləliklə, daha uzun bir içmə seansına imkan verir. Amma bu ziyafətlər təkcə əylənmək üçün deyildi. Onlar dərin dini məna daşıyırdı, çünki içkilər böyük tanrı Dionisin şərəfinə verilirdi.

Ziyafətlərə adətən stolüstü oyunlar və akrobatların, rəqqasların və musiqiçilərin şouları daxil edilirdi. Və təbii ki, bütün kurslar və içkilər qullar tərəfindən verilirdi. Həm qədim Yunanıstanda, həm də Romada, nə qədər çox içən olsalar da, şərabı daha az sıx etmək üçün adətən sulayırdılar. Hər kəsin bu simpoziumlara ev sahibliyi etmək imkanı olmasa da, bu, klassik yunan ünsiyyətcilliyinin mühüm elementi idi.

6. İdman yarışları

Sirr deyil ki, dörd ildən bir müxtəlif ölkələrdə keçirilən müasir Olimpiya Oyunları qədim Yunanıstanda keçirilənlərin təkrarıdır. Bununla belə, həqiqət budur ki, bu müasir yarışların Zevsin şərəfinə Olimpiyada keçirilən atletika festivalları ilə heç bir əlaqəsi yoxdur və praktiki olaraq yeganə təsadüf onların tezliyindədir.

Yunanıstanda yarışmaçılar.Ölkədəki hər bir şəhər-dövləti təmsil edənlər öz güclərini və ya bacarıqlarını sübut etmək üçün Zevsin ziyarətgahına axışırdılar. Yarışlara atletik sərgilər, həm də güləş və pankration kimi tanınan Yunan döyüş sənəti daxildir. At və araba yarışları Olimpiadada ən populyar yarışlardan biri idi.

Müharibə şəraitində olan şəhər dövlətlərinin Olimpiya Oyunları müddətində atəşkəsə çağıracağı, ancaq müharibədən sonra münaqişələrin bərpası üçün bir mif var. müsabiqələrin sonu. Ancaq bu bir əfsanədir, çünki yunanların müharibə aparmasına mane ola biləcək heç bir şey yox idi. Bununla belə, burada bir həqiqət var: Olimpiya Oyunlarına çatmaq üçün ölkəni gəzən zəvvarlar hücuma məruz qalmazdılar, çünki onlar Zevsin özünün himayəsi altında olduqlarına inanırdılar.

5. Teatr Müsabiqələri

Qədim Yunanıstanda eramızdan əvvəl 8-ci əsrdən etibarən səhnələşdirilmiş mədəniyyət təmsilləri inkişaf etmişdir. Afina tez bir zamanda ölkənin mədəniyyət mərkəzinə çevrildi və onun Dionisia adlanan teatr festivalı indiyə qədər ən populyar idi.

Bütün böyük dramaturqlar Aeschylus da daxil olmaqla, öz pyeslərini Afinada səhnələşdirdilər. , Aristofan, Sofokl və Evripid. Qədim yunan teatrları adətən təpənin ətəyində düz bir səthdə tikilirdi, oturacaqlar isə birbaşa qayalıq yamacda oyulmuşdu ki, hamı səhnədə baş verənləri mükəmməl şəkildə görə bilsin.

İllik festival zamanı.Bahar teatr festivalı, Dionysia, dramaturqlar əsərlərini nümayiş etdirdilər və ictimaiyyətin hansının daha çox bəyəndiyini öyrənmək üçün yarışdılar. Onlardan üç faciə, satir pyesi və eramızdan əvvəl 5-ci əsrdən etibarən komediya təqdim etmələri tələb olunurdu.

4. Çılpaqlıq

Yunanlar həqiqətən bədənləri ilə fəxr edirdilər. Onların heykəllərinə baxsaq, haqlı olaraq belədir. Həm kişilər, həm də qadınlar özlərini gözəl saxlamaq üçün çox səy göstərdilər. Qədim Yunanıstanda bir çox gözəllik prosedurları, o cümlədən zeytun yağı, bal və qatıqdan hazırlanmış üz maskaları tətbiq edilmişdir. Ev heyvanlarından alınan süd demək olar ki, içilmirdi, lakin bədən baxımında geniş istifadə olunurdu. Bu, bir məqsədlə edilib: öz varlıqlarını göstərmək.

Bu, boş şeydən çox idi. İdeya tanrıların özlərinə müraciət etmək, tanrıların qarşısında ləyaqətini sübut etmək idi. Kişilər adətən çılpaq halda idmanla, o cümlədən güləşlə məşğul olurdular. Qadınlar idmanla da məşğul olurdular, az paltar geyinirdilər. Qədim Yunanıstanda çılpaqlıq olduqca normal sayılırdı və əgər kimsə riyaziyyat dərsinə çılpaq gəlsəydi, heç kim buna göz yummazdı. Hesabatlarda həmçinin qeyd olunur ki, rəqs və ya şənlik zamanı insanlar daha rahat olmaq üçün paltarlarını çox tez itirirdilər.

3. Qida Tabuları

Süd içmək Qədim Yunanıstanda tabu idi. Eləcə də əhliləşdirilmiş heyvanların ətini yemək idi, onların əti yalnız üçün nəzərdə tutulmuşdutanrılara təqdimlər. Hətta yeyilə bilən heyvanlar da insanlar tərəfindən bişirilməmişdən əvvəl Tanrılara qurban edilməli idi. Və ət yeməyə icazə verilməzdən əvvəl hər hansı bir şəxs tərəfindən təmizləyici ayinlər yerinə yetirilməli idi. Bunu etməmək tanrıları qəzəbləndirmək demək idi.

Tabulara çox güvənən başqa bir qurum sissitiya adlanan qurum idi. Bu, istər dini, istər sosial, istərsə də hərbi qruplar tərəfindən müəyyən insan qrupları tərəfindən təşkil edilən məcburi bir yemək idi, lakin yalnız kişilər və oğlanlar iştirak edə bilərdi. Qadınlara sissitiya dan ciddi şəkildə qadağa qoyulurdu, çünki bu, kişi öhdəliyi hesab edilirdi. simpozium ilə açıq-aşkar oxşarlıqlarına baxmayaraq, syssitia yuxarı sinifləri istisna etmirdi və həddindən artıqlığı təşviq etmirdi.

2. Dəfnlər

Yunan mifologiyasına görə, yeraltı dünyasına və ya Cəhənnəmə getməzdən əvvəl hər bir ölən şəxs Acheron adlı çayı keçməli idi. Xoşbəxtlikdən, Charon adlı bir bərə var idi, o, həvəslə ölülərin ruhlarını o biri tərəfə aparırdı... kiçik bir ödəniş qarşılığında.

İnsanlar sevdiklərinin bu səfərə pul verə bilməyəcəyindən qorxurdular, ona görə də yunan kişi və qadınları adətən dəfn edilirdilər. ya dillərinin altında bir qızıl parçası, ya da gözlərini örtən iki sikkə ilə. Həmin pulla onlar yeraltı dünyasına təhlükəsiz keçidlərini təmin edərdilər.

1. Doğuşa nəzarət

Müasir tibb öz əsaslarına borcluduryunanlar. Van Leeuwenhoek və Louis Pasteurdən minilliklər əvvəl mikroorqanizmlərin mövcudluğu ilə bağlı ilk fərziyyələr edənlər onlar idi. Lakin onların bütün sağlamlıq reseptləri o qədər də yaxşı deyildi.

Efesli Soran eramızın 2-ci əsrində yaşamış yunan həkimi idi. Bioqrafiyasını yazdığı Hippokratın şagirdi idi. Lakin o, daha çox Ginekologiya adlı monumental dörd cildlik traktatı ilə tanınır, görünür, o, vaxtilə çox məşhur idi. Onun hamiləlikdən qaçmaq istəyən qadınlar üçün resepti cinsi əlaqə zamanı nəfəslərini tutmaq və hərəkətdən sonra oturaq hərəkətlər etmək və güclü öskürək etmək idi.

Bu, etibarlı doğuşa nəzarət üsulu hesab olunurdu. yunan qadınları tərəfindən. Kişilərin qadının hamilə olub-olmaması ilə bağlı çox az məsuliyyət daşıdığına inanılırdı.

Qarşılaşma

Əksər qədim mədəniyyətlərdə olduğu kimi, tamamilə normal olan adətlərin əksəriyyəti Qədim Yunanıstanda qanunla birbaşa cəzalandırılmadıqda bu gün qəribə və ya xoşagəlməz sayılırdı. Onların yemək yeməkləri, geyinmələri, qərarlar qəbul etmələri və bədənlərinə qulluq etmələri günümüzün standartlarına görə qəribə görünsə də, onlar normallıq kimi bir şeyin olmadığını xatırladırlar.