Жанна д'Арк - адзін з самых нечаканых герояў у гісторыі заходняй цывілізацыі. Каб зразумець, як маладая непісьменная дзяўчына з фермы стала святой заступніцай Францыі і адной з самых вядомых жанчын, якія калі-небудзь існавалі, трэба пачаць з гістарычных падзей, у якія яна ўвайшла.

Хто быў Жанна д'Арк?

Жанна нарадзілася ў 1412 годзе нашай эры падчас Стогадовай вайны. Гэта была спрэчка паміж Францыяй і Англіяй наконт спадчыннасці кіраўніка Францыі.

У час жыцця Жанны большая частка паўночнай і заходняй частак Францыі знаходзілася пад кантролем Англіі, у тым ліку Парыж. Іншыя часткі кантраляваліся праанглійскай французскай фракцыяй, вядомай як бургундцы. Потым былі французскія лаялісты, сканцэнтраваныя на поўдні і ўсходзе краіны.

Для большасці простых людзей гэты канфлікт быў далёкай спрэчкай сярод шляхты. У такіх сем'яў і вёсак, як тая, з якой паходзіла Джаан, было мала часу і цікавасці, каб укладваць грошы ў вайну. Усё зводзілася толькі да палітычнай і юрыдычнай бітвы, пакуль Жанна д'Арк не стала вядомай.

Ранні перыяд жыцця і бачання

Жанна нарадзілася ў маленькай вёсцы Домрэмі на паўночным усходзе Францыі, у раёне французскага лаялізму, акружаным землямі, якія кантраляваліся Бургундыяй. Яе бацька быў фермерам і гарадскім чыноўнікам. Мяркуецца, што Джоан была непісьменнай, як звычайна для дзяўчынак яе сям'ісацыяльнае становішча ў той час.

Яна сцвярджала, што атрымала сваё першае бачанне ад Бога ва ўзросце 13 гадоў, калі гуляла ў садзе свайго дома. У бачанні яе наведалі Святы Арханёл Міхаіл, Святая Кацярына і Святая Маргерэт, сярод іншых анёлаў.

У бачанні ёй было сказана выгнаць ангельцаў з Францыі і правесці каранацыю Карла VII, які называўся дафінам, або «наследнікам трона», у горадзе Рэймсе.

Грамадскае жыццё

• Дамагаючыся аўдыенцыі ў караля

Калі Жанне было 16 гадоў, яна падарожнічала праз варожую тэрыторыю Бургундыі ў суседні горад, дзе ў рэшце рэшт пераканала камандзіра мясцовага гарнізона даць ёй эскорт у горад Шынона, дзе ў той час знаходзіўся французскі двор.

Спачатку яна атрымала адмову ад камандуючага. Пазней яна вярнулася, каб зноў зрабіць свой запыт, і ў гэты час таксама прапанавала інфармацыю аб выніках бітвы пад Арлеанам, лёс якой дагэтуль быў невядомы.

Калі праз некалькі дзён прыбылі ганцы з адпаведным дакладам пра перамогу Францыі, пра якую гаварыла Жанна, яна атрымала эскорт, мяркуючы, што яна атрымала інфармацыю з боскай ласкі. Яна была апранута ў мужчынскае ваеннае адзенне і паехала ў Шынон, каб атрымаць аўдыенцыю ў Чарльза.

• Павышэнне маральнага духу французаў

Яе прыбыццё супала звельмі нізкая кропка для справы французскіх лаялістаў, таксама вядомай як фракцыя арманьяка. Горад Арлеан быў у разгар шматмесячнай аблогі англійскай арміі, і армія Карла за некаторы час здолела выйграць некалькі бітваў любога значэння.

Жанна д'Арк змяніла тон і тэнар вайны, спасылаючыся на справу Бога з яе бачаннямі і прадчуваннямі. Гэта зрабіла моцнае ўражанне на адчайную французскую карону. Па парадзе царкоўных чыноўнікаў яе адправілі ў Арлеан, каб праверыць праўдзівасць яе боскіх сцвярджэнняў.

Да прыбыцця Жанны ў 1429 г. французскія арманьякі ў Арлеане перажылі пяць жудасных месяцаў аблогі. Яе прыбыццё супала з манументальным паваротам падзей, калі яны прадпрынялі сваю першую паспяховую спробу наступу на англічан.

Чэраг паспяховых нападаў на англійскія форты неўзабаве знялі аблогу, даючы знак, які пацвярджае законнасць дзеяння Жанны. прэтэнзіі да многіх ваенных чыноўнікаў. Яе ўсхвалялі як героя, бо ў адной з бітваў яна была паранена стралой.

• Французскі герой і англійскі злыдзень

У той час як Джоан стала французскім героем, яна станавілася ангельскайзладзеяй. Тое, што непісьменная сялянка магла іх перамагчы, тлумачылася як відавочная прыкмета яе дэманічнасці. Яны імкнуліся захапіць яе і зрабіць з яе нешта накшталт відовішча.

Тым часам яе ваенныямайстэрства працягвала паказваць уражлівыя вынікі. Яна падарожнічала з арміяй у якасці своеасаблівага дарадцы, прапаноўваючы стратэгію бітваў і вяртання некалькіх важных мастоў, што аказалася паспяховым.

Яе аўтарытэт сярод французаў працягваў расці. Ваенныя поспехі арміі пад кіраўніцтвам Жанны прывялі да вяртання горада Рэймса. У ліпені 1429 года, усяго праз некалькі месяцаў пасля той першай сустрэчы ў Шыноне, Карл VII быў каранаваны!

• Імпульс страчаны, і Жанна захоплена ў палон

Пасля каранацыі Жанна заклікала да хуткага штурму, каб вярнуць Парыж, аднак дваранства пераканала караля заключыць дагавор з бургундскай фракцыяй. Правадыр бургундцаў, герцаг Філіп, прыняў перамір'е, але выкарыстаў яго як прыкрыццё для ўмацавання англійскай пазіцыі ў Парыжы.

Запознены штурм праваліўся, і імпульс, які быў створаны, сарваўся. Пасля заканчэння кароткага перамір'я, звычайнага падчас Стогадовай вайны, Жанна была захоплена англічанамі пры аблозе Камп'еня.

Жанна некалькі разоў спрабавала ўцячы з турмы, у тым ліку скокнуўшы з сямідзесяціфутавай вежы ў высушаны роў. Французская армія таксама зрабіла як мінімум тры спробы выратаваць яе, усе яны былі няўдалымі.

Смерць Жанны д'Арк: суд і пакаранне

У студзені 1431 года Жанна была аддадзена пад суд за абвінавачванне ў ерасі. Сам суд быў праблематычным, складаўся толькі зАнглійскія і бургундскія клірыкі. Іншыя праблемы ўключалі адсутнасць якіх-небудзь доказаў таго, што яна здзейсніла ерась, і тое, што суд адбываўся па-за юрысдыкцыяй старшынствуючага біскупа.

Тым не менш, суд імкнуўся ўлавіць Жанну ў ерасі з дапамогай шэрагу багаслоўскіх пытанняў. .

Самае вядомае, што яе спыталі, ці верыць яна, што знаходзіцца пад Божай ласкай. Адказ «так» быў ерэтычным, таму што сярэднявечная тэалогія вучыла, што ніхто не можа быць упэўнены ў Божай ласцы. «Не» азначала б прызнанне віны.

Яе здольнасць адказаць яшчэ раз збянтэжыла лідэраў, калі яна адказала: « Калі я не, няхай Бог паставіць мяне туды; і калі я, няхай Бог захавае мяне ". Для маладой непісьменнай жанчыны гэта было разуменне, якое значна перавышала чаканні.

Заключэнне судовага працэсу было такім жа праблематычным, як і працэс. Адсутнасць істотных доказаў прывяла да сфабрыкаванай высновы, і многія прысутныя пазней выказалі меркаванне, што пратаколы суда былі сфальсіфікаваныя. за што яна была асуджана, падпісаўшы акт аб адлічэнні. Лічылася, што яна не магла правільна зразумець, што менавіта яна падпісвала, з-за сваёй непісьменнасці.

Аднак яна не была асуджана на смерць, бо, паводле царкоўнага права, чалавек павінен быць двойчы асуджаны за ерась, каб быць выкананы. Гэта абурылаанглічан, і гэта прывяло да яшчэ большай містыфікацыі, абвінавачання ў пераапрананні.

Пераапрананне разглядалася як ерась, але, паводле сярэднявечнага права, трэба разглядаць у кантэксце. Калі адзенне нейкім чынам забяспечвала абарону або насілася па неабходнасці, то гэта было дазволена. І тое, і другое было праўдай у выпадку Джоан. Яна насіла ваенную форму, каб абараніць сябе падчас небяспечнага падарожжа. Гэта таксама перашкаджала згвалтаванням падчас яе знаходжання ў турме.

У той жа час яна трапіла ў пастку, калі ахоўнікі скралі яе сукенку, прымусіўшы яе апрануць мужчынскае адзенне. Па гэтых ілжывых абвінавачваннях яна была прызнана вінаватай у другім злачынстве ерасі і прысуджана да смяротнага пакарання.

30 мая 143 года ва ўзросце 19 гадоў Жанна д'Арк была прывязана да слупа ў Руане і спалена. . Паводле сведчанняў відавочцаў, яна прасіла паставіць перад ёй распяцце, на якое яна ўважліва глядзела, усклікаючы: «Ісус, Ісус, Ісус».

Пасля смерці яе астанкі спальвалі яшчэ два разы, пакуль не ператварыліся ў попел і не былі выкінуты у Сене. Гэта было зроблена, каб прадухіліць заявы аб яе ўцёках і зборы рэліквій.

Пасмяротныя падзеі

Стогадовая вайна працягвалася яшчэ 22 гады, перш чым французы нарэшце атрымалі перамогу і вызваліліся ад ангельцаў уплыў. Неўзабаве пасля гэтага царква пачала расследаванне судовага працэсу над Жаннай д'Арк. Пры ўдзеле духавенства па ўсёй Еўропе яна ў рэшце рэшт была апраўдана і прызнана невінаватай у7 ліпеня 1456 г., праз дваццаць пяць гадоў пасля яе смерці.

Да гэтага часу яна ўжо стала французскім героем і народнай святой французскай нацыянальнай ідэнтычнасці. Яна была важнай фігурай у Каталіцкай лізе падчас пратэстанцкай Рэфармацыі 16-га стагоддзя за сваю гарачую падтрымку каталіцкай царквы.

Падчас Французскай рэвалюцыі яе папулярнасць паменшылася з-за яе падтрымкі французскай кароны і шляхты, якія у той час не было папулярным поглядам. Толькі ў часы Напалеона яе профіль вярнуўся да вядомасці. Напалеон убачыў у Жанне д'Арк магчымасць згуртавацца вакол французскай нацыянальнай ідэнтычнасці.

У 1869 годзе, падчас святкавання 440-годдзя аблогі Арлеана, найвялікшага трыумфу Жанны, была пададзена петыцыя аб яе кананізацыі. каталіцкая царква. У 1920 годзе папа Бэнэдыкт XV дараваў ёй званне Святой.

Спадчына Жанны д'Арк

Плакат, выпушчаны ўрадам ЗША падчас Першай сусветнай вайны, каб заахвоціць людзей купляць War Saving Маркі.

Спадчына Жанны д'Арк распаўсюджаная і шырока распаўсюджаная, і на яе ахвотна прэтэндуюць розныя групы людзей. Яна з'яўляецца сімвалам французскага нацыяналізму для многіх з-за яе гатоўнасці змагацца за сваю краіну.

Жанна д'Арк таксама стала адной з першых асоб у справе фемінізму, з'яўляючыся адной з жанчыны, якія "паводзяць сябе дрэнна", якія ўвайшлі ў гісторыю. Яна выйшла за межы вызначаных роляўжанчын у свой час, заявіла пра сябе і змяніла свой свет.

Яна таксама з'яўляецца прыкладам для многіх таго, што можна назваць звычайнай выключнасцю, ідэяй, што выключныя людзі могуць паходзіць з любога паходжання і грамадства. жыцця. У рэшце рэшт, яна была непісьменнай сялянскай дзяўчынай з вёскі.

Жанна д'Арк таксама разглядаецца як прыклад для традыцыйных католікаў. Многія з тых, хто падтрымліваў Каталіцкую Царкву супраць знешняга ўплыву, у тым ліку мадэрнізацыю пад Другім Ватыканам, шукалі натхнення ў Жанны.

Падвядзенне вынікаў

Незалежна ад таго, як хтосьці глядзіць на яе матывацыю і крыніцу яе натхнення, Джоан відавочна адна з самых пераканаўчых людзей ва ўсёй гісторыі. Яна па-ранейшаму натхняе многіх у палітычным, культурным і духоўным плане.